2020年高考语文作文题目预测及范文：莫让占有取代心性
2020年高考作文押题及范文：晚晴小筑
【导语】写好作文的核心除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。
以下是为大家整理的《2020年高考作文押题及范文》供您查阅。
【篇一】2020年高考作文押题及范文：晚晴小筑阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。
但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
【文题解析】1.对“材料作文”的认识材料是多义的，角度、立意有多种。
但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
2.对本次作文材料的理解材料为两句话，前一句指出“无家可归”的人生现象，后一句强调追求人生归宿的可贵；如果将前后句联系起来看，根据材料作文审题的整体性原则，第一句话的“家”和第二句的“人生归宿”的内涵更为清楚，即“精神家园”。
整则材料的中心非常明确，即寻找精神家园，让心灵获得慰藉、安顿。
人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。
如何振奋精神、提升斗志？唯有寻找自己的精神家园。
古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。
即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的理想和举动，力避精神的茫然、颓废。
一个人如此，一个民族更是如此。
3.本次作文材料的立意作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。
既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣“追求精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。
2020年高考作文预测题目及范文八篇
2020年高考作文预测题目及范文八篇2020年高考作文预测题目及范文：不撇捺无以致远百强名校高中生复习模拟语文试卷作文题：阅读下面的文字,根据要求作文.有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.注意：①立意自定；②文体自选；③书写规范,正确使用标点符号；④每一个错别字扣1分,重复不计；⑤不要套作,不得抄袭.【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住；既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸；只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.【佳作赏析】“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜；如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香；如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.人生中,不撇捺无以致远.2020年高考作文预测题目及范文：让阳光淌在胸怀阅读下面的文字，按要求作文。
2020高考语文作文预测
阅读下面的材料，根据要求写作材料一:重点高校毕业、工作体面、有车有房、在合适的年龄结婚生子……这样的人生被一些网友称为“标配人生”。
近日，《中国青年报》社会调查中心对多名受访者的调查显示，过半受访者追求“标配人生”，认为“标配人生”目标更清晰。
材料二:韩国《明见万里》的节目制作人介绍,当代中国学生的学习热情令他震撼,无论是在偏远的乡村学校,还是在大学,这些学生都有个共同的特点,就是让自己的家庭、家乡和祖国变得更美好。
读完以上两则材料，你对“标配人生”有何感触与思考，请写一篇不少于800字的文章。
要求选好角度，明确文体，自拟题目;不要套作，不得抄袭。
【文题解析】写作此题的重点是分析材料之间的联系。
两则材料呈现出相反或互补的关系。
相反关系:材料一关注个人小我，体现竞争激励时代中的物质倾向，材料二青年人的理想着眼于奉献，眼界、胸怀开阔，彰显青年人对精神归属、美好境界的追求。
据此可立意:少年当怀拿云心事，展国家情怀;别为自己的人生设限;和平时代应兼济天下等。
互补关系。
材料一过半受访者肯定“标配人生”，说明有其合理性，合理之处在于规划清晰，目的明确，材料二中学生的一腔热血固然值得大书特书，但也容易陷入空、空谈的旋涡。
所以，材料一目标具体却微小;材料二目标高远却空乏，两者互补，方可兼得。
据此可立意:小目标与大理想，做好规划，不忘初心;物质并非洪水猛兽，精神亦非空中楼阁。
1. 阅读下面一段材料，自选角度，自命题目，写一篇不少于800字的议论文。
不得脱离材料或其含义作文。
有一名医生叫韦尔乔，他没有学过一天画，在一个不大的医院里，在值夜班的时候，周围都是病人。
这样的环境里，他不停地想象，不停地画，就这么一点儿业余爱好，竟出了好几本书，成了全国闻名的画家。
他先后为十多部作品画插图。
最早与王玉北合作，创作了《西方哲理漫画》2500余幅插图，为畅销书《妞妞——一个父亲的札记》绘制了160余插图，这本书创造了当时我国出版界一个“版本升级”的成功典型，也为他带来了巨大的声誉。
2020高考语文作文预测(28页)
2020高考语文作文预测环保“最后防线”如何不失守?环境问题的解决，职能部门和当地政府的积极回应是关键。
不按规定上报信息，不能作出专业判断，作为环境保护的职能部门，如此失职无法宽容。
当初，瞒报5天后，长治市长在“瞒无可瞒”情况下向社会致歉时，以三个“没想到”解释迟报原因。
现在看来，“没想到”除了有敷衍公众、避重就轻之嫌，也与环保部门不能及时、准确地提供信息有一定关系。
说到底，无论是自己“没想到”，还是被误导了才“没想到”，其背后都是一种失职。
这尤其让人反思。
并非每个地方都会发生重大污染事故，但是，在当前中国进入“环境风险期”与“环境敏感期”的情况下，越来越多的地方会面对公众的环境焦虑。
就像近期，浙江一企业家痛心于家乡的河流污染严重，以“20万元请环保局长下河游泳”公开“悬赏”;春节以来公众对地下水污染的持续举报与质疑，也将山东潍坊推上了舆论的风口浪尖。
我们的职能部门和地方政府，今后要更多面对的，不仅是如何按规定上报信息、及时处置，还要学会面对公众如何回应，包括如何面对“悬赏”与“举报”，如何及时核实，作出专业判断、正确建议。
以“礼”正国家国情怀，民族信仰，是近年高考作文题不变的底色，2019高考也不会例外。
尤其是近来众多的热议话题，都跟这个主题相关。
中华民族历来崇尚家国大义，在家尽孝、为国尽忠，“小家”同“大国”同声相应。
人民共和国70年基业上，镌刻着无数为家为国奋斗不已的名字。
从“两弹一星”、国产航母等国之重器跃然于世，到杂交水稻、青蒿素等重大突破造福世人，再到新时代的历史性成就和变革，正因为有许许多多以身许党许国、报党报国的侠之大者，中国脊梁得以挺立，中国精神得以弘扬，中国富强得以厚积薄发。
热点写作素材01热播的科幻电影《流浪地球》里有这样一幕：在地球即将撞击木星的危急关头，中国航天员刘培强驾驶载有数十万吨燃料的空间站主控室撞向木星，使地球得以摆脱木星引力而获救。
这种为人类命运慷慨以赴的英雄精神，令无数观众为之动容。
2020年语文高考全国一卷作文(优秀8篇)
2020年语文高考全国一卷作文（优秀8篇）2020年语文高考全国一卷作文篇一【功成不必在我】尊敬的老师、各位同学：我发言的题目是《功成不必在我》。
看齐桓公、管仲和鲍叔牙的故事，不难发现此三人有一个共同点，那就是胸有大志、公而忘私。
齐桓公为称霸天下，放下一箭之私仇，拜管仲为相。
鲍叔牙为成就大事，高风亮节，甘愿退位让贤；管仲为实现富国强兵的志向，不拘小节，竭力辅佐昔日政敌，最终实现“九合诸侯，一匡天下”的不朽功绩。
《谋略论》有云“善谋者，谋势；不善谋者，谋子。
”，所以成大业者一定要有大局观，能够真正观大势谋大事必定是一种胸襟，一种志向。
故事中，让我感触最深的还是鲍叔牙知人识人的眼光、荐贤举能的胸襟和大而忘我的情怀，老子有云：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。
在“礼崩乐坏”的春秋混乱时期，鲍叔牙能够以齐国大局为重，自甘屈人之下，明月入怀、淡泊名利，不仅成就了“华夏第一相”管仲，更成就了“管鲍之交”的千古美名。
这也正好切合“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的责任担当，大胸怀源自大境界，大境界造就大作为，2020新冠疫情期间，全国无数医护人员默默坚守在自己的工作岗位上，为患者点亮生命的曙光，人们不可能一一记住他们写在防护服后面的名字，更不可能认识他们那一张张被口罩遮住的脸，但他们却将“白衣天使”这个美丽的名字永远的印刻在2020年抗疫攻坚战这个伟大的历史丰碑上。
每一个新旧制度的更迭和社会的发展进步，都需要一代代人默默的前赴后继和接力奋斗。
疫情以来的世界正处于百年未有之大变局，行走在实现伟大复兴中国梦道路上的我们，团结一切可以团结的力量，牢固树立“前人栽树后人乘凉”的奉献精神，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，心底无私天地宽，撸起袖子加油干吧！2020年语文高考全国一卷作文篇二【一箭与苍生】亲爱的各位同学：大家好！非常荣幸有这么一次机会给大家做读书会的分享，这次我分享的主题是《一箭与苍生》。
2020高考作文题目预测及范文：埋藏的珍贵(最新)
阅读下边的文字，依据要求作文。
（60 分）作家海明威在谈到他的创作追求时，形象地把自己的写作比作海上飘荡的冰山，用文字表达出来的不过海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的。
许地山的《落花生》有一段话：“花生的利处好多，有同样最难得：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，令人一见就生倾慕之心。
”对此，你有什么见解？写一篇文章说明你的看法。
【注意】题目自拟，看法自定。
明确文体，不得写成诗歌。
不得少于800 字。
不得剽窃、套作。
【文题分析】：该作文题属于名人名言组合新资料作文题。
立意时能够找每句名言共同的重点词。
联合两段资料，第一段资料“冰山理论”中最重要的一句应当是“用文字表达出来的不过海面上露出的八分之一，而八分之七是藏在海面以下的”。
第二段资料“花生”中最重要的一句应当是“花生的利处好多，有同样最难得：它的果实埋在地里”。
那么它们共同的重点词是什么呢？应当是“藏”和“埋”，换言之，就是“埋藏”或是“隐蔽”。
不过找出“埋藏”或是“隐蔽”是不够的，还要找到共同点。
它们的共同点应当是“隐蔽”或“埋藏”的利处。
为何这么说？“冰山理论”是好的，这不必解说；“花生”“有同样最难得：它的果实埋在地里”。
因此立意应当是“埋藏” （隐蔽）的利处或价值。
【佳作赏析】：埋藏的宝贵有些时候露在表面的不必定是它的所有，有可能这不过它的一小部分，真实的价值与精髓可能在于被埋藏掉的部分。
在我看来，埋藏的宝贵就在于学会找寻深藏于表面之下的价值。
我记得海明威写作按照一个原则：冰山原则。
用文字表达出来的不过海面露出的八分之一，而八分之七是藏在海面下的。
也就是说，真的价值与内涵不是在其表面，而是藏在物体内部的东西，是被埋藏掉的部分。
只有细细领会，才能找到埋藏于表面之下的价值。
文学作品，这样的例子不计其数。
海明威的大多数作品是这样，瑞典的斯特林堡也是这样。
你看他的《半张纸》，总合只有 1000 多字，十几个电话号码，堪称简洁至极。
2020年高考作文预测题目及范文三篇
【导语】写好作文的核心，首先是大量的积累，有意识的积累和无意识的积累。
而更多的时候是有意识地积累，我们想表达观点，除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。
以下是为大家整理的《2020年高考作文预测题目及范文三篇》供您查阅。
2020年高考作文预测题目及范文:统一了发型，统一不了人心阅读下面的材料，根据要求作文。
近日，某市教育局下发文件要求市内各初高中学校强制发型统一：男生剃平头，女生齐耳短发。
不久便遭到学生的大量投诉，并引起了广大市民的关注，还得到了市教育局的回应统一发型是一个老问题，历来都有不少看法。
对此，为了明辨事理，市属某中学团委举行了一次辩论赛，论题为“中学生该不该统一发型”，假如你是一位参赛辩手，上述材料引发了你怎样的感悟与思考?请结合材料内容写一篇代表正方或反方观点的辩论稿，参与校团委举办的“中学生该不该统一发型”辩论赛。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题、不要套作、不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
【佳作赏析】：统一了发型，统一不了人心主持人好，对方辩友好！很荣幸能就“中学生该不该统一发型”这一问题发表我的见解。
近日，教育局下发文件要求市内各中小学校强制发型统一，遭遇大量学生投诉。
在我看来，教育局固然有着独到的考量，但无论出于什么目的,发型的统一只是形式主义的一种，想达到持久的效果还需由内而外。
从学生角度看，统一发型不仅有碍学生个人的特色发展,更会在年少懵懂时期留下从众化心理，不敢独树一帜，不敢打破常规，有碍思维的发展。
如果学校强制要求学生:男生必须剃平头，女生必须齐耳短发。
那么学生会不敢为自己的发型发声作主，某种意义上说，发型可以代表一个人的外貌和品味，如若连发型都由别人说了算，还有什么能自己说了算？今后走上社会有太多需要自己判定拿捏的决定，而这种自主独立的意识，从小就应得到灌输和培养。
从学校角度看，发型的统一只能给人一时的错觉，真正形成统一划一的良好校风才真正有利于学校的发展。
高中语文 2020年江苏高考作文试题解析(附例文)
高中语文 2020年江苏高考作文试题解析(附例文)2020年江苏高考作文试题专业解析今年江苏高考作文材料是理论陈述类，与近三年高考的核心概念式和借物喻理式不同。
材料内部的句子是在进行环环相扣的理论推导，而不是就某一核心词做各方向的发散。
这种材料形式称为理论陈述类，是一字长蛇阵，需要理解材料内部的逻辑关系。
在解析材料时，我们首先分析高考材料四句话之间的关系，再重点解读这些句子中对写作有提示意义的词语。
同声相应，同气相求是材料的开篇，表达人们喜欢关注自己喜爱的人和事，久而久之，会被同类信息所环绕、所塑造。
智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。
材料想表达的是在智能互联网时代，人们的行为和思想会受到同类信息的影响，从而塑造出一个人的未来形象。
材料中的词语同声相应、同气相求、环绕、塑造和未来形象，提示作文要表达在智能互联网时代，人们的行为和思想会受到同类信息的影响，从而塑造出一个人的未来形象。
此外，材料中还提到了个性的彰显和创新意识的闪现，这也是可以在作文中展开的角度。
总之，理解材料内部的逻辑关系和提示作文中需要表达的关键词，是解决今年江苏高考作文材料的关键。
传统互联网将现实带入网络，实现了信息的低成本传播。
而智能互联网则借助云计算和大数据，对信息传播和交互方式产生更为精细化的影响。
因此，我们可以说智能互联网的“环绕更加紧密”，而不是仅仅强调数量的增加。
在我看来，微信朋友圈的流行是在2015年左右开始的。
当时，点赞和转发仅限于朋友可见，这是一种新的网络社区机制。
智能互联网的技术手段也只是在购物网站上“偷偷”应用。
而近年来，快手和B站的精准推送已经得到了很大的发展。
这一届考生可以说是与智能互联网时代一同成长的一代人。
当然，由于缺乏其他时代的经验作为参照，他们可能无法感知智能时代的特点。
可感”这个词语指的是，在智能互联网时代，同类信息对人的塑造更容易被人观察或表述出来。
这是一个很有分寸的用词。
正如上面所说，智能互联网时代才刚刚开始，其影响范围还没有覆盖一代人或某个人的一生。
2020高考作文题目预测及范文：梨虽无主,我心有主
2020高考作文题目预测及范文：梨虽无主，我心有主【经典试题】阅读下面的文字，按要求作文。
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。
学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。
路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。
惟许衡不为所动。
有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。
”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。
”要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
【审题分析】试判断以下四个立意的准确性：（）A、要有主见B、坚持真理决不动摇C、战胜自我就是胜利D、要坚持原则分析：这一则材料是歌颂许衡即使在世道纷乱的情况下，仍能坚持自己的处世原则，坚持高尚的节义。
所以正确的观点应是D。
但学生归纳出了五花八门的观点。
这些观点初看好象是正确的，但只要认真思考，仔细推敲，就会发现其错误所在。
先看观点A，何谓“主见”？许衡在别人纷纷摘梨解渴的时候，能坚持自己的原则，不摘不是自己的梨，可以说是很有自己的主见的。
那么，其他人是不是就没有主见呢。
这就需要我们首先要了解什么叫“主见”，所谓“主见”就是对“事情确定的看法”。
“主见”是有正确和错误之分的。
许衡坚持不摘别人的梨，这是正确的主见；其他行人认为“世道这样乱，管他是谁的梨”，摘又何妨？这是错误的主见。
由此可见，A是错误的。
再看观点B，实际上，只要问一问，如果说许衡坚持不摘别人的梨是坚持了真理，那么，其他行人因为摘了别人的梨，能说他们不坚持真理吗？显然，这是很荒谬的。
所谓“真理”就是“真实的道理，即客观事实及其发展规律在人的意识中的正确的反映”。
而规律是不以人的意志为转移的。
路边的梨，摘与不摘完全取决于不同人的看法，是没有什么规律可循的。
由此可见，B也是错误的。
再看观点C，原材料中没有讲许衡是如何战胜自己，至少没有直接的交代，那么，观点中的“战胜自己”就成了无源之水，无本之木，这个观点是站不住脚的。
有的学生得出了这样的观点光想不管要不得。
2019年名校模拟高考作文押题(四)
2019年名校模拟高考作文押题：视野决定高度根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
(江苏南京市、盐城市高三语文试卷作文题)有人说，人的视野小了，容易知足，幸福感就随之增强；也有人说，人的视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。
【文题解析】：本题是一篇材料作文，材料作文的写作关键是审题立意。
根据对材料的把握和理解，我们不难发现材料的中心是在说“视野”，材料中对人们的视野角度做了辩证的诠释。
一种是视野小了容易满足和获得成就感，一种是视野小了，格局就会小，人生之路越走越窄，幸福感就随之下降。
考生要注意从两个辩证的话题中选择一种进行立意。
从第一种理解可以立意为：视野变小容易满足、视野大小决定成就感。
从第二种理解可以立意为：视野决定高度、视野成就人生、大视野大气魄。
以上角度都可以是学生写作立意的角度。
在写作的时候要注意结合自身生活，分析的时候要结合现实社会中的现象，这样作文才能内容深刻有一定的高度。
【优秀作文】：视野决定高度大鹏俯视万物翱翔云端，才有了鹏程万里的寓意；青蛙环视井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑语。
人也一样，你的视野决定了你的人生高度。
楚王丢了心爱的弓，这一国之君抬起头来，看到了广阔的疆域，“楚人失之，楚人得之”。
推崇“仁”的儒家大师孔子抬头，看到了天地间叫“人”的群体，“人失之，人得之”。
道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流传了千年，人们不难从中领悟：同样一件事，不同的人却看出了不同的豁达，不同的视野决定了未来他们人生的高度。
宏伟的教堂里，端坐的教皇俯视围绕他的教徒：“地球是宇宙的中心”。
无需认证，无需解释，一句话便成了真理。
一群有志之士细心研究，潜心钻研，发现了不同，却被至高无上的教皇迫害，年轻的哥白尼更是付出了生命。
如今，“日心说”已是妇孺皆知的事实。
不是当时无人发现，而是无知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。
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2020届高考语文作文题目预测及范文
莫让占有取代心性
阅读下面的材料，按要求作文。（60分）
一本好书，我们往往先把它买下来，然后抛诸脑后；一首好诗，我们总是先把它收藏起来，
然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西，但是它们却从未真正丰富过我
们的心灵。
你对这段话有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）自选角度，自拟题
目；（2）不少于800字。
【佳作赏析】：莫让占有取代心性
“书非借不能读也”，袁枚早在自我的借书记中便曾提出这样一句话。
的确，无论于书于诗，我们都愈发显露一种占有的本能，可在把他们买下、收藏起来后，却
总抛诸脑后，再难想到细细地咀嚼、品味它。我们似乎总在占有，占有了很多东西，可它们却从
未真正丰富过我们的心灵。
我们占有，却将“占有”这一过程作为了书籍、诗歌的最终目的。或作为物欲大行其道、感
性生活踪迹难寻的快节奏生活的一种金钱的代偿机制，或作为一种现实中价值难以确立的窘境中
难得的主体价值快感，亦或仅仅将好书标榜为一种阶符号、所谓“文化”象征，以此包装自己空
虚的无处可依的孤寂魂灵，我们用占有，满足内心的虚妄价值感，本出于理性生活的感性平衡，
却也因过度占有，忽视了所占之物。真正的意义和价值所在。也就是说，我们用“物”的表象价
值取代了其之为“物”的涵养价值，偏执于“物”之一端，而忽视了其“仁”之心灵一端。
王开岭曾说：“我在现代人轻薄的裙摆中窥见的是诗意的贫乏和溃败。”就本质而言，其皆
出于我们这种束之高阁的惰性。多少装饰华美文艺的书店充斥着蜂拥而至的“顾客”，《百年孤
独》作为畅销书摆在多少人的书架上。可又有多少“读者”愿真正静下心来，走进布恩迪亚上校
百年一轮回的孤独？《我与地坛》中史铁生的苦与泪与恨与悔，夹以生命回溯的人生宇宙观，又
有多少人能感同身受？《红楼》于悼红轩中“批阅十载，增删五次”的字字辛酸与血泪，又真正
扣动了多少心灵，而非停留在“四大名著”收集齐全的书架上积灰？
我并非批驳“占有”，而是反对“占有在阅读“感性体悟中的上位。这种“占有”，实际只
是一种错误的“拿来主义”，一味拿来，却始终只停留在外表上的碰触，拥有，无法化作
自己的东西，真正汲进其骨髓，与之合而并一。其便永远为物，为包装，为不属于主体的次
要废物。
书与诗需要对话，平等的，温柔的对话，而非由上而下、居高凌下的占有与弃置。孔子也曾
“忧道而不忧贫”，他所担心的不是无法占有，而是无法得道。他主张的“自愿贫穷”，也可理
解为一种“自愿舍弃”，关键在于一种超越，超越物质多寡，占有与否的是非，由此秉持人之主
体性，主动地“好学”，“求学”，其好学之心至，便成“仁”，便为一种“不厌不倦不弃”之
心，其“见于行”，便成“道”，故而关键在“学”、在“行”，空有书籍却无法成之以好学之
心，行之以仁人君子之意，便永远无法获得真正的“道”，与超然物外而我心自足的充盈心境。
能够占有固好，不能拥有亦无妨。关键是品读，细嚼，与作者，与人物合而化一，真正用
“心性”走进文字，走进18年诺奖得主笔下“茶壶的世界”，细细品读，正如简·奥斯丁用细毛
在象牙上细细勾勒一样，真正地从人物的一思一行，一叹一默中品悟人生，触碰心灵，跨越百年
而不灭的文学之火，以读绵延之。
莫让占有代替心性，莫让忙碌成为心灵的铁栅栏。莫让诗与书，莫让年微与崇高，莫让平庸
与伟大，在外界信息狂降与心灵的浮躁怠惰中丧失其应有的光芒。
真正的“读”，或由占有起，杂与心性，表现为心灵真正的富足与充盈。