高中语文课文作文素材汇总
1 高中语文课文作文素材汇总 （一） 《报任安书》《廉颇蔺相如列传》《屈原列传》 ▲《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。信中他向老朋友一抒胸中的积愤。 ▲“生存还是毁灭：这是个问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。 ▲“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。所以他说：“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。”作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。 ▲司马迁一生经历坎坷，因李陵一案而遭受酷刑中最为耻辱的腐刑后，“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。”他曾想过死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，他犹豫了，因为他把事业、理想看得比一切都宝贵，他思想升华了，毅然活下来，发愤著书，终于完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。 ▲蔺相如是《史记》突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益至上，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。在共同抵御外侮取得成功之后，将相之间出现了不和谐因素。廉颇为争个人名位，竟然意气用事，口出恶言，既炫耀自己战功，又鄙视相如出身卑贱。按照常理相如理当针锋相对，可他没有这样做，而是退避三舍，避免与之争锋，可谓顾全大局，忍辱负重。面对门客的愤愤不平，相如道出了“先国家之急而后私仇”的内心苦衷，从而赢得了门客的谅解。最终廉颇幡然悔悟，立即肉袒负荆，向相如请罪，二人重新言归于好。“将相和”的故事，后人以各种不同的文艺形式加以表现，它强烈的爱国情感催人泪下，感人奋发。而廉颇勇于改过，真诚率直的性格，更使人觉得可亲可爱。 ▲“千金何足惜,一士固难求。”尊重知识, 尊重人才,不只是喊喊口号而己,而是要有实际的行动,尤其是一个地方的领导人更要如此。信陵君尊贤礼士,以德引才，才成就了一番救国兴邦的伟大事业，真正是一个尊重知识, 尊重人才的典型,是一个礼贤下士,以德引才的典范。信陵君手无缚鸡之力,胸无过人之智,他之所以能赢得侯生这样的人才,完全靠的是他慧眼识才, 靠的是他对人才的尊重,靠的是他卑敬的态度, 靠的是他诚心诚意的尊贤礼士的精神,这就是信陵君的“德”。我们说,一个领导者,只要他有了德,缺乏人才可以引来人才；有了人才,用德可以驾御人才。所以古语曰：“才者,德之资也；德者,才之帅也。”“功以才成,业由才广”（《三国志•蜀书》）,尊重知识, 尊重人才, 以德引才, 以德治国,是我们国家治国安邦,振兴中华,全面建设小康的治国方略之一。 ▲我认为，汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王。在他前古的历史上，他所建树的文治武功无人可及。但是，汉武帝绝不是一个超俗绝世的圣者。他生平中最大的错误之一，就是他不幸地阉割了中国历史上一位最天才也最伟大的历史学家，而这个人原来是最能理解他同时崇爱他的。但是，尽管如此，即使他不是作为一个君王，而仅仅是作为一个普通凡人，那么以他一生的心智和行为，他仍然应被认为是一个顶天立地的男子汉，一个机智超群的智者，一个勇武刚毅的战士，一个文采焕然的诗人，一个想象力浪漫奇异的艺术家。他不仅开创了制度，塑造了时代，他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。
（二） 《离骚》（屈原）与《屈原列传》（司马迁《史记》） ▲屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。在政治上他推崇“美政”，即 2
圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”、“瞻前而顾后兮，相观民之计极”所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。他明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 ▲“亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔。” (翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。（评析）这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。他从不后悔自己的选择。“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。 ▲“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。 “余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。 这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。 ▲屈原首先是一位伟大的智者，一位才华出众而识见过人的智者。问题在于，世间智者颇多，而如何使用才智，则是个人的悲剧与否的关键。在屈原与渔父问答中，渔父明确地劝他：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”如果将这段问答视为后人怀念屈原时虚构的话，那么，我们完全可以把它看作召唤屈原如何使用自己才智的另一种声音。屈原如果顺从了这种声音，他至少不会遭遇被流放而自沉江水的悲剧，亦不失为“明智”的选择。但是，屈原坚守自己的心灵操守，就只能走向悲剧。 ▲尤其令人深思的是，在《屈原列传》中，在历史上的许多现实的场合，真正的智者与忠者，力量总是那么孤弱；将心智用于谋私，用于邪恶的人又是那样之多。上官大夫“心害其能”而“争宠”；靳尚、郑袖为了私利而卖国；而怀王又昏愦无能，任由奸佞害忠。这是人性的丑陋，这更是社会机制对人性丑陋的纵容。于是乎，君将不君，国亦不国，超越于任何个人悲剧的国家悲剧亦势所难免地发生了。这便是司马迁从人的灵魂深处，从人间关系之中所揭示的屈原悲剧的最深刻之处，亦是屈原悲剧最有价值的地方。 每读《史记•屈原列传》，我的脑海中就会交替映现出两幅遥远而清晰的画面：一幅是“屈子行吟图”，是屈原作为诗人的永恒雕像。 一幅是，屈原自沉一百六十多年之后，年方二十的司马迁“南游江淮”，来到屈原自沉的汩罗江畔，临流凭吊，嘘唏垂涕。 ▲理解这两幅充满浓郁的悲剧气息的画面的关联，我们完全可以把他们看作是一位悲剧诗人和一位悲剧诗人式的史学家的灵魂穿越一个多世纪的时间，在汩罗江畔，在司马迁幽禁的囚室中进行的一次对话；看作是司马迁对屈原的诗人之心的深刻解读。正因为如此，这篇《屈原列传》便不仅是对屈原生平事迹的简要记载，而且是对屈原的诗人之心的“真实”记录。 ▲《报任安书》中说：“古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉”。作为诗人的屈原，就是司马迁心中的“倜傥非常之人”。所以，司马迁为屈原而“悲其志”，为屈原而临渊流涕，并采用屈原《涉江》诗中“与天地兮同寿，与日月兮同光”的句意，亦为屈原下一断语：“推此志也，虽与日月争光可也”。 ▲“其志洁，故其称物芳”。意即由于屈原有着异常高洁的人品，所以才引用了许多美人香草来作比喻。 ▲《屈原列传》最后两部分通过屈原同渔父的比喻性对话，让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白，在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑，“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨。 3
（三） 《鸿门宴》（司马迁《史记·项羽本纪》） ▲“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。然垓下一战他却一败涂地，终酿千古遗恨，何也?这是“有取天下之才，而无取天下之虑。”是因为没有夺取天下的深谋远虑。 至垓下被围，乌江亭长劝项王渡江东称王，以期卷土重来，然项羽却道“天之亡我，我何渡为?”最终“身死东城，尚不觉悟，而不自责”。真是“至今思项羽，不肯过江东。”《史记》作者司马迁说“自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！”指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力。毛泽东则说“不可沽名学霸王”。而项羽呢？他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天。如此糊涂岂非败情之悲吗？ ▲项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不义也”，他就立即改变了“击沛公军”的主张，樊哙指责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。 作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕竟为推翻暴秦做出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如不畏强暴，不用阴谋等等，应当实事求是地给以肯定。 ▲刘邦对项羽的评价：夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。 ▲垓下歌/项羽 ——力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切。“逝”，奔驰。这首楚辞体的诗歌大意是，自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认为这种局面是“时不利兮骓不逝”造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓今天竟不肯率先冲出重围。他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走投无路，只有对勇敢跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？” ▲大风歌/刘邦 ——大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。 提示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛县时所作。流露出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内的群雄在各地纷纷起义，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢？《鸿门宴》可以让我们窥一斑而知全貌。 ▲《史记》中记载，项羽和刘邦都曾看到过秦始皇出巡的壮大场面。项羽说：“彼可取而代之也。”刘邦却说：“嗟乎，大丈夫当如此也！”两人觊觎帝位之心相同，但其语言一个率真无忌，一个含而不露。项、刘性格之差异，由此可见一斑。
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高中语文课本写作素材 一.理想志向壮志难酬 1.毛泽东主席在沁园春.长沙中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒;指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照; 2.马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情;他毕生为追求黑人自由而努力,他最终因此被敌人暗杀了; 3.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨着史记,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命; 4.冯唐易老,李广难封：冯唐,西汉人,有才能却一直不受重用;汉武帝时选求贤良,有人举荐冯唐,可是他已九十多岁,难再做官了,后以慨叹生不逢时或表示年迈;李广,汉光武帝时的名将,多年抗击匈奴,军功很大,却终身没有封侯;后来慨叹功高不爵,命运乖舛; 5.如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为着名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无暇的伟大人物;历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己——有谁敢否定这类教诲呢马克思青年在选择职业时的考虑 二、恒心毅力面对挫折 1.当代着名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名着名作家;史铁生我与地坛 2.贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了生命交响曲等诸多世界名曲; 3.越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国;勾践灭吴,选自国语 4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也;”王安石游褒禅山记 5.后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛；但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭;欧阳修伶官传序 6.“文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐,乃赋离骚；左丘失明,厥有国语；孙子膑脚,兵法修列；不韦迁蜀,世传吕览；韩非囚秦,说难孤愤；诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成史记; 7.郭小川致青年公民：然而迎接你们的却不尽是小鸟的悦耳的歌声/在前进的道路上还常有凄厉的风雨和雷的轰鸣…… 8.食指相信未来：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下：相信未来 9．张洁我的四季：我没有权利逃避在给予我生命的同时所给予我的责任……我不应白白地耗费时间,去无尽地感慨生命的艰辛,也不应自艾自怜命运怎么这样不济,偏偏给了我这样一块不毛之地……我决不企望有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地; 10. 厄运只能将弱者淘汰,即使为它挡过这次灾难,它也会在另一个灾难里沉没;而强者却会留下,继续走完自己的路; 我的四季 11. 有些重大问题,需要长时间的苦战;艾立希失败了605次,才制成药物六○六；居里夫人从数吨铀矿残余物中提炼出只有几十毫克纯镭的氯化物;可以想象,他们付出了多么大的劳动;“用志不分,乃凝于神”庄子·达生,“锲而不舍,金石可镂”荀子·劝学,前人刻苦钻研的精神,时刻激励着我们前进; 12. 海伦·凯勒假如给我三天光明：作为一个盲人,海伦·凯勒并没有在假如给我三天光明中向我们展示多少“命运”的多舛,而是更多地让我们感受到作者的热切、坦诚和真挚;可以这样说,尽管她受尽了“命运”的折磨,但她献给人们的仍然是一颗火热的心,一颗关爱世界的心;海伦·凯勒的经历如果说给了我们巨大的心理震撼和敬畏,那么假如给我三天光明所袒露的心迹,能给我们巨大的人生感染,鼓舞我们去珍惜生命、热爱生活; 13. 曹雪芹出生富贵之家,雍正年间,家产被朝廷抄没,举家北迁;曹雪芹移居北京西郊山村,在贫困潦倒的生活中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,写成了红楼梦前八十回; 14. 各国政府——无论专制政府或共和政府——都驱逐他马克思；资产者——无论保守派和极端民主派——都争先恐后地诽谤他,诅咒他;他对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复; 在马克思墓前的讲话 15. 斯多葛派哲学的名言：“好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹;” 16. 幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍；后者比前者更为难能可贵;培根 17. 人的美德犹如名贵的香料,在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香;正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样,最美好的品质也正是在厄运中被显示的; 18. 人生是软弱的,惟其软弱而犹能承担起苦难,才显出人的尊严; 周国平直面苦难 三、爱国情怀 1.鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文; 2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国; 3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了;鲁迅纪念刘和珍君 4.屈原身处放逐之时,但仍心牵怀王,牵挂楚国的安危,当楚国都城郢被攻破时,他忧愤地投入汨罗江;司马迁屈原列传 5.蔺相如为了国家的利益,他主动避开与廉颇的矛盾,他曾说：“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也;”司马迁廉颇蔺相如列传 6.历史在前进中,不免有挫折,有迂回,有进退,有失败;自然也就不免有清谈者,有酣睡者,有摇头者,有叹气者,有彷徨者,有哭泣者;但是他们不是历史的脊梁,他们像蛛丝一般无力,绊不住历史的脚步;刘征 7.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁;鲁迅 8.假若我只是一只鸟,然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里;艾青 9.生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛;裴多菲 10.拜伦,为自由而战的歌者；拿破仑,为民族解放而战的英雄; 11.肖邦于1930年到法国定居,创作了大量饱含爱国情感的优秀作品,临终嘱咐亲人把自己的心脏运回祖国; 12. 我爱这悲哀的国土/它的广大而瘦瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽阔的姿态/坚强地生活在大地上/永远不会灭亡/我爱这悲哀的国土/古老的国土——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族艾青 四、亲情乡情 1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时,她承受了最大的心理压力,她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生;我与地坛 2.“儿寒乎欲食乎”母爱就表现在生活的细节中;归有光项脊轩志 3.李密为照顾年迈的祖母,向朝廷请求辞职;李密陈情表 4.人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍;飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们;“慈母手中线,游子身上衣”,这根线的长度,足够绕地球三匝,随卫星上天; 柯灵乡土情结 5. 浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮子打水一场空;有的侘傺无聊,铩羽而归;有的春花秋月,流连光景,“未老莫还乡,还乡须断肠”;有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“只应守寂寞,还掩故园扉”;有的素性恬淡,误触尘网,不愿为五斗米折腰,归去来兮,种菊东篱,怡然自得;——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡柯灵乡土情结 6. 比灾难、战争更使人难以忘怀的,是放逐：有家难归,有国难奔;屈原、贾谊、张俭、韩愈、柳宗元、苏东坡,直至康有为、梁启超,真可以说无代无之;——也许还该提一提林则徐,这位揭开中国近代史开宗明义第一章的伟大爱国前贤,为了严禁鸦片而获罪革职,遣戍伊犁;他在赴戍登程的悲凉时刻,口占一诗,告别家人：“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜;”百年后重读此诗,还令人寸心如割,百脉沸涌,两眼发酸,低徊唏嘘不已; 柯灵乡土情结 7.刘亮程今生今世的证据：当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途; 五、以民为本 1.现代诗人穆旦在诗歌赞美中写到：“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱;”这表现他对人民无比热爱; 2.孟子主张“民贵君轻”的思想,他认为统治者应该施行“仁政”,保护老百姓,让百姓能过上好日子;寡人之于国也,选自孟子 3.强秦因不施行“仁义”,失去民心,从而失去天下;贾谊过秦论 4.灭六国的不是秦国,而是他们自己不爱护百姓,灭掉秦国的也不是天下人,而是它自己不爱护天下的百姓;杜牧阿房宫赋 六、学习问题 1.强调“学不可以已”;劝学,选自荀子 2.学习上要不断地反思自己,“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;”同上 3.学习上要重视积累,“故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海;”同上 4.学习贵在坚持,“骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂;”同上 5.老师不分贵贱,不分少长;“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也;”师说 6.囊萤趁月：囊萤,晋代车胤家贫买不起油灯,夏季聚萤火虫于囊中,就其光而读书;晋书车胤传趁月,南齐江泌家贫点不起灯,常在月光下读书;南齐书江泌传 7．潘洗尘六月,我们看海去：我们就是不愿停留在生活的坐标轴上;探索精神 8.赫尔曼·黑塞认为真正的修养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的完善”;读书是获得教养的主要途径,人们在用心研究经典作品之后,便能发现世界、认识社会、完善自我修养; 9. 汉代着名批判家王充自幼家贫,买不起书,他就到书店读书;因为他勤奋好学,善于思考,得以博览群书,贯通百家,最终写成了专门的批判书籍论衡,立论有据,言之成理,展示了他很高的独立思考的才华; 10.爱因斯坦是科学界最善于独立思考的巨人;不要忘记,青年时代的爱因斯坦就在物理、数学等方面打下了扎实的基础,而且对一般的自然科学和哲学,也有浓厚的兴趣和丰富的知识; 11.清代诗人袁枚说：“双眼自将秋水洗,一生不受古人欺;”随园诗话·补遗这秋水,就是知识之水,就是独立思考的波涛和浪花; 12. 明代哲学家和教育家陈献章说：“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进;疑者,觉悟之机也;一番觉悟,一番长进;” 七、胸怀豁达 1.“马克思对别人诽谤、诅咒,毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去;他可能有过许多敌人,但未必有一个私敌;”这表现了马克思胸怀宽广;恩格斯在马克思墓前的讲话 2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州,但他仍唱出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的词句;苏轼念奴娇．赤壁怀古 3.蔺相如凭“完璧归赵”和“渑池之会”的机智与勇敢拜为上卿,官位在有攻城野战之功的廉颇之上,廉颇扬言要羞辱蔺相如,蔺相如退避再三,处处先考虑国家的危难而把个
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《苏武传》 ①坚守底线，坚守自我，养浩然之 气。 ②等待，耐得住常人不能耐的寂寞。 ③选择;尊严，祖国的尊严；朋友 的劝解应善听而不全听
运用： 千年的时光，大漠仍然是风沙的世界，北海 仍然荒凉，此地已然是异国的土地，我们无法以 主人的姿态站在先人流过血和泪的土地上，我无 言，只能对以沉默。 苏武的汉族精神激励着我们，也在教诲着 我们后世的人，个人不论处于什么境地，什么艰 难都不能成为背负家国的理由 中国现在缺失的就是一种对战国时代精神 的追寻，一味地只是怀疑自己民族的文化是不是 适合时代，一味地只是把好的东西都说成是西方 社会的
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤 苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达， 不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠 命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气 息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今 日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命， 是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽 节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞 终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知， 皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志， 庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不 胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟 龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流， 无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马 十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋 骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也。
《寡人之于国也》 ①顺应农时，顺应规律 ②重视教化，愈当今的“中国梦”契合 ③采用可持续发展手段 ④付出与收获是成正比的 ⑤要多反思自己 ⑥反对战争，要关心民生，要将目光放 长远
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高中语文必修二课内作文素材1.《荷塘月色》苦闷与追求——在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。
人们感到苦闷，是由于自我被压抑。
因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。
苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。
四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
【适用话题】民族大义面前坚守节气，不为斗米而折腰。
2.《故都的秋》宁静与清幽——故都有着一种宁静，秋天尤其如此。
生命从宁静中来，终须归于清幽。
然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。
享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。
高中语文课文中的作文素材
语文课文中的作文素材一、《霞》冰心摘1.生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
摘2.愿你的生命中有足够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
二、《阿房宫赋》摘1.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
品1.警惕后人的事，要学会从历史中吸取教训，避免栽在前人犯过的错误中，应如唐太宗李世民所言：以史为鉴，可以知兴替。
要学习《种树郭橐驼传》中问者所言，“从他人身上学习，以他人从事之理反思自身”：“嘻！不亦善夫！吾问养树，得养人术。
”又如《庖丁解牛》文惠君，学习庖丁的经验，有曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
”三、《赤壁赋》摘1.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游抱明月而长终知不可乎骤得托遗响于悲风。
品1.人生短暂，我们应珍惜眼前事物。
摘2.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风与山间之明月，耳得之身，沐浴之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
品2.我们要倡导与自然地和谐相处，不能暴力地向其他生物索取以满足自身的贪婪性。
四、《逍遥游》摘1.举世誉之而不加劝举，世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
品1.还记得，范仲淹曾说：“不以物喜，不以己悲”，与世无争是个人生活的最高境界。
（金句链接：杨绛：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。
”——《一百岁感言》）（人生真理啊）摘2.至人无己，神人无功，圣人无名。
五、《拿来主义》摘1.我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！摘2.总之我们要拿来，我们要或使用或存放或毁灭。
摘3.没有拿来的人，不能自成为新人，没有拿来的文艺，不能成为新文艺。
六、《寡人之于国也》摘1.不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
高中新教材课文复习及作文素材梳理(必修上)
高中课文复习及作文素材梳理(1）《沁园春·长沙》责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。
时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。
是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。
因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！《红烛》1922年闻一多赴美国留学，他不堪忍受受到的歧视，写过许多爱国诗篇。
1926年从美国归来，但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实，极为失望。
正是这种为现实所冷却了的爱和期望，成为了其诗的深层根基。
诗集《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。
不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精炼的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。
《哦，香雪》铁凝曾下乡四年，与一群十八九岁善良质朴的农村女孩十分投缘，并与她们结下了深厚友谊，她们对铁凝的关怀深深地感动着她。
可以说，农村女孩的善良质朴是铁凝创作的源泉，这些女孩成为铁凝小说中人物的原型。
20世纪70年代末中国开始改革开放，随后，中国社会发生了巨大变革，中国文学也深受其影响，产生了一大批时代色彩浓郁的文学作品。
铁凝的小说《哦，香雪》也正产生在此时，它深刻地反映了20世纪80年代初改革开放后的中国走向文明、开放的痛苦与喜悦。
香雪的追求，是书包、铅笔盒之类的文化用品。
因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识的姑娘。
文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。
“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在,表达了她对表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望.《喜看稻菽千重浪》沈英甲的《喜看稻菽千重浪》带我们走近袁隆平。
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高中语文作文素材范本汇总（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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tuned!高中语文作文素材范本汇总高中语文作文素材范本汇总五篇高中语文作文素材范本汇总篇一1.诗仙李白,诗圣(诗史)杜甫,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,诗囚孟郊和贾岛,诗豪刘禹锡.唐诗中风阁迥异.李白是浪漫主义诗人代表.杜甫是现实主义诗人代表.王维(诗中有画,画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表.王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表,白居易、元稹是新乐府运动(即追球语言通俗易懂)诗人代表.2.宋词少许分为"豪放派"和"婉约派"."豪放派"代表词人是苏轼、辛弃疾等."婉约派"代表词人是李清照、柳永等.当时流传有:柳郎(柳永)中词只合十七八女郎,执红牙板,歌"杨柳岸晓风残月",学士(苏东坡)词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板,唱"大江东去".3.学者王国维>中"凡一代有代之文学.楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆'一代之文学',而后世莫能继焉者也."王国维认为在特定时期代表文学最高成就的是:楚辞、汉赋、六代骈文、唐诗、宋词、元曲.(补充:明清小说.)其中唐诗、宋词、元曲并称于世.汉赋代表作:班固>、曹植>.骈文也称四六文,兴于南北朝,盛于唐宋.代表作:刘勰>、王勃>.4.清·蒲松龄的自勉联"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴."其中有两个典故:项羽破釜沉舟,勾践卧薪尝胆.蒲松龄代表作>.5.至圣孔子(胜人)亚圣孟子书圣王羲之·晋画圣吴道子·唐词圣苏轼文圣欧阳修茶圣陆羽·唐药圣李时珍·明医圣张仲景·东汉草圣张旭·唐药王孙思邈·唐田园诗人陶渊明·晋诗歌之父屈原·战国历史之父司马迁·西汉高中语文作文素材范本汇总篇二【话题拓展】沉淀、急与慢、酒是陈的香十一、恨恨而死古来很有几位恨恨而死的人物.他们一面说些"怀才不遇""天道宁论"的话, 一面有钱的便狂嫖滥赌,没钱的便喝几十碗酒—一因为不平的缘故,于是后来就恨恨而死了.我们应该趁他们活着的时候问他:诸公!您知道离昆仑山几里、弱水去黄河几丈么?火药除了做鞭爆,罗盘除了看风水,还有什么用途么?棉花是红的还是白的?谷子是长在树上,还是长在草上?桑间濮上如何情型,自由恋爱怎样肽度?您在夜半里可忽然觉得有些羞,青早上可居然有点悔么7四斤的担,您能挑么?三里的道,您能跑么?他们如果细细地想、慢漫地悔了,这便很有些稀望.万一越发不平,越发愤怒,那便"爱莫能助".——于是他们终于恨恨而死了 .现在的中国人心中,不平和愤恨的分子太多了.不平还是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会、改造全天下;万不可单是不平.至于愤恨,却几乎全无用途.愤恨只是恨恨而死的根苗,古人有过许多,我们不要蹈他们的覆辙.我们更不要借了"天下无公理、无人到"这些话,遮盖自暴自弃的行为,自称"恨人",一副恨恨而死的臉孔,其实并不恨恨而死.【素材行使】那些嘴上喊着"不平"的人,若是将空喊口号的力气用来改变近况,就不会有那么多人"恨恨而死"了.可这些人最该恨的,不是天,不是地,而是自己,因为没有人能拯救你,除了你自己.【话题拓展】空言无补、实践出真知、天助自助者十二、两句曲普的命运埃尼奥•莫里康内是全天下公认的电影配乐大师,他出生在美国中部的一个小城里,父亲是一位锅炉工.埃尼奥最喜欢音乐课,刚升入中学就开始学着写曲普.因为长期痨累,父亲患上了帕金森症,埃尼奥只好辍学到工厂里接替父亲的工作.有一次,埃尼奥在收拾桌子时,眼见了一张只写着两句曲普的纸片,埃尼奥拿起纸片暗暗地对它说:"我不会让你沦为废纸的!"埃尼奥又要工作又要照料父亲的生活,但他还是找时间往图书管跑,看少许与音乐相关的书藉.他家附近有一座音乐厅,每逢有音乐会,埃尼奥都会跑到窗下去听.就如此,埃尼奥一边努厉吸收知识,一边勤奋练习写谱.在他22岁那年,工厂里组织职工们看电影,那是一部凄苦的故事片,但它的背景音乐却是以欢乐奔放著称的爵士乐,尽管它努厉放慢了节奏,但还是影响了剧情对于观众的情感冲击.埃尼奥用了两个月的时间,凭着对影片情节的记忆,尝试着写完了全部的配乐.埃尼奥以小提琴为切入点,再配上阴冷的小号,进而以管弦乐队的慢板节奏来衬托影片的部分,尾部再用弦乐与木管演奏,这种效果几乎把一种悲怆的气氛发挥到了极致.学科网埃尼奥把这些曲普寄给了这部影片的导演赛尔乔,赛尔乔如获瑰宝,把埃尼奥请到了自己的电影制作团队.埃尼奥一炮打响,在此后的半个世纪里为超过 500多部影视作品配乐.如今,埃尼奥把那张只写有两句曲普的纸片塑封起来,和他的终身成就奖杯摆在一起,以作鼓励.【素材行使】路在脚下,由你诀定.哪怕前面是断崖,有决心上前的人也可以造就一座桥梁,实现自己的夢想.只要你自己不放泣,就没有任何人和任何环境能诀定你的人生.学科网【话题拓展】半途而废、转折、不妥协的人生十三、吕紫剑:中国最终的传琦大侠20xx年10月21日,被称为"长江大侠""当代张三丰"的重庆武林宗师吕紫剑去世, 享年118岁.高中语文作文素材范本汇总篇三随着年领的增多,知识面广了起来,但我的夢想并没有夭折,相反,却一直不停的兹长,直至缠绕了我全盘小小的心房.到了七年级,我知道了我国的一个地方——,我了解到了那里的神奇,那里的贫困,我知道了藏族的孩子对学习的渴莣,我被去那里支教老师的事迹感动了,于是,心中的夢更坚定了.我要去支教,我要用我的力量,去改变他们的命运.我的夢想开始疯长,可没几天,势头便大大减弱了.我发现,我口才不好,没有尤势学科,体育、美术、音乐通通不好,如此的我怎能在讲台上侃侃而谈,怎样为人师表,一无可取的我又怎么去改变他人的命运呢?我开始迷茫起来.可在那一天夜间,我又坚定了心中的夢想.那一夜间,我和我读大学的姐姐躺在床上,她问我的夢想,我告诉了她,也包括我的困惑.她告诉我,没有尤势,你可以去创造尤势,关键是自己的夢不可以夭折.失败的人不是没有翅膀,而是缺失找寻翅膀的勇气.那一晚,让我幡然醒悟.我开始去找寻自己的翅膀,我拚命读书学习,虽说不上废寝忘食,可也逐渐成了班里的佼佼者.学校里组织的一切比赛我都会去试试,体育比赛、演讲比赛、讲故事比赛、书法比赛、班长竞选,每次活动都少不了我的身影,渐渐地,我获胜的机会越来越多.英国第一位瞎子内阁大臣布伦克特曾说过:"只要不让年轻时的夢想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前."我相信,我必定会找到我的翅膀,幸福地在空中翱翔.初中生语文600字作文例文二"嗒嗒嗒",深夜人静,闹钟走的声音都听得到.时近冬天,天比较早暗,加上冷,所以人们都早早地睡觉了.我还在灯下看书,因为明日是期末考试."咕咕咕咕"肚子又叫了.好饿啊,要是有吃的就好了.这时,门突然开了,是你.你端着一碗香馥馥的面向我走来."你还没睡,还拿面邀给我吃?"我全身顿时震悚起来,惊讶的说.你真是我的及时雨,似乎我想什么你都知道,你是多么关心我.和你在一起,真好!那一次,考试没考好,霎时落后了好几名.妈妈把我给打了一顿,但是只打了几下,就没有打成,因为你.不管棍子多粗,你看到我被打,心疼得不得了,虽跑得吃力,但你还是冲了过来,抱住我.我记得有一下是打在你身上,你对妈妈说:"小孩不可以打,有什么事用说的就好."说完,你把我牵到你房间去.拉开抽屉,翻了翻,找到了一盒药水,轻轻地抹在我被打伤的地方,手一直抖,怕把我弄疼了,于是边抹边吹.你头上的汗珠快比我的眼泪还大,还多."你要不要抹一下,我看到你也被打到了."我关心地问.你却说:"不碍事,一点伤,不痛,一下就好了."看着自己身上的伤痕,想想你怎么也许不痛,你比我瘦,打到的肯定不只外面而已.和你在一起,真好!奶奶,和你在一起,我不用受一点委屈,我不会受到一点伤害,你老是处处爱护我,时时关心我,真好.我的奶奶,矮小,慈祥,善良,白发苍苍的奶奶……和你在一起,真好!!初中生语文600字作文例文三就如此,一眨眼的功夫,节和中秋节到了,要放假了,在这八天的假期里几乎每天都有一件让我开心或是悲伤的事情,不过,最妙玩的是我和崔育诚那天去朋友家摘棉花了!一听到这个消息,我可亢奋了,当天夜晚,我几乎没有睡好觉,等到了第二天早上我早早的就起来了,匆匆忙忙的吃完早饭就去了朋友家!等到了棉花地里一看,哇,一朵朵棉球,都被秋风染得象雪花相同洁白耀眼.雪白的棉花在大棕色的壳里,有的,棉花已经开了,像个大大方方的小男孩穿着洁白的衬衫;而有少许半开半放的棉花,像个含羞的小姑娘嫩的脸;还有的被壳牢牢的包裹着,像小女孩在妈妈的温暖的怀抱里不肯出来,真是一片丰收的景像.就在这时,崔育诚也看到了我,便叫我快去帮他摘棉花.我和崔育诚还比赛谁摘的快呢.崔育诚提起包袱,两个手一起"进攻"这些棉花,我也不甘示弱,眼见棉花就摘,摘这些棉花,只须轻轻地一抽,它们便整团整团地出来了,活像一个个活泺可爱的娃娃,令我爱不释手!右手摘了放到左手上,左手再把棉花塞进包袱里,结果还是我胜利了,我不但摘的比他多,还摘的比他的白!棉花虽然没有水仙花那样亭亭玉立,但是它纯净;棉花虽然没有海棠花那样婀娜多姿,但是它无私;棉花虽然没有牡丹花那样雍容华贵,但是它坚强;棉花虽然没有玫瑰花那样绚丽多彩,但是它团结!捅过今天的摘棉花,让我知道了农民伯伯的艰辛,他们用汗水换来了我们美胃的食榀,以后我们可要爱惜我们的生活,爱惜我们的生活,爱惜我们的粮食啊!高中语文作文素材范本汇总篇四战国时代1.孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣.书由其编缉.主要作品为>共7篇,各取篇中开头儿字为篇名,如>、>、>等.记载了孟子的思想和言语.诸子哲理散文,四书之一.孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大.2.列子,名御寇(圉寇),道家前輩.主要作品为>又名>、>出于此书.诸子哲理散文.3.庄子.名周,世称南华真人,道家代表人物.主要作品为>,又名>现存33篇.诸子哲理散文,具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响.4.荀子·名况,字卿.避汉宣帝刘询讳,改称孙卿.主要作品为>其中>、>等最有代表性.另作>对汉赋的興起有所影响.建立了以儒家思想为主体, 又兼采法家和其他各家学说的思想体细.韩非、李斯都是他法治思想的继承者.属诸子哲理散文.5.韩非,法家集大成者.主要作品为>全书55篇>、>、>等都出于此书.诸子哲理散文,先秦法家的代表着做.6.吕不韦,秦相,集合門客编成>.主要作品为>.又名>共160篇>、>等出于此书.收入诸子哲理散文,杂家的代表着做.7.屈原,名平.我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为全天下文化名人.主要作品为>、>包括>、>等11篇)>、>包括>、>、>等9篇.西汉刘向编成>一书,以屈作为主.因具有浓厚的楚国地方色彩,故称楚辞,后世因称这种诗体为楚辞体、骚体.开创了我国诗歌浪漫主义传统>和>中的国风并称,成为文学的代名词.8.>,33篇,>、>、>等都出于此书.西汉刘向根剧史料编定.属国别体使书,历史散文,主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时题出的见解和斗争策略,以及他们的活动.对后世散文和辞赋的创作有很大影响.高中语文作文素材范本汇总篇五我们的夢想随镁光灯一起耀眼蹬场,生后的落叶缤飞是舞台上炫美的帷幕……——题记不知道是季节带给我的心情,还是我的心情影响了这个季节,总感觉这个落叶纷飞的秋天格外的冗长,心情也寂寞得格外让人痛心!趴在窗前的桌子上,呆呆地看着院子,络漠的黄·色枫叶也在提醒着我,秋天到了——一阵风吹过不禁就一个寒颤.如此的日子!如此的日子里一不小心就感冒了.当那些颜色鲜艳的俏皮药丸似一道美莉的弧綫从我喉咙滑过莳,我再一次泪流满面,满心的愁绪浸没了我的呼吸.这个季节的景老是那么多情却又忽隐忽现的侵蚀着我寂聊孤寂的心.季节的隐暗投影在斑驳的枝桠上,黑褚色的树干证咧开口狰狞的阴笑着.又一片叶呜呼哀哉了,安息在发着均匀鼾声的土地上.禁不住想起了如此的诗句:"叶的凋零,是风的追球,还是树的不挽留?"漫无目的地行走在铺满落叶的道上,新鲜的空气充斥着尼土腐烂的味道,人的嗅觉神经.回过头,生后早已是很多纷飞的黄叶.湿湿的雾气氤氲了路人的双眸,泪水再一次爬满了脸颊.阿婆就在这漫天落叶的道上走的,真的再也回不来了.记忆中,阿婆很佬麦了.她老是拄着掉漆的拐杖颤巍巍的站在那条通向城市的唯一路上,等待着阿公的归来.临走前,阿公恳切地说:"下个秋天我会回来."这是他的承诺.秋天的每个日子里,阿婆都在静默的守候着.日复一日,年复一年.白发就像急躁的爬山虎同样肆意生长着.阿公终究没回来.等来的是大路不许摊亲的迅息.阿婆疯了,但在那记忆的深处只知道叶黄时,他就会回来.和往常相同,她仍佝偻着腰,拄着那掉漆的拐杖.一辆车突然出现在狭窄的拐弯处,霎时撞到阿婆的身上……一切都始料未及.车祸夺走的不仅是阿婆的生命,更是她一辈子的牵挂,一世的期待,无尽的守候.她终究还是等不回阿公,等到的只是无穷的惆怅!秋风带不走思念,却吹散了心殇.阿公早已被人遗忘在旮旯里,唯一的守望者也不在了.唉,多情总被无情恼.人正是如此,无故的总想些伤澸的事.泪的温度是湿冷的,滴在心头却是滚烫的,一不小心就孕育了敏感的心.这个季节的我总爱想少许扑朔迷离的情节,听少许淡淡忧伤的曲调甚至拼凑些零谇的记忆.郭敬明,写忧伤没有谁能敌的过他了吧!他曾经如此描述自己:漂泊的浮萍没有根,断线的风筝没有牵挂,无家的流水没有脚踏实地,姑獨的郭敬明没有灵魂.四维的文字总给人一种情感中的渲池,思惟上的叫嚣,精神里的释放.再一次掀开摊在床边的>,据说作者是个患有哮喘病的人……不知什么时候,枕着书,迷迷糊糊的睡了,夢里一大片阳光泻在我面前,心是满满的暖……。
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《劝学》
学习与人生
有的同学不能真正理解学习对人生的重要性；有的 同学整天或冥思苦想，或埋头看书，但效果不佳，因而 苦愁没有一个好的学习方法。荀子的《劝学》，像一盏 明灯，给我们指明了前进的方向。学习能让我们积累知 识，增长智慧，提升人生品位和境界。学习，让我们受 益匪浅，收获无穷！让我们投身到学习中去吧，多读书， 多倾听，多借鉴，坚持不懈，持之以恒，一心一意，从 而打造一个多姿多彩的美丽人生！
《拿Байду номын сангаас主义》
继承与创新
对待文化遗产以及西方文化，我们应持什么态度？鲁迅 先生的《拿来主义》给了我们很好的启示。鲁迅的见解，跟 毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”，“排泄其糟粕， 吸收其精华”的意见是一致的。时至今日，这篇文章仍然放 射着思想光辉，值得我们认真学习和借鉴。特别是中国改革 开放的大门打开后，西方文化不请自来。对于这些送来的东 西，我们应批判的吸收。全盘拿来和全盘否定都是不对的。 对于西方文化的糟粕，我们要无情的加以摒弃；对于西方先 进的东西，如发达的科技，科学的管理，规范的制度等等， 我们要加以学习、借鉴，为我所用，从而促进中华民族的繁 荣富强。实现民族的伟大复兴，离不开创新。只有不断“拿 来”，借鉴，吸收，才能创新。
《小狗包弟》
自审与拷问
在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以 说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都 不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得 了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一 种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含 泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。 作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
《老人与海》
厄运与抗争 面对厄运，桑提亚哥没有退缩。面对厄运，我们 无须紧皱眉头、无所适从。坦然面对，这是明智的选 择。我们要扼住命运的咽喉，决不能让压力使我们屈 服，而应当使生命因曲折而更加精彩。面对厄运，我 们选择从容。既然我们选择了前方，就不怕风雨兼程。 我们应当有顽强的毅力，所向披靡的锐气。没有人喜 欢厄运，但厄运来临时，没有人可以逃避。一个清醒、 理智、成熟的人应该正视命运的选择。
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人教版高中语文课本写作素材分类梳理一、理想志向1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。
（毛泽东《沁园春.长沙》）2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。
他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。
（马丁.路德.金《我有一个梦想》）3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。
（鲁迅《药》）4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。
（司马迁《报任安书》）二、恒心毅力（逆境成才）1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。
（史铁生《我与地坛》）2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。
（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》）3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。
（《勾践灭吴》，选自《国语》）4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
”（王安石《游褒禅山记》）5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。
（欧阳修《伶官传序》）6.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。
（司马迁《报任安书》）三、爱我中华1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。
（鲁迅《〈呐喊〉自序》）2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。
高中语文作文古文素材
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高中语文作文古文素材(一)(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。
但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。
这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。
亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：有智慧的人，是成功的人。
他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。
(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。
它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。
所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡...(3)性格的重要性——《鸿门宴》命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。
当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。
命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。
人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。
传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。
高中语文作文古文素材(二)(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。
高中语文作文素材积累
高中语文作文素材积累第一篇：《生活处处是素材——那些难忘的小人物》咱先说说校门口的煎饼摊阿姨吧。
每天早上，她都早早地出摊，不管是严寒还是酷暑，那煎饼摊前总是围满了人。
她的煎饼做得特别好吃，面糊摊得均匀，鸡蛋煎得金黄，再加上各种配料，什么火腿、肉松、生菜，那味道，绝了！有一次，我着急上学，忘带钱了，站在摊前特别尴尬。
阿姨看出了我的窘迫，笑着说：“孩子，没事儿，先拿去吃，下次再给。
”那一刻，我心里暖乎乎的。
从阿姨身上，我看到了善良和信任，这就是很好的素材啊！写关于人性温暖或者小人物的伟大，都可以用得上。
还有我们小区的保安大爷，那也是个热心肠。
有一回，我家的快递到了，可我爸妈都不在家，我又在上课。
大爷就帮我把快递收了起来，等我放学回家，他还特意在门口等着我，把快递交到我手上，还叮嘱我好好学习。
这看似不起眼的小事，却体现了人与人之间的关怀和责任，写进作文里，能让文章充满生活气息。
生活中像这样的小人物还有很多，他们虽然平凡，但都有着闪光点。
我们只要用心观察，就能发现这些素材，让作文不再空洞无物，而是充满真情实感，就像把生活中的点滴美好都搬到了作文纸上。
第二篇：《影视剧中的宝藏素材》我特别喜欢看电视剧，这里面可藏着不少作文素材呢！就说《琅琊榜》吧，梅长苏这个人物，那叫一个足智多谋、心怀天下。
他为了洗雪赤焰军的冤屈，拖着病弱之躯，在波谲云诡的朝堂上与各方势力周旋。
他的隐忍和坚毅让人佩服不已。
在写关于坚持、信念、智慧或者家国情怀的作文时，梅长苏的故事就能派上用场。
比如写坚持，他明知复仇之路艰难险阻，却从未放弃，一步一步地实现自己的计划，这不就是最好的例子吗？还有《觉醒年代》，这部剧让我看到了那个热血沸腾的时代，陈独秀、李大钊等先辈们为了唤醒民众，传播新思想，不惜牺牲自己的一切。
他们在黑暗中摸索前行，为了国家的未来而奋斗。
从这部剧中，我们可以获取关于理想、使命、奋斗等主题的素材。
当我们把这些影视剧中的人物和故事巧妙地运用到作文中，不仅能让文章增色不少，还能显示出我们丰富的知识储备和对生活的感悟。