《论友谊》读后感(精选多篇)
《论友谊》读后感(精选多篇)
第一篇：论友谊读后感
论友谊读后感
《培根随笔》读后感
第一篇
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉.
第二篇
《培根随笔》读后感
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著，论友谊读后感，读后感《论友谊读后感》。 《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。 在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。 这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少 彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路, 同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。
第二篇：论友谊
论友谊
有些人说：朋友只不过是互相利用罢了。但也有人说：朋友是无处不在的，他（她）永远活在你的身边。其实，认真想想，你的身边有一些不可割舍的朋友，就有一些难忘的回忆，在回忆里，你会发现你最难忘的却是友谊万岁的那一瞬间。不会孤独，人的一生总会有自己的知己，只是一时间没遇到，或是就在你身边。体会得到，观察得到，朋友会在你失落时给你安慰，在你颓废时给你勇气，在你快乐时则是在旁默默的与你分享。不要给自己负担，不要让自己停下来。友情也是一种需要把握的东西，不是永远只等待着你一个的。放出自己，不要隐藏，抛出所有的情感，友谊的力量让你得到释放。听到没有，在你生命面临危险的时候，谁在一次又一次地呼唤你，喉咙都嘶哑了，可丝毫没有要停的意思。看到没有，是谁为了你，不惜违背家人的意思，坚定要和你在一起。不要忘记，他（她）都是为了你这个朋友！哭了，泪流不止了，有没想过，到底是谁帮你擦眼泪的，到底是谁为你心疼的。友情比爱情的力量还要大，不要利用友情，那是每个人真诚的付出！
当你去欺骗自己要好的朋友，出卖他（她），你最终会后悔。因为等你失去了才发现，他（她）曾经不顾一切地照顾你，这不只单单在爱情上的，还有亲情……友情在一个人的心中或许不够爱情轰烈，不够亲情伟大，但友情可以让人每时每刻不寂寞。你还没发现吗？你喜欢淋雨，可你朋友不喜欢，不过他（她）却陪你，为了友情，去做一些自己不喜欢的事，去迁就，去爱护，去珍惜，去努力，这也是有友情的存在…… 不要把一个人真心的付出当是理所当然，没有人是义务去照顾你的，去爱你的，只有珍惜的人才会这样做。不要想着辜负他们的心，这会造成不可原谅的地步。伤过了，哭过了，错过了，爱过了，笑过了，可你有没有想过谁始终如一在你身边！
一切一切只等待着你去发现，去感觉……嗯~~既然曾经是最好的朋友，那是永远都忘不了的，人都是自私的，所以你的无私反而在别人看来是你的错，时间所能做的只能是将你的回忆变淡，它所能使人遗忘的只有人所不在乎的事，你能做的只有多想想故交的好处，使自己的心里好受一点 。在此要奉劝一句，想要建立一份真挚的友谊是要花上几年，但是，要拆散这份最真挚的友谊，往往只要几分钟甚至几秒钟！决定放弃之前，摸摸自己的心，问问它，舍得吗？刻意的忘记则是更深刻的铭记，别刻意忘记 。但是我知道你根本就忘不了，自欺欺人是没用的。你要去勇敢放弃，坚决的放弃。要不他（她）会伤你更深，其实，忘记一个朋友不是那么简单。不要因为一段失败的友谊让自己变得消极，我们都要学会正面的去鼓励自己，永远不要因为一些挫折而放弃了自己的真善美！释怀一切，其实大家都是最可爱的人！
第三篇：论友谊
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论友谊
一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。
有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道；就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。
工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。
培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇！
真正的友谊是不搀杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。
真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。 友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人。
一个人的智力有限，所考虑的问题免不了有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一条弯路；一个人的精力有限，不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握，不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面；一个人不可能遍游天下明山秀水，居住在美国的朋友会向你侃起纽约的繁华；走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。正如张潮所说的：“上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。”（见《幽梦影》）
交朋友要有宽大的胸怀，要有“海纳百川，有容乃大”的精神，要“大腹能容容天下难容之事”。对朋友不要苛求，更不要过于计较小节，要知道世界上没有十全十美的东西，更没有完人，要求过高，便没有了朋友。但也不能把标准定得太低，什么三教九流，什么酒肉之徒，什么红男绿女，不辨黑白，不明是非，凭一时之江湖义气，一时谈得来，便成挚友，优课轩资源网://未经授权，本站资源禁止用于任何商业目的第 1 页 共 3 页
那是万万不可的。所以，真朋友难交，真友谊不易得，要不鲁迅怎么说“人生得一知己足矣！”梁实秋怎么要说“就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？”（见《谈友谊》）
友谊的基础是信任，没有信任的友谊就如沙堆上的楼房，不用多久就会倒塌。朋友之间没有信任，轻会导致分手，重则酿成不可挽回的悲剧。这是一个令人悲伤的故事：很久之前，在恒河之滨，有个三口之家：猎人、他年幼的儿子和一条忠诚的狗，他们之间亲密无间，过着美好的生活。每当猎人外出打猎，狗就在家看护着他的儿子，从不懈怠。有一次，猎人刚回来就被眼前的景象震惊了——儿子不见了，只看到那条满嘴是血的狗。他突然有一种天塌地陷般的悲痛：无限信赖的朋友背叛了自己，它吃掉了自己的儿子！怒火燃烧着他的胸膛，他颤抖的双手举起了猎枪，对准那条似乎有些疲惫的狗。可怜的狗，它来不及哼一声就倒下了。这时，儿子从床底爬了出来，哭叫着说：“爸爸，你走后，有一条大蟒窜到屋里，我好怕啊！幸好有我们的狗保护我，它们开始打架??后来，可怕的大蟒终于被它咬死
了??”“什么？你说什么？！”??猎人陷入深深的懊悔和痛苦之中。为了纪念他的忠心的朋友，他在河滨修了一座塔，把狗埋在塔的下面。但是，从这以后，他和他儿子再也见不到他的最亲密的朋友了。
不知是哪个诗人写道：“友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。”
歌颂友谊的诗句人们百听不厌，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演绎着一幕幕动人的篇章。
严文井《论友情》读后感
《论友情》是严文井的一篇散文，通过对友情的探讨，表达了作者对于友情的理解和思考。
读完这篇文章，我深深感受到了友情的珍贵和重要性。在现代社会，人们往往因为各种原因而疏远彼此，友情似乎变得越来越稀缺。但是，正如严文井所说，友情是一种无私的情感，是在困难时给予支持和帮助的力量。
文章中，严文井提到了自己和好友小青蟹之间的故事，让我深刻感受到了友情的真谛。小青蟹为了寻找更好的生活而离开，虽然严文井很舍不得，但他仍然祝福小青蟹，这种宽容和理解让我深受感动。
此外，文章中还提到了友情的另一面，即朋友之间也会有争吵和矛盾。但是，严文井认为这些矛盾并不会影响真正的友情，只要双方能够坦诚相待、相互理解，友情就会更加牢固。
总之，读完《论友情》这篇文章，我深刻认识到了友情的重要性和珍贵性，希望自己也能够珍惜身边的朋友，用真心和行动去维护和加强彼此之间的友情。
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论友谊爱默生读后感
论友谊是爱默生一篇思辨性很好的文章。读者从中感受到什么呢?下面是小编精心为你整理论友谊爱默生读后感，一起来看看。
论友谊爱默生读后感篇1
爱默生写道，友谊是上帝的礼物和上帝的体现。当一个人身上的神性找到另一个人身上的神性，“两者都鄙弃和撤除由于个人的性格、关系、年龄、性别和环境筑起的各种壁垒。”这时，友谊便结成了。
《友谊》一文发表于1841年。
讨论友谊，我不想从细微处着眼，而只从要处入手。真正的友谊，不是玻璃丝或霜花，而是我们所知的最为坚实的东西。现在，我们有了这么多年的经验，然而对于自然，对于我们自己，究竟了解多少?就解决自己的归宿问题而言，人类始终没有向前迈出一步。
全人类都该为这一愚蠢的行为而受到谴责。然而我以兄弟之心，从友谊中所感受到的真诚的欢乐与平和，本身就是一枚装着一切自然界和思想的果实，而不是一具空壳。为朋友挡风遮雨的房子里充满欢乐!如果他知道这种关系是多么庄重，并且尊重它的规则，那么屋子里会更加欢乐!主动缔结友谊的人，就像参加伟大的奥林匹克竞赛的人，那里有世界上第一批竞技者，他们与时光、欲望和危险竞赛，他们是唯一的胜利者。他们有足够的真诚，经历所有这些考验而风采依旧。不管幸运与否，竞赛中所发生的一切，取决于内心的高贵和对琐事的鄙弃。友谊包含了两种要素，每一种都至高无上，难分伯仲。一是真诚。朋友是我以诚相待的人，在他面前，我可以道出肺腑之言。我终于遇到一位如此率真平等的人，在他面前我可以抛弃虚伪、谦恭和谨慎等等人们从不脱掉的最隐秘的文饰，与他交往时，可以坦坦荡荡，毫无保留，就像一个化学原子与另一个原子相遇。
真诚是一种奢侈品，正如王冠和权威，只能给予最高层次的人，这些人可以无所顾忌，说出真理。每个人在独处时，都是真诚的。一旦第二个人在场，虚伪就开始了。我们用恭维、闲聊、娱乐和别的事务躲避和阻挡我们的同伴，不让他走近自己。我们被自己的思想层层包裹起来，不让他认识。
友谊的读后感(必备5篇)
友谊的读后感（必备5篇）
1.友谊的读后感 第1篇
《谈友谊》全文简短却又内涵丰富，大巧若拙，朴实无华又意趣盎然，以人生智慧透彻的分析友谊，表达了作者自己友谊观。简约而文采斐然，体现出文人散文与学者散文的有机结合。
这篇文章中，作者旁征博引，援引了大量名人对友谊的看法，表达了自己对朋友的见解。梁实秋博古通今在这篇文章得到很好的体现，深谙中外文学和历史，并且做的自然妥帖。作者肯定友谊的存在，但是需要沙里淘金般长时间洗炼，但是一旦著称友谊，则“金石同坚，永不退转”。这是作者对于富兰克林，亚里斯多德否定友谊存在的理性认识。有理有据的论述自己的观点，体现出学者的风范，作者用严子陵、朱元璋的例子表达“物以类聚，人以群分”的思想；用王尔德的论断去说明男人与女人那种难以把握的友谊；用祢衡、孔融的友谊去说明忘年交存在的'条件——年长的保持童心，年幼的需要几分老成。作者更是表达了古今中外“钱”是戕害友谊的罪魁祸首，这让我不禁想起身边发生的一些因钱反目的事，我非常认同作者的观点。钱让两个人走到一起，那两人间肯定不存在友谊，若钱使两人分道扬镳，那他们之间到底存不存在友谊呢？文章的最后，作者表达了自己的对于友谊的观点：人都需要朋友的，友谊之乐应该是积极的，共享快乐才是友谊中趣味。这是作者洞察人生百态，深层思考的智慧的表现，这是一种人生哲学。
朋友是什么？朋友是能相互了解，相互欣赏，相互信任，能容忍，能为对方牺牲……的诸多美德的体现。“君子之交淡如水”，如果我们都秉承这种淡而不腻，旷日持久的相处之道，不透支友谊，那甜蜜、稳定、忠实、持久的友谊到处可见。
2.友谊的读后感 第2篇
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句:“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
严文井《论友情》读后感 2
严文井《论友情》读后感
严文井的《论友情》是一部珍贵的心灵之作，通过对友情的深入探讨，让我深刻认识到友情在人际关系中的重要性。本文旨在分享我对于这本书的读后感与体验，以及作者对友情的独到见解。
首先，作者通过一系列生动的故事和精彩的文笔，揭示了友情的真正内涵。友情是一种纯粹的情感，不受任何外在因素的干扰，它是一种真挚而无私的情感，可以在困难时刻给予支持和慰藉。严文井通过《论友情》中的故事向我们展示了友情的力量，不论是在生活的起伏中，还是在人生的重大抉择中，只有真正的朋友才能在关键时刻给予我们最真诚的帮助。
其次，作者强调了友情在个人成长中的重要性。友情能够让我们在交流中不断进步，从朋友身上获得启发并变得更加坚强。正如作者在书中所言：“朋友是我们生命中的一面镜子，他们能够看到我们看不到的自己。”通过与朋友的相处和交流，我们可以深入了解自己的优点和不足，并通过与朋友相互激励来实现自我提升。
此外，作者还探讨了友情与时间的关系。友情并不是一蹴而就的，它需要时间的培养和积累。无论是在初识的陌生人，还是在长久相处的朋友之间，友情需要通过不断的交流和相互了解来稳定和深化。严文井通过故事中的人物关系展示了友情的成长，让我深刻体会到只有经过长时间的磨合和相处，才能真正建立起深厚的友情。
最后，作者提到了友情在社交网络时代的重要性。在这个信息流通快速的时代，我们需要保持真正的友情。社交网络的兴起带来了许多便利，但也让人们变得越来越疏远。严文井在书中呼吁我们要保持真实和真诚，不能让虚拟的社交网络代替真正的友情。
通过阅读严文井的《论友情》，我深刻认识到友情的珍贵与重要。友情是一种无私的情感，它能够在我们最需要的时候给予我们关怀和支持，也能够在我们迷茫的时候给予我们指引和启发。友情是人生中不可或缺的一部分，我们应该珍惜并经营好我们的友谊。
在读完这本书之后，我深深反思了自己与朋友之间的关系，并下定决心要更加关注和维护这些友情。我决定要坚守友情的原则，积极与朋友交流，增进相互之间的了解和信任。只有这样，我才能拥有真正的友谊，并享受到友情带来的快乐和温暖。
论友谊读后感范文
论友谊读后感范文
《培根随笔》读后感
第一篇
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和 ___哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔.
在《论求知》中，培根说道:”人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽.”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的.
在《论友谊》中，培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁.”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩.
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》.这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理.”美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题.世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的
缺陷，只有内在的美才是永恒的美.美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉.文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美.”形体是一个人的整体形象，体形.颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的.而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美.所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.
因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧.只有这样，每才会放射出真正的光辉.
第二篇
《培根随笔》读后感
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
培根的《论友谊》赏析3篇
第 1 页 共 5 页 培根的《论友谊》赏析3篇
培根的《论友情》赏析1
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友情》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜爱的，就要数《论美》和《论友情》两篇。我觉得，人生中最不行缺少的就是友情，所以，我特殊将这篇《论友情》读了好几遍，其中，我特殊喜爱那句:"得不到友情的人将是终身可怜的孤独者，没有友谊的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。'这句话将"喜爱孤独的人不是野兽便是神灵'和"一座城市犹如一片旷野'这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友情》中的另一句话也是我们所熟识的:"假如你把欢乐告知一个朋友，你将得到两个欢乐;而假如你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。'这句话将友情的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方抱歉，因为友情对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友情的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
古人云:读万卷书，行万里路。培根能对世上的许多事情有自己 第 2 页 共 5 页 独特的看法，并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的，也正所谓:冰冻三尺非一日之寒。我们假如想要像培根那样成为一位出名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的"卷首语'。
友情是什么东西呢?谁也不能告知我正确的答案呢?
友情像一根丝线，把你和你的朋友联系在一起，就此你们产生了友谊。
友情像一条坑坑洼洼的小路，让你和你的朋友经受千辛万苦才走到一起。
友情像一本书，包含着很多秀丽而曲折的故事，当你和你的朋友共同"阅读"的时候，你们已走到了一起。
精选论友谊读后感500字左右范文
1 论友谊读后感1
今天，我读了培根的《论友谊》，才知道友谊是多么重要。
《论友谊》这篇文章主要说了友谊的重要和好处，深刻说明了我们每一个人都需要友谊，都离不开友谊。有了友谊，我们才能更快乐的生活下去。
文中有一句话令我印象深刻:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”如果一个人没有朋友，那么他的生活多么的痛苦，遇到挫折无法向人倾诉，遇到开心的事又没法向人分享。一个好朋友在你遇到困难时可以帮助你，在你受到批评时可以安慰你，在你做错事时可以忠告你……友谊的益处就像石榴籽一样多得数不清。
小学时我们学过《伯牙断弦》的故事。主要讲钟子期是琴师伯牙的知音，无论伯牙心里想什么，钟子期都能准确无误的说出。当钟子期去世后，伯牙悲痛万分，把心爱的琴摔碎了，一生不再弹琴。这个故事中，伯牙和钟子期的友情是那么深!可见人生中没有友谊会是多么的无趣。
小学时，有次我流鼻血，我好朋友看到后，陪我一起去厕所洗鼻子，还四处为我借纸，帮我用纸堵住鼻子。虽然我们上课迟到了，但我心里却热乎乎的。
友谊在人生旅途中至关重要。没了友谊，我们就无法更好地在这个社会上生存，请珍惜我们拥有的友谊吧!(宋亚轩)
论友谊读后感2
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
最新蒙田随笔论友谊
蒙田随笔论友谊
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。下面是随笔网小编为你整理的“蒙田随笔论友谊”，希望你们喜欢！谢谢！
蒙田随笔论友谊【第一篇】：
最近读《蒙田随笔》。正如孟德斯鸠所评价的：“在大多数作品中，我看到了写书的人；在本书中，我看到了思想的人。”读他的书，可以洗洗脑，静静心。今天跟大家分享其中一篇：《论友谊》。原文有点冗长晦涩，我按自己的理解把它梳理了下，如果有兴趣，请读原文。
“我们喜欢交友甚于其他一切，这可能是我们的本性所使然。”
蒙田说自古友谊分为四种：“血缘的、社交的、待客的和男女情爱的”，在他看来，这四种无论是单独还是联合起来，都无法跟他所说的友谊相比。因为“友谊形形色色，通常靠欲望或利益、公众需要或个人需要来建立和维持；友谊越是渗入本身以外的其它原因、目的和利益，就越不美丽高贵，越无友谊可言。”所以，这四种友谊都不算真正的友谊。
为了阐明自己的观点，蒙田把他所说的友谊跟这四种“友谊”做了比较：
1、友谊和亲情：
他认为父子兄弟间没有友谊可言。因为友谊需要真诚的没有
隔阂的交流，可父子间更需要的是尊敬威严；兄弟间因为财产的混合和分配，极大地放松和削弱兄弟的情谊。
因此他说“越是自然法则和义务强加给我们的友谊，我们的自由意志就越少，而自由意志产生的是友爱和友谊，绝对不会是别的。”
2、友谊和婚姻：
蒙田认为婚姻是一场交易，通常是为了别的目的才进行的交易，惟有进去是自由的，此外，还要理清千百种不相干的复杂纠纷，它们足以导致关系破裂和扰乱强烈的感情。而友谊只跟它自身有关，不涉及其他交易。
他还说，如果可以建立一种自愿和自由的关系，不仅灵魂可以互相完全拥有，而且肉体也参与这一结合，男人全身心投入进去，那么，可以肯定，友谊可以因此更充分、更完整。
蒙田的意思是，如果婚姻中男女关系可以建立这样的关系，那么就是一种神圣的（友谊）关系，(确实，灵与肉的互相投入与交融是夫妻间最理想最完美的境界！)但他有说“可惜，没有例子可以证明女人能做到这点。”女性是被排斥在友谊之外的，这看法今天看来有点偏激，但竟和我的一篇旧文《比如女人》说提到的某些观点不谋而合，本人也一度怀疑女人间是否有真正的友谊，至于和异性，往往更难把握其中的度了。
【最新】培根随笔论友谊读后感(三)
【最新】培根随笔论友谊读后感（三）
古人云:读万卷书,行万里路.培根能对世上的很多事情有自己独特的看法,并写下来让后人们一代一代传阅不是一朝一夕便可成的,也正所谓:冰冻三尺非一日之寒.我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话,也要多读.多练,让自己的作品也成为作为人的一生中的 卷首语 .
友谊是什么东西呢?谁也不能告诉我正确的答案呢?
友谊像一根丝线,把你和你的朋友联系在一起,就此你们产生了友情.
友谊像一条坑坑洼洼的小路,让你和你的朋友经历千辛万苦才走到一起.
友谊像一本书,包含着许多美丽而波折的故事,当你和你的朋友共同 阅读 的时候,你们已走到了一起.
友谊像一瓶墨水,当你和你的朋友共同吸食时,墨水里的一点一滴已经沾上了你们的友情.
友谊比一颗珍珠还宝贵,如果你一不小心就会弄丢!
在这里我要告诉你友谊值得你去找.
如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁. 分享快乐,分担忧愁.在>中,培根说道: 如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁. 这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩..
2023年文学_培根随笔论友谊读后感
2023年培根随笔论友谊读后感
2023年培根随笔论友谊读后感1
古人曾说：喜欢孤独的人不是野兽便是神灵。没有比这句话更是把真理与谬误混合于一起的了。如果说，当一个人脱离了社会，甘愿遁入山林与野兽为侣，那么他是绝不可能成为神灵的。尽管有人这样做的目的，好象是要到社会之外去寻求一种更高尚的生活，就象古代的埃辟门笛斯、诺曼、埃辟格拉斯、阿波罗尼斯那样。
有些人之所以宁愿孤独，是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活，那种苦闷正犹如一句古代拉丁谚语所说的：“一座城市如同一片旷野”。人们的面目淡如一张图案，人们的语言则不过是一片噪音，使得人们宁可逃避也不愿进入了。
由此可以看出，人与人的友情对人生是何等重要。得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。因此那种乐于孤独的人，其性格不是属于人而是属于兽的。当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁会使人致病的，医学告诉我们，“沙沙帕拉”可以理通肝气；磁铁粉可以理通脾气，硫磺粉可以理通肺气；海狸胶可以治疗头昏。然而除了一个知心挚友以外，却没有任何一种药物是可以舒通心灵之郁闷的。只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与劝慰。总之，那沉重地压在你心头的一切，通过友谊的肩头而被分担了。
正因为如此，甚至连许多高高在上的君王也不能没有友谊。以至许多人竟宁愿降低自己的身份去追求它。本来君王是不能享受友谊的。因为友谊的基本条件是平等，而君王与臣民的地位却太悬殊了。于是许多君王便不得不把他所宠爱的人摆升为
“宠臣”或“近侍”，以便能与他们亲近。罗马人称这种人为“君王的分忧者”，这种称呼恰如其分地道出了他们的作用。实际上，不仅那些性格脆弱敏感的君王曾这样做，就连许多性格坚毅智勇过人的君王，也不能不在他的臣属中选择朋友。而为了结成这种关系，他们是需要尽量地忘记自己原来的高贵身分的。