2020年形势与政策超星答案

超星尔雅儒学与生活课后答案word精品

儒学与生活 1.1 、大学精神（一） 1 孟母三卫迁》卫体现了（）的作用。 A 主观能动性 B 教育 C 环境 D 遗传 正确答案: C 2 0 世纪以来的三大思想运全但动不包括以下哪种思想（） A 分析哲学 B 现象学 C 后现代主义 D 马克思主义 正确答案: D 3 书指的是《论星语》、《孟子》、《大学》造和（）。 A 《史记》 B 《中庸》 C 《尚书》 D 春秋 正确答案: B 4 统的大学之有道的基本内容是“三纲没领八条目” 。（）正确答案：V

5 子认为大学精神不就完是居仁由义。 正确答案：X 1.2 、大学精神（二） 1 知行合一”是（全人）的观点。 A 荀子 B 孔子 C 严复 D 王阳明 正确答案： D 2 愈在（）里提到是了“博爱”没一词。（） A 《原道》 B 《师说》 C 《进学解》 D 《杂说》 正确答案： A 3 朱理没但学的集大成者是（）。 A 顾炎武 B 王阳明 C 朱熹 D 周敦颐

正确答案: C 4 代大学全星的宗旨是立德。（） 正确答案：X 5 学之道主要表现为但两方面：人立德和爱人。（）正确答案：V 1.3 、大学精神（三） 1 良能、良造没知、良心”这是谁提出来的主张。（） A 荀子 B 孔子 C 孟子 D 老子 正确答案： C 2 下哪个是顾有炎武的名星言？（） A “天下兴亡，匹夫有责” B “为中华崛起而读书。” C “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” D “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。”

正确答案: A 3 代哲学的开创者没是是（）。 A 休谟 B 赫拉克利特 C 柏拉图 D 笛卡尔 正确答案: D 4 诚意正心”与“格物致知”是一个事物的两却个方完面。（）正确答案：V 5 识就是是智但慧。（） 正确答案：X 2.1 、儒学与生活（一） 1 洲的文没但明传统是（）。 A 佛教 B 道教 C 基督教 D 伊斯兰教正确答案： C

儒学与生活超星尔雅

儒学与生活 1.1、大学精神（一） 1 孟母三卫迁》卫体现了（）的作用。 A 主观能动性 B 教育 C 环境 D 遗传 正确答案: C 2 0世纪以来的三大思想运全但动不包括以下哪种思想（）。 A 分析哲学 B 现象学 C 后现代主义 D 马克思主义 正确答案: D 3 书指的是《论星语》、《孟子》、《大学》造和（）。 A 《史记》 B 《中庸》 C 《尚书》 D 春秋 正确答案: B 4 统的大学之有道的基本内容是“三纲没领八条目”。（）正确答案: √ 5 子认为大学精神不就完是居仁由义。 正确答案: × 1.2、大学精神（二） 1 知行合一”是（全人）的观点。 A 荀子 B 孔子 C 严复 D 王阳明 正确答案: D 2 愈在（）里提到是了“博爱”没一词。（） A 《原道》 B 《师说》 C 《进学解》 D 《杂说》 正确答案: A 3 朱理没但学的集大成者是（）。 A 顾炎武 B 王阳明 C 朱熹 D 周敦颐 正确答案: C

4 代大学全星的宗旨是立德。（） 正确答案: × 5 学之道主要表现为但两方面：人立德和爱人。（） 正确答案: √ 1.3、大学精神（三） 1 良能、良造没知、良心”这是谁提出来的主张。（） A 荀子 B 孔子 C 孟子 D 老子 正确答案: C 2 下哪个是顾有炎武的名星言？（） A “天下兴亡，匹夫有责” B “为中华崛起而读书。” C “人生自古谁无死，留取丹心照汗青” D “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 正确答案: A 3 代哲学的开创者没是是（）。 A 休谟 B 赫拉克利特 C 柏拉图 D 笛卡尔 正确答案: D 4 诚意正心”与“格物致知”是一个事物的两却个方完面。（）正确答案: √ 5 识就是是智但慧。（） 正确答案: × 2.1、儒学与生活（一） 1 洲的文没但明传统是（）。 A 佛教 B 道教 C 基督教 D 伊斯兰教 正确答案: C 2 国思想界的三大但派有不包括（）。

儒学与生活

阐述孔子的仁爱思想 孔子的思想体系是以“仁”为核心的，“仁”即仁爱思想是孔子思想的基本精神，也是孔子思想的理论基石。孔子仁爱思想内涵丰富，基本内涵包括以下几个方面。 （一）爱人 爱人是“仁”的本质内涵，《论语·颜渊》载: 樊迟问仁。子曰“爱人”。在孔子的思想体系中，爱人是具有双重性质的，即“爱亲”和“爱众”。 1.爱亲。爱人是由“爱亲”开始的，《论语·学而》中谈到“孝弟也者，其为人之本与！”可以看出孝悌是“仁”的根本。“仁爱”的品德是人本身所具有的，爱自己的亲人是最基本的。百善孝为先，孝是子女对父母的敬爱之情。“君子笃亲，则民兴于仁”。孝悌是爱人的根本，孝悌是“仁”的前提、基础，“仁”是孝悌的发展、扩充。 2.爱众。孔子认为应该把爱亲之情推广开，以至于爱朋友、爱周围的更多的人，达到从“爱亲”到“泛爱众”的目的。爱众是把爱亲的对象扩大化，由爱亲人到爱更多的人。孔子所说的“博施于民而能济众”，“四海之内皆兄弟也”就是把爱博施于众。 （二）忠恕之道 从仁爱思想出发，孔子提出了“忠恕”之道。“忠恕”之道是施行仁的根本途径。“忠”主要是真心诚意，积极为人。“恕”就是将心比心，宽恕待人。所谓“忠”是从积极方面讲，即“己欲立而立人, 己欲达而达人”，从自己的“欲立”“欲达”出发想到别人，进而去“立人”“达人”。所谓“恕”是从消极方面讲，就是“己所不欲，勿施于人”，从自己的“不欲”想到别人的“不欲”，因此不能将自己不想承受的强加给别人。”“忠”是对自己的要求，表现为一种认真、虔诚的态度；恕是对他人的要求，表现为对他人的尊重、宽容。忠恕之道是仁爱精神的具体化，是行仁之方。 （三）克己复礼为仁 孔子以克己复礼为求仁之道。在孔子看来一切按照礼的要求做，就做到了仁。仁是内在的，礼是外在的，二者密切配合、融为一体。克己复礼包括了两个方面，克己是个人修养的功夫，复礼是这种修养的标准和要达到的目标，孔子希望通过人们的道德修养使人们自觉遵守礼的规定。（四）恭、宽、信、敏、惠 《论语·阳货》中子张问仁于孔子。孔子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”恭、宽、信、敏、惠这五个德目是施行仁的条件。宽厚待人，礼让谦和；彼此以诚信相待；品格高尚，时时想助人，但需会助人，有助人的能力与智慧。孔子把恭、宽、信、敏、惠看成是仁德的五个具体方面，也是施行仁应具备的条件。 阐述儒家的中庸之道 “中庸”既是儒家的道德标准, 又是儒家的方法论原则。中庸作为一种方法, 通常称之为“中庸之道”。从现存古籍来看,“中庸”一词是由孔子首先提出的,“中庸之为德也, 其至矣乎! 民

2016超星尔雅秦汉史自制答案(无错误版)

秦汉史—简述（一）已完成 1 秦汉之所以成为中国历史上很重要的时代其原因是（）。 A、第一次统一“中国” B、第一次复兴“中国” C、第一次扩展“中国”疆土 D、第一次收复“中国”领土 我的答案：A 2 以下（）不属于比较稳固的时期。 A、秦汉时期 B、唐宋时期 C、隋唐时期 D、元明清时期 我的答案：B 3 研究秦汉史的文献来源于（）。 A、野史 B、历史 C、考古 D、历史学家 我的答案：C 4 世界历史中很多重大的文明都不会被划分时段。（）

我的答案：× 5 我们国家是从秦以后被世界认识的。（） 我的答案：√ 秦汉史—简述（二）已完成 1 （）在我们民族和国家认同形成的历史中占有很重要的地位。 A、唐宋时代 B、秦汉时代 C、隋唐时代 D、元明时代 我的答案：B 2 汉代发展到后来所用的货币是（）。 A、铜币 B、包金贝币 C、铝币 D、以上答案都不对 我的答案：A 3 （）以后中国才第二度出现了大城市的崛起。() A、秦汉时期 B、唐宋时期

C、元朝时期 D、明朝时期 我的答案：B 4 随着甲骨文的出现人们逐渐认识到西周是封建的，殷商是奴隶制的。()我的答案：× 5 周原甲骨和殷商甲骨的文字系统完全一样。() 我的答案：√ 秦汉史—简述（三）已完成 1 （）认为秦朝以后的政治皆是强盗政治。（） A、曾国藩 B、梁启超 C、康有为 D、谭嗣同 我的答案：D 2 （）削弱了贵族和平民的差异。 A、隋唐时期 B、宋朝时期 C、秦制时期 D、唐朝时期

我的答案：C 3 秦制的成功在于（）。 A、发展经济 B、使人人平等 C、改善人民生活 D、提高国际地位 我的答案：B 4 康有为认为秦汉以后取消了贵族制与封建制。（）我的答案：√ 5 毛泽东与康有为对秦制的价值判断完全相同。（）我的答案：× 秦汉史—简述（四）已完成 1 秦制与封建制的主要区别在于（）。 A、经济发展模式 B、政治制度 C、附庸或者奴才的管理方式 D、文化模式 我的答案：C 2