安徽蒙城方言谚语

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安徽合肥的俗语

安徽合肥的俗语

安徽合肥的俗语
拖鞋叫:腮鞋!
聊天叫:郭旦!
小孩叫:峡们!
郁闷叫:搞伤的了!
恶心叫:吐的了!
可爱叫:得味!
漂亮叫:化的了!
爸爸叫:达!
外公叫:窝哋!
外婆叫:窝赖!
打架叫:披架!
砸叫:叮!
我一脚把你揣死叫:我一板觉给你耸屁的了!
我拿个石头砸死你叫:一渣巴图路订屁的你!
换鸡蛋:哄子蛋
上下左右:高豆,底下,地崩,拉崩
明天:麻个
太阳:日豆头
孩子叫:呀来!
吃叫:七,扫,干,肿
抽烟叫:拔烟!
敲门叫:靠门!
床单叫:窝单!
洗衣服:死嚷
厉害:过劲
不明事理:不愣
不明事理:不顶龙
漂亮叫:排场
干什么:搞红个
怎么搞的:讲搞的
大哥:大故
大姐:大子
自行车:纲狼车
摩托车:木的卡
老母鸡:老母子
感谢您的阅读,祝您生活愉快。

安徽六安的俗语_俚语

安徽六安的俗语_俚语

安徽六安的俗语六安,简称英,别称“皋城”。

位于安徽省西部,处于长江与淮河之间,大别山北麓,长江三角洲经济区西翼,地理意义上的“皖西”特指六安。

以下是小编为你整理的关于安徽六安的俗语,欢迎大家阅读。

安徽六安的俗语在我们六安,有一种玩弄叫拷人。

有一种嚣张叫羊活,有一种非常叫羊熊。

有一种拒绝叫猫逼,有一种不可以叫耶熊。

有一种请求叫可照,有一种可怜叫寒味。

有一种亲戚叫老表,有一种漂亮叫排上。

有一种讨厌叫必厌人,有一种支持叫架相。

有一种睡觉叫冲对,有一种熟练叫耍快。

有一种借口叫者搁,有一种蚯蚓叫蛐蟮。

有一种蟾蜍叫赖赖猴,有一种动作叫忽死你。

有种快速度一闪末有掉了,有一种钥匙叫锁迟。

有一种打功夫叫劈脸掌,有一段过去叫那糟糟。

有一种赤脚叫吃巴脚,有一种赤膊叫精巴脊酿。

有一种感叹叫我滴孩来,有一种惊讶叫我滴乖乖。

有乛种排场面叫冲熊,有一种肯定叫呱呱叫,有一种怪物叫猫猴。

有一种未来叫埋阁,有一个地方叫哪拐子,有一种等待叫吼一刻。

有一种虫子叫羊拉,有一种动物叫毛狗子,有一种慢速度叫肉死了。

有一种颜色叫区巴黑,有一种床板凉床吧子。

有一种吝啬叫真扣,有一种谎言叫胡吊扯。

有一种传言叫狗B扯,有一种誓言叫屁你弄熊,有一种人叫牛B 筒子,有一种赞赏叫心痛人的。

有一种欢呼叫我操,有一种啰嗦叫呲唔,有一种张扬叫哇唔,有一种扫帚叫条处,有一种效果叫管金,有一种聊天叫拿呱。

六安特色方言泾渭──挑剔,不明事理;跌相──丢人,不体面;俏巴──漂亮,讲究;讪精──胡扯;孬子──呆子;三不之──有时候,碰巧;那幌子──那个,那样;那高头──那儿,那地方;闲呱蛋──啦家常;巴巴意──故意,有意;末末了──最后,后来;不赶间──碰巧,巧合;懵懂鼓──不明白;淡不稽──没原因;点巴点──很少;平平差──不相上下;头上来──开始,起先;假二马──假装,装佯;将打将──正好,刚巧;齐搭伙──共同,一齐;活逗猴──开玩笑;收家伙──不干了;羔羔大──很小;不松凡──生病,不舒服;大大、老上人、──爸爸;嗓管系子、喉咙管子──喉咙;脚螺拐子、脚骨拐──髁关节;角鱼、老鳖、甲鱼、王八──鳖;知了、遮溜、遮娄子──蝉;大头菜、辣萝卜、顺气丸──萝卜;被页子、单被页子、被条页子──被单;嗲摆──撒娇;癔癞──害怕,不愉快;日白扯──撒谎;冒不通──突然,出其不意;黄猫、黄狼子、尖嘴子、黄姑──黄鼠狼;闲拉呱、呱蛋、语语──闲谈;藏猫、强猫、逮猫──捉迷藏;则个、遮故、遮盖──搪塞;诈呼、邪呼、虚精味。

安徽农村搞笑土话

安徽农村搞笑土话

安徽农村搞笑土话
安徽是一个充满魅力的地方,因其特殊的历史和文化,拥有许多独特的方言和土话。

在安徽农村,人们常常用一些搞笑的土话来表达自己的情感,同时也展现了他们淳朴、幽默的性格特征。

以下是一些来自安徽农村的搞笑土话:
1. “哎呀,老娘我今天累得嗷嗷叫,脚肿得跟猪蹄子似的。


意思:我今天真的很累,脚都肿了。

2. “你们这帮小子,别整天咕嘟咕嘟的,像个破锅一样。


意思:你们这些人总是唠唠叨叨,就像一个破锅一样。

3. “他怎么那么爱抠鼻子啊,真是个鼻子里挖宝的。


意思:他总是爱抠鼻子,就像在挖宝一样。

4. “你干嘛那么急着去上厕所啊,是不是肚子里面有小火车啊?”
意思:你怎么这么急着上厕所,是不是肚子里面有很多便便?
5. “那个小子,长得像一只猴子,动起来跟猴子一样。


意思:那个小孩子的样子像只猴子,走路的时候也像猴子。

这些搞笑的土话不仅让人们在日常生活中更加轻松愉快,也展现了安徽农村人民的独特幽默感和对生活的积极态度。

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安徽蒙城方言中的时间副词

安徽蒙城方言中的时间副词
【 早】 老
“ ”强 调 动 作 、 行 为 发 生 后 时 间 短暂 ,如 例 ( ), 才 1
强 调动 作 “ ”发 生 在 不久 以前 。 端 2 表示 两 件 事 紧接 着 发 生 。如 : .
( )才 见 面就 谈 崩 喽 。 3 ( )才走 就 下大 喽 。 4 从 语 义 卜看 , 前 后 相 连 的 两 个 动 作 或 事 件 中 , 副 词 “ ” 强 调 前 一 动 作 或 事件 ,进 行 的 时 问 短 暂 ,紧 接 着 就 才 出现 了后 一 动 作或 事 件 。
更为全面、深入的了解 ,找到时间副词 自身独有的一些语法规律 ,为进一步深入研究官话 和方言内部的一致性和
差异 性 提 供依 据 。
关键 词 : 蒙城 方言 时 间副 词 动作 行 为 时 间 副 词 , 是 表 示 动 作 行 为 或 状 态 发 生 、 出现 的 时 间 的词 。研 究 分 析 时 间副 词 , 需 首 先 区分 时 间 副 词 和 时 间 名 词 。本 文 对 于 时 间 副 词 和 时 间 名 词 的 区 分 ,暂 定 以下 两 个 标准:
(6 1 )你 老 旱 弄啥 去 了 ( 先 前做 什 么去 了 )? 你 表 示对 往 事 的追溯 ,有 时根据 上 下语 境 ,含 有 “ 指
责 、抱 怨 ”意 。 如 :
以上 , “ ” 是 对 动 作 行 为 的 修 饰 , 只 能 处 于 动 词 才
前 ,表 示 时ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ间 短 。
街 语 应研 言用究
安徽蒙城方言 中的时间副词
口陆


要 :本 文 在 进 行 实地 调 查 的 基 础 上 ,对 蒙城 方 言 中的 时 间 副词 进行 了描 写 、 归纳 和 分析 ,试 就 蒙城 方 言

亳州话里的常用口头禅

亳州话里的常用口头禅

亳州话里的常用口头禅哎,说起咱亳州话,那可真是一股子亲切劲儿直往心窝子里钻。

咱亳州人说话,讲究个实在,不绕弯子,听起来就像喝了一碗热腾腾的羊肉汤,暖胃又暖心。

今儿个,我就跟大伙儿聊聊咱亳州话里的那些常用口头禅,保证让你听了,心里头那个舒坦,就跟回了娘家似的。

“你瞅瞅,这天儿热的,跟蒸笼似的,出门不带把扇子,都能烤成红薯干儿。

”这话一出,你就知道,准是哪个大爷大妈在抱怨天气了。

亳州人爱用比喻,把个热天儿说得活灵活现,让人一听就感同身受,忍不住也跟着摇起扇子来。

“干啥嘞,恁急慌慌的,跟后面有狼撵似的。

”这话是提醒人别急,慢慢来。

在亳州,时间好像总是慢悠悠的,大家习惯了这种不紧不慢的节奏,所以看到谁急吼吼的,就会用这句话来调侃一番,既亲切又带点小幽默。

“你真是个‘大能豆’,啥都会干。

”这句话可是夸人的,说你是“大能豆”,那就是夸你聪明能干,啥都难不倒你。

在亳州,被夸成“大能豆”,那可是件值得骄傲的事儿,比吃了蜜还甜。

“别跟那儿‘磨洋工’了,快点儿干完咱好收工。

”这句话是用来催人的,意思是别磨蹭了,赶紧干完活儿。

在亳州,大家讲究效率,不喜欢拖拖拉拉的,所以“磨洋工”这个词儿就成了催促别人的常用语。

“这事儿‘包在我身上’,你放心好了。

”这句话一听就是满满的自信和担当。

在亳州,人们讲究义气,答应别人的事儿,那是一定要办到的。

所以,当你听到这句话时,就可以放心大胆地把事儿交给他了。

“你瞅瞅你,咋又‘马大哈’了,东西又忘拿了。

”这句话是责备中带着关心的。

在亳州,大家都有个通病,那就是容易忘事儿,所以“马大哈”这个词儿就成了形容粗心大意的常用语。

不过,虽然嘴上责备,但心里还是关心你的,生怕你因为忘事儿而吃亏。

“咱亳州人,就是‘实在’,不玩儿虚的。

”这句话是对咱亳州人性格的最好概括。

在亳州,大家说话做事都讲究个实在,不喜欢拐弯抹角,更不喜欢弄虚作假。

所以,跟亳州人打交道,你完全可以放心,因为他们给你的承诺,都是实打实的。

有关蒙古族的谚语

有关蒙古族的谚语

蒙古族的谚语有关蒙古族的谚语在日常学习、工作和生活中,大家对谚语都不陌生吧,谚语大多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

还苦于找不到好的谚语?以下是小编帮大家整理的蒙古族的谚语,仅供参考,欢迎大家阅读。

1、寒门出才子,高山出俊鸟——蒙古2、靠力举起千斤,理智能举起万斤——蒙古3、勇敢,事情必成;勤劳,幸福必到——蒙古4、西瓜种在苦瓜园,又种香瓜经园边——蒙古5、蚂蚁爬上了牛角尖,高兴地说:“我爬上了高山”——蒙古6、只有信念使快乐真实——蒙古7、不撒大网,不得大鱼——蒙古8、与其寻找金钱,倒不如寻找真理——蒙古9、用巧计才能捉住狐狸,凭勇敢才能——蒙古10、个人的利益像青草的影子,公众的利益像高耸的天空——蒙古11、懦夫把困难当成沉重的包袱,勇士——蒙古12、盐是咸的,但对菜肴不可少,真理是苦的,但对未来不可少——蒙古13、眼睛亮的人白天找不到的,瞎了眼的人晚上摸着找到——蒙古14、家乡的水是仙水,家乡的土是金子——蒙古15、金刚石再硬,智慧能使它变软——蒙古16、光顾自己的人,跟邻居合不来——蒙古17、老虎吃人不吐骨,奸臣害国计诡必——蒙古18、胸怀忠诚比漂亮有钱强——蒙古19、这只乌鸦偏说那只黑——蒙古20、擒捕凶狮在于智慧,套捕烈马要靠——蒙古21、时间能获得黄金,黄金买不到时间——蒙古22、人的首次经历就是最美妙的诗篇——蒙古23、君子看自己的行踪,孔雀看自己的花翎——蒙古24、黑老鸹洗不成白鹅——蒙古25、集体的力量如钢铁,众人的智慧如日月——蒙古26、在情人眼里,麻坑成酒窝——蒙古27、忍耐朋友于一时,以免失掉他于永远——蒙古28、骄傲是跌交的前奏——蒙古29、最谦虚的人,是最有出息的人——蒙古30、天鹅有飞翔的翅膀,英雄有自己的'——蒙古31、这个主意好的,因为效果是好的——蒙古32、懈惰的马路程远,吝啬的朋友远——蒙古33、胆怯离你越近,胜利离你越远——蒙古34、狗的聚会在骨头上,官的聚会在权势上——蒙古35、勇敢与成功如形随影——蒙古36、家有肥牛骏马的富翁,水如头脑聪明的乞丐——蒙古37、如果到了罗马,就学那里的规矩——蒙古38、不经艰难难得安乐,离开和睦难有幸福——蒙古39、树叶沙沙响,必定有风来——蒙古40、与其哀叹自己的命运,不如相信自己的力量——蒙古41、与其积攒满箱子的金银,不如积攒满肚子的学问——蒙古42、轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林——蒙古43、对火焰,要用冷水泼灭;对敌人,要用武力制服。

关于读书的蒙语谚语

关于读书的蒙语谚语《读书那些事儿》咱今儿就唠唠关于读书的蒙语谚语这档子事儿。

老祖宗留下来的蒙语谚语那可真是不少,这里头蕴含着的可是满满的智慧和生活的真理呀。

“苏和巴特日,古日班赛汗”,这句谚语说的就是读书能让人变得聪明睿智。

这还真没错,你想想,读的书多了,知道的事儿不就多了嘛,这脑瓜子不就灵活了嘛。

就像给大脑做了一套豪华SPA,那叫一个舒服。

还有那句“嘎扎勒金乌力雅苏,毛日很嘎扎勒”,意思是知识永远学不完。

可不是嘛,这世界上的书那比天上的星星还多,想一口气全读完,那简直就是痴人说梦。

我们就像在知识的海洋里扑腾的小鱼,游啊游啊,怎么都游不到边儿。

读书这事儿,有时候就像一场冒险。

你永远不知道下一本书会带你去到哪个奇妙的世界。

有时候读着读着,就好像自己也成了书里的人物,跟着他们一起喜怒哀乐。

哎呀,那感觉,别提多带劲了!就像蒙语谚语说的,“芒奈乎日乐太,阿都沁扎木苏”,从书中能收获无尽的乐趣。

有时候也会偷懒不想读书,可心里头又有个小声音在那喊:“读啊读啊,不读你会后悔的。

”这不就是“浩尼勒赫希,西日古勒”嘛,长期积累知识才会有出息。

咱可不能三天打鱼两天晒网,得坚持下去。

读书还有个好处,就是能让你变得特别会聊天。

肚子里有墨水了,跟人聊天那话就像泉水一样往外涌,时不时还能蹦出几句金句,让人刮目相看。

就说蒙语谚语里的“海日泰乌尼根,呼很萨如拉”,知识丰富的人才能出口成章呀。

总之呢,读书这事儿,那就是好处多多。

咱可得听老祖宗的话,多读书,读好书。

让这些蒙语谚语时刻提醒着我们,在读书的道路上一路向前,永不停歇。

所以呀,别磨蹭了,赶紧捧起一本书,去开启属于你的知识之旅吧!让我们在知识的海洋里畅游,和那些伟大的作家、思想家们来一场心灵的对话。

相信我,你会爱上这种感觉的!。

最全面的蒙古族谚语

最全面的蒙古族谚语在昏君手下当将军,不如沿路向人讨饭。

(蒙古族)白马变不了原色,黄金改不了本色。

(蒙古族)与其修饰面容,不如修整心胸。

(蒙古族)心里脏比身上脏更脏。

(蒙古族)坚定的人,不随风摇摆。

(蒙古族)好马登程奔到头,好汉做事做到头。

(蒙古族)要想吃肉先养羊;要想吃饭先种田。

(蒙古族)不知绳短,只怨井深。

(蒙古族)不识真货的傻蛋,把黄金说成粪蛋。

(蒙古族)有本事能玩狮子脑袋,有胆量能摸老虎屁股。

(蒙古族)羊嫌草场掉肥膘,人嫌饭食必瘦弱。

(蒙古族)离开了山的老虎无能为力,离开了水的鱼儿难以生存。

(蒙古族) 船不到岸不松桨。

千篙撑船,一篙靠岸。

说了的话不要推翻,做了的事不要中断。

(蒙古族)如果吝啬箭头,就猎不到野兽。

(蒙古族)帽子小了耳朵冷,靴子小了脚趾痛。

(蒙古族)针往哪里钻,线往哪里穿。

(蒙古族)草场好了牛羊肥,墨汁好了字迹美。

(蒙古族)没有神的地方,从来不会有鬼。

(蒙古族)勇敢,事会成功;勤劳,幸福必来。

(蒙古族)勇敢,事会成功;勤劳,幸福必来。

(蒙古族)吃苦味的盼望甜的,受灾难的盼望幸福。

(蒙古族)沟通水渠可以成江河,改邪归正可以成为好人。

(蒙古族)有弊病的人,心虚;长背疮的马,胆怯。

(蒙古族)身染疾病,须请大夫治疗;改正缺点,须请朋友帮助。

(蒙古族)松柏纵然长得好,离开了土地只能当柴烧;个人本领虽然大,离开了集体就会成傻瓜。

(蒙古族)大家动手干,赛过英雄汉。

(蒙古族)金子埋得再深不人考锈,伟逝世再久不会磨灭。

(蒙古族)骏马的蹄力有限,人民的智慧无穷。

(蒙古族)天空的美丽是太阳、月亮和星星;群山的美丽是野果和森林;一个国家的美丽就在于人民。

(蒙古族)骑光背的马,对屁股不好;施阴谋的人,对自己不利。

(蒙古族)善良人的结局如奶法汁,邪恶者的结局是污血。

(蒙古族)失去良心的人,象泥神一样,空有一副架子。

(蒙古族)靠人家的权势来享福,不如随自己心愿受苦。

(蒙古族)齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎。

安徽六安方言口头禅

安徽六安方言口头禅
泾渭──挑剔,不明事理;
跌相──丢人,不体面;
俏巴──漂亮,讲究;
讪精──胡扯;孬子──呆子;
三不之──有时候,碰巧;
那幌子──那个,那样;
那高头──那儿,那地方;
闲呱蛋──啦家常;
巴巴意──故意,有意;
末末了──最后,后来;
不赶间──碰巧,巧合;
懵懂鼓──不明白;
淡不稽──没原因;点巴点──很少;
平平差──不相上下;头上来──开始,
起先;假二马──假装,装佯;
将打将──正好,刚巧;齐搭伙──共同,一齐; 活逗猴──开玩笑;收家伙──不干了;
羔羔大──很小;不松凡──生病,不舒服;
大大、老上人、老子──爸爸;
嗓管系子、喉咙管子──喉咙;
脚螺拐子、脚骨拐──髁关节;
角鱼、老鳖、甲鱼、王八──鳖;
知了、遮溜、遮娄子──蝉;
大头菜、辣萝卜、顺气丸──萝卜;
被页子、单被页子、被条页子──被单;
嗲摆──撒娇;癔癞──害怕,不愉快;
日白扯──撒谎;冒不通──突然,出其不意;
黄猫、黄狼子、尖嘴子、黄姑──黄鼠狼;
闲拉呱、呱蛋、语语──闲谈;藏猫、强猫、逮猫──捉迷藏;则个、遮故、遮盖──搪塞;诈呼、邪呼、虚精味。

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An u , h n h i ia C
有 钱难 买五 月旱 , 月连 阴吃 饱 饭 。 六 交 了十 月节 , 下雨就 下 雪( 入农历 十 月 , 进 下雨就会 下 雪) 。 其他类 的有 : 十 月天 , 就暖 ( 历十 月里 , 无风 , 气就暖 和 ) 无风 农 只要 天 。 正 月打 雷 土鼓 堆 , 月打 雷 菜鼓 堆 , 月打 雷 麦 鼓堆 ( 二 三 指 正 月打 雷好 死 人 , 月打 雷 闹饥 荒 , 月打 雷麦 子收 成好 ) 二 三 。 三年 两 头 闰 , 年 两不 闰 ( 年 两 闰 ) 三 五 。 13 节 气 谚 . 由我 国劳 动 人 民 独 创 的二 十 四节 气 ,它 能反 映 季 节 的
谚语是广大群众在长年累月的社会实践中对各种事物的经验和体会的高度概括和提炼涉及社会生活的各个方面从侧面反映出一个地方特定的地理历史思维方式和心理特征等是民众卓越智慧和丰富经验的凝结
安徽 蒙城 方 言谚 语
陆 侠
( 州师 范高等 专科 学校 安 徽 ・ 州 亳 亳
中 图分 类 号 : H1 7 文献 标 识 码 : A
26 0 ) 3 0 0
文章 编 号 :6 2 7 9 ( 0 )5 0 2 0 17— 8 42 1 0— 7 — 2 1
前 月二 十 五 , 月 不 干 土 ( 月 二 十 五 下 雨 , 个 月会 后 本 下 直 下雨 , 即连 阴天 ) 。
摘 要 蒙城 方 言 谚语 是 人 民 群 众 生产 实 践 经 验 的 总 结 。 有着 很 强 的地 方 文 化特 色。 其 内容 丰 富 , 罗 甚 广 , 致 分 包 大
清明晒干 / 死柳 , 窝窝头打死狗( 清明那天如果天晴则
秋 收好 ) 。
1 自然 谚
在一个以农业经 济为主的社会里 ,多数 人主要是靠农 业来谋生 ,农业 自然经 济是靠天吃饭 的经济形态 ,尤其是 “ 在生产力相对落后 、 科学技术不甚发达的时期” 以 自然为 。① 中心 的谚语就是人们直接 的经验感知 ,反映各种 自然 现象 及其 与人类关 系的客观规律 , 涵盖天象气 象 、 时令节气 、 物 候等方面。
收 麦 时 雨 水 多) 。
Ab t a tT eMe g h n ilc r v r ep o l r d c sr c h n c e gd ae t o e bi t e p ep o u — p sh
t n r ci e x e e eS ummar, s t e v r sr n p a e i p a tc e p r nc ’ o i s yha h e y to g l c c t r c r ce itcIs u l f m e ti l e r al brady, ulu e ha a t rsi.t fl o a , ud s e ly nc o l dv d si ot enaurlprv r t e fn n o e ba r xm a ii e nt h t a o e b, a ni gpr v r pp o i — h t l. ey Ke y wor e g h n il c; r v r n t r lp o e b fr n ds m n c e g da e tp o e b;a u a r v r ;a mi g prv r oeb Aut rS a ho ’ ddr  ̄ e H ih g Vo ai n 1 S h o ,36 00 Bo ho , c to a c o l2 0 , z u

变化 , 指导农事活动 , 影响着千家万户 的衣食住行 。蒙城方 言中有为数不少 的根据二十四节气来判断天气 的谚语。如 :
九二 九 不 出手 , 三 九四 九 凌 / 上 走 , 冰 五 九六 九 看杨 柳 ,

七 九 六 十 三 , 上行 人 把 衣 单 。 路 九 九 八 十 一 , 狗 寻 荫地 。 猫 反 了春 , 断筋( 冻 初春 的暖 , 不是真 正 的暖 , 一旦 有寒 流 。 的感 觉 。 冷 比真 正 的 冬 天 感 觉还 要 冷 ) 。 春 寒 多有 雨 , 寒 断 水流 ( 冷 雨 水 多 , 冷 则 干旱 ) 夏 春 夏 。 立夏 三尺 火 , 夏至 火连天 ( 立夏那 天天热 , 至 时会 更热 ) 夏 。
为 自然 谚 、 事 谚 。 农

关 键 词 蒙城 方 言 谚 语 自然 谚 农 事 谚
Di e t a alc nd o r Pr ve b i M e ch ng | Lu n ng e | Xi a
二 月二 鸡 皮 凌 , 的 粮 食 没 法 盛 ( 历 二 月 天 冷 , 收 打 农 则 成 好 ) 。 四 月十 二 湿 了老 鸹 毛 , 从 水 来 捞 ( 月十 二 下 雨 , 麦 四 则
ห้องสมุดไป่ตู้
蒙城 地 处 皖 北 , 典 型 的农 耕 社 会 。 在农 耕 社 会 中 , 是 劳 动人 民知识文化水平低 ,他们的经验主要靠 口头相传 的方 式 流 传 和继 承 下 来 , 语就 是 其 中的 一个 方 面 。谚语 是 广 大 谚 群 众 在 长 年 累月 的社 会 实 践 中对 各 种 事 物 的经 验 和 体 会 的 高 度 概 括 和提 炼 , 涉及 社会 生 活 的各 个 方 面 , 侧 面 反 映 出 从 个地方特定 的地理 、 历史 、 思维方式 和心理特征 等 , 民 是 众卓越智慧和丰富经验的凝结 。 蒙城谚语 是当地 民众 生活与思想 实践的直接 反映 , 是 人民群众 的口头创作 , 是在长期流传 、 锤炼的基础上发展起 来 的 。重 在 反 映 和总 结 经 验规 律 , 聚 着 劳 动人 民 的无 限 智 凝 慧 、 活 经验 , 有 思 想性 、 学 性 。 举 凡 天 地 宇 宙 、 事气 生 具 科 农 象, 其无 所 不 包 。从 内容 上 划 分 , 城 谚语 可 分 为 以 下三 种 。 蒙
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