《乌托邦》读书笔记个人书评五篇
《乌托邦》读书笔记
《乌托邦》读书笔记《＜乌托邦>读书笔记》最近读了一本特别有意思的书，叫《乌托邦》。
这本书可真是让我大开眼界，仿佛给我打开了一扇通往另一个世界的大门。
在《乌托邦》里，作者描绘了一个理想的国度，那里的一切都和我们现实生活有着天壤之别。
刚开始读的时候，我就被书中所描述的那个完美社会给吸引住了。
书里说，在乌托邦，人们没有私有财产的概念。
这可太神奇了！想想我们现在的生活，大家都拼命地赚钱，买房子、买车子，总觉得拥有的东西越多就越幸福。
但在乌托邦，大家都按需分配，没有谁会为了多占一点东西而勾心斗角。
比如说，房子是统一分配的，而且都差不多，没有谁的房子特别豪华，谁的又特别简陋。
这就避免了因为贫富差距而产生的各种矛盾和不公。
还有啊，乌托邦的人们工作也不是为了钱，而是出于对社会的责任感和自身的兴趣。
这和我们现在完全不一样！我们每天上班，累得要死要活，很多时候就是为了那点工资，为了能养家糊口。
但在那里，人们选择工作是因为他们真心喜欢，觉得自己做的事情有意义。
比如有人喜欢种地，那就去种地；有人喜欢做手工，那就去做手工。
而且，大家每天工作的时间也不长，剩下的时间就可以用来学习、娱乐或者做自己想做的事情。
乌托邦的教育也特别有意思。
孩子们从小就接受全面的教育，不仅学习知识，还注重培养品德和实践能力。
学校里没有繁重的作业和考试压力，老师更像是引导者，帮助孩子们发现自己的兴趣和潜力。
这让我想起了我们现在的教育，孩子们被各种作业和考试压得喘不过气来，都快失去了对学习的热情。
再说说乌托邦的社会关系吧。
那里的人都特别友善、互助，没有争吵和打架。
如果有人遇到了困难，大家都会主动帮忙，而且是真心实意的，不是为了作秀或者图什么回报。
有个细节让我印象特别深刻，书里说有一次一个人生病了，邻居们不仅轮流照顾他，还给他送来了自己做的好吃的，大家一起陪他聊天，让他感觉不到一点孤单和无助。
这种邻里之间的温暖和关爱，在我们现在的社会里真的很难得了。
读书笔记（乌托邦）
读书笔记（乌托邦）读书笔记(乌托邦)细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。
那么你会写读书笔记吗？下面是小编帮大家整理的读书笔记(乌托邦)，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读书笔记(乌托邦)1“ 乌托邦” 一词是从希腊文ou（没有）和topos（地方）两字组合，构成一个新词，取其意为“ 乌有之乡” 。
《乌托邦》中描绘的那个完美的国度确实深深地震撼了我，在小说里，确实可以看到莫尔的内心对这样的社会的向往和憧憬，然而如果从构建未来社会的角度说，其制度是不可行的，许多问题莫尔并没有从本质上解决。
事实也正是如此，乌托邦的图景虽然美好，却终究只是托马斯· 莫尔的愿望。
乌托邦终究是乌有之乡。
莫尔从乌托邦岛、城镇、文官制度、贸易和礼仪、交通、旅游、奴隶和婚俗、军纪、宗教九个方面描绘了一个他所憧憬的美好社会。
乌托邦美丽得有些虚幻，虚幻得有些不真实。
它宛如茫茫大海中一沧月般神秘的岛屿。
那里的公民是那么纯朴，基于优越的天然环境，乌托邦坐拥着无数的财富，然而，他们钱财如粪土，金钱于他们不过是一种保卫国家的工具，对于那些追求金钱的人他们的态度是那么鄙夷。
虽然他们的社会相对封闭，但是，那里的人们却不愚昧，他们崇尚科学，对知识的追求远远地超出我们的想象。
对于外来的访客带来的技术，他们亦会虚心请教，不耻下问，对于知识的渴求永无止境。
一个丰衣足食，人人依靠劳动而获得快乐，所有财产完全公有的社会，其实有很多东西仔细想想莫尔先生并没有给我们交代这些现象出现的原因，有很强的空想性。
乌托邦是一个极度集体主义的社会，个人几乎被消解于集体之中，而事实上，这样会打击个人的主动性和积极性，无法实现制度的最大合理化，阻断了真正的国民幸福和社会和谐的制度目标的达成。
而且因为只有在人性善的前提下，人们才可能完全为社会献身。
然而，人性可以说是世界上最复杂的东西，绝对的纯粹的人性善在现实生活中真的是很难实现。
《乌托邦》读书笔记
乌托邦人的经济制度废除私有制，财产“均有”，共同劳动，平均分配。
正如卢梭所言，私有制是人类不平等的根源和基础。
只要有“你的”、“我的”的区分，就不可能有真正的平等。
废除货币，计划调拨经济。
鄙视金银，但奉行重商主义。
使用奴隶。
乌托邦人的政治精英主义，老人政治。
哲学家政治。
乌托邦人的社会生活将“快乐”作为人生的目的。
真正的“快乐”是寻求“至善”，是符合自然的生活，是德行的生活。
公共食堂、公共医疗。
领导特殊化。
政府的全面控制，控制家庭生活，婚姻，甚至休闲和娱乐，没有迁徙自由。
乌托邦人的对外关系使用外国雇佣兵。
接受邀请去外国做执政官。
扮演世界警察界色。
乌托邦人的宗教宗教信仰自由，任何人不得因自己的信仰受到责罚，但必须崇拜神，对于无神论者乌托邦人不会定罪，但会歧视。
“他们（乌托邦人）更不承认这种人是乌托邦公民，因为如果不是他还有所忌惮的话，一切法律和惯例都将对他无用处。
当一个人除法律外什么都不怕，除肉体外对什么都不寄予希望，那么，毫无疑问，为了满足他的私人欲望，他会想方设法回避国家法律，或是力图用强暴手段破坏国家法律。
”所以不给他们任何官职和荣誉。
对乌托邦的不认同：1，高度控制。
人类生活方方面面，控制不过来的。
人类的理性最多只能算个救火队，那里出问题了救那里，“消”勉强，“防”不足。
我们基本上不可能对人类社会进行预先规划，因为我们的阅历、我们的经验甚至我们的智慧是有限的。
社会生活不是机器，人更不是零部件。
机械的安排是扼杀生命的。
2，强调秩序、纪律、老人权威的社会，其活力是欠缺的，更不要谈什么创新。
死气沉沉，万马齐喑。
一潭死水的“超稳定结构”。
3，种族优越论。
乌托邦人殖民。
“对于不遵从乌托邦法律的当地人，乌托邦人就从为自己圈占的土地上将他们逐出。
他们若是反抗，乌托邦便出兵讨伐。
如果某个民族听任自己的土地荒废，不去利用，又不让按照自然规律应当依靠这片土地为生的其他民族使用，那么，乌托邦人认为这是作战的绝好理由。
乌托邦读书笔记及摘抄(3篇)
第1篇一、引言《乌托邦》是英国空想社会主义者托马斯·莫尔于1516年所著的一部小说。
这部作品描绘了一个理想化的国家，名为“乌托邦”，旨在揭示当时社会的弊端，并对未来社会提出了一种理想化的设想。
阅读《乌托邦》，我深感其思想深邃、寓意丰富，以下是我对这部作品的读书笔记及摘抄。
二、读书笔记1. 莫尔对当时社会的批判在《乌托邦》中，莫尔以讽刺的笔触描绘了当时欧洲社会的种种弊端。
他批判了封建制度、教会腐败、贫富差距、战争等社会问题，指出这些问题导致了社会的不公和混乱。
以下是一些摘抄：（1）“乌托邦人”对欧洲社会的批判：“他们的国家充满了战争、欺诈、贪欲和虚伪，人们为了争夺权力和财富，不惜互相残杀，这就是我们欧洲人的愚蠢所在。
”（2）莫尔对教会腐败的批判：“教会成为了一个庞大的贪污集团，他们利用信仰来榨取人们的钱财，甚至对那些虔诚的信徒进行敲诈勒索。
”2. 乌托邦的理想制度在《乌托邦》中，莫尔提出了一个理想化的国家制度。
乌托邦的政治体制是民主制度，国家权力由全体公民共同行使。
以下是一些摘抄：（1）乌托邦的民主制度：“乌托邦的国家是一个民主国家，所有公民都有平等的权力，他们通过选举产生议会，共同管理国家事务。
”（2）乌托邦的社会制度：“乌托邦的社会制度是公平的，人们根据自己的能力分配工作，国家为所有人提供基本的生活保障。
”3. 乌托邦的文化与教育在乌托邦，人们重视文化教育和道德修养。
以下是一些摘抄：（1）乌托邦的文化教育：“乌托邦的人民热爱学习，他们注重文化教育，追求知识，尊重科学。
”（2）乌托邦的道德修养：“乌托邦的人民具有高尚的道德品质，他们尊重他人，乐于助人，热爱和平。
”三、摘抄1. 对欧洲社会的批判：“他们的国家充满了战争、欺诈、贪欲和虚伪，人们为了争夺权力和财富，不惜互相残杀，这就是我们欧洲人的愚蠢所在。
”2. 乌托邦的政治制度：“乌托邦的国家是一个民主国家，所有公民都有平等的权力，他们通过选举产生议会，共同管理国家事务。
《乌托邦》读后感
《乌托邦》读后感乌托邦读后感第一章：引言乌托邦是一部由托马斯·莫尔于1516年创作的经典之作。
本书通过一个虚构的社会模型，探讨了理想社会的构建和存在的问题。
在阅读了这本书之后，我对乌托邦社会的设想和主要思想有了更深入的理解。
第二章：背景介绍乌托邦的故事发生在一个被称为乌托邦的地方，这个地方没有贫富之分，人民和谐共处，实现了真正的社会公平和平等。
这个社会是由一个统治者掌控的，每个人都按照统治者的规定来过日子。
第三章：乌托邦社会的特点乌托邦社会有许多特点。
首先，这个社会没有私有财产，每个人共同分享资源和财富。
其次，每个人都有平等的机会去接受教育和发展自己的能力。
再次，社会中没有贫富差距，每个人都过着富裕而幸福的生活。
第四章：乌托邦的优点乌托邦社会的优点是显而易见的。
首先，每个人都能享受到公平和平等的待遇，没有人会因为贫穷而受到歧视。
其次，这个社会非常强调教育的重要性，为每个人提供平等的机会，让他们最大限度地发展自己的潜力。
再次，乌托邦社会没有犯罪，每个人都生活在和平与互助的环境中。
第五章：乌托邦的缺点然而，乌托邦社会也存在一些缺点。
首先，这个社会缺乏个人自由，统治者的权力过于集中，每个人都必须遵守统治者的规定。
其次，社会中缺乏竞争和创新，每个人都按照相同的模式过生活，缺乏个性和独特性。
再次，乌托邦社会可能对个体的自由意志产生压制，人们没有太多的选择权。
第六章：对乌托邦的思考乌托邦这个社会模型给我带来了很多思考。
虽然我们无法完全实现乌托邦的理想社会，但我们可以从中得到启示。
我们可以秉承公平和平等的原则，为每个人提供平等的机会，让他们能够充分发展自己的潜力。
同时，我们也需要保护个人的自由和权益，鼓励竞争和创新，让社会充满活力。
附件：无法律名词及注释：1·公平：指在社会和法律中，对每个人都公正地对待，不偏袒任何特定的个体或集体。
2·平等：指每个人在权利和机会上都享有相同的地位和待遇，不论种族、性别、年龄、财富等因素。
《乌托邦》读书笔记
读书笔记姓名学号专业序号书、篇名《乌托邦》著者托马斯·莫尔（戴镏龄译）出版或发表时间2009年出版社商务印书馆摘要乌托邦是由托马斯·莫尔于1516年写成，当时处于地理大发现时代即资本主义正在诞生的时代。
通过杜撰的博学多才、机智幽默的航海家拉斐尔向莫尔讲述了自己一生航海的所见所闻，由莫尔将其转述为此著作。
该书主要分为两部分。
莫尔在该书中结合当时英国社会的理想，一方面真实地揭露了资本原始积累时期广大劳动群众的苦楚生活，深刻批判了资产阶级和封建统治者的血腥罪恶；另一方面，经过对一个虚拟的“乌托邦”岛国的细致描写，表达了他的理想社会的政治和经济制度的杰出想象。
莫尔为当时处于水深火热之中的英国劳苦民众慷慨陈词，他指出了造成这种痛苦的根源是私有制和商品经济，并提出具体的解决办法和措施。
文章结构背景：地理大发现时代，新的航路，新的陆地，新的人民，一齐涌现出来，使欧洲人眼界顿开，打破了成见，解放了思想。
资本主义还处于萌芽状态，资产者和无产者的矛盾开始产生。
在这样的气氛中，莫尔从一位他杜撰的航海家口拉斐尔里叙出了莫尔理想的乌托邦。
《乌托邦》主要分为两部分：第一部分主要谈到一个不合理的社会，熟悉英国这个时期历史的人一望而知，这指的是莫尔置身其中的英国社会。
这一部分抨击了英国政治和社会的种种黑暗：当局以严苛的刑罚对待下层群众，盗窃犯被处死的比比皆是，而贪婪的贵族和乡绅还在不断进行“羊吃人”的圈地运动。
然而作者点染巧妙，隐约其词，运用虚实相生的影射手法，使得倔强固执的英王也无从问罪作者。
第二部分主要描绘乌托邦这个理想国，它同第一部分的内容形成鲜明的对照。
莫尔将自己对人类美好国家制度的憧憬投射在他所假想的乌托邦岛上。
他系统的描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。
1.政治乌托邦的政治制度的基本特征是民主。
其具有完备的官员制度，只有深明事理的哲学家和学者担任政府官员；乌托邦社会自由是由公民和奴隶构成，乌托邦不存在律师，主张个人事实陈述；乌托邦的法律简单明了，人人懂法。
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《乌托邦》读书笔记个人书评五篇《乌托邦》读书笔记个人书评1《乌托邦》是英国空想社会主义者、哲学家、政治家莫尔写的。
在书中，莫尔借一位海外游人拉斐尔·希斯拉德之口，来谈自身对现实的思考和对未来的设想。
书中，莫尔首次用“羊吃人”来揭露罪恶的“圈地运动”，并明确提出了公有制，讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权等与现代人生活息息相关的问题。
全书分为两个部分，第一部分揭露了当时英国社会的种种弊端，第二部分则是关于乌托邦新岛形象的全面描述，他系统地为我们描述了理想社会乌托邦的政治、经济、科学文化、社会生活、宗教、对外关系等方面的主要特征。
在乌托邦，人们过着健康向上的生活，相互之间平等、互助、融洽、友爱。
大家都在公共食堂吃饭，很少人会自身单独从市场上买回食物。
“乌托邦人是不允许自身的公民从事屠宰业的，因为他们认为这会逐渐消灭人性中最可贵的恻隐之心”。
从这可以看得出，乌托邦人是很善良淳朴的，他们不希望自身的人民变成充满暴力跟杀戮的人。
乌托邦人是很懂得互相尊重的，他们以侮辱丑角而感到羞耻。
他们觉得人是不可能达到很完美的，只要珍惜天然的美就好了，同时，他们认为涂脂抹粉是一种很不光彩的事情。
在我们今天，涂脂抹粉却是很多女性的特点，或是为了掩饰自身的不足，或是为了在交往上给对方留下一个好印象，有的时候也是出于对对方的尊重。
但大部分人还是很爱惜自身的天然美的，不过，有的时候人们对于长得不太好看的人以及扮演丑角的人却无法像乌托邦人民一样怀着一种尊重，甚至在其面前表现出厌恶以及暗地给他们起外号。
在乌托邦人眼中，家庭伦理的意义重大，尊爱爱幼是永远不变的传统，他们每个家庭人数限制在16口人以内，并由父亲管理。
妻子侍奉丈夫，子女侍奉父母，年轻人侍奉年长者。
在乌托邦，不允许一夫多妻，也不允许离婚，除非有通奸或者难以忍受的反常现象发生，可以由国家接触婚约，并允许受害者另行婚配。
但犯有罪行的人是不允许再婚的。
这也是他们制度的一个局限。
在乌托邦，女性与男性是平等地参与各项社会活动的，并对社会的发展发挥着重要的作用。
这些都跟我们国家今天制度大同小异，都是支持男女平等的。
乌托邦的政治制度的基本特征是民主，即除奴隶之外的全体乌托邦人当家作主。
乌托邦有一套完备的官员制度，高级行政官员必须从博学多才的学者中挑选。
乌托邦并没有律师，人人都能用法律来保护自身的利益和民主权利。
乌托邦人重视提升人民的科学文化水平，规定，不论男女都必须经常阅读，而且要作为终生的习惯。
这个跟我们现在提倡的终身学习差不多。
同时，他们也很重视外来文化的学习。
在乌托邦人眼中，金钱就如粪土，国家实行财产公有，农业是经济结构的基础。
他们认为“金钱被取消了，和金钱相关的欺骗、盗窃、抢劫、骚乱、叛乱等罪行也就不会发生了……一旦金钱废除，贫穷也就立刻减少以至于消失了。
”但在我们今天，没有金钱被认为是万万不能的。
而且没有货币，没有商品流通，国家就无法得到发展。
总之，莫尔笔下的乌托邦是一个和平，美好的国家。
或许有些地方不太合理，但，这是莫尔甚至于很多人心中所向往的桃花源。
随着社会的发展进步，很多在乌托邦中的美好制度都在现实中被实现了，这是一个很值得高兴的事情，希望这个世界有一天能在合理的发展下变成一个大乌托邦。
《乌托邦》读书笔记个人书评2之前看青春励志电视剧《奋斗》里面的女主人公们把她们的地方叫心碎乌托邦，那时对乌托邦这个词的理解仅限于知道这个层面上，自身理解的乌托邦的涵义是一个子虚乌有的理想国。
类似于香格里拉这样的词汇。
直到今日看了托马斯莫尔的《乌托邦》，才真正理解这个词的由来以及这个词汇所寄予的深刻内涵。
托马斯莫尔的《乌托邦》分两个部分，第一部分通过拉斐尔与旅行家希斯拉德的对话揭示了当时社会的现实状况，深刻地揭露了英国广大人民那个时期所受的深重苦难。
在《乌托邦》一书的序言中说：“莫尔之因此超出同辈，直到今天还享有盛名，其作品还未丧失现实意义，恰在于其高度关心人民大众的生活。
”他在书地第一部明确提出了这样的社会问题，第二部描写的乌托邦则是在解决这些问题，这样一个乌托邦便可使人民脱离苦难，这样的乌托邦国家是莫尔的理想，然而在别人眼里却成了空想。
时代的局限性必然造成科学的局限性，因此也造成思想的局限性。
莫尔的这种思想在当时是进步的。
但他忽略了生产力的重要性，因此，他成了空想主义的代表，或者，这并不是莫尔所愿见到的结果。
说他是空想主义者，但无疑他又是西欧历史上第一个最伟大的空想主义者。
维彼沃尔金在《乌托邦》的历史意义一文中说：“在他的思想中集中地反映了那个时代一切矛盾，并构成一个独特的统一的思想体系。
这个是大是资本主义正在诞生的时代，此时的资本主义正在冲破封建关系的重围而突飞猛进的成长起来，并以带有资本主义所特有的那些新的社会对抗的萌芽了。
”在当时君主专制制度下的英国，英王用刑残酷，杀人如麻。
“我在那儿住过几个月，在英国西部人民起义反抗英王惨遭失败后不久，起义受到镇压，杀戮很重。
”在文中，莫尔借希斯里德话说：“你们的羊一向是那驯服，那容易喂饱，据说现在变得很贪婪，很凶蛮。
以至于吃人，并并把你们的田地，家园和城市蹂躏成废墟。
”这个说法的先进处在于这是第一次有人用羊吃人的比喻来批判圈地运动，这段话也被马克思在资本论讲原始积累中两次引用。
到了乌托邦的第二部分，就开始描述乌托邦——莫尔心中的理想盛世。
在那里，财财产公有，人们务农为生，人口不多也不少，妻子侍候丈夫，儿女服侍父母，年轻人照顾老年人，其乐融融。
想多另一城市探望朋友或是从事游览的公民可以轻易得到许可。
等等。
乌托邦人的生活无疑是美好的。
给那个时代的受压迫的人们无限的向往。
然而，乌托邦的社会制度和生产方式现在看来并不是科学的，没有办法得到发展和循环运作。
因此，乌托邦只能注定是空想主义的代表，而不能实现。
但它的历史意义不能泯灭，在空想主义时期乃至整个发展史上起着重要作用，有着进步意义。
《乌托邦》读书笔记个人书评3很早就听过乌托邦这个词，百度可知其本意为“没有的地方”或者“好地方”。
延伸开来我们还能得出其还有“理想，不可能完成的好事情”这一类的含义，同时也是人类对美好社会的憧憬。
乌托邦是一个四面环海的岛国，肥沃的土地和四季宜人的风雨。
这个地方顺盛产黄金珠宝，并且和柏拉图的理想国一样实行精英政治哲学家治国;岛上的所有人都得参加劳动，唯独官员可以免除这一义务。
这是一项特权，但奇怪的事，这里的很多官员都会放弃这一特权，因为劳动对于他们来说并不是辛苦，而是娱乐的方式。
人们每天只要工作七个小时就足以丰衣足食，而别的国家之因此整天工作还吃不饱穿不暧是因为要养活很多不干活的人如贵族富豪及其仆役，还有为他们提供娱乐的人。
乌托邦是一个共产主义国家，没有货币，甚至连交易都没有。
一旦有人需要东西便直接到仓库去拿。
人们鄙视金银只有奴隶罪犯才穿金戴银(他们的镣铐是金子做的，是因为这里黄金珠宝太多而失去了其本来的意义?)，珠宝是小孩的玩具，大人要是戴珠宝就会遭到耻笑，不过值得一提的是他们却保护别国商人的私有财产，因为他们知道金钱对他们没有意义而对别国商人却意味着一切，这和苏联的共产主义的天壤之别(因此这种想象更加奇特，保护他人财产的同时是不是也因该禁止他们在乌托邦获得财产的确立)。
穿衣都是很简单的款式没有那多的花里胡哨，这和八十年代以前的中国一样。
吃饭都在大食堂里吃，如果你愿意自身做饭可以去仓库领取食物自身做，一般的人都不会这么做因为你不会做得比食堂可口，这和中国公社时代的大食堂又有较大区别。
乌托邦有很好的医保制度医生医术精湛服务热情，病人会得到很好的照顾，如果救治不了乌托邦提倡安乐死，因为他们觉得病人放弃的是痛苦而不是享受，死是上帝对生人的召唤，恐惧和不舍违背上帝的旨意是不受上帝悦纳的，当然非本人同意他们是不会对病人实行安乐死的，而且会尽心尽力的照顾病人直至死亡，但他们并不提倡自杀，自杀如没经过议会和教士批准就得不到体面的安葬。
乌托邦实行宗教信仰自由，超脱于当时的加尔文主义，另外他们认为宗教信仰是公民道德的有力保障，一个连神都无所畏惧的人还会畏惧道德吗?乌托邦人工作之余很喜欢学习，他们唯一的娱乐就是整理自身的花园。
乌托邦很重视对孩子的教育从严审核教材，绝不允许败坏道德，扭曲人生观价值观的内容出现在教材上像荷马的史诗宣扬神的欺诈就在禁止之列，因此他们比较单纯比较容易满足，不像今天媒体到处充斥欺诈暴力堕落的内容。
乌托邦人反对战争特别是为扩张领土而战，但为了自由正义他们不怕战争，一旦开战他们会用金钱怂恿别国参战或用重金悬赏敌国国王将领的人头，再不行就花钱请雇佣军，因为比起本国人的性命金钱是毫无意义的，大有《孙子兵法》上兵伐谋，其次伐交，其下攻城之意。
《乌托邦》探讨了公有制的发展，莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。
摩莱里、欧文等则理解为除日常生活品以外的财产的公共占有，即是生产资料的公共占有。
少数空想社会主义者如圣西门、傅立叶在自身的理想社会中保存了生产资料私有制，这是资产阶级倾向的明显表现。
一些空想社会主义者也明确提出了计划经济的思想。
圣西门主张，在实业制度下要有计划地组织生产，彻底根除无政府状态。
另外，本书还探讨了城乡结合的问题，从托马斯·莫尔开始，很多空想社会主义者都注意到解决城乡对立、脑力劳动和体力劳动对立的问题。
罗伯特·欧文主张，把城市和乡村结合起来，把工业和农业结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来。
从这本书中可以看得出作者的远见，他远在十六世纪就看得出当前社会以及未来社会会出现什麽样的'弊病。
于是在书中他建构出一个没有阶级、十分平等的社会，人人都能在其中获得生存的最基本需求。
同时他也指出人们对金钱的追逐是十分愚蠢的，特别是工业革命之后的社会，人们盲目的追求物质生活，科技的发达使得人们每天更疲于奔命，几无休喘时间，于是精神上的快乐与满足的缺乏真的是现代社会严重的问题。
此外更难得可贵的是作者看得出了宗教与宗教之间的争斗所会带来的种种伤害，因此主张人人拥有宗教的自由，这于作者当时身处的环境而言，其想法是非常难得可贵的。
同时，该书是一本珍贵的历史资料，是一本发人深省的人生感悟录，提示了人类天性中的极端矛盾性，一方面向往着宁和、幸福，没有尔谀我诈、你争我斗，没有穷富差别，没有私有财产的理想王国。
一方面又为了私利，(有金钱上的，也有名誉地位，权欲上的)不择手段，不惜践踏别人来达到自身的目的。
由于人性的决定，共产主义虽然美好，但事实上，只能是一个海市蜃楼，只能是“乌托邦”。
《乌托邦》读书笔记个人书评4因为现实已经不能教我存有半点感情，于是我虚构出一个世界，在这个虚构的世界中，我看到了爱、看到了希望、看到以往遗失的良善，和光明，原来我晓得我并不属于这个现实的世界里，我是住在理想国中的一员，而这理想国并不但仅由我一人虚构，它代表了世人美好的愿景。