(导游词)大槐树导游词
山西碛口古镇导游词(汇编3篇)
山西碛口古镇导游词（汇编3篇）1.山西碛口古镇导游词第1篇各位游客朋友们：大家好~古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。
元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。
元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。
元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。
冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。
在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。
再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。
明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。
据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。
寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。
汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。
明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。
2.山西碛口古镇导游词第2篇西市街镇上的人又叫它“后街”，多的昵喔油货栈，西市街的大货栈都是大四合院，上下两层，有的是前后两进，临街还有店面。
我们此刻看到的荣光店和四十眼窑院，后部都层层爬上山坡去了。
在大货栈之间有小山巷，共十三条，此刻巨匠看到的这是百川巷，垂直枚举的冷巷既为各商号大院供给了交通便利，又有利于泄洪，可以想象当初碛口商人的聪明。
因为都是做大生意的，所以那时碛口街上的“害灾”(方言，指公益性事业所需的破耗)一般都在后街起(收)，好比唱戏或修桥、修庙等等。
为故都的秋写导游词
为故都的秋写导游词一、欢迎词嗨，朋友们！欢迎大家来到充满韵味的故都，来感受这里独特的秋意。
我呢，就是你们今天的导游啦，今天就由我带着大家漫步在这故都的秋里，保证让你们有一次难忘的体验。
二、走进故都的秋1. 秋景之一：秋槐咱们先看看这故都的秋槐吧。
那槐树啊，到了秋天，叶子就变得金黄金黄的。
一阵秋风吹过，槐树叶就像一只只小蝴蝶在空中翩翩起舞，然后轻轻飘落。
你走在槐树下，脚下是厚厚的一层落叶，踩上去嘎吱嘎吱的，就像在演奏一首秋天的交响曲呢。
2. 秋景之二：秋蝉再听听这秋蝉的鸣叫吧。
在故都的秋天里，秋蝉的叫声可不像夏天那么热闹和欢快了。
它们的叫声变得有些微弱，有些沙哑，就像是在诉说着秋天的哀愁。
当你在那寂静的小巷子里听到秋蝉的叫声，会突然有一种很宁静又有点忧伤的感觉。
3. 秋景之三：秋雨秋雨也是故都秋天的一大特色呢。
这秋雨啊，不像夏天的雨那么猛烈，也不像春雨那么轻柔。
它是淅淅沥沥的，一下起来就好像能下很久很久。
当秋雨飘落的时候，整个故都就像是被一层薄纱给笼罩了起来。
那古老的建筑在秋雨里若隐若现，就像一幅水墨画一样。
你要是在这个时候撑着一把伞，走在古老的街道上，那感觉，真的就像走进了历史的深处。
4. 秋景之四：秋果还有那秋天的果子。
故都的秋天，有很多树上都挂满了果子。
像柿子树，到了秋天，柿子就像一个个小灯笼似的挂在枝头。
红彤彤的，特别好看。
这些果子不仅是一道美丽的风景，还能让我们感受到秋天的丰收和喜悦呢。
三、体验故都秋意的地方1. 古老的胡同咱们一定要去那些古老的胡同里走走。
在胡同里，你能最直接地感受到故都的秋意。
两边的四合院，墙上爬着的藤蔓，到了秋天有的变成了红色，有的变成了黄色。
还有那坐在门口晒太阳的老人，他们脸上的皱纹就像这故都的历史一样深厚。
在胡同里漫步，你能闻到秋天的气息，听到秋天的声音，看到秋天的色彩。
2. 古老的园林古老的园林也是感受故都秋意的好地方。
园林里的假山、池塘、亭子，在秋天都有了不一样的韵味。
山西概况导游词(5篇)
山西概况导游词（5篇）山西概况导游词（通用5篇）山西概况导游词篇1五老峰原称五老山，晋代张僧鉴的《浔阳记》中有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记载，《虞乡县志》中有“五老山，在县南十五里，玉柱、太乙诸峰之总名也”的表述。
五老山之五老，源出于古代传授伏羲《河图》《洛书》五老之名。
北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。
北宋魏野《送陈越之河中宁亲》有”三台筵上飞觞送，五老峰前负米归“。
元代初年的嘉善大夫、诗人王恽在其所作《五老歌》中写道：“晓披五老峰上云，晚钓五姓湖中鲤。
”历代文人墨客都有文章诗赋予以记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”，20余通明清时代修庙的碑刻记载了当时朝山庙会的盛况。
据现存石碑记载，五老峰的建筑最早见于北周，即在西寨子所建的佛教寺院圆通寺和观音阁，唐代的细绳纹砖，宋代的花纹方砖随处可见。
五老峰的碑石记载了其千年繁荣纪事以及民间传说轶闻，如宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物的趣闻等。
山西概况导游词篇2各位游客朋友们：大家好！山西，位于太行山以西，黄河以东，自古被称为“表里山河”。
总面积15.66万平方公里，人口2875.9万。
现辖太原、大同、朔州、阳泉、长治、晋城六个地级市和忻州、吕梁、晋中、临汾、运城五个地区。
共计86个县、14个县级市和18个市辖区。
省会太原，省的政府驻太原市府东街。
在两千多年前的春秋时代，这里是晋国的领地，所以简称为晋。
战国初期，晋国被韩、赵、魏瓜分，史称“三晋”，历久便成了山西的又一代称。
山西，是中华民族的发祥地之一。
在这片土地上，10万年前就有人类生息繁衍，传说中的“尧都平阳”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部，即今天的临汾、永济和夏县。
周代，山西是唐国的领地。
后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水，改国号为晋。
山西最好的导游词(完整版)
山西最好的导游词山西，因居太行山之西而得名，简称晋，又称三晋，古称河东，省会太原市。
今天为大家带来山西最好的导游词。
山西最好的导游词篇1 解州作为关公的故乡，关帝庙兴建的历史颇早。
据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。
宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。
清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。
中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。
目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。
该庙宇众多建筑坐北向南，沿南北向中轴线，分四大部分有序展开：中轴线的南端为结义园，为纪念刘、关、张桃园结义而建。
园内古木参天，山水相依，并建有结义坊、君子亭、三义阁等主体建筑，往往使人在触景生情中，沉浸于桃园结义的美好传说之中。
中轴线北端的主庙，是一个单元甚多而又层层展开的巨大建筑群落，主要由琉璃龙壁、端门、午门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼和众多牌坊组成，是进行关公祭祀活动的主要场所。
主庙内的主体建筑，规模宏大，气势非凡，雕梁画栋而又庄严肃穆，身临其境，不能不使人对关公肃然起敬。
中轴线南端的东侧，建有万代瞻仰的石牌坊一座，中轴线南端西侧建有威震华夏木牌坊一座。
这两座气魄宏大的牌坊，向世人昭示着关公及关公文化在中国古代历史上的显赫地位，令人的敬仰之情油然而生。
中轴线北端东西两侧，为基本对称的主庙附属建筑，如追风伯祠、长寿宫、崇圣祠等等。
这些附属建筑，与主庙一样，无不笼罩在庄严肃穆的气氛之中，但却又有着主庙所不可替代的功能：加深人们对关公生平、身世的理解，延伸和加强对关公的崇拜与敬仰。
山西最好的导游词篇2 王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇(20xx年被命名为首批中国历史文化名镇)。
山西概况导游词5篇大全
山西概况导游词5篇大全山西因居太行山之西而得名，东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依长城。
山西是典型的为黄土广泛覆盖的山地高原，地势东北高西南低，海拔多在1500米以上。
接下来是小编为大家整理的关于山西概况导游词，方便大家阅读与鉴赏!山西概况导游词1山西，位于太行山以西，黄河以东，自古被称为“表里山河”。
总面积15.66万平方公里，人口2875.9万。
现辖太原、大同、朔州、阳泉、长治、晋城六个地级市和忻州、吕梁、晋中、临汾、运城五个地区。
共计86个县、14个县级市和18个市辖区。
省会太原，省的政府驻太原市府东街。
在两千多年前的春秋时代，这里是晋国的领地，所以简称为晋。
战国初期，晋国被韩、赵、魏瓜分，史称“三晋”，历久便成了山西的又一代称。
山西，是中华民族的发祥地之一。
在这片土地上，10万年前就有人类生息繁衍，传说中的“尧都平阳”、“舜都薄板”、“禹都安邑”都在山西的南部，即今天的临汾、永济和夏县。
周代，山西是唐国的领地。
后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水，改国号为晋。
春秋时，山西是五霸之一的晋国。
战国时，瓜分了晋国的韩、赵、魏三国，与秦、楚、齐、燕并称为战国七雄。
秦始皇统一中国后，在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。
到隋时，太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。
隋末，李渊父子起兵于太原，建都长安后，把太原尊为“北京”，意即“别都”。
五代时期，后唐、后晋、后汉和北汉都是以山西为根据地起家。
在中国封建社会期间，山西的地位举足轻重，而且由于其特殊的地理位置，越是乱世越是显得重要，谁拥有了山西，谁就可以称雄天下。
所以，清人顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出：天下形势，必有取于山西。
金元时期，山西的经济、文化在中国北部居领先地位。
明代时，设山西行中书省于太原，后改为承宣布政使司，统管山西五府三州。
清代，开始称为山西。
山西是一个夹峙在黄河中游峡谷和太行山之间的高原地带。
全省大部地区海拔达1000米以上，山区面积占全省总面积的70%以上。
美丽山西景点导游词（通用18篇）
美丽山西景点导游词（通用18篇）美丽山西景点篇1鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。
它与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。
相传当年时常有鹳鹊(颧，鹤一类水鸟)栖于其上，所以得名。
该楼始建于北周(公元557--580)，废毁于元初。
可惜鹳雀楼到宋以后被水淹没，后水退却。
由于楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》诗“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”堪称千古绝唱，流传于海内外。
沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字：“前瞻中条，下瞰大河。
”千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。
21世纪初，中国人重建鹳鹊楼。
有关方面报道，为弘扬中华民族文化，1997年12月，鹳鹊楼复建工程破土动工，重新修建的鹳鹊楼为钢筋混凝土减力墙框架结构，设计高度为73.9米，总投资为5500万元，截至20_年，主体工程已完成封顶。
现在，这座九层高楼在永济市黄河岸边落成。
鹳雀楼与同在山西省永济市蒲州古城的人文风景胜地的普救寺相隔不远，这两大著名人文景观成为当地的旅游支柱。
美丽山西景点导游词篇2(景点概况)大槐树寻根祭祖园曾经汇聚了明初上百方人的移民洪流。
说到槐树，也就是国槐，在我国北方随处可见，但在山东、河南、河北等地，一提起槐树，许多人想到的是“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”。
为什么呢?因为大槐树目赌了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民壮举，600多年来一直被千百万移民后裔作为“老家”的标志。
为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望，早在1920_年，洪洞县民间就自发捐款据捐物，在古大槐树处修建了遗址公园。
经过近百年的发展，现在的古大槐树处，已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。
(“根”字影壁)这个八字影壁上面，雕刻的是民间的吉祥图案，中国有句老话叫“树高千丈，叶落归根”，一个人不论走到哪里、身居何地，都对“老家“有着深深的思念，对家的“根祖”有着情感的眷恋。
关于山西导游词一百字10篇
关于山西导游词一百字10篇山西导游词一百字篇1太原市属温带季风性气候，冬无严寒，夏无酷暑，昼夜温差较大，无霜期较长，日照充足。
年平均降雨量456毫米，年平均气温9.5℃，一月份最冷，平均气温-6.8℃；七月份最热，平均气温23.5℃。
全年日照时数2808小时。
太原市地处大陆内部，距东部海岸线较远，其西北部为广阔的欧亚大陆腹地。
在全国气候区划中，属于暖温带大陆性季风气候类型，气候的形成主要受太阳辐射、大气环流、地理环境三个因素的综合影响。
太原地区所处的北半球中纬度地理位置和山西高原的地理环境，使之能够接受较强的太阳辐射，光能热量比较丰富，在农业光能利用划分上属于高照率范畴；同时，受西风环流的控制及较高的太阳辐射的影响，又使其气候干燥，降雨偏少，昼夜温差大，是典型的的大陆性气候。
太，古通“大”，如太宰亦作“大宰”，太子亦作“大子”；大、太也有差异，太者大加一点，犹言比大还大，表示大之不尽，或谓很大、极大。
原，指宽广平坦的地形，若平原、高原、草原、沙原、苔原者然。
中国最早诠释词义的专著《尔雅》说：“广平曰原。
”白居易《赋得古原草送别》有“离离原上草，一岁一枯荣”，毛泽东在《沁园春·雪》中写道：“山舞银蛇，原驰蜡象。
”皆“原”之妙用。
太原，是一座具有4700多年悠久历史的中华古城。
以其悠久的历史、灿烂的文化、丰富的资源而闻名天下。
太原文化渊源淳厚，与全国任何一个历史古城相比，包括著名的古都北京、西安、杭州、开封、洛阳在内，都毫不逊色。
唐代大诗人李白曾经盛赞太原“天王三京，北都其一”“雄藩巨镇，非贤莫居”。
历史文化是古城太原最大的一笔精神财富。
太原曾经是唐尧故地、战国名城、太原故国、北朝霸府、天王北都、中原北门、九边重镇、晋商故里……“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。
只要来过太原的人，都会深深地陶醉在它悠久的历史和灿烂的文化之中。
山西导游词一百字篇2李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南巨贾李子用的私家宅院。
历史导游词作文（精选28篇）
历史导游词作文（精选28篇）历史作文篇1山西，是中华民族的发祥地之一。
在这片土地上，10万年前就有人类生息繁衍，西侯度文化和丁村文化遗址表明，早在旧石器时代就已有了人类在这里繁衍生息。
周朝时，山西是唐国的领地。
后来唐叔虞的儿子燮父因唐国临晋水，改国号为晋。
春秋时，山西是五霸之一的晋国。
战国时，瓜分了晋国的韩、赵、魏三国，与秦、楚、齐、燕并称为战国七雄。
秦始皇统一中国后，在山西设有太原、上党、河东、雁门、代郡等五郡。
到隋时，太原是黄河流域仅次于长安和洛阳的第三大城市。
隋末，李渊父子起兵于太原，建都长安后，把太原尊为“北都”，意即“别都”。
五代时期，后唐、后晋、后汉和北汉都是以山西为根据地起家。
在中国封建社会期间，山西的地位举足轻重，而且由于其特殊的地理位置，越是乱世越是显得重要，谁拥有了山西，谁就可以称雄天下。
所以，清人顾祖禹在《读史方舆纪要》中指出：天下形势，必有取于山西。
金元时期，山西的经济、文化在中国北部居领先地位。
明代时，设山西行中书省于太原，后改为承宣布政使司，统管山西五府三州。
清代，开始称为山西。
山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。
迄今为止有文字记载的历史达三千年之久，素有“中国古代文化博物馆”之美称，还被誉为“华夏文明的摇篮”。
“精卫填海”、“女娲补天”的传说就发生在山西。
我国上古时代的三个帝王尧、舜、禹均在山西南部建都，为“尧都平阳(今临汾市)”、“舜都蒲坂(今永济市)”、“禹都安邑(今夏县)”。
春秋时期，晋文公重耳是春秋五霸之一。
北魏时，大同(当时称平城)曾作为北魏的都城名重一时。
隋朝末年，李渊父子起兵晋阳(今太原市)，继而夺取长安，建立唐朝，后把太原定为大唐帝国的北都。
元末明初，中原连年战乱，灾荒频繁，而山西尤其是晋南一带，经济繁荣，人口稠密，成为明初向外移民的主要地区。
在长达半个世纪的时间内，山西曾向外移民十几次。
洪洞县大槐树是当时一个主要移民站。
全国不少地方流传的“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，即由此而来。
梅州雁南飞导游词（2篇）
梅州雁南飞导游词梅州雁南飞背靠阴那山省级风景名胜区，风景优美，是个可以出摄影作品的地方。
是一个融茶叶生产、生态公益林改造、园林绿化、旅游观光、度假于一体的生态农业示范基地和旅游度假村。
景区包括:雁南飞神石，雁南飞大道，游客中心和茶情阁，茶艺表演，会议中心，围龙大酒店，围龙食府，笑傲江湖瀑布，龙那山生态谷，仙茶阁，高级别墅区。
还有各种景区特产，美食，文化，等你去了解。
梅州雁南飞风景优美，是个可以出摄影作品的地方。
里面的围龙屋酒店设计很特别，饭菜也美味可口，还有表演看，表演还是挺精彩的，高水平，这里有别具特色的客家围龙屋建筑，有充满小资情怀的别墅洋楼，还有绿数成荫以及翠绿连绵的茶田，给自己放个小假，在这里住上些时日，小心可别被这里的舒适与惬意给惯坏了噢…在这里可以寄情于青山绿水，尽情享受大自然的美态，特别是一级级梯田式的茶田。
值得一提的就是具有客家围屋建筑特色的围龙大酒店，它与客家文化、休闲娱乐融为一体，是雁南飞度假村的标志性建筑。
梅州雁南飞导游词（2）梅州是一个历史文化悠久的城市，有着丰富的旅游资源和独特的民俗文化，尤其以雁南飞而闻名。
下面就让我为大家介绍梅州雁南飞的文化和景点。
一、概述梅州雁南飞是梅州的传统节庆活动，已有200多年的历史。
每年的农历正月十五，当地人会举办盛大的活动，吸引了许多游客前来观看。
雁南飞是梅州人传统的祭祀活动，也是对祖先英勇无畏精神的纪念。
二、起源梅州雁南飞的起源可以上溯到明朝中叶。
当时南京皇宫里有一只宫廷养的一群大雁，每年农历正月十五这天都习惯性地飞向南方度过冬天。
后来有几只大雁飞丢了方向，不知道往哪边飞，只好停留在梅州。
这些大雁停在梅州期间，梅州人对它们进行了照顾和饲养，直到来年春天大雁自愿回到皇宫。
因为这群大雁停留在梅州，被梅州人誉为“皇家的宠物”。
为了感谢这群大雁的降临，梅州人决定在每年的正月十五举办隆重的活动。
三、具体活动1. 鸣军号：活动开始时，梅州的警察会鸣枪三声军号，表示活动正式开始。
有关于山西的导游词范文
有关于山西的导游词范文山西，中国华北地区的一省，自古就是中华文化之源，为中国历史文化的黄金地带。
这里有许多风景名胜、人文景观值得一游，以下是对山西旅游的一份简要介绍。
【一、平遥古城】平遥古城，位于山西省晋中市，有2500多年历史。
是中国现存唯一保存完好的古代城市，被誉为“中国明清古城的活化石”。
它是第一批被列入《世界文化遗产名录》的中国城市之一。
【二、五台山】五台山，位于山西省太原市和忻州市之间，是中国四大佛教山之一，被誉为“禅宗福地、佛教名山”。
这里空气清新，风景优美，景点有白塔、上天桥、五台山大佛等。
【三、悬空寺】悬空寺，位于山西省大同市阳高县硖石镇，始建于1500多年前北魏时期，是中国古代建筑史上的一朵奇葩，风景秀美，令人叹为观止。
悬空寺是世界上最早、最大、最完整的木结构吊脚建筑之一，也是中国现存最早的悬空式建筑。
【四、云冈石窟】云冈石窟，位于山西省大同市，是中国北方石窟群中规模最大、内容最丰富、雕刻工艺最为精湛的一个。
云冈石窟一共有45个洞穴，57尊塑像，1100余壁画，堪称中国古代艺术的瑰宝，被列为世界文化遗产。
【五、乔家大院】乔家大院，位于山西省晋中市祁县，是晋商大宅的代表性建筑。
乔家大院的设计精巧、规模宏大，是一个集住宅、园林、陈列、文化为一体的大型民居建筑群，是中国古代民间建筑的一个杰出代表。
在山西旅游，除了观光，我们还可以品尝到山西的特色美食。
山西面食有刀削面和面皮，以及著名的烤鸭和乔家大院的美食。
另外，山西还有优质水果如沙梨和贡梨，香甜可口。
值得一提的是，山西名酒五粮液、国宴用酒汾酒也是一大亮点。
山西，独特的地理环境为它的旅游造就了得天独厚的优势。
走进山西，无论是历史遗迹、美丽自然风光，还是深厚的文化底蕴都会给你带去无穷的感动，使你的旅途充满灵感和无限魅力。
山西，这个拥有悠久历史和博大文化的华北大地，给游客带来了无限的惊喜和感动。
历史与文化的积淀，给这个省留下了独具特色的风景名胜与人文景观，接下来，我们将带你领略山西的美丽之处。
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大槐树导游词
先生们，女士们，欢迎大家来洪洞做客。欢迎大家来到大槐树，来到我们祖
先的的“家”，来到我们的寻根问祖地。
今天，我很幸运能够陪伴大家去我们的祭祖园去走走，看看。
在看之前，我想让大家了解一下____(省、市、区、县)。
____(省、市、区、县)位于山西南部临汾盆地的北端。____(省、市、区、县)
名的由来，传说是由县城南的南洪崖____(省、市、区、县)城北的古洞而得名。
____(省、市、区、县)的出名则是得益于明代洪武年间的那次大移民，因为古大
槐树见证了那次大移民而闻名全国。
我们现在来到了洪洞大槐树寻根祭祖园。大槐树寻根祭祖园，始建于19xx
年。这是一个闻名海内外的明代迁民遗址，这里曾经是中国历史上规模最大、时
间最长、范围最广的移民地，数百年来被人们作为识别家乡的标志，被当作另一
种意义的“家”，称作“祖”，祖宗的祖，看作“根”树根的根，成为亿万华夏儿女心
目中的梦中故乡。
【根字影壁】
大槐树下大移民，发生于在明朝初年，距今已有600多年的历史。据史料记
载，从____年明洪武立国起到____年永乐十五年止，这里共发生了大的集体移民
18次，迁民人数达100万以上，是我国历史上，有组织、有计划的一次官方大移
民。作为明王朝初期的一项重大国策，无论在时间上、地域上、规模上，其迁民
人数都达到了中国移民史上的顶峰。
这里我不妨给大家讲解一点小知识。中国历代移民可分为官方移民和自发移
民两种形式。自发移民是老百姓为逃避天灾或战祸而导致的人民自发的迁徙。在
我国历史上，两晋南北朝历时300余年的战乱，中原地区人民大量逃往江淮一带;
在北宋末年中原沦陷，士大夫及广大老百姓随宋朝宫室，纷纷南迁等两次大移民
就是自发移民。官方移民为历代政府基于军事、政治、经济等诸多原因，有组织、
有计划、有计划、有目的移民。明代洪洞大槐树移民，作为最大规模的一次官方
移民是有史料记载的。
【二门楹联】
大家请往这里看。二门上这是一副体现中国传统文化的楹联。“举目鹳窝今
何在，坐叙桑梓骈甲情。”这里的鹳窝指的就是大槐树上的老鹳窝。当年迁民们
背井离乡，远离家乡，越走越远，回头一顾，大槐树和老鹳窝就成了人们最后的
记忆，也成了家乡标志。所以民间就流传着这样的一首民谣：“问我祖先在何处?
山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”二门上这幅对联后两句的
意思是，迁民们的子孙回到家乡，首先要看一看家乡的老鹳窝。虽然如今老鹳窝
已不复存在，但乡情浓郁的古槐后裔们，还会谈论起大槐树后裔们脚上的小脚趾
盖。据说当年迁民们在领取外迁证件后，官府为了防止他们逃跑，便在每个人小
脚指上砍一刀做记号。至今移民后裔的脚趾上小指甲盖都是变形或两半的，传说
就是因为这个缘故。
【迁民壁画】
壁画是绘在壁上的画，为人类历史上最早的绘画形式之一。原始社会，我们
人类的祖先在洞壁上刻画各种图形，以记事表情，算是最早的壁画。我们眼前的
这幅壁画叫迁民图，是根据迁民的历史记载与民间传说绘制而成的，它反映的正
是当时的迁民们的凄惨情景。
我们现在想，明王朝为什么要大移民呢?这要从元朝末年的历史说起。元朝
末年，由于统治者的残暴，反元起义连年不断，战火四起，致使中原大地出现了
赤地千里少人烟的萧条景象，而山西作为“表里山河”，却因为易守难攻，避免了
长期的战乱之祸，农业上又连年丰收，于是形成了社会安定，经济繁荣，人丁兴
旺的大好局面。明王朝建立之初，面对战乱之后中原人烟稀少，人口严重不足，
土地大片荒芜，财政收入剧减的现状，为使人口均衡，天下太平，尤其是为了巩
固明王朝的统治，朱元璋采纳大臣们的建议，决定了从山西向中原移民屯田。实
施大迁徙这一战略决策，无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作，但是具体到每一
家，每一户乡民来说，却是莫大的悲哀。当他们一个个恋恋不舍，渐渐远离自己
世代居住的故乡的时候，他们那一双双泪眼中最后看到的只有那一棵清晰而高大
的老槐树，还有那老槐树枝丫间的一簇簇老鹳窝，于是“老槐树”和“老鹳窝”，便
成了迁民们诀别故土时的最后记忆和最后标志。
【古大槐树处】
大家再看看这座碑亭。这座“古大槐树处”碑亭就建在第一代大槐树的遗址上，
虽然第一代大槐树已不复存在，只能以碑代树，但在它的东侧又滋生出了第二代，
第三代大槐树。这里的大槐树会一代接着一代，世世代代繁衍下去。大家眼前的
这棵枝繁叶茂的大树就是同根滋生的第三代槐树。
【祭祖堂】
这是祭祖堂。这座祭祖堂上的对联“祭典通四海古树荫蔽万里，祖德庇九州
大地谱归一堂。”大意为祭典活动连接五湖四海，好似古槐树荫蔽万里。祖宗功
德庇护九州大地，寻根追踪皆归祭祖堂。每年祭祖节期间，有来自海内外的十几
万游子都前来祭拜。故乡对于海内外游子来说，虽然只是一种符号或概念而已，
但更是一份血浓于水的寻根认祖情结，祭祖堂正是这样的抒情平台。让我们的祖
先保佑我们的后代子孙永远富盛，永远安康，永远幸福吧!