黄帝内经读后感5篇
读黄帝内经有感2000字(范文5篇)
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关于读黄帝内经有感2000字，精选4篇精选范文，黄帝内经》这本书，主要介绍了汉代黄帝的大兴安岭、长江、黄河三大奇山，其中我最喜欢的就是黄帝内经。
读黄帝内经有感(精选范文)：1
黄帝内经》这本书，主要介绍了汉代黄帝的大兴安岭、长江、黄河三大奇山，其中我最喜欢的就是黄帝内经。
黄帝是一个伟人，他的一生是坎坷的，可是他的心却是美丽的。他的大兴安岭被称为“长城”，那里的人们非常热情，他们都很喜欢他的内容。他的内容十分丰富、有趣。比如，他在内战中，为了救助被埋的人，把自己身上最好的部分留给了别人，他就把自己的部分奉献给了别人。这种无私奉献的精神真是无人能比啊!他在内战中为了保护被埋的人，不惜牺牲自己。
我们中国的也非常热情，他们热情地招待着我们，我也要向他们学习，学习他们无私奉献的精神。
读黄帝内经有感(精选范文)：2
“天下之大，莫若黄河。”黄河，就像一个巨人在中国的大地上奔走着，用她的身躯为我们创造了灿烂的华夏文化。黄河是我们中华民族的母亲，我们应该珍惜她，保护她，爱护她。
从小，母亲就教育我要学会自立，做什么事情都要坚持到底，不可 第 2 页 共 4 页 半途而废。
有一天，我和母亲去公园玩耍，母亲在一旁看着我，我在一旁玩。母亲说：“我来陪你玩吧！”我点点头说：“好的”。母亲拉着我的手，带着我走过一条条小道，看到一片片美丽的花，有粉色的，有的，有紫色的，还有粉白色的，一朵朵美丽极了。
我看到了许多五颜六色的花，有白色的，红色的……还有一种花我叫不出名字，它叫“花”。母亲告诉我：“因为这种花的颜色和花一样，它的花心就是的，花心是的，它的花心是紫色的。”
这是我读完了《黄河的故事》，黄河是我国四大名著之一，它让我知道了黄河的源远流长。
黄河是我国古代文化遗产，它的源远流长。
黄帝的读后感6篇
第 1 页 共 13 页 黄帝的读后感6篇
读后感使每一次阅读都变得更加有意义，它促使我们在书中寻找自我成长的契机，写读后感是我们将阅读的收获转化为具体表达的一种方式，以下是本店铺精心为您推荐的黄帝的读后感6篇，供大家参考。
黄帝的读后感篇1
内经是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作，是祖国文化的遗产珍贵的一部分。他不但是古代祖先们对于自然灾害与疾病邪恶作斗争的记实，同时也说明人民在实践中逐渐掌握自然界的规律，认识疾病并逐出提高总结成功经验，进而能更好地掌握人体的生理病理，更好地提高与疾病作斗争的能力。
内经全面论述了中医学的思维方法，人与自然的关系，人体的生理病理及疾病的诊断防治等，不但为中医学理论体系的确定奠定了基础，同时也是中医学在理论体系与实践方面继续发展的基石。被后世尊为医学之宗的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。
内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富，这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。早在先秦西汉时期就有了如此详细的解剖知识，从此可知我国古代文化的高明与悠久的历史渊源。在内经中就有剖而视之的说法，说明我国在那个时候就已经有人体解剖。内经也提出了关于血脉循环的概况，这比西欧古罗马名医盖伦提出血液循环的中心是肝脏的学说要正确，而且也要早得多。与十七世纪英国医生 第 2 页 共 13 页 哈威用科学方法证实血液循环原理早一千几百年。这为我国在世界医学领域画上了璀璨的一页，是我们的骄傲。
古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上，运用唯物主义哲学来概括、解析和提高，脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。
人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下：
（1）强调人体内部的统一。《内经》在强调整体观念时，其特点是不重视人体的内在结构性，而强调功能的联系性。《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑，并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。这关系是功能的主脏气，藏而不泻属阴，六腑功能主传化物，泻而不藏，属阳。根据阴阳学说的概念，阳主表，阴主里。这就是脏腑的表里关系。《灵枢》本神篇肺合大肠——心合小肠——肝合胆，脾合胃——肾合膀胱——这种脏腑相结合是根据经络学说的循环路线，每一经都属一脏或腑。如手太阴肺之脉，下络之肠上膈属肺。在生理病理上这种相合也是有事实可见的，脾和胃就是经常相互影响而致病。又如小肠有火，口舌生疮，舌为心之苗，这我们都可以在生活实践观察和体验得到的。此外，内经运用五行生克制化等理论来阐述和概括脉腑目的关系。
看《黄帝内经》有感1000字8篇
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黄帝内经有感。
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动笔完整地写完一篇文档，其实没有我们想象中那么难，不会写的时候，不要硬写，可以尝试看一些范文，范文能够避开大部分的错误。那么如何才能写出范文的水平？在此，你不妨阅读一下看《黄帝内经》有感，欢迎你阅读和保藏，并共享给身边的伴侣！
看《黄帝内经》有感 篇1
想学习传统文化，肯定要先了解一下黄帝;想健康长寿，肯定要先看看《黄帝内经》。
黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。《黄帝内经》记载：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”黄帝一生下来就聪慧灵气，小时候就擅长言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚灵敏，成年后便登上天子之位。后来黄帝统一天下，奠定中华文明的基础，被后人尊为中华民族的人文始祖。因他创造了轩冕，故又称之为轩辕黄帝。
书归正传，《黄帝内经》是我们最早的医学典籍，可以说是中医的始祖。至于成书年月，始终很有争议，有人认为是先秦黄帝所作;有人认为是战国时期后人所作;也有人认为是在两汉时期成书，这些问题先不去争论，咱们还是开头共享末学学习经典的一点心得。
《黄帝内经》采纳的一问一答的形式，一般是黄帝问，岐伯答，岐伯是上古时代最闻名的医学家，创建了中医学的基本理论，被后人尊为中医始祖。在《黄帝内经》中，被黄帝尊为天师。在《黄帝内经》开篇“素问。上古天真论”中，第一段话就是：“(黄帝)乃问天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶?”
这个是黄帝提出的第一个问题，为什么上古时代的人都能够长寿，活到一百多岁，行动还没有年轻现象，而现在的人，到五六十岁，就已经开头年轻了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有缘可以看看原文，末学在这里只是简洁总结一下岐伯回答的两个要点：
《黄帝内经》心得体会
《黄帝内经》心得体会
当观看完《黄帝内经》后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇观后感记录下呢?可是观后感怎么写才合适呢?这里给大家分享一些关于《黄帝内经》心得体会，供大家参考。
《黄帝内经》读后感1
进入中医药大学两年多了，学习了中医基础理论、中医诊断学基础，之後还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等，但就是不曾正式拜读过黄帝内经，却又总能在讲学中获知一言半语，且这些引用对所对应的病症总是描述得恰到好处，这就挠的我心痒痒的。不禁想：黄帝内经会是怎样的奇书呢?
怀着这样的心理，我翻开了黄帝内经素问。简单看过注家对黄帝内经的介绍，就开始进入正篇。
素问不愧是经典言论，一开始就道出了"今时之人，年半百而动作皆衰"的问题，并提出了养生的原则和方法：法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居又常，不妄作劳……可谓是一针见血，但这不是它最厉害的，最难得的就是找到了生命与自然的联系，并用非常通俗却又变化无穷的阴阳反映其规律。古人以阴阳论道，可敬可叹。
我认为，黄帝内经的伟大不在于理论，而在于提出理论前长期的观察探究。比如，"男不过尽八八，女不过尽七七"的阐述就是对人体生长发育成熟衰老的概括，还有四季虚邪与脏器的对应，等等，无不体现了黄帝内经非常扎实的观察验证基础。这种发现问题，观察矛盾，寻找规律的探究精神正是每个医者所需要继承的。
很多外行人认为黄帝内经太老了，已经跟不上新时代要求了。但黄帝内经的思想偏偏是超前的，其中提出的养生之道还被到处引用，被奉为圭臬。而且黄帝内经"不治已病治未病，不治已乱治未乱"的治疗思想不知又比西方预防观念早提出了多少年，而且至今仍具有宝贵的借鉴价值。之所以我们常称其为经典，正是其中的很多话都是不刊之论。
黄帝内经之所以是中医学，甚至是所有医学的必读书，并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法，而且它也做不到，真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述，正所谓名不正啧言不顺，要论治，就要辨证，要辨证，就要审症求因。有因才有果，正是黄帝内经给出了因，才会有中华医学这个果。在五脏生成篇、五脏别论篇等篇里，黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇中，黄帝内经论述了切脉的部位与方法，脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是，在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇中找到了当初学习刺法灸法学时的原：凡刺之真，必先治神，五脏已定，九侯已备，後乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。另外，黄帝内经中在脏腑气血的基础上，提出了以"邪气盛则实，精气夺则虚"为中心的邪正盛衰理论，合并经络，阐述热病、咳、痹、痿、厥等疾病的病因病机，治则治法，以减轻百姓遭受病厄之苦。
《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇
《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇
《黄帝内经》是一本中药医药名书，其中有数百种古代一直沿用到今日的医术供后人学习，就是必须要维持人与自然规律的协调统一。为大家精心整理了《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇，希望大家可以喜欢并分享出去。
基本介绍 篇一
《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存医书中最早的典籍之一。成书于战国至秦汉时期，是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。它的问世，开创了中医学独特的理论体系，标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。
《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础。
内容简介 篇二
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内
容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的。基本原则。“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说，是养生防病经验的重要总结。“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响，并以此为依据，指导人们趋利避害。
黄帝内经四气调神大论篇读后感
黄帝内经四气调神大论篇读后感
读完《黄帝内经四气调神大论篇》，心里头那个暖洋洋的，就像是春日里晒着太阳，舒服得很。这篇老祖宗留下来的东西，讲的是四季变化怎么影响咱们的身体，还有怎么跟着季节调整自己的生活习惯，才能活得健健康康的。
首先啊它说春天来了，万物复苏咱也得像小草一样，精神头儿得提起来。得多出去走走，吸吸新鲜空气，心情也要像花开那样，美美哒。这就叫“春三月，此谓发陈”，得让身体里的阳气也跟着自然界一起冒冒头。
到了夏天热浪滚滚，咱们得学学大树，根深叶茂虽然天气热，但心要静别让火气上头。饮食上清淡点，多喝水别跟天气较劲。这就是“夏三月，此谓蕃秀”，让身体的能量像夏天的植物一样旺盛，但又不失清凉。
秋天一到金风送爽，万物开始收藏。咱们也该收收心，少些燥动多些宁静。穿衣加点衣裳，别着凉情绪上也要平和，别让秋愁缠身。这叫“秋三月，此谓容平”，让身心都准备迎接冬天的到来。
冬天嘛冷得让人直打哆嗦，这时候就得学学动物冬眠，多休息养精蓄锐。吃点温补的东西，让身体暖和起来，心情也得暖洋洋的，别让寒气伤了身。这就是“冬三月，此谓闭藏”，让身体的能量好好藏着，等待来年春天的爆发。
读着这些感觉像是老朋友在耳边轻声细语，提醒我顺应自然，活出自己的节奏。这书不仅讲道理，还透着一股子人情味，让我觉得养生不是啥难事儿，就是跟着季节的脚步，好好爱自己。总之《四气调神大论篇》就像是四季的智慧锦囊，读一遍心里就亮堂堂的。
黄帝内经四气调神大论篇读后感（1）
读完《黄帝内经四气调神大论》，心里头真是五味杂陈，感觉像是喝了一碗老中医熬的汤药，苦涩中带着回甘，让人回味无穷。
这书啊就像是咱家的老长辈，讲的是四季更替，人的生活也得跟着变。春天万物复苏，咱们就得多出去走走，散散步呼吸呼吸新鲜空气；夏天热辣辣的，得注意别中暑了，多喝水找凉快地方歇息；秋天干燥，得多吃点滋润的东西，别让身体干巴巴的；冬天寒冷，得保暖早睡晚起，养精蓄锐。这四季的变化，就跟咱人的作息饮食息息相关，照顾好自己，才能活得舒坦。
《黄帝内经》的感悟系列
《黄帝内经》的感悟系列
读《黄帝内经》是大一的这个暑假，我们作为中南大学临床八年制的学生，这算是科研训练老师给我们布置的一项任务，初读《黄帝内经》，觉得它很无味，全是古文一两天之后还没看完三页，就放在了那里。一个月后，再次拿起《黄帝内经》，整理心情，一个人静静的品读，终于发现了其中的乐趣。它让我对养生有了全新的理解，我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。
《黄帝内经》分为灵枢和素问两部分，中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不像西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。也就是我们的老祖宗带给我们的财富。
很多人认为,讲健康是老年人的事情,养生更是老年人的事情。年轻人觉得自己现在熬熬夜，饿饿肚子，吹吹冷风是小事，可是他们不知道，他们所认为的这些小事便为他们老来以后的身体留下了疾病的隐患。我的奶奶就是一个例子，奶奶年轻时举得自己身体好，出去做工吹吹风淋淋雨没什么大事，现在风湿一直缠着奶奶，每当吹风下雨疾病发作疼痛难忍。所以现在的我们也不要觉得这些事情都是小事，等到疾病发作，后悔莫及。
作为当代大学生，熬夜是每个大学生都有的事情，早则十一点晚
则转钟四五点甚至是通宵不眠，似乎都为大大小小的事情牵绊着，我们也不乏看到学生熬夜猝死的新闻，睡眠作为身体调节的时间，是每天都必不可少的，如果失眠时间太少将减少你的身体排毒的时间，所以，我们作为大学生应当有适合规律的睡眠时间，为将来的工作打下牢固的身体基础。
岐伯对曰:上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。古人规律生活，起居有常，所以很多都是百岁乃去。我想着都是现在所报导的百岁老人的长寿秘诀吧。
《黄帝内经》读后感(精选多篇)
第 1 页 共 18 页 《黄帝内经》读后感(精选多篇)
第一篇：《黄帝内经》读后感
大半个月的时间做事与修学总是提不起干劲来找了堆借口来安慰自己。也对该是冬眠的时间了；呵呵。在绞尽脑汁想想自己有何许收获时该是看了部分的《皇帝内经》吧；原是皇帝与当时名医和臣子谈论时记载下的字古初读时不难理解很容易可以知晓其意；阅到第六篇却犹感古时圣人们学医者不仅学术甚深也精通多门学术。
中国的化用博大精深形容也不为过光是简单的一本1080个字《弟子规》就教育了世人一生的该遵循的德行；仲尼的《论语》更是深入浅出地向人们道出处于何地位何年龄该明了的事理；这次的《黄帝内经》才让我真正体会到读圣贤书是人生多有意义的享受啊。处于本能地我又开始质问自己为什么经典的学我们从小从未接触过呢？不读圣贤书的现代人还会有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言导之以政齐之以德民免而无耻。导之以德齐之以礼有耻且格。
常听到家长和朋友谈起现在的孩子太不带了总是抱怨孩子们不听话不知道学习老是捣乱的；出于礼貌我不能直接地告诉他们是教育出了问题家长和教师是要明白身教大于言教的道理；太多经典的教育全被世人遗忘了他们不在愿意遵循古圣先贤的理念多第 2 页 共 18 页 可惜呀。如果今天是中国的_______向人民提议要多读中国学多学习古人们求学的精神；太平盛世就在当下。
第二篇：《黄帝内经》读后感
《黄帝内经》读后感
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《黄帝内经》 对我们平时的工作和生活中调节情志有很大的帮助由于现在生活节奏快工作压力大很多人难有一个平和的心态对人对事。《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲心安而不惧形劳而不倦气从以顺”要“恬淡虚无真气从之”从而使人少生病或不生病。有了的身体才能更的工作。
《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息而不的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。比如经常熬夜暴饮暴食。而《黄帝内经》强调：“法于阴阳和于术数”它表现在我们每个人普普通通的日常生活中要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。只有做到了这些并把它变成一种生活方式变成一种生活习惯我们才会健康长寿。
《黄帝内经》读后感_《黄帝内经》读书心得五篇
《黄帝内经》读后感_《黄帝内经》读书心得五篇
篇一：黄帝内经读后感
《黄帝内经》一书在我国的传统文化上有着不可估量的地位,当然其在中医学领域的经典地位更是家喻户晓的了。它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读的，它在养生方面也给我们很多启示，它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐的状态。
《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇，如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述，其中一些理念极具现实意义，如“法于阴阳，和于术数”，夫阴阳者，天地之常道，术数者，保生之大伦，故修养必谨先之。这句话虽然只有短短的八个字，但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。很早就听过“天人合一”的理论，原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚，在读过《黄帝内经》之后发现，人体就是法效天地生成的，因此，只有真的只有做到“法于阴阳，和于术数”才能“春秋皆度百岁，而动作不衰”。
在读过《黄帝内经》后，我结合自己的身体和生活状况综合分析了一下，发现自己没能做到《黄帝内经》所提及到的理念。首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道，相反，还有悖天地之道，既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起，日落我息，但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡，上午很晚才起床，这样时间久了就会发现气虚无力。我个人身体一向还是很好的，体质不错，因此我一向不注重这些，认为这些离我还很远，老了在养生也不迟，在读完此书后我发现养生要从现在做起，我们的一举一动都与我们的健康息息相关，大到情志，小到作息习惯??在生活中我以前不注重自己情绪调节的，当然也很少注意自己的作息习惯，现在普遍大家都睡得很晚，殊不知这些都是背离阴阳之道的，而且平时也不注意情绪和精神的调节，在读到“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”时才发现对精神的调节以及对情绪的控制对健康有着十分重大的影响，看来这些谨小慎微的地方如果不注意真的会出现很严重的状况。另外现在正值春季，平时也没注意什么，在看过内经的《四气调神大论》后，知道春天气机是生发，条达，舒畅的，因此内心也应该是这样的。“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。”这些也就提醒我们应该内心恬淡，而且应该到外面出去走走，这才符合养生的大道。
黄帝内经第六章读后感
黄帝内经第六章读后感
篇一 黄帝内经第六章读后感
哎呀妈呀，读了黄帝内经第六章，我这心里可真是五味杂陈！这一章讲的东西，真的是让我又爱又恨。
说真的，一开始读的时候，我心里就在犯嘀咕：这都啥跟啥呀？一堆生僻的字眼，复杂的理论，搞得我头都大了。也许对于那些专业的中医人士来说，这不算啥，可对于我这个门外汉，简直就是天书！
但是，耐着性子读下去，我觉得可能这里面还真有点门道。比如说关于人体的气血运行，它讲得那叫一个详细。我就在想，难道我们的身体就像一个精密的机器，每一个零部件的运作都有其特定的规律？那要是这样，我们平时那些不良的生活习惯，不就像是在给这个机器捣乱嘛！
不过呢，我又在怀疑，这些理论是不是有点太玄乎了？真的能完全按照它说的来判断身体的状况吗？也许现代的科学技术能给我们更准确的答案？
读着读着，我仿佛看到了古代的医者们，他们凭借着对人体的观察和思考，总结出这些经验。这得需要多大的耐心和智慧呀！我不禁自问，要是我在那个时代，能有这样的洞察力吗？ 总之，这黄帝内经第六章，让我又迷茫又好奇，真不知道是该完全相信它，还是抱着半信半疑的态度。你们说呢？
篇二 黄帝内经第六章读后感
哇塞，读完黄帝内经第六章，我整个人都不好了！不是说这书不好，而是它带给我的冲击太大啦！
你们能想象吗？当我看到那些关于人体经络、气血的论述，我简直觉得自己以前对身体的了解就是小儿科！这一章里说的东西，就好像是在告诉我，身体是一个神秘的宇宙，有着无数未知的奥秘等待我们去探索。
我就在想，也许我们平时觉得头疼脑热的小毛病，在黄帝内经里都能找到根源。比如说，为啥有时候会莫名其妙地感到疲惫，可能就是气血不畅？可是，这又让我有点疑惑，难道我们每一次的不舒服，都能在这古老的典籍里找到标准答案？我觉得可能未必吧！
还有啊，这书中提到的养生方法，什么顺应天时，调节情志，听起来是挺有道理的。但在现代社会，快节奏的生活让我们怎么去做到呢？难道要为了养生，放弃工作和娱乐？这也太不现实了吧！