乐山市高中2022届期末统考 高一语文试题含答案(2019-2020学年下期)
乐山市高中2022届教学质量检测
语文参考答案及评分意见
2020.7
1.D(A项,原文表述为“积极鼓励”,不是“强烈要求”。B项,论断绝对。 C项,原文表述为“尽可能”。)
2.D(举例是为了说明技术的发展为开放文物建筑“创造条件”)
3.C(“只有”一词表述太绝对。)
4.D(材料一末段“提出‘21世纪海上丝绸之路’的倡议构想”是为了“进一步深化中国与东盟的合作”。)
5.C(A.材料三主要阐述了“一带一路”对世界所发挥的作用。B.“这正是‘一带一路’把中国的机遇转变为世界的机遇最有力的明证”的分析有误。根据材料三内容可知,“中国的发展离不开世界,世界的发展也需要中国。”中国的机遇与世界的机遇是互相融合的,不能截然分开。D.“中国经济保持了平稳健康发展,可以全方位拉动世界发展”的判断有误。)
6.①不断推进,为全球经济发展提供新动能;②发挥联动作用,有助于国际经济合作精细化;③打造开放型合作平台,为构建命运共同体、建设新型国际关系作出新贡献。(每点2分。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。)
7.B(原文中的“桥柱”并没有显示出“残破”景象,而是一种“峥嵘气象”,作者看到“突兀和挺拔”的桥柱,更多的是一种震撼和赞叹而非“失望落寞”。)
8.①古桥特有的功用和位置,成为了各色人等的必经路和歇息地。他们各自人生的喜乐悲欢在古桥积蓄,让古桥有了故事,有了韵味;②古桥历时弥久,至今仍在,一代代人的人生际遇随桥的存在而流传,寓变化于不变,古桥成了载体,有了厚重的历史感。(答出一点给3分) (解答本题,要从两个方面进行思考:第一个方面,从古桥本身的功用以及实用性出发,人们在此生发的多样的情感体验;第二个方面,古桥在历尽时间的洗礼后沉淀了深厚的人文内涵。)
9.①古桥具有历史价值,它们是历史的见证,记录了曾经的种种历史,如文中“县志”记载的古桥曾是当年赶考的必经之路;②古桥具有建筑学(工艺)价值,如古桥在建造时全然不用任何一枚钉子,颇具特色;③古桥有审美价值,古桥已幻化为一种岁月的标本和陶片,横亘在我们心中;④古桥具有情感价值,在物化的日子里,又让人们泛起一股怀古情思。(每点2分,答对三点即可)
10.A(抓住句中的几个主语断句)
11.B(解说有误,应是“十个天干和十二个地支”。)
12.C(由“屡获从公游,承命而为记,既以贺兹地之遭,且俾世人知公获享林泉之乐者,由于手佐太平也”可知,作者写作本文不是为了讨好帝王。文中的“公”是指大学士明珠。)
13.(1) (他们)凿开土地引导河流,积土成丘,(花园)已初步具备规模。(“导”“阜”各1分,句意2分。)
(2) 以前就让这地方始终作为农牧之地,田间小路纵横交错,是村里儿童、老人和牛羊踩踏的地方。(“曩”“阡陌”“蹊履”各1分,句意1分。)
(3)本来知道把生与死等同起来的说法是多么荒诞,把长寿和短命(夭亡)看作一回事纯是妄造的(无稽之谈)。(一句1分)
(参考译文)
京城在《禹贡》所列的冀州境内,地理位置接近西山,此地泉水喷涌。泉水流出阜成、德胜两道城门,绵延不绝,漫无边际,泉水的源流不知有几个。玉泉最近,泉水出自玉泉山下,从裂帛湖向东南方向,流入丹稜畔。傍水而建筑的别墅,原先有几十座,其中海淀尤其出名。现在皇上已经统一把它们规制为畅春园,并下令各位王公大臣在此地处理政务,营建宅第。
大学士明珠的花园,在苑西二里。那地方,当初是平坦的土地,海淀的支流经过那里。在1687年春天量地定址。我(当时被聘为其次子揆叙的馆师)作为馆师居于相府,明公邀请我出城,看到工人挖泥运土,在田间、水沟、禾黍之间奔走。(他们)凿开土地引导河流,积土成丘,(花园)已初步具备规模。
后来一年,我因事告请南归海宁。第二年再到京城,在北郊游玩,石墙水栅,逶迤连延。架桥供人往来,砌石块用来按时蓄水泄洪。亭台花木,排列有序,清朗扶疏。足迹所至,景物色彩丰富已经大变样了。
不久我南游洞庭,溯江往西而上,渡过鄱阳湖,登上庐山五老峰,穷困失意而归。自1693年夏天在郊外花园再次拜见相国明公,此时花园里的花草茁壮茂密,树木开花结果了,槐柳在门外交相辉映,藤萝垂于屋墙。菖蒲荩草覆盖山坡,长满堤岸。水中的陆地上有芦苇、蒲莲,刚出生的野鸭和大雁,鱼类及有鳞甲的水生动物在我眼前游乐嬉戏,好不热闹。湖水幽深,好像进入岩谷,水面辽阔水流广远,好像面对江河湖泊,久居于此而舍不得离开。以前就让这地方始终作为农牧之地,田间小路纵横交错,是村里儿童、老人和牛羊踩踏的地方。(如今这个地方)幸运地成为园林,成为池台了。有时宾客跟着明公游览,偶尔一到,那么泉石山林,仍然有所等待。
如今天下太平,国家清平安宁,天下和睦年成丰足,有生命的东西,都生活得随心所欲。明公在这时才得以从容安乐,经常侍奉帝王外出巡游。陈设《卷阿》的善言(劝诫皇帝礼贤下士)(失意则)仿效白居易归老林下淡泊名利。回想十年前,明公刚执掌国家大权,在朝廷上,勤于政事,把削除三藩之乱作为要务。到了那吴三桂被平定,明公也不久解除机务了。难道不是先忧后乐,各有其时吗?而享受台池鸟兽之乐,难道就是史传所称道的“与老百姓一同快乐,所以才能独自快乐”吗?
我本为山里百姓,生长在边远闭塞之地,多次获准跟从明公游览,遵命而写下这篇记,既用它来祝贺这片土地的遭际,并且让世人知道明公获得享受这森林泉水的快乐,是由于辅佐君主天下太平。
14.C(丹橘难以被荐与自己遭遇类似,但诗人深知命运难以捉摸,仍然坚守自己的坚贞本心,绝不屈服于命运。)
15.①诗人将丹橘与桃李作比较,突出了丹橘的作用和品格,诗人为丹橘的不被重视鸣不平;②诗人以丹橘自喻,也以丹橘比喻贤才,是对朝廷听信谗言、邪正不辨的严厉斥责,深化了主题;③以这两句议论(反问)结尾,表达不为世所用的愤概,也是诗人对命运不公的大声疾呼,大大增加了诗的内涵,引人深思。 (每点3分,答对两点即可)
16. (1) 尽吾志也而不能至者 可以无悔矣
(2) 青青子衿 悠悠我心
(3) 黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开
17.A(①习以为常:指熟悉于某种经常做的事情或看的现象,觉得很平常。司空见惯:指某事常见而不足为奇。此处网购族不仅仅是“看见”,宜选前者。②抵制:抵抗、抑制,意在阻止某些思想、行为发生作用。抵御:抵抗、防御,强调避免某种不利结果。从语法上看,前文“引来”需要合适的宾语,宜选前者。③咫尺天涯:比喻虽然物理距离很近但心理距离很远,像在天边一样;“天涯咫尺”则相反。此处宜选前者。④必定:表示判断、推论的确凿或必然。确定:明确而肯定,表示对事实或推断的认可。此处宜选前者。)
18. B(考查分号在复句中的用法。原文两个层次为递进关系。A项表转折,C项表并列,D项表顺承。)
19.D(AB项考查句子主干,均缺少主语;AC项考查状语搭配和多层定语顺序,“突然”应作“启动”的修饰成分。)
20.①凡是能够想到的不足 ②阅读都能奉上 ③阅读是如此的重要(意思对即可) (文段的主要内容是谈阅读的作用和意义,强调的是阅读的重要性。把握好文段的核心话题,依据上下文的相关信息提示,就可以进行补写。①可依据后文“凡是能够憧憬的升华”“凡是能够期待的欢乐”等句补写;②可依据前文“阅读都能弥补”“阅读都能提供”等句补写;③可依据后文“因此”一词,承前内容填上原因即可。)
21.答案略。(注意:运用融情于景的手法,描写归家戍卒所见之景,情感基调是悲凉的。)
22.参考2019年高考作文评分标准
乐山市高中2022届期末统考 高一地理试题含答案(2019-2020学年下期)
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地理参考答案及评分意见
2020.7
评分说明:
1.本试卷分为选择题和综合题两部分。全卷满分100分。
2.各题均按参考答案及评分意见评分。
3.若学生的答案与非选择题参考答案不完全相同,但言之有理,可酌情给分。但不超过所分配的分数。
第Ⅰ卷(共25小题,每题只有一个是符合题目要求的,多选、错选、不选均不给分,选对一个得2分,共50分)
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
答案 D D A C C A C D B D A A D B C
题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
答案 D B B D A A C C A D
第Ⅱ卷(共50分)
26.(每个要点2分,共18分)
(1)a(2分) 市中心,人流密集,接近消费市场(2分) 交通线路密集,通达条件好,便于人流、物流运输(2分)
(2)铁矿(2分) 原料(2分) 上风(2分) 小(2分) 河流(2分) 水运便利(2分)
27.(每个要点2分,共12分)
(1)我国煤炭储量大(2分);煤炭开采和使用成本低,技术难度小(2分)
(2)开采:植被破坏(1分),地表塌陷(1分),水土流失(1分),(任意两点,共2分)
使用:大量排放温室气体,酸雨严重(1分),大量粉尘排放污染大气(1分),大量排放废水污染水体和土壤(1分),大量固体废渣占用土地,破坏土壤(1分)(任意两点,共2分)
(3)废弃物综合循环利用,减少污染排放(2分);提供资源利用率,减少资源投入,经济效益提高(2分);延长产业链,提高附加值,增加就业机会(2分)(任答2点,共4分)
28.(每个要点2分,共20分)
(1)地形:河谷宽,起伏和缓,利于耕作(2分);气候:雨热同期,利于农作物生长(2分),光照强,昼夜温差大,利于有机质合成和积累(2分);水源:拉萨河提供较丰富的灌溉水源(2分);土壤:河流下游,堆积作用明显,土层厚且肥沃(2分)。(任答4点,共8分)
乐山市高中2021届第二学期期末考试(扫描版) 语文试题和答案
乐山市高中2021届教学质量检测
语文参考答案及评分意见
2019.7
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.B (弄错朝代,原文第2段说的是“北朝和隋代”。)
2.D (“并将它发展为今天的敦煌研究院”与原文不符,原文第4段“在极其艰苦的条件下创办了国立敦煌艺术研究所。其后经过几代人艰苦卓绝的奋斗,发展为今天的敦煌研究院”。)
3.A (张冠李戴,原文中的“它们”指代的是指“敦煌石窟中的经变画”。)
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
4.D(“差距最为显著有误”表述不严谨。“经费总支”的差距最大是幼儿园与普通高等学校,“增长幅度”差距最为显著的应是幼儿园与普通小学。)
5.A(“设计裂痕”是设计角度中的核心原因,而不是整个教育游戏处于绝对弱势地位的核心原因。)
6.(1)教学形式(信息技术):将教育游戏列为义务教育类中的一种优质教育资源,改进学习方式,促进教育发展;(2)对外交流:通过“一带一路”在更高层次、更大范围、更广领域推进教育国际合作交流,取得显著成果;(3)规章制度:政府工作报告首次提出“促进教育公平发展和质量提升”,以各级各类教育的内涵发展为发力点,保障教育公平发展;(4)经济投入:政府逐年加大教育经费投入,为教育发展提供资金支持。(每条2分,答满3点6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
7.A.(表达了作者对生活现状的不满。)
8.文章这几段在语言运用上主要有下列特点:①运用第二人称,呼告抒情更强烈感人,更真切;②运用拟人的手法,将故乡比拟为人,从而抒发作者对故乡的情感,更加生动形象;③运用通感的手法,用具象的戒指写自己对故乡的爱与眷念;用“热”的诗来写自己对故乡浓浓的爱,增强了作品的感染力;④语言优美,段与段之间形成排比,使感情的抒发更强烈,达到以情动人的效果。(答对一点2分,其他角度言之成理也可)
9.“二次方”是数学概念,是数和它本身的乘积,“乡愁的二次方”就是乡愁与乡愁的乘积,(2分)这里一方面指过去的故乡和怀念中故乡的交织,(2分)一方面表达作者对故乡怀念情感的加重。(2分)
高中语文必修下 高一语文下期期末测试(全解全析)
学易金卷:2020-2021学年下学期期末测试卷(统编版2019)02
语文·全解全析
1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 19
C C D D D A D B D C B
1.C
2.C
3.D
4.①举例论证。以“缅甸有些地方通过杀人来完成成人礼”“旧小说中的杀人祭旗”等为例,论证“礼治社会并不是指文质彬彬,也可以很野蛮”。②对比论证。将“礼”与“法律”“道德”进行比较,指出礼是从教化中养成的使人主动服膺于传统的习惯。
5.①礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。在过去的婚姻习俗中,男方准备彩礼,女方准备嫁妆。这种传统可以有效地应付嫁娶的生活问题。大家都遵循这一传统行事,这就是礼治。②但是现在出现“天价彩礼”,传统的效力无法得到保障。《民法典》做出“禁止借婚姻索取财物”的规定,就是要通过法律控制不良习俗,这就是法治。
【分析】
1.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。A.曲解文意。“礼的内容是很残酷的”错误。材料一第1段“礼的内容以现代标准去看,可能是很残酷的”。B.“礼是由社会舆论所维持的”张冠李戴。材料一第4段“道德是社会舆论所维持的”。D.说法过于绝对。材料二第2段“其中有个很重要的原因就是我们过于崇拜。依赖传统,因循守旧,躺在老祖宗的成果上睡大觉",这是我国近代科学发展严重滞后的原因之一。没有这个原因,并不一定没有这个结果。故选C。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.由材料一第5段“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。……可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了”可见两者并不一致。故选C。
3.本题考查学生理解论点与论据的关系的能力。D.“过人行横道时,行人红灯停,绿灯行,行驶的机动车辆遇行人过斑马线时停车礼让”属于“法”。不属于“礼”,不能用来支撑材料一观点。故选D。
四川省某重点高中2019-2020学年高一下学期定期期末考前测试卷(二)_语文_word版有答案
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- 四川某重点高中高一测试试卷
语 文
本试卷分第Ⅰ卷(单项选择题,共30分)和第Ⅱ卷(综合题,共70分)两部分
考试时间为60分钟。满分为100分。
第Ⅰ卷(单项选择题 共30分)
注意事项:
1、答第Ⅰ卷时,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂在答题卡上。
2、每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,不能答在试题上。、
3、考试结束后,监考人将本试卷和答题卡一并收回。
一、(24分,每小题3分)
1、下列词语中加点的字读音全对的一组是
A.砥砺.(nì) 敛裾.(jū) 啼.笑皆非 (tí) 偃.旗息鼓(yǎn)
B.独处.(chǔ) 枕藉.(jì) 揠.苗助长 (yà) 大有裨.益(bì)
C.给.予(gěi) 镣.铐 (liào) 义愤填膺.(yīn) 不容置喙.(huì)
D.葱茏.(lóng) 绿.林(lù) 济.济一堂(jǐ) 青青子衿.(jīn)
2、下列词语中没有错别字的一组是
A.签署 忌恨 责无旁贷 敝帚自珍
B.娇情 伶俜 有恃无恐 缘木求鱼
C.闲暇 鬼蜮 心疾如焚 罄竹难书
D.芜杂 磐石 豁然开朗 一泄千里
3、依次在下列横线处填入词语,最恰当的一项是
①那时,北大的学生好幸运,学生的借书证, 可以借十本线装书。
②阿Q这个艺术形象,
了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。 -
- ③与会的很多国家认为,严厉打击国际恐怖活动无可厚非,但草木皆兵,随意扩大战争范围,则
轻率。
④日本政府抛出的“购岛”闹剧,表现出日本军国主义大有 之势,这极大的伤害了中国人民的感情。
四川省乐山市2019-2020学年高一上学期期末教学质量检测语文试题含答案
【考试时间:2018年2月1日上午8:00—10:30】
乐山市高中2020届教学质量检测
语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
文化精准扶贫应结合当地文化需求
什么是文化精准扶贫?它是通过文化设施建设、文化产品供给、公共文化服务、文化产业扶持、精神文明建设等方面,开展因需而异、因地制宜的精准扶贫活动,从而有效提升贫困人口的文化素养和知识技能,逐步改善和推动贫困地区的经济、文化发展。在这里,仅从手段、原则与目标三个方面对文化精准扶贫逐一说明。。
文化精准扶贫手段。主要包括:夯实文化基础设施和信息化基础设施建设,有效改善贫困地区的硬件环境;加大文化产品供给,输送各类优质资源和项目;建立科学高效的综合型公共文化服务体系,提升服务效能;帮助开发地方文化资源,创新发展本地文化产业;推进精神文明建设,坚持以人为本,向贫困人口传播现代文化思想理念和先进的文化价值观念。
文化精准扶贫原则。一是要精确定位。精准掌握贫困对象和贫困区域,以及当地文化建设的现状、人口文化教育水平及实际文化需求,明确不同地区和人群间的文化差异,找准导致地区贫困的涉及文化领域的相关问题和症结。二是要精准实施。对贫困地区和贫困人口实施精准的文化扶贫措施,坚持“因户制策、对症下药”的原则,制定个性化、差异化的文化帮扶计划,集中力量提供有针对性并能切实满足当地文化需要的优质文化基础设施、资源、产品及服务。
文化精准扶贫目标。从整体上提高贫困主体的文化自觉意识和自我发展能力,是开展文化精准扶贫工作的首要目标。在这方面,可立足贫困地区的优秀文化背景和资源禀赋,形成特色鲜明、优势突出、带动力强、极具影响力的文化品牌或独特产品,打造特色文化产业链,从而提升当地文化吸引力和文化附加值,促进地区经济发展,提高人口生活品质。
高一语文期末试题含答案
高一语文期末试题含答案
2022高一语文期末试题含答案
在学习和工作中,许多人都需要跟试题打交道,试题是学校或各主办方考核某种知识才能的标准。相信很多朋友都需要一份能切实有效地帮助到自己的试题吧?下面是店铺为大家整理的高一语文期末试题含答案,欢迎阅读与收藏。
高一语文期末试题含答案
第I卷 阅读题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
一切艺术作品的创作都是人物形象的创造,动画电影作为电影的一个类型,它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征,动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。
国外的动画电影,其美学特征非常清晰,一看就知道,这是美国的,这是日本的,都具有鲜明的民族特色。比如日本的动漫,尤其注意塑造自己的民族英雄形象,赋予人物极强的民族个性特征,他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。
上世纪五六十年代至七八十年代,中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象,至今深入人心。比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。进入新世纪后,随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进,中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。
遗憾的是,这种学习很多却变成了跟风和模仿,跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋,除了学到了别人的风格和技术,并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力,反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。因此,无论从形式还是人物塑造上,中国动画的民族文化特征亟待重新建构。 分析中国一些不成功的动画电影,除了题材贪大,主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事,缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。动画人物太过沉重,动辄拯救地球、拯救人类,无所不能,人物身上往往集合了所有人的品格,附加的东西过多,缺乏个性塑造,缺乏想象力,成人观众看得都喘不过气,何况小观众?相反,《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。比如灰太狼这个形象,本应是个反面形象,片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活,成了一个令人同情的“妻管严”,经常挨老婆平底锅的痛打,总想抓个小羊来巴结老婆;比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中,极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭,总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄,二者性格对比非常强烈;《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异,孙悟空虽能上天入地,却抵不过师傅唐僧的一句咒语,师徒四人皆优缺点共存,不是完人和超人,以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。所以,在动画形象塑造上,无论是神话、科幻中的形象,还是现实中的形象,都要有血有肉,要落地,切忌云里雾里,缺少人格化和贴近性。
四川省乐山市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试题(含答案)
四川省乐山市2021-2022学年高一下学期期末考试语文试卷
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.(9分)阅读下面的文字,完成各题。
当代中国,正处在中华民族伟大复兴和世界百年未有之大变局的历史交汇点上,民族复兴既需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量,没有中华文化繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。文化地位与作用如此重要,呼唤着文化自信。
中国有句古语叫“落其实思其树,饮其流怀其源”。中国特色社会主义文化不是凭空产生的,它源自中华民族五千多年文明史所孕育的中华优秀传统文化。中华优秀传统文化,源远流长、博大精深,构成中华民族的文化基因,是中华民族和中华文明延续和发展的精神支柱、精神标识。中华文化不仅博大精深,而且具有创造性和生命力。在历史上,历代都有杰出的思想家从不同方面对中华文化积累做出自己的贡献。中华文明历经五千年发展从未中断,全赖这种源源不断的文化创造力。深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求集成创新,让中华文化展现出永久美丽和时代风采。这为文化自信从传统文化中汲取营养指明了根本途径和方法。
文化的核心和灵魂是价值追求。文化自信反映了一个成熟的政党和充满生机的国家在理论和信仰上的忠诚坚定。在中国共产党领导人民进行伟大斗争中孕育的革命文化,是中国人民和中国共产党引以为豪因而自信的又一精神力量源泉。在风雨如磐、波澜壮阔的革命斗争中,中国共产党人之所以在挫折中不断奋起,浴火重生,靠的就是信仰坚定,就是敢为人先、不怕牺牲、大公无私、革命必胜的信念信心。“红船精神”、井冈山精神、长征精神、抗战精神、延安精神、西柏坡精神等,构成了红色精神谱系。以红色精神为灵魂的革命文化,已经深深融入中华民族的血脉和灵魂,成为鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。
时代永远是文化创新发展的源泉和动力。70年来尤其是改革开放40年来,中国在教育、科技、哲学、社会科学、体育等领域取得的巨大进步,证明着社会主义先进文化的建设成就和实力。改革开放和中国特色社会主义事业带来了中国历史上最为广泛而深刻的社会变革,进行着人类历史上最为宏大而独特的创新,从而为当代中国文化创新创造、为学术艺术繁荣提供了强大动力、广泛课题和广阔空间,提供了前所未有的机遇。历史表明,社会大变革的时代,一定是文化大发展大繁荣的时代,一定是需要思想而且能够产生思想的时代。中国人民有足够的底气、资格、理由坚定文化自信,不负这个时代。
乐山市高一下学期期末考试语文试题
第 1 页 共 12 页 乐山市高一下学期期末考试语文试题
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 基础知识部分 (共9题;共22分)
1. (2分) 下列词语中错别字最多的一项是( )
A . 翁牖绳枢 萧瑟沧凉 乖张放涎 因利趁便
B . 阴谋鬼计 沸反盈天 轻拢慢稔 鸡豚狗彘
C . 弩马十驾 百无聊赖 呕哑嘲哳 度长挈大
D . 面面相觑 自名得意 穿流不息 扪参厉井
2. (2分) (2020·浦东模拟) 下列选项中,成语使用恰当的一项是( )
A . 小明看到上观新闻上发布了本地的疫情数据,立即向同学通风报信。
B . 这凹凸二字历来用的人最少,如今作茶楼餐厅之名,更觉不落窠臼。
C . 疫情期间,每个上海人都自觉在家,减少出行,整座城市万人空巷。
D . 小明平时学习粗心,总是目无全牛,以致很简单的题目也常常出错。
3. (2分) 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A . 陶渊明的《归园田居》《饮酒》等,其中对田园生活的描写,冲淡自然、恬静平和,在一定意义上是陶渊明性情的写照。
B . 宋代女词人李清照的作品,与其自身遭遇相联系,前后期风格不同,《声声慢》是其抒发故国之思和身世之感的代表作。
C . 《彷倒》是鲁迅的短篇小说集,其中塑造了孔乙己、阿Q、祥林嫂等经典形象,他们都是受到精神和肉体双重迫害的弱者。
D . 契诃夫是俄国批判现实主义作家,《变色龙》中的奥楚蔑洛夫给人留下了深刻印象,乃至成为现实生活中某一类人的代名词。
4. (2分) 下面有关文学常识的说法正确的一项是( ) 第 2 页 共 12 页 A . 《诗经》是我国第一部诗歌总集,它开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是手法,后三个说的是内容。
乐山市2022届高一上期末考试语文试题(图片版含答案)
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乐山市高中2022届教学质量检测
语文参考答案及评分意见
2020.1
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
1.B(A.“前提只是为了构建理性的人伦秩序”理解错误,原文强调“旨在构建理性的人伦秩序”。C.“礼会随着社会情势的变化而改变其本质”不合文意,原文是“在孔子看来,因为礼的本质不变,所以在朝代的更迭中虽有所损益而仍能延续”。D.原文说“规范需要程序作为载体”,“尊‘礼’的方式就是用程序来约束自己”,这表明“规范”与“程序”是有区别的,即“规范”是礼的本质内容,“程序”是礼的表现形式,二者不能混同。) 2.A(本文是围绕着“《论语》中‘礼’的精神内涵和规范意义”这一中心在展开论述,这从文后附注的文章出处可以看出。)
3.C(“只要有礼,天下就一定能治理好”故意夸大和绝对化了。原文是“治理天下,只要有礼就可以”,并没有说治理的程度如何。)
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
4.D (“会将社会不平等固化下来”说法过于绝对。)
5.C(这个高加索人还必须配型合适,因为还同时治愈了Brown的白血病。)
6.①医疗技术上的风险:可能有不可预知的副作用,风险和效益之间的比例多大也无法预估。②社会伦理上的风险:如果该项技术被滥用,使社会不平等固化下来,会造成更大的社会不平等。③造成新的社会歧视:将可能出现基因信息被泄露和基因上的弱势群体被歧视的问题,给社会管理和法律带来新挑战。(每点2分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
7.C(原文只是说“可见得忠实正确,大概不是翻译的全部”,并不能推断出选项所述的“不能忠实”的结论。)
8.“朦胧”是因为作者并未见过威利,只能从诗集出版及前言内容作想象,且相隔年代久远。(3分)“坚定”是威利对自己译著原则的自信,他衡量形式与内容,避免顾此失彼而放弃了韵的问题,同时自信此书的面世不会误导读者。(3分)
四川省乐山市2020-2021学年高一下学期期末考试语文试题+Word版含答案
乐山市高中2023届期末教学质量检测
语 文
(本试卷共8页,22小题,满分150分。考试用时150分钟。)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
《诗经》中的“水”大半含有一种共通的意义:“水”是“礼”的象征。周代自周公制礼作乐以来,礼乐教化就是周代人教育思想的主题,当时产生的《诗经》,在艺术形式方面的表现是“乐”,在艺术内涵方面的表现是“礼”。据《左传·襄公二十九年》记载,吴国公子季札在鲁国欣赏“周乐”,一面从其音乐性去批评,一面也从其内涵性去批评,以“礼”与“乐”两方面为鉴别的标准,和孔子后来以“美”“善”两端来评论“韶武雅颂之音”是一致的。季札鉴赏批评“诗”时,孔子才八岁,可见从“礼”“乐”两端去看诗篇,此种“诗教”并非起于孔子,乃是周代人共通的文学观念。
吾人欣赏周代的诗歌,当然应该体察周代的文化背景,这文化背景就是从周公以来的对礼乐的重视。吾人今日从纸上来欣赏《诗经》,已经失去了周代的“乐”,若再失去周代的“礼”,对《诗经》的看法将一无是处。因此,《诗经》中的“水”是“礼”的象征这一点,应该最合乎周代当时的看法,而不该讥其为道学面具下的产物。
例如《秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”假托一位美人,象征理想的境界,这境界不是逃避现实的虚无世界,而是替现实政治画下了光明的指标。简单来说,这境界乃是“得礼则近,不得礼则远”。《毛诗序·小序》说本诗是指秦襄公“未能用周礼,将无以固其国”。诗人写美人就在水的一方,而水的顺流与逆流,代表顺着“礼”走或逆着“礼”走,水就是“礼”。这一点,《毛诗话训传》说得很明白:“逆流而上曰溯洄,逆礼则莫能以至也。顺流而涉曰溯游,顺礼求济,道来迎之。”逆礼则愈走愈远,永不能达,顺礼则就在眼前,事半功倍。孔颖达也说:“大水喻礼乐,言得人之道,乃在礼乐之一边。”
