【民间传说(三)】蟒蛇和三姐妹
蟒蛇和三姐妹
一
很久以前，西山坬有个老妈妈。
她有三个女儿，大女儿叫山秀，二女儿叫水秀，三女儿叫锦绣。
三个女儿都很漂美丽，并且模样儿相像，除了老妈妈以外，三个姑娘站在一起，很难分清那个是山秀，那个是水秀，那个是锦绣。
母女四人相依为命，靠种田打柴度日。
有一天，老妈妈领着三个女儿上山去砍柴。
天快黑了，老妈妈和三姑娘每人砍了结结实实一大捆。
而大姑娘才砍了半捆捆，二姑娘只砍了一大把。
娘儿四个背着柴捆往回走。
当她们走到两面是深沟悬崖、中间只有一条崎岖小道的东山嘴时，不知哪来一条大蟒，盘在前面荆棘丛生的山路上，挡住了母女四人的去路。
这条大蟒有五六丈长，足有一口大缸那么粗，抬着头，口里喷着火焰，好像在寻找着什么。
母女四人吓得大叫一声，山秀水秀丢了柴，抛了娘，掉头就往山上跑，娘吓得瘫软在那里，锦绣心里也很害怕，但她一步也没有离开娘，用身体护着老人家，手里握着镰刀，准备万不得已就和大蟒硬拼。
那条大蟒两眼盯住了她们母女，张开血盆大口，正要把她们吸进肚里。
但一看见锦绣手里的镰刀，又犹豫了一下，它害怕镰刀进肚后划破自己的肚子。
锦绣拉着妈妈，一步步向后退去，可山后又传来了吓人的叫声。
两个姐姐又吓得跑回来。
母女四人后有猛兽前有毒蛇。
在这万分危急的时刻，老妈妈凑着三个颤作一团的女儿。
绝望地喊道：“谁能救了我们母女性命，让我们平安回家，是女的，我愿结为姊妹，让三个女儿将她养老送终；是男的，我愿送个女儿与他为妾。
”话音刚落，草丛里钻出一条小白蛇，开口说道：“老人家，不要害怕我来救你们母女。
”说罢，它就箭一般地向那条喷着火舌的大蟒迎去。
口里说道：“畜生，怎敢伤人，看我来收拾你。
”大蟒恶狠狠地说：“你我同族，小小年纪，敢来和我较量，看我吞了你。
”说罢，大口一张，把小白蛇吸到肚里去了。
母女四人见此情景，吓得晕过去了。
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奇怪，只见那条大蟒忽然在地上直打滚，一会儿又躺着不动了。
过了一会儿，又掉转头，朝另一个方向爬去，爬远了，就停在乱草丛中，硬僵僵地再也不动了。
当吓昏了的母女睁开眼睛的时候，看见小白蛇不知从那寻来的灵芝仙草，正往她们嘴里喂呢。
四人无限感激，老妈妈急忙向他谢过救命之恩。
并问他：“你叫什么名字，住哪里。
”
小白蛇说：“我叫蛇郎，就住在离这儿一百八十里外的玉皇山。
”
当母亲向小白蛇千恩万谢时，大女儿却暗自庆幸自己命大，没有被蟒吞掉。
掏出手帕不住地擦刚才吓出来的冷汗。
二姑娘觉得还是自己福气，要不哪来这条小白蛇。
想到这里，就无聊地扔路边的胡基。
三姑娘锦绣却和两个姐姐不同，她心里特别感激小白蛇。
看见小白蛇为了她们连生命都不顾，真是见义勇为，舍己救人那！但她心里有个疑团，就开口问道：“恩人，我们明明看见你被大蟒吃了，你又是怎样活过来的？那条大蟒呢？”
小白蛇说：“姑娘，我有移魂法，等它吞下我的时候，我就把他的五脏六腑统统咬烂。
这样，他马上就死了。
然后我把魂儿移到他身上，死蟒就在我的指挥下向那边爬去。
你们看，就在那儿，等我钻出他的躯体的时候，它就直挺挺地死在那儿了。
”
三姑娘听了，觉得小白蛇真有本事。
今天，妈妈和自己三姐妹能活过来，多亏了这条小白蛇那！
这时，后山传来了几声狼嚎。
小白蛇就叫她们赶快回家，自己留下来，准备抵挡追来的野兽。
母女四人就匆匆地沿着归路回家去了。
走远了，母女忽然听见小白蛇喊道：“老妈妈，。
关于奇招绝技除蟒蛇的民间故事
关于奇招绝技除蟒蛇的民间故事 蛇在⼈们⼼中永远都是有毒的害⾍，并且都不敢与之相⽃。
当然了，在若⼤的民间中，总会有⼀群⼈会有⼀些除蛇的技巧。
具体是怎么样的呢?下⾯我们⼀起来看看吧。
奇招绝技除蟒蛇 前清时，江湖艺⼈中有⼀对夫妇在岭南⾏艺，经过⼀处⼭林时，见道边扔着枯萎的观⾳藤枝节。
观⾳藤全⾝长满倒刺，是避蛇最有效的防⾝之物，⼆⼈⼀见便知附近有⼤蟒蛇居住，合计着在此做除蟒蛇的事。
于是⼆⼈退出⼭林，向当地居民打听蟒蛇的事。
不料，有⼏个妇⼥听了，唬得连连摇头，⼝念佛祖双⼿合⼗转⾝回避不作回答，后来有个啥也不怕的壮汉，告诉他们说：“就在寨⼦的后⾯⼭林中住着⼀条⽅头⼤花蟒蛇，有⽔桶般粗，三丈多长，⼝如巨盆，有强⼤的吸⼒，⾏动时夹带着狂风，时常把野兽缠死吞⾷。
虽然不产⽣毒液害⼈，可它⼀见⼈们从⼭林中经过，便竖起⼀⼈⾼的前半⾝疯狂地追赶，唬得⼈们谁也不敢从此经过。
最可⽓的它是条⾮常淫荡的雄蟒，只要⼀嗅出⼥⼈的⽓息，必然要追上去缠住⼥⼈进⾏交尾，凡经它糟蹋过的⼥⼦必死⽆疑，⼈们谁也拿它没办法，都认为它成了神灵。
为避灾免祸，巫师们领着⼈们为它烧⾹摆供祈祷，可仍⽆济于事。
” 他们问壮汉：“为啥不齐⼼协⼒除掉它呢 ”壮汉说：“谁有这种胆量 再说寨⼦⾥的巫师们也不允许呀，恐怕万⼀降不了它，触犯神灵，会给⼈们带来更⼤的灾难呀。
” “你们不反对的话，我们能把它除掉。
” “那敢情是件好事，只要有把握，我给你找⼏个⼈帮忙。
只是最好不要让那些巫师们知道，他们⼀旦知道，便会煽动起全寨⼦的⼈们把你俩赶⾛的。
” 夫妻⼆⼈合计⼀下说：“这样吧，咱们可以秘密进⾏，不要惊动更多的⼈，到时只找三五个⼈帮着收拾⼫体就可以了。
” 壮汉听了⼀应照办，他⼆⼈也在此作起准备。
⾸先去⼭林中偷着观察数⽇，掌握了蟒蛇的活动规律，原来它都是⼀早⼀晚和深夜出来活动，⽩⽇不是宿在⼭洞⾥，就是栖⾝在⼤树上。
他俩准备好后便开始⾏动。
男⼈穿⼀⾝油布⾐，把⾝体包得严严实实，只露两只眼睛，⼿握刺⼑埋伏在预先设计好的地坑⾥;⼥的⾝穿紧⾝⾐，⼿持观⾳藤，独⾃去蟒⽳引诱它出洞。
东乡族、保安族民间故事中魔鬼形象原型批评研究
东乡族、保安族民间故事中魔鬼形象原型批评研究作者：马红梅来源：《环球人文地理·评论版》2015年第04期指导教师：郭郁烈刘洁摘要：东乡族、保安族是甘肃特有的少数民族，创造了相当丰富、独具本民族风格的民间文学，蕴含着弥足珍贵的史料价值和文学素材。
但是目前，对该民族的文学研究却因难以应付复杂多样的创作实践而凸显阐释的无力和批评的错位。
本课题以少数民族文学研究方法的理论及其重要的思想内涵、精神指向、时代文化特性等层面和中国少数民族文学研究现状为基础；结合原型批评理论，探究东乡族、保安族的民间传说故事中的魔鬼形象的原型，从而对这两个民族的社会文化意识形态进行审视与反思，发掘他们的艺术创作源泉，从而更好地了解民族文化，促进民族文化交流，指导现实生活。
关键词：东乡族；保安族；魔鬼；原型民间文学是少数民族文化之根，民间故事又是各民族民间文学的核心部分。
它们集中地反映了一个民族的文化观念、审美精神。
然而东乡族、保安族自形成以来，只有本民族语言没有本民族文字，口头文学传统就成了他们进行艺术创作的主要形式。
他们用最真实、最生动、最形象，深受本民族人民欢迎的民间文学，来表达他们的喜怒哀乐和悲欢离合。
在传统的东乡族、保安族民间文学中，魔鬼形象无疑极具代表性，但无论它们是“魔身”还是“人形”，它们都是万恶之源，是人性中邪恶的化身。
一、东乡族、保安族民间故事中的魔鬼形象在民间文化中民间故事中的妖魔形象种类繁多、系统庞杂，本文主要是对东乡族和保安族民间故事中的妖魔形象进行分类浅析，具体分为以下几种类型：（一）蟒蛇形象东乡族民间故事种类繁多、内容丰富、形象生动。
在其幻想型故事中，有与鬼狐精怪等超自然力量作斗争的具有神话特色的故事。
这些故事还具有某些民族文化节日起源的意义。
最具代表性是《璐妇人斩蟒》，讲述了在康特黑大山上的大蟒精，经常伤害生灵。
有一位刚成亲不久的年轻猎手璐推上山打猎时被大蟒精吃掉。
璐妇人利用自己的聪明才智，用酒把蟒精灌醉，用白布蒙上蟒精眼睛，用红布指挥乡亲把魔怪杀死，人们重新过上了安宁生活。
【民间故事】鹿仙女除恶蟒
【民间故事】鹿仙女除恶蟒很久以前，在一个古老的村庄中，有一只凶猛的蟒蛇肆虐着村庄，村民们深受其害，常常被蟒蛇所伤害。
村里一片愁云惨淡，人们日夜生活在恐惧和不安中。
这时村庄中却传来了一个关于鹿仙女的传说，有人说她可以除妖灭魔，拯救村庄于水深火热之中。
有一天，一个来自远方的年轻人听说了鹿仙女的传闻，他被村庄中的灾难所吸引，决定前去寻找鹿仙女请求帮助。
年轻人就这样踏上了前往寻找鹿仙女的道路。
在穿过几座山川之后，年轻人终于来到了鹿仙女所在的山脉。
他顿时被眼前的景象所震撼，一望无际的绿树覆盖着整个山谷，清澈的溪流围绕着翠绿的草地。
在山谷的深处，一个华丽的宫殿矗立在那里，它散发着淡淡的光芒，犹如仙境一般。
年轻人不敢迟疑，径直走向宫殿，准备向鹿仙女求助。
他被宫殿的壮丽和神秘所吸引，却无法找到进入宫殿的门户。
就在这时，一个白衣少女走了出来，她眉清目秀，一身白衣如雪，像是人间仙子一般。
“你好，少年。
”白衣少女温和地对年轻人说道，“你是来寻找鹿仙女的吗？”年轻人连忙点头，“是的，我听说鹿仙女可以除妖灭魔，我来请求她帮助我们的村庄。
”白衣少女微笑着点了点头，然后把年轻人带进了宫殿。
宫殿内部装饰华丽，处处散发着神秘的气息。
年轻人跟随白衣少女来到了宫殿最深处，只见一位身着白衣，手捧一枝花的美丽女子正在翩翩起舞。
她的美丽动人，仿佛仙界的精灵。
鹿仙女停下舞步，转过身来，用温柔的目光注视着年轻人。
“你是为了村庄中的蟒蛇而来的吗？”她的声音清澈如铃，让人心旷神怡，“我愿意帮助你们。
”年轻人听到鹿仙女愿意帮助后，充满感激之情，告诉她村庄遭受的困苦与痛苦。
鹿仙女听罢，微微一笑，承诺她定会前去除掉蟒蛇，保护村庄的安宁。
鹿仙女对年轻人说道，“我需要一些准备时间，你可以留在这里休息一段时间。
”随着鹿仙女的话音落下，年轻人感到一股疲倦袭来。
他便在宫殿内找了一个安静的地方休息。
不知不觉，他便沉沉睡去。
当年轻人再次醒来时，他看到了身穿白衣的鹿仙女和白衣少女在他身边守候。
蟒蛇报恩民间故事
蟒蛇感恩救命之恩
在中国的民间故事中，蟒蛇被认为是一种神灵，它们常常被人们奉为大自然之神。
有一个传说就是，蟒蛇曾经救过一个人类，并且一直都牢记着他的救命之恩。
据说，在很久很久以前，有一个贫穷的农民，他在山上采药的时候，突然踩空跌进了深深的谷底。
他趴在地上哭泣，这时候，一只巨大的蟒蛇从不远处滑过，看到这个农民在地上痛苦地挣扎着，便过来慢慢地把身体盘绕起来，把农民安全地抱在了自己的身上。
农民非常感激蟒蛇的救命之恩，感慨地说道：“我能救你的话一定要尽我所能。
”
蟒蛇听了这句话，意识到它也需要这个农民的帮助，于是它为农民带来了一颗很奇特的药品，这个药品可以治疗人体疾病并且增加经济收入。
就这样，蟒蛇和农民之间建立起了一种特殊的关系，在蟒蛇怀抱中获救的农民也帮助蟒蛇得到了意想不到的回报。
这个故事告诉我们，不管是人和动物之间，还是人与人之间，只要我们心存感恩，尽自己所能去帮助别人，去回报别人，就一定能够拥有幸福和快乐。
尤其是今天，在当今社会上，应该时刻珍惜感恩的心情，在我们的生活和工作中努力地去帮助别人，让自己的生命更加充实和有意义。
【民间故事】鹿仙女除恶蟒
【民间故事】鹿仙女除恶蟒
在很久很久以前，有一只巨大的恶蟒，在一片密林中肆虐着，它猖狂地吞噬着所有遇
到的动物，就像疯子一样，在森林里到处乱闯，横行霸道，成为了这片森林中的恶霸。
一天，这只恶蟒遇到了一个从山林中走过来的鹿仙女。
鹿仙女非常漂亮，手拿现世间
不可见的花朵装扮身躯，看起来就如人间仙子一般。
恶蟒一眼看见她，恶狠狠地扑了上去，张开了那可怕的兽嘴。
可是，奇迹出现了。
鹿仙女，并没有惧怕恶蟒，反而飞快地趁机在恶蟒的头上游走。
恶蟒虽然楞了一下，但立即又伸长了蛇头，口中怒喊道：“你这个小狐狸，跑去哪里
了？”
鹿仙女安静地站在那里，轻轻地吐出了一片花瓣。
这片花瓣立刻化作无数道美丽的光芒，它们旋转着，环绕着恶蟒的脖子，成为了那条蟒蛇的束缚，从此再也不能伸展自己那
可怕的身躯了。
恶蟒非常愤怒，恶狠狠地扭动起来，想要甩开这些光芒。
可是，它们更加坚牢，让恶
蟒无法挣脱。
鹿仙女笑着拔出手中的玉笛，吹了起来。
那美妙的乐声流淌在整个森林中，她的音乐
让所有的生物都停下了眼前的工作，聆听着她的曲调。
恶蟒没有免疫，它受到了鹿仙女的音乐的感召，放弃了猖狂，瞬间变得温顺。
鹿仙女
拿起一把金剑，猛地刺向恶蟒的头部。
这一次，恶蟒没有任何反应，它就这样倒下了，永
远地消失在了森林之中。
从此，这片森林又恢复了平静。
鹿仙女成为了森林里的勇士和当地居民的守护神。
她
就这样一直守护着这片森林，保护着里面的每一个生命，一直到今天。
关于蛇的民间故事有哪些
关于蛇的民间故事有哪些民间故事中有不少著名的关于蛇的故事，比如白蛇传等等关于蛇的民间故事。
接下来小编就为大家讲一讲关于蛇的一些民间故事吧。
关于蛇的民间故事古代有一个人叫张大福，他是地主家的火夫，每天的工作之一是到河边淘米，每次洗米时都会洒出些米来。
河里有一只小蛤蟆，每次都会在张老福洗米时吃他洒出的米粒，张老福有时会故意多洒出些米来喂小蛤蟆，洗米时还会和小蛤蟆说说话来打发乏味的生活。
转眼几载，张大福变成了张老福，在地主家干这几年也攒了些银子，打算回老家看看亲人，在临走之前他到河边，这次他往河里一了几把米，看着那只吃了他几年米的蛤蟆说：“蛤蟆啊蛤蟆，你陪了我这么些年，我明天就回家乡了，这次多给你点米，吃吧多吃点，以后还不知能不能再喂你呐，再见吧蛤蟆。
”蛤蟆听了张老福的话似乎听懂了似的点点头转身钻进了水里。
第二天天刚刚亮张老福就收拾好行李踏上了回家的路。
刚出村口没多远，张老福突然听到身后有叭嗒叭嗒的声音，张老福转身一看，原来是那只蛤蟆，仔细看那只蛤蟆被张老福的米喂的足有脸盆那么大，正一蹦一跳地跟在他身后，张老福轰它，蛤蟆不走还是跟在他身后。
看来这蛤蟆重感情，张老福找来一只木桶，装上蛤蟆，挑着担，打算带蛤蟆回家。
走了几天来到一座山前，这座山叫弯头山如果翻过山走三天就可以到家，如果绕过去就得走五天，张老福想尽早回家于是决定翻山，没走多远遇到一个谯夫，谯夫看到一个老头挑着担往山上走，拦住了张老福说道：“老人家您是要上山?”“是啊翻过山就离家不远了，离家好几年，很想念啊!”“老人家，您还是别上山了，这山上有一条蛇，经常出没，已经吃了很多人了，您还是绕道而行吧。
”张老福想：绕道得多走几天呐，蛇我见多了怕什么，于是谢过谯夫，还是上了山，身后谯夫摇摇头自言自语道：“又一个送死的。
”张老福走了一阵，突然听到身后有人叫他“张老福，张老福。
”回头一看，除了涩涩秋风卷过枯黄的杂草，其他什么都没有。
张老福又继续走了一阵，身后又传来叫他名字的声音，再次回头还是什么都没有。
民间传说故事：蛇弟
民间传说故事：蛇弟民间故事是从古至今一直流传下来的故事传说从中我们可读到中国古代流传于民间那些人和事民间传说故事：蛇弟就是一个经典的民间故事一很久很久以前，在一个小山村里，有个名叫槐娘的女子生下了一对双胞胎，先生出的是个男婴，后生出的却是一个香瓜般大小的蛋。
满屋子的人看着这个蛋，都很惊诧万分，认为这不吉利，都劝槐娘夫妇把蛋扔掉，但槐娘坚决不肯，毕竟这也是从她身上掉下的肉。
第二天，蛋破壳了，里面钻出来一条青色的小蛇。
青蛇出来后，就迅速爬向槐娘。
槐娘害怕，叫它别过来，青蛇能听懂人言，果真不再上前。
槐娘的丈夫也害怕蛇，想捉了丢到野外去，槐娘却不舍得。
于是，夫妇俩把青蛇养在家里的水缸里，待青蛇长大一些，他们又把蛇养在家门前的水塘里。
槐娘夫妇见青蛇通达人意，便让它在家里随意游走。
哥哥乐山会走路说话了，青蛇弟弟也长到三米多长。
兄弟俩尽管异类，但感情很好，蛇弟经常缠绕在哥哥身上。
蛇弟很懂事，大部分时间都躲在池塘的草丛里，从不到村里游玩，也从不吓人或者祸害村民。
哥哥很调皮，经常在家里搞破坏，每当犯错，他就把责任推卸到蛇弟身上。
蛇弟不会说话，只能拼命地摇头，默默地承受父母的责骂。
但是蛇弟不怨恨哥哥，还是照样和他厮混玩耍。
父母宠爱乐山，不太喜欢蛇弟。
一天乐山爬上供桌，把神龛中的观音瓷像给打碎了。
村里的迷信风气很浓，父母对此极其愤怒，他们生气的神情让乐山都感到害怕，乐山诬赖说观音瓷像是蛇弟打碎的。
蛇弟拼命地摇摆着头，表示自己的清白。
“畜生就是畜生！”父亲怒不可遏，抡起锄头砍断了蛇弟的尾巴。
蛇弟痛得在地上翻滚，口中发出“嘶嘶”的声音。
槐娘看着不忍心，赶紧给它止血包扎。
蛇弟的眼睛一直看着哥哥乐山。
乐山知道蛇弟的意思，但是他觉得这个祸闯大了，不敢承认自己的错误。
父亲再也不能容忍蛇弟继续留在家中了，槐娘也木想再留下蛇弟了。
待蛇弟养好伤之后，夫妇二人把蛇弟带到村后的山林里。
父亲说：“蛇弟，你和我们终究不是同类，不能长久呆在一起的。
【民间故事】鹿仙女除恶蟒
【民间故事】鹿仙女除恶蟒很久以前，在秀美的南方山区里，有一条凶残蟒蛇，它体型巨大，吞噬了无数人和动物，让当地的村庄和游客十分惧怕。
然而，无论是县城的官员，还是当地的猎人，都无法找到方法去消灭这只可怕的蟒蛇。
于是，大家一直眼睁睁地看着它肆无忌惮的作恶。
直到有一天，一位名叫麦苔的木匠的孙子不顾危险前去试图除掉这只蟒蛇。
麦苔的孙子是一名年轻的小伙子，他十分勇敢，聪明，热爱大自然，特别是爱鹿。
在他的家乡，有一只极为美丽的小鹿，经常来到他家旁边的田野觅食。
麦苔的孙子非常喜欢这只鹿，他常常和它玩耍，和它一起奔跑。
有一次，他甚至将它带回家里，给它喂食，让它休息。
一天，麦苔的孙子听到了有关这只凶恶的蟒蛇的消息，他决定无论如何也要消灭它。
于是，他收集了所有关于这只蟒蛇的资料，试图了解它的习性和日常行动。
麦苔的孙子认为，只有了解它的行动规律，才能在最佳时机抓住它。
最后，他果真发现该蟒蛇有一个固定的栖息地，每天晚上都会穿过森林，寻找食物。
麦苔的孙子利用这个信息，制定了一项精心的计划，以捕捉与击败这只蟒蛇。
当晚，麦苔的孙子深夜悄悄地溜到蟒蛇的巢穴，很快他看到了这只巨大的蟒蛇慢慢地爬行过来。
他立刻行动起来，喊叫声打破了夜幕的寂静，牵引蟒蛇的注意力，吸引它朝他的方向靠近。
麦苔的孙子利用这个机会，抓住了蟒蛇的头部，用一根小木棍打击了它的脑袋，将其打昏。
他然后利用自己熟练的技巧，将蟒蛇的嘴巴张开并拔出其长长的毒牙，令它失去了攻击和防御的能力。
最后，他在麻绳上绑起来，抬回家中。
麦苔的孙子非常得意，靠自己的智慧和勇气成功地消灭了这只凶恶的蟒蛇。
然而，他并没有杀害这只蟒蛇，而是将它给囚禁起来，等待着更好的处理方式。
当天晚上，麦苔的孙子梦见了一位仙女，告诉他这只蟒蛇其实可以通过一种法术变成美丽的鹿。
并告诉他保管好这条蟒蛇，等待机缘，将它带到一个荒山上，把它剪短一部分，喂养它，它会变成一只美丽的鹿。
麦苔的孙子觉得这很奇怪，但也意识到自己梦见的这位仙女很可能就是自己那个喜欢的鹿。
金江圣母三姊妹的传说典故
金江圣母三姊妹的传说典故金江圣母三姊妹的传说典故导语：相传，金沙江龙王的三个女儿，到苍山洱海间游玩。
下面是小编整理的一些相关的典故，欢迎查阅，谢谢。
金江圣母三姊妹的传说典故相传，金沙江龙王的三个女儿，到苍山洱海间游玩。
她们来到凤仪县莲花山下时，山下正值闹旱灾。
大姐叫两个妹妹先回龙宫，独自留下为百姓解决引水问题。
大女儿化作一老妇人，深入田野、村寨查看旱情，见到处无水栽秧，连人畜饮水都感困难;村民们吃的是稗子饭。
于是，她在莲花山脚化出一股水桶粗的清泉，让山下的.坝子栽下了秧，永不缺水。
为感激大女儿的恩泽，山下的华营、普和、班庄三村的百姓盖了本主庙，塑了她的像，尊她为本主。
封号金江圣母。
龙王二女儿长得如花似玉，在大理赶三月街时，遇上海东的一公子董家罗龙。
董是好色之徒，见二女儿美貌非凡，把一朵鲜花插在她的头上。
二女儿觉得董家罗龙当众出了她的丑;就和三妹到海东去惩罚董家罗龙。
妹妹俩到海东的石子山，正遇大旱，二女儿不忍心勤劳善良的百姓受难，下了一场透雨，让山腰涌出清泉，使山下永不干旱。
姊妹俩惩罚了董公子后，回到石子山，见这里风光秀丽，就在山上的慈云溪住下。
山下的几个村子知道，为她盖了本主庙;尊她为本主。
封号慈云普润金鸾圣母。
二女儿尊为本主后，她怕妹妹孤单，派了身边的五仲爷陪妹妹去青龙山住。
妹妹到青龙山后;为当地村民引水施雨，也被尊为本主。
封号金灵圣母。
后来，金江龙王来看望三个女儿;见苍洱风光迷人，三女儿又有点孤单，就留在青龙山住下。
每年农历正月初五至二十五日，是金江三姊妹的本主节。
届时，她们所在的十个村要唱大本曲，耍狮、耍龙。
因金江三姊妹喜欢春游，所以本主节期间，要挨村用轿子轮流接送，待游完十个村子，再将其像送回各自的本主庙。