爱莲说读后感

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爱莲说读后感

爱莲说读后感

爱莲说读后感《爱莲说》是北宋学者周敦颐作品。

下面是小编精心为您整理的爱莲说读后感,希望您喜欢!爱莲说读后感篇一素闻莲花乃花中君子,早在小学时就听得莲花的“出污泥而不染”,而我也只是一笑,或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。

然而,近日来我却改变了这种看法。

而且是真心佩服它,因为不久前,我们学习了《爱莲说》,我深有感触,从字里行间悟道了许多道理。

世间大富贵者,妖邪者,数不尽数,因而在这个世间,有人迷惘,有人昏沉地度日,而有人因为一念之错成为了民族的罪人。

在现在,这个安康的社会,各地仍不断传出贪官的新闻,更何况在古代呢?古代混乱。

能在黑暗中脱颖而出,而不不甘落后者更难得可贵了。

黑暗之中,总是会有光亮星星点点。

口中读着《爱莲说》,我又回忆起上次去云山水库的经历。

刚坐上游船,全身的劲就使了起来,在那个炎热的季节,每个人不免要出身汗,而越热就渴望清凉。

眼见表弟在船边冲水,我已心生不妙。

才没过多久,他已昏迷过去。

“本来身子就不好,还冲水干什么?”我埋怨道,忽然眼前一绿,与阳关的强射相比,荷花显得从容、大气任曲,太阳的荼毒,仍勇敢的直立面对。

它的莲心已积累了一捧水珠,在阳光下散发炫目的光彩。

仍而,有谁曾想:在散发光芒的同时,它不也在消耗自己的活力吗?豁然,我想到一种人,哪怕会消耗青春,甚至失去生命,也要尽力在历史上留下淡淡一芒。

譬如雷锋、钱学森等。

我又看向它,莲叶在若有若无的涟漪冲刷下,洗尽生平一切污点,它傲立在那儿,就像伫立在天际中的一颗星。

又想到表弟,我迟疑着抽出小刀,准备割两片莲叶,为表弟纳凉。

看着它,它视乎并不责备我的用心,在阳光下摇曳着,似乎想让我尽快割下了它。

但我只割下了一片荷叶,将荷叶搁在表弟的头上。

我没有割下它身体,因为它那身子,虽生于淤泥中,却冰清玉洁;我没有割下它身体,因为我不忍心让独傲的君子只剩下光秃秃的杆;我只割下一片荷叶,因为我盼望以后有幸见到它的人,能从这少一瓣的荷花,知道一切,并尊重它。

《爱莲说》读后感

《爱莲说》读后感

《爱莲说》读后感《爱莲说》读后感(通用3篇)品味完一本名著后,你有什么体会呢?何不静下心来写写读后感呢?那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家整理的《爱莲说》读后感(通用3篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

《爱莲说》读后感1今天,我读了南宋学者周敦颐的一篇议论散文《爱莲说》之后,颇有感触。

花,值得人们喜爱的实在繁多。

东晋的陶渊明唯独喜爱菊花,自李氏唐朝来,人们十分喜爱牡丹,而,周敦颐不人云亦云,只喜爱莲花。

因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤而不显得妖艳……我认为:菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。

作者用隐者菊花,来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

同时运用了富贵者牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人同流合污,不追求名利。

文章以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不屈,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托,用菊花正面衬托,用牡丹花反面衬托。

一句“近朱者赤,近墨者黑”,表现了莲花的高洁品质,现在人们也用来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的人。

有的.人为了自己的利益,不择手段。

《爱莲说》,是一篇让我感动的文言文,真是体现出一种让人自悟自醒的力量,去追求那高洁的人生品质。

《爱莲说》读后感2周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花,可爱者甚众”。

开篇深沉大气,既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花,也点明了莲的可爱,只是“甚蕃”者里的之一罢了。

这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。

如此开篇,出笔皆成不凡,吸人眼球也。

接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠,只是直接缩景,一句“晋陶渊明独爱菊”,更加明确了题意,陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?接下句“自李唐来,世人甚爱牡丹”,像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。

大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。

爱莲说读后感(精选16篇)

爱莲说读后感(精选16篇)

爱莲说读后感(精选16篇)当细细地品读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的爱莲说读后感(精选16篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

爱莲说读后感1莲不比挺拔的松柏,莲不比傲雪怒放的腊梅,莲不比勇斗秋风的黄菊,但莲出污泥而不染,濯清莲而不妖。

爱莲“出污泥而不染,濯青莲而不妖”。

漫步荷田之畔,见荷花各式各样,含苞待放的花骨朵,似娇似羞,惹人遐思;盛开的花儿,似笑似舞,让人驻足;还有的迫不及待蜕去外边的几瓣,中间的莲蓬,让人想起母亲,想起孕育,想起希望。

微风吹来,荷花左右摇摆,翩翩起舞。

莲叶托着荷花,有节奏地跳舞。

莲花衬着莲叶,美丽极了莲的颜色是淡淡的粉红,花瓣上略带点白,给人一种纯洁的感觉。

莲的一生几经磨难,却依旧傲然挺立。

支撑它的一根纤细而又娇嫩的茎,好像一掐就能掐出水了。

一根不起眼的绿茎,把整朵花抬得稳稳当当。

一股狂风吹过,它轻轻地摇曳几下;一阵暴雨打来,它依旧屹立在雨幕之中。

照耀它的不是温柔的春光,而是毒辣的烈日;滋润它的不是甘甜的泉水,而是污泥中的浊水;吹拂它的不是轻柔的春风而是一阵阵的热浪。

莲的一生不知经历了多少的磨难,却依旧傲然挺立。

面对挫折,开得更灿烂。

爱莲的文化。

《爱莲说》里,我独爱那一句“予独爱莲之处淤泥而不染”它赢得了多少清高之士的赞许,赢得了多少同感之人强烈的共鸣。

再看看诗人李白称赞荷花,他的眼中,荷花成了艳丽无比的女子,在阳光的照耀下顿时散发出无比得绚烂,异常诱人,用“碧荷生幽泉,朝日艳且鲜”的诗句形容不足为过。

当然,写荷花的诗句还有很多,比如杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,荷花成了夏日风景的制造者;比如乐府诗“江南可采莲,莲叶何田田”。

爱莲一身的宝贝。

荷花,莲子、莲衣、莲房、莲须、莲子心、荷梗、藕节都可药用。

荷花能活血止血、去湿消风、清心凉血、解热解毒。

莲子能养心、益肾、补脾、涩肠。

《爱莲说》读后感范文(通用10篇)

《爱莲说》读后感范文(通用10篇)

《爱莲说》读后感范文(通用10篇)《爱莲说》读后感范文(通用10篇)读完某一作品后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编整理的《爱莲说》读后感范文(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

《爱莲说》读后感1今天,我读了南宋学者周敦颐的一篇议论散文《爱莲说》之后,颇有感触。

花,值得人们喜爱的实在繁多。

东晋的陶渊明唯独喜爱菊花,自李氏唐朝来,人们十分喜爱牡丹,而,周敦颐不人云亦云,只喜爱莲花。

因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽,经过清水的洗涤而不显得妖艳……我认为:菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中富贵者;莲花,是花中的君子。

作者用隐者菊花,来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

同时运用了富贵者牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人同流合污,不追求名利。

文章以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不屈,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

最突出的艺术手法是衬托,用菊花正面衬托,用牡丹花反面衬托。

一句“近朱者赤,近墨者黑”,表现了莲花的高洁品质,现在人们也用来比喻不与世俗同流合污而又洁身自好的人。

有的人为了自己的利益,不择手段。

《爱莲说》,是一篇让我感动的文言文,真是体现出一种让人自悟自醒的力量,去追求那高洁的人生品质。

《爱莲说》读后感2宋朝著名的的哲学家周敦颐,又称濂溪先生。

周敦颐的《爱莲说》是古代散文中的脍炙人口的名作。

表现了作者坚贞的气节和洁身自好的志向。

其中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句,更是有口皆碑,广为传颂。

黄庭坚还称周敦颐“人品甚高,兴怀洒落,如光风霁月”,周敦颐在《爱莲说》中提到了“晋陶渊明独爱菊”,下文进一步提到“予谓菊,花之隐逸者也”。

陶渊明是我们所熟悉的东晋大诗人,文学家。

他的诗文辞赋中,诗歌多描写自然景色及其在农村生活的情景。

他优秀的作品中隐喻着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神。

爱莲说读后感

爱莲说读后感

爱莲说读后感爱莲说读后感精选10篇品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

你想好怎么写读后感了吗?下面是小编收集整理的爱莲说读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

爱莲说读后感1水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!《爱莲说》的作者是宋代大哲学家周敦颐,它描写了荷花虽然身处污浊的环境,但是不同流合污,不随俗浮沉,令人尊敬的品格。

作者通过对莲花的喜爱之情,来赞美那些在污浊环境中都能够坚定不移,保持自己清白的操守和正直的品格的人物。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

这句写出了莲花的不同寻常的可贵之处,是全文的精华之处。

我们看到开放的莲花总是朵朵清香,含苞欲放,楚楚动人。

它是生长在污浊的淤泥中,却清清白白,静雅宜人,令人肃然起敬,却又心生爱慕。

莲花出于“淤泥而不染”,我们做人也要一样永远保持清白的操守和正直的品德。

我们的人生,也应该学习莲花积极向上,努力进取,不随波逐流,不同流合污的精神。

大千世界,万千变幻,我们所处的环境总是变化多端。

学习莲花精神,就是在利益冲突面前,遇到追名逐利的时候,能够独善其身,保持清醒冷静的态度,始终坚守自己清清白白做人,干干净净做事原则。

莲花是生长在凡尘俗世的花朵,又是那么超凡脱俗,独具一格。

它不象牡丹艳丽富贵,它不似菊花消极隐逸,永远亭亭玉立,清香淡雅,不浮华不喧嚣,保持独立。

读完《爱莲说》,我想,在我们的人生一帆风顺,事事如意的时候,特别需要这样一朵静怡宜人的莲花,时时提醒我们,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

爱莲说读后感

爱莲说读后感

爱莲说读后感导读: 爱莲说读后感(一)今天,我看了周敦颐写的《爱莲说》这篇古文,不既使我心潮起伏,而且久久不能平静。

大家都见过莲花。

开放的莲花朵朵清香,打着骨朵的莲花含苞欲放,楚楚动人。

早上的莲花精神抖擞,朝气蓬勃;晚上的莲花若隐若现,朵朵幽芳。

近看莲花,像一个宁静素雅的少女;远看莲花,好像很多身穿纱裙的女孩在翩翩起舞··周敦颐的《爱莲说》,通过对莲花与牡丹、菊花的对比,表现莲花的高洁,表达了周敦颐独特的审美情操,以及对人云赤云之流俗的厌恶。

周敦颐将自己比喻为君子。

君子难为,犹胜于避世也。

这不正是作者的孤芳自赏吗?一句“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植”就表达了作者对莲花的喜爱之情。

可见作者是多么爱慕莲花啊!文中说“出淤泥而不染”。

这句话让我想起了《假如给我三天光明》里的主人公海伦·凯勒。

她19个月大时,由于急性脑充血而丧失了听力和视力,但她不畏困难,勇往直前,最终战胜了命运。

她不就是一朵“出淤泥而不染”的莲花吗?虽然她生活在一个全无光明的世界里,没有自由和力量,但她一直坚持着,永远没有放弃的念头,不被那些“淤泥”而污染。

这不正是我们所需要的品格吗?社会很复杂,我们要先做好一个学生,长大后进入社会才能做好一个社会公民做一个像莲一样的人,高风亮节,清雅脱俗,花中君子。

她的美好形象,是“美”的化身,相信莲教给我们的品质,一定能让我们进一步完善自己的人格。

莲的品质是我一生的箴言,我要像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为社会多做贡献,做一个对社会有用的人,就让我从我身边的一点一滴做起吧!爱莲说读后感(二)前二天我们学了一篇古文,是宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》。

大家都见过莲花,可又有几个能体会出莲花的高洁,莲花的君子气概呢?在文中,作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。

文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

《爱莲说》读后感14篇

《爱莲说》读后感14篇《爱莲说》读后感1今日我读了周敦颐的荷花《爱莲说》,尤其是描写荷花的那一部分,让我记忆犹新,她从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。

她的茎中间是贯穿的,形状是笔直的,没有多余的藤蔓和分枝,不长枝节。

香气传播得越远越清幽,它挺立,直立地树立在那里,人们只能远远地欣赏她们,却不能到近处去玩弄她。

在那碧绿的荷叶中,隐模糊约有几朵洁白的荷花在静静的绽放,她们那么的秀丽,仿佛是一位羞花闭月的少女,朝着迎面吹来的风尽情唱歌。

微风朝那一朵朵秀丽的白荷花吹去,它们似乎有的在唱歌,有的在跳舞,还有的在欢迎正在欣赏荷花的人们。

人们赞美荷花高尚的品质,是由于它出淤泥而不染,赞美荷花的秀丽,是由于它她秀丽端庄而不妖媚,我爱荷花,赞美荷花,更爱她名贵的品行。

《爱莲说》读后感2周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花,可爱者甚众”。

开篇肤浅大气,既点明白《爱莲说》之莲也属水陆草木之花,也点明白莲的可爱,只是“甚蕃”者里的之一罢了。

这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。

如此开篇,出笔皆成非凡,吸人眼球也。

接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠,只是直接缩景,一句“晋陶渊明独爱菊”,更加明确了题意,陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不行独爱莲呢?接下句“自李唐来,世人甚爱牡丹”,像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为剧烈,为其求莲之高洁铺下了引子。

大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。

他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。

这种在污世保持清白与单独避世求真的心态,与众人皆羡富贵〔牡丹〕的从众心态是有着思想境界上本质的区分的。

这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。

下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,中通外直,可远观而不行亵玩焉”,写莲之语,爱莲之心,喻莲之志,可谓一气呵成,看似是对莲的直观描写,其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。

《爱莲说》的读后感6篇

《爱莲说》的读后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《爱莲说》读后感五篇

《爱莲说》读后感五篇《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。

在文中要赞颂的是莲,但他不是作孤立静止的描写,而是在对比描写中显示它的高超非凡。

下面是我为大家整理的《爱莲说》最新读后感五篇,盼望能关心到大家!《爱莲说》最新读后感1“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。

”这段话出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。

这篇文章通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品行,从而也表现了洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

不知为何,我也是从小就独爱莲花,或许是因为它清爽淡雅的颜色,与众多花都不同。

它既不似玫瑰般娇艳妩媚,也不像牡丹那般富丽堂皇。

它没有桂花那般浓烈的香气,有的只是一丝沁人心脾的清香,淡淡的。

在这样的前提下看到周敦颐的《爱莲说》,我不由得有感而发。

文中,对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

”原来,花是不具备人格的,但在眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,好像是躲避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。

莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。

另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。

唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。

”《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。

一般清意味,不上美人头。

”为何周敦颐如此爱莲呢?他把莲花比作自己,立志成为像莲花般出淤泥而不染,濯清涟而不妖的君子。

关于周敦颐那莲花般的性格,有一件事令我记忆深刻:在宋庆历四年调南安军司理参军。

第二年,南安有一囚犯,法不当死,而转运使王逵却确定严加处理,众官虽觉不当,但他们慑于王的权势,不敢出面讲话,只有周敦颐独能据理力争,王逵不听,他便弃官而去,气忿地说:“如此尚可仕乎?杀人以媚人,吾不为也。

”王逵最终省悟,放弃了原来的意图,囚犯免于死刑。

《爱莲说》读后感

《爱莲说》读后感《爱莲说》读后感当仔细品读一部作品后,大家心中一定有不少感悟,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家收集的《爱莲说》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《爱莲说》读后感1自从学过了《爱莲说》这篇优美的文章后,我感慨万分。

就“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”这句意味深长的话,使我沉思了许久。

我渐渐地回忆起小学时期的一点一滴,那轻轻松松、无忧无虑的小学生活,仿佛又回到了眼前。

小学,只有两项需要引起重视的科目——语文和数学。

每一节课,老师都讲得又慢又详细,这对于活泼聪明、善于动脑的我来说,简直是易如反掌。

但也正是以为科目的简单和我的疏松,我开始和一些成绩差、贪玩儿的同学混在了一起。

久而久之,我的学习开始逐步下降,上课发言的次数也越发的少了。

虽然,我早已意识到自己的'下降,只是,我忘不了和他们在一起的“快乐”,在当时的我看来,玩耍就是快乐。

结果便一想而知,毕业的成绩十分不理想,我哭了,可是,这充满了失望与愧疚的泪水,却不能洗去我身上的“污泥”。

我在这浑浊的泥水中奋力挣扎,试图远离这个是非之地,但我的“根”早已深深地扎入水底,无论我怎么用力,还是无济于事。

然而,就在我快要绝望之际,一场瓢泼大雨及时地洒向了这里。

很快,周围那浑浊的泥水变成了一条清澈的小河,我挺起了胸;雨后,太阳出来了,一缕缕温暖的阳光照耀着我,我抬起了头。

我迎来了我的中学生活。

《爱莲说》读后感2今天我读了周敦颐的荷花《爱莲说》,尤其是描写荷花的那一部分,让我记忆犹新,她从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。

她的茎中间是贯通的,外形是笔直的,没有多余的藤蔓和分枝,不长枝节。

香气传播得越远越清幽,它挺拔,直立地树立在那里,人们只能远远地观赏她们,却不能到近处去玩弄她。

在那碧绿的荷叶中,隐隐约约有几朵雪白的.荷花在悄悄的绽放,她们那么的美丽,仿佛是一位羞花闭月的少女,朝着迎面吹来的风尽情歌唱。

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爱莲说读后感
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭
亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

《爱莲说》的作者是宋代大哲学家周敦颐,它描写了荷花虽然身处污浊的环
境,但是不同流合污,不随俗浮沉,令人尊敬的品格。作者通过对莲花的喜爱之
情,来赞美那些在污浊环境中都能够坚定不移,保持自己清白的操守和正直的品
格的人物。
文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,
香远益清,亭亭净植”。这句写出了莲花的不同寻常的可贵之处,是全文的精华
之处。我们看到开放的莲花总是朵朵清香,含苞欲放,楚楚动人。它是生长在污
浊的淤泥中,却清清白白,静雅宜人,令人肃然起敬,却又心生爱慕。
莲花出于“淤泥而不染”,我们做人也要一样永远保持清白的操守和正直的
品德。我们的人生,也应该学习莲花积极向上,努力进取,不随波逐流,不同流
合污的精神。大千世界,万千变幻,我们所处的环境总是变化多端。学习莲花精
神,就是在利益冲突面前,遇到追名逐利的时候,能够独善其身,保持清醒冷静
的态度,始终坚守自己清清白白做人,干干净净做事原则。
莲花是生长在凡尘俗世的花朵,又是那么超凡脱俗,独具一格。它不象牡丹
艳丽富贵,它不似菊花消极隐逸,永远亭亭玉立,清香淡雅,不浮华不喧嚣,保
持独立。
读完《爱莲说》,我想,在我们的人生一帆风顺,事事如意的时候,特别需
要这样一朵静怡宜人的莲花,时时提醒我们,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”。

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