广场文化与群众舞蹈的有效融合研究
秧歌舞蹈在群众文化中的作用

秧歌舞蹈在群众文化中的作用摘要:秧歌作为舞蹈艺术的表现形式之一,是人们在特定的劳动、生活环境中融入具备舞蹈风格的肢体动作进行即兴创作、群体参与、逐步形成的具备地方特色与文化内涵的舞蹈形式。
在群众文化建设过程中,以秧歌为代表的群体性舞蹈艺术,不仅是艺术传承与发展的重要形式同时在推动文化创新、丰富群众娱乐生活方面也有着积极的作用。
基于此,本文从秧歌的艺术表现特征与审美变化发展角度出发,对新时期秧歌在群众文化发展中的作用进行探析。
关键词:审美变化;传承作用;创新发展秧歌最早起源于唐代人们进行插秧、耕田等务农活动中,是一种自娱自乐、即兴表演的民间群体性舞蹈,通过营造热烈、活泼的场面,表达人们内心的喜悦。
流传至今已经形成为一种特有的民间舞形式,由于秧歌的律动方式、运动强度等适合大部分群体的强身、娱乐需求,因此在群众文化中占据着重要地位。
一、秧歌的艺术表现特色秧歌在长期的发展过程中,由于其独特的舞蹈动作、演出服饰、律动节拍等广泛在北方民间流传,是一种喜闻乐见的群众艺术表现形式。
1、表现形式特征秧歌依照表现形式的不同,主要可以分为寸跷秧歌、高跷秧歌与地秧歌。
其中地秧歌是群众参与性最强、适用范围最广、表演规模最大的秧歌形式,具有即兴特征。
寸跷秧歌相比高跷秧歌的难度稍低,但是在视觉效果上会有一种特别的审美感受。
高跷则需要舞者固定特定高度的高跷进行舞蹈表演,同时也是技术难度较高的表现形式。
2、服装、道具特征秧歌通常需要特定的表演服装与配套的道具,道具的形式与色彩非常引人注目,能够让人们产生深刻的记忆,同时在引起人们情绪共鸣方面也有着独特的优势,通过这种视觉、听觉的冲击形成热烈的氛围。
具体来讲,秧歌表演服饰通常具有色彩分明、装饰夸张的特征,与表演的节目相互配合。
但在保有色彩浓烈搭配的基础上减少了华丽的装饰,与民间舞蹈艺术审美相适应,喜悦与欢快的情感表现突出。
秧歌表演需要一定的工具,包括手绢、高跷等,尤其是多边形的手绢在舞蹈表演者的手中翻飞,舞蹈表演者腰间的彩色绸子色彩鲜丽,红色、绿色是舞蹈表演者们的最爱,塑造了左手拿手绢、右手拿扇子、腰上挂鼓、脚踩高跷的经典形象。
让群众舞蹈跳出生活的精彩——探讨新时期群众舞蹈发展的新方向

艺术大观Art Panorama232让群众舞蹈跳出生活的精彩——探讨新时期群众舞蹈发展的新方向杜小提(罗定市双东街道文化站,广东 罗定 527200)摘要:群众舞蹈属于一种群众文化,其独特的特点快速发展和普及。
可在内容以及表达方式方面还缺少创新性。
笔者根据自己多年创编群众舞蹈的经验,针对新时期背景下群众舞蹈目前发展的情况,讨论了群众舞蹈未来的发展方向。
仅供参考。
关键词:群众舞蹈;发展方向;精彩生活群众舞蹈是新时代背景下群众文化的一个重要分支,不同于其他群众文化。
群众舞蹈的时代性特别强,其开创了群众文化的新发展方式,因此,对舞蹈文化的新发展方向进行探究,具有较强的时代历史意义,希望人民群众可以通过群众舞蹈,使生活变得更加精彩。
对此,文章在下文做了相应讨论。
一、群众舞蹈在群众文化当中占据的位置在社会和谐发展的进程中,群众文化不断发生改变,人们生活受气影响变得更加滋润。
现在群众文化有很多种类,如,书法、地方戏、美术、摄影、曲艺、舞蹈等。
其中群众舞蹈涉及面积非常广,备受人们喜欢。
与此同时,群众舞蹈还为人们创建一个社会交流圈,促进社会文明再上一个台阶。
体疲劳以及精神压力得到缓解,人们经常会对游泳、唱歌、绘画、运动和舞蹈等方式进行运用,其中舞蹈能够使人体全方面协调活动,具有艺术形式特点。
人民群众会受到艺术的感染,与此同时,对于跳舞者的身心发展具有良好作用,如,电心、健脑和健身,所以,广大人民群众非常喜欢群众舞蹈,而且还会主动积极力参与其中[1]。
除此之外,群众舞蹈还具有独特的魅力,可以使人民群众的审美观念、艺术细胞以及音乐修养等不断提升,还能够陶冶人民的情操,所以,深受人民群众的青睐。
现代化社会背景下,群众舞蹈在群众文化当中属于群众比较喜欢的一种艺术表现形式,其受到人民群众的喜欢,进而促进群众舞蹈飞速发展。
通过国家的大力倡导,现在群众舞蹈的参与度越来越广泛,同时涉及的内容也越来越丰富,此外,表现形式也越来越多样。
乡村广场舞的兴盛对推动基层群众文化发展的作用

40作者简介:闫旭(1985— ),男,汉族,四川仪陇人。
主要研究方向:基层群众文化发展。
现代意义上的广场舞,是随着20世纪90年代国家大力扩建文化广场的基础上发展而来的。
基层群众既有强烈的精神文化诉求,同时又提供了可供开展集体性娱乐活动的场所,广场舞由于集娱乐、健身等多种功能于一体,在诸多群众性文化活动中脱颖而出,并逐步发展成为全民参与的一项活动。
2017年出台的《关于进一步规范广场舞健身活动的通知》,代表着乡村广场舞正逐渐走向规范化。
在这一背景下,探究推进广场舞健康发展的可行性措施,将会使广场舞在丰富基层群众文化生活、构建社会主义和谐社会等方面扮演更加重要的角色。
一、乡村广场舞的艺术特征(一)灵活性广场舞是一种草根性的群体舞蹈,活动的出发点在于健身。
舞蹈套路简单、动作幅度不大,便于掌握,易学易懂,适合于各类人群,宜于社会化推广,因此一出现便迅速得到普及。
尤其是对于农村群众来说,他们没有条件也没有精力去学习专业的舞蹈,而广场舞的灵活性则降低了参与这项活动的门槛。
多数情况下,由群众自发组织的广场舞并不会对个人的舞蹈动作有硬性要求。
而参与广场舞的基层群众,也倾向于将其作为一种愉悦身心的活动。
正是基于这种灵活性、随意性的特点,让乡村广场舞能够吸引大量的群众参与。
(二)集体性广场舞对参与人数没有具体的要求,少则三五人,多则几十人,都不影响广场舞的开展。
由于广场舞具有健体、健美的功能,以及动作简单、易于上手,会吸引更多的群众尝试,随着时间的推移人数也会不断增加,场面壮观。
同时,广场舞的节奏较为舒缓,且一首歌结束之后还有1-2分钟的休息时间。
这就为群众之间的闲聊创造了机会。
由此可见,广场舞相当于为群众提供了一个交流的平台,这也使得越来越多的群众走出家门,参与到广场舞活动中。
(三)自娱性自娱自乐是广场舞最为典型的特点。
不同于其他具有表演性质或者功利目的的舞蹈,群众自发参与广场舞,完全是出于放松心情、锻炼身体等主观意愿。
国内外关于广场舞研究的现状概述

国内外关于广场舞研究的现状概述一、从广场舞的起源、定义和分类视角进行的研究。
大部分学者认为广场舞起源于民间舞蹈,是人们以舞蹈形式来表达内心情感,经过创新、发展和改编融入了街舞、拉丁舞等现代舞。
尽管广场舞源于民间舞有不同于民间舞,它有自己的特质和表现形式。
也有一部分学者认为舞蹈是广场舞之母,源于生活最初的目的是为了欢庆、愉悦。
现代广场舞是人们余暇时为了健身、健心与交际;关于广场舞的概念,学术界目前没有达成统一,大部分学者认为广场舞是在广场上跳的舞蹈,也有的学者认为广场舞并不是舞蹈的一个物种,它可以再任何一个开阔的空地上进行,它与舞台表演的舞蹈是有区别的;广场舞的分类学者们大致分为两类,原生态的广场舞是少数民族在节日里自发地表演。
如朔州的《踢鼓子秧歌》、创编的延安秧歌、绛州的《鼓舞》;在原生态基础上,根据民间舞蹈的素材加入现代元素及韵律形成现代广场舞。
如《凤凰传奇》、《花儿朵朵》、晋城快板舞《夸晋城》,其中无不从慢三到快四,还有即兴单人领舞表演等,形式多样。
二、从文化视角对广场舞的研究。
大部分学者认为广场舞起源于人们生活并回归人们生活是一种群众文化,其氛围比较浓郁,影响和带动社会走向文明,有的学者认为广场舞是城镇文化建设的民心工程在群众文化建设方面有推动、促进、检验的作用。
在肯定广场舞积极的同时,也有的学者指出其发展过程中存在场地、经费、管理等方面的问题,并针对问题提出相应的策略。
在国内检索的文献来看,从文化角度对广场舞的研究限于从本国出发认为广场舞的发展尽管存在一些问题,但对社会文化构建起着积极的作用,笔者认为从东西方群众体育文化对比研究,从中借鉴西方现存较好的群众体育发展模式和经验来反观我国群众体育文化中广场舞的发展,从而使其健康发展。
三、部分地区广场舞开展现状及对策进行研究。
关于这方面的研究较多,其中选取了云南、白城、南平、宁波、苏州、黄山、吉首、襄阳、淄博、太原等十几个城市作为个案进行研究,研究内容涉及广场舞健身者的性别、年龄结构、职业情况、文化程度、参与途径、已锻炼年限、主要内容、参与动机、健身效果、开始练习时间、持续时间、活动频率、指导教师情况、场地设施、运行管理、影响广场舞开展的因素、存在的问题以及针对存在的问题提出相应的建议。
群众舞蹈活动的发展和作用

一
、
群 众 舞蹈 活动得 发 展
舞 蹈 , 是劳 动人 民 日常 生活 和 劳动 中各种 形 体和 感情 揉 合 的 艺术 加工 。当前 舞蹈 已经不 是 单 在舞 台上表 演 了 ,它 已经 从 相 对 专业 而 义狭 小 的舞 台上 走 了 出来 ,延 伸 到社 区 、学 校 、公 园等 社 会 的各 个 角落 , 已经成 为 我们 日常 生活 中最 活 跃 、最普 遍 、最 受群众 欢 迎和 , 泛参 与的一 种文 化 现象 ,我们 对 此称 之 为 “ ‘ 群众 舞 蹈 ” 。任何 文 化都 来源 于人 民 ,舞蹈 作 为一 门艺术 ,它 来 源 于 劳动 人 民 ,植 根 于人 民群 众 之 中 。所 以 ,舞蹈 历 来有 其深 厚 的历 史 底 菹和 群众 基础 ,群众 舞 蹈是 和 谐社 会人 民群众 渴 望健 康 、快 乐 心理 的 大众 文化 活 动 ,是 群众 白娱 自乐 的生 动 反映 。群 众舞 蹈 的迅速 开 展 ,声 势浩 大 , 已经形 成 一个 同 专业 艺 术家 驰骋 的艺术 舞 台相 呼 应 、相埘 应 的一 个 更大 舞 台 ,彰 显 了社会 发 展 的崭 新风 貌 和社 会文 明 的程度 。 群 众舞 蹈 和其 他 群众 文 化一 样起 源 于 劳动 但 同时 又服 务 于人 民的精 神 生活 ,群 众舞 蹈 最 初是 由人 们 自发 练 习拳 术 、剑 术 、健 身操 等 各类 健 身活 动 为主 发 展丰 富起 来 的 。群 众舞 蹈 的文 化氛 围 曰渐 浓 厚 ,无 论是 专 业舞 蹈 工作 者 ,还 是群 众 性舞 蹈 人员 ,在 群 众舞 蹈 艺术 发展 中发挥 的作用 都无 可替 代 。
二 、群 众舞蹈 的分类
群 众 舞 蹈 活 动 丰 要 分 为 表 演 性 和 自娱 性 两 类 。表 演 性 的舞 蹈 ,是 指专 门为观 众欣 赏 而表 演 的节 日。这 种舞 蹈 除 了在 某种 场 合 由舞 蹈家 即 兴表 演之 外 ,一 般 都有 主题 思 想 、情 节和 人 物 ,通 过扮 演 者 的表演 感 染观 众 。 自娱 性舞 蹈顾 名 思 义就 是 为 了 自我 娱 乐而 跳 的舞 蹈 。例 如 ;各 民族 民间在 一些 公 共 公 开的场 合 所跳 的 舞 , 国际上 的 “ 交谊舞 ”,我 国 的 “ 体舞 ”等 。 集 群 众 舞 蹈 不 是 一 个 统 一 模 式 , 它 各 地 文 化 特 色 而 创 作 编 的 排 的舞蹈 作 品 ,更加 富有 艺术 激情 ,展露 出的社 会群 体 各 异 的多 元丰 富 的精 神面 貌 ,又 同 时体 现 了群 体相 互 关照 、相互 依存 的一 种 向心 力和 凝聚 力 ,这 种 力量 在 社会 大家 庭 中相 互 作用 、相 互 反 馈 、彼 此交 流 ,人们 由此 发生 共 鸣和 沟通 。群众 舞蹈 融合 社会 文 化性 、娱乐 性与 各 异 的审 美心 理特 质 于一 身 ,使 得 人们 在 彼此 交 流互应 中体 验美 感 与激 悦 ,精神 得 以不 断升华 和提 高。
发展群众舞蹈,丰富群众文化生活

发展群众舞蹈,丰富群众文化生活群众舞蹈是一种流行于群众中的大众舞蹈形式,它融合了民间舞蹈的元素和流行文化的特点,具有普及性和参与性强的特点。
发展群众舞蹈,可以丰富群众的文化生活,增强身体素质,促进社会交流和谐,提升全民的文化水平。
发展群众舞蹈可以丰富群众的文化生活。
在现代社会中,人们的生活压力越来越大,工作节奏越来越快,生活方式越来越单一,对于文化活动的需求也越来越高。
通过组织群众舞蹈活动,让广大群众有机会接触到丰富多样的舞蹈形式,能够体验到舞蹈的美妙和艺术感染力,激发群众的兴趣和参与热情,让他们在舞蹈中忘却压力,放松心情,提高生活品质。
发展群众舞蹈可以促进社会交流和谐。
群众舞蹈通常是集体性的活动,通过身体的协调和众人的配合,可以培养人们积极向上的态度和团队合作的意识。
在舞蹈中,人们不分老少、贫富、男女,通过身体的语言和音乐的节奏,相互交流和沟通,增进了解和友谊,加强了社会关系的和谐与凝聚力。
舞蹈活动还可以举办比赛和交流演出,为不同地区的群众带来了交流合作的机会,促进地域间的文化交流和融合。
发展群众舞蹈可以提升全民的文化水平。
文化是民族的精神基因,是一个国家和民族发展的重要标志。
群众舞蹈作为传统文化和当代流行文化的结合体,能够激发人们对传统文化的兴趣和热爱,传承和发扬中华优秀传统文化,培养人们的审美能力和艺术鉴赏力,提高全民的文化素质和修养。
群众舞蹈也是对当代流行文化的创新和引领,通过积极的内容和形式,能够推动一种新的文化风潮,培养社会主义核心价值观,形成正能量的社会氛围。
发展群众舞蹈对于丰富群众的文化生活,提升身体素质,促进社会交流和谐,提升全民的文化水平,具有重要的意义和价值。
我们应该加强对群众舞蹈的组织与指导,培养更多的舞蹈爱好者和优秀的舞蹈团体,鼓励群众参与舞蹈创作和演出,积极开展群众舞蹈活动,为社会的发展和进步做出积极的贡献。
民族民间舞蹈文化与民族民间舞蹈教学的实践融合
民族民间舞蹈文化与民族民间舞蹈教学的实践融合
一、理念上的统一
民族民间舞蹈文化和民族民间舞蹈教学的融合,首先需要在理念上实现统一。
尤其是在当今社会,文化多元化和全球化相互交织,人们的审美观念和价值观也趋于多元化。
因此,在民族民间舞蹈教育中,植根于传统文化的民族民间舞蹈文化需要得到充分的重视和传承,但也需要灵活地体现现代人的审美观念,以满足现代人的文化需求。
民族民间舞蹈教学的方法应该以自由、灵活、活泼的教学方式为主,以鼓励学生表现出自己的个性特点为前提,既要传承民族民间舞蹈的经典,也能够灵活地融入现代元素。
同时,还能够根据学生的水平和兴趣爱好进行差异化教学,让学生学得更加轻松和愉快。
民族民间舞蹈文化和民族民间舞蹈教学的实践应该实现统一,实践教学缺乏实际应用的情况下,学生对某一项技能的掌握常常只停留在理论层面。
为此,民族民间舞蹈教学应注重实践教学,让学生能够在实践中加深对于民族文化的了解。
并且,学校可以组织学生到实践场所,了解所学舞蹈的民俗民风,加强实践性教学。
民族民间舞蹈资源的多样性是保障其传承和发展的基石。
只有在资源的基础上,人们才能够深入地了解民族民间舞蹈文化,从而使之成为人们内心深处的文化经验。
因此,为了保护和发展民族民间舞蹈资源,需要加强对其保护措施的落实,并拓宽其应用范围,使其得到更大范围的传播和推广。
总之,民族民间舞蹈文化与民族民间舞蹈教学的实践融合,需要从多个方面进行有效的整合,以使其在未来的发展中得到更好的发挥和应用。
这既需要传承和保护民族文化的传统,又需要注重现代元素的吸收和应用,才能够实现文化的多元性和谐共生。
特色群众文化活动典型案例
特色群众文化活动典型案例在咱们这个充满活力的城市里,有这么一个特别的群众文化活动,那就是每年一度的广场舞大赛。
这个活动简直就是社区里的一场盛大狂欢,把各个年龄段、各种背景的居民都紧紧地联系在了一起。
一、活动背景。
咱们社区啊,住着好多退休的叔叔阿姨,他们平常除了接送孙子孙女上学、买菜做饭之外,就盼着能有点乐子。
而且现在大家生活条件好了,都很注重健康,都想动一动。
年轻人们呢,工作压力大,也需要一些轻松有趣的活动来放松放松。
这广场舞啊,简单易学,还充满活力,不管是年轻人还是老年人都能参与,所以这个广场舞大赛就应运而生啦。
二、活动组织。
1. 团队组建。
刚开始的时候,社区就在公告栏贴了通知,没想到一下子就炸了锅。
大爷大妈们纷纷奔走相告,没几天就组建了好几支队伍。
这些队伍的名字可有趣了,什么“活力夕阳红队”“酷炫青年先锋队”,光听名字就能感受到他们满满的热情。
每个队伍都有自己的队长,队长负责组织大家排练,挑选服装,制定舞蹈风格。
这队长可都是队伍里的灵魂人物呢,就像“活力夕阳红队”的李大妈,她以前是舞蹈老师,经验丰富,在她的带领下,队员们都特别有干劲儿。
2. 排练过程。
要说这排练啊,那可真是社区里一道独特的风景线。
每天傍晚,小区的广场上就热闹起来了。
各个队伍分散开来,有的在练习节奏感强烈的现代舞,那音乐一放,感觉整个广场都跟着跳动起来;有的则在精心打磨优雅的民族舞,阿姨们穿着漂亮的裙子,像仙女下凡一样。
虽然大家都不是专业的舞蹈演员,但是那认真劲儿可一点也不含糊。
年轻人们跟着阿姨们学,阿姨们也从年轻人那里学到了一些新鲜的舞步,大家互相学习,互相进步。
而且啊,在排练的过程中,还发生了不少有趣的小插曲。
有一次,“酷炫青年先锋队”的一个小伙子在跳一个高难度动作的时候,不小心摔了个屁股蹲儿,把大家笑得前仰后合的,不过小伙子也不气馁,爬起来接着练,还说这是“为艺术献身”呢。
三、活动亮点。
1. 服装与道具。
到了比赛那天,各支队伍的服装和道具那叫一个惊艳。
宁化县广场舞运动现状调查与对策研究
经济管理宁化县广场舞运动现状调查与对策研究罗发挥1廖玉冰2彭坚3(1.宁化二中,福建宁化365413;2.江西师范大学,江西南昌330022;3.宁化进修学校,福建宁化365400)[}商l g]宁化县体育大众集体舞蹈发展,在近二年内取得了良好的大众集体健身气势,但迪厨蒋在一些问题,本文采用问卷调查法,访问访谈法。
文献资料法等研究方法对宁化县大众集体舞蹈运动现状进行分析研究,针对存在的实际问题提出相关的对策和建议。
法键词]广场舞;运动现状;对策研究广场舞是在全民运动的环境中所呈现出一种特定的集体性在广场上眺舞的体育文化氛围,是在都市广场,校园,小区,由大众集体娱乐的舞蹈。
区别于乡村村民年节之际的自娱性,集体性的民俗舞蹈,也区另U舞台上多人表演的群舞。
广场舞作为一种者侈市的大众性舞蹈,由二名或多数名领舞者(男女搭配)带领大家一起跳,带有强烈的自娱性,舞步一般比较简单,队形变化也不复杂,是一种比较容易开展的“大家跳”活跃了职工,学生,农民,市民的业余文化生活,现大多数集体舞的动作,来自我国的民俗舞蹈和西方舞蹈。
进入21世纪以来,随着我国国民经济的迅速增长,居民收入不断增加,人们开始由温饱需求转向健康需求,而闲暇时间的增多,使人们开始考虑如f可利用休闲时间提高生活质量。
花钱买健康的形式较少,然而在08奥运的带动下,全民Ⅱ向起一股健身热潮,一种不花钱就能组织人民起来运动的广场舞热潮。
一、研究对象与方法(一)研究对象选取宁化县较大的广场进行调查,包括:北山公园广场、红土地广场、)-t L-t:电影广场、安远{葑j萱广场、禾口广场、石壁葡萱广场、湖村铴萱广场、水茜街道广场、曹妨广场。
㈡研究方法1)文献法。
通过网络对宁化县大众集体广场觥.t3N查并结合相关文献进行分析研究。
2)调查法。
选取宁化县各个方向的街道、广场进行实地调查。
3)问卷法。
采用发放问卷的形式对舞者进行实地调查。
4)访问法。
与广场中心负责人进行交流访问,了解活动状况二.结果与分析(一)宁化县大众集体广场舞期模现献宁化县广场舞通过这二年的发展已经形成规模。
广场舞发展现状
广场舞发展现状广场舞是一种大众化舞蹈形式,通过群众自发组织在广场、公园等开展的集体舞蹈活动。
广场舞的发展近年来呈现出以下几个现状:1. 普及程度与规模不断扩大:广场舞已经成为我国各个城市乃至农村地区非常普及的文化活动。
许多人在闲暇时间选择参加广场舞,无论是老年人、上班族还是学生,都可以参与其中并享受到舞蹈的乐趣。
规模上也不断扩大,有些广场舞活动甚至吸引数百人同时参与。
2. 风格多样化:以往的广场舞节目以传统舞蹈为主,如交谊舞、民族舞等。
而现在,广场舞的风格更多样化,融合了现代舞、流行舞等元素,使得舞蹈更加活力四溢。
3. 组织和交流更加便捷:随着社交网络的普及,广场舞群体也开始利用微信、QQ群等平台进行组织和交流。
通过社交媒体,广场舞爱好者可以方便地了解活动信息、相互交流舞蹈心得,并且可以及时分享新的舞蹈作品。
4. 舞蹈水平提升:随着广场舞的普及,越来越多的培训机构和教练涌现出来,专门为广场舞爱好者提供培训课程。
这使得广场舞爱好者更有机会提高自己的舞蹈水平,并在比赛和展示活动中展现个人才艺。
5. 问题和争议:尽管广场舞的发展带来了许多积极的影响,但也存在一些问题和争议。
例如,某些广场舞活动可能会占用公共场所的空间,影响其他人的正常活动;有时音乐声音过大,扰民问题也会引发争议。
此外,一些广场舞群体之间存在着风格差异和竞争,导致一些不和谐的现象发生。
总的来说,广场舞作为一项受欢迎的大众文化活动,正在不断发展壮大。
它不仅提供娱乐与健身的机会,也为人们提供了交流和展示自我的平台。
然而,为了更好地发展广场舞,可以适当加强对广场舞活动的规范管理,同时也应该重视解决与广场舞相关的问题和争议。
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2O15一O4 文艺生活LITERATURE LIFE 学科园地 广场文化与群众舞蹈的有效融合研究 甘毅明 (茂名市文化馆,广东茂名525000) 摘要:随着当前我国社会经济的不断发展,居民对于生活的质量要求不断提高,高质量的生活不仅仅局限于物质生活水 平的提升,精神生活质量也同样不容忽视。文化建设与经济建设、社会建设、政治建设、生态建设共同组成“五位一体”的发 展模式,因此,群众的文化建设必须提上议事日程。广场文化作为当前群众参与意识最高的文化建设活动,在提高群众精 神建设方面发挥着至关重要的的作用。广场舞作为广场文化的核心,受到前所未有的关注。本文从广场群众舞蹈的起源和 发展着手,重点分析了广场舞蹈的特点及群众舞蹈在广场文化建设中的作用,为以后群众的精神文化建设奠定坚实的基 础。 关键词:广场文化;群众舞蹈;有效融合 中图分类号.J722.1 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2015)12-0247-01 随着我国现代化进程的不断加快,群众的生活水平得到大 幅度提升,在物质生活得到基本满足的情况下,居民对于精神生 活的要求不断提高,因此,文化建设就要相应的加大投资力度。 广场文化作为群众精神生活重要的组成部分之一,在促进当前 我国的文化建设方面意义重大。舞蹈作为群众娱乐活动常见的 方式之一,不仅可以娱乐自身,还可以一定程度上起到强健身体 的作用,除此之外,群众舞蹈在促进群众参与积极性方面发挥着 不容忽视的作用,而广场则为群众舞蹈的实现提供了有效的载 体,因此,不断促进广场文化与群众舞蹈的有机融合,可以在最 大程度上提高群众的文化建设参与意识,可以为文化建设的实 现贡献不容小觑的作用。 一、广场文化概述 (一)广场的含义 所谓的广场即指开阔的场地,尤其是指城市中央的公共活 动空间,是在人口集中的聚集地供人与自然、人与人之间交流活 动公共活动场所。 (二)广场文化 即指以城市广场为载体,以市民为主要对象的文化建设活 动,广场文化的主要目的是通过形式多样的手段提高居民参与 文化建设的意识。有价值的广场文化是国家精神文明建设的重 要组成部分,群众舞蹈作为广场文化建设的重要手段之一,不仅 可以调动群众的参与意识,还可以拉近文化建设与群众的距离。 其涵盖的范围远到解放以前的秧歌舞蹈,近到风靡一时的广场 舞,都属于广场文化的建设内容。 随着时代的不断向前发展,不同地区、不同民族的群众舞蹈 呈现出不同的特点,但不可否认的一则共同点是,群众舞蹈依托 广场为载体,正不断蓬勃发展着,同时,广场文化也得到了深入 的发展。 (三)特征 在各种广场文化活动中,依据不同群众的爱好及需求,通常 有各具特色的广场活动,其体现的广场文化依托于各种艺术性 活动,不同于其他室内文化活动,其特色主要体现在。 1.群众的自发性。在广场活动的开展中,人作为参与广场活 动的主体,其参与意识并不是依靠政府相关部门的推动,而是靠 自发性自愿组织的,在一项活动的开展中,人们可以是参与者, 也可以是欣赏者,可以参与也可以不参与,全凭个人意识。 2.广泛的参与。广场文化可以最大程度的号召一切群众力 量,这是其他任何文艺性活动无法比拟的。在广场活动中,群众 可以自由发挥,在活动中收到不同文化的熏陶,体会其中的乐 趣。 3.形式的灵活性。这是由于广场文化的开放性使得广场文 化具有形式灵活的特点,其开展形式不仅包括阳春白雪,也存在 下里巴人,不仅设计音乐、舞蹈,还涉及武术、体操等,形式多样, 不拘一格。 二、群众舞蹈概述 (一)含义 舞蹈作为一种艺术形式,与其他所有艺术形式一样,都起源 于劳动,是先民在劳动之余为愉悦身心,使精神得到某种满足的
一种活动。舞蹈的发展具有地域性、民族性、阶段性,因此,不同 地域、不同时期的不同民族具有不同的舞蹈形式,即使是同一地 域的民族,在舞蹈形式上也是千差万别,比如傣族独具特色的 “泼水节”,蒙古族盛大隆重的那达慕大会等。 (二)发展 不可否认的是,群众舞蹈作为舞蹈艺术的分支,是以广大群 众为主要对象的娱乐性活动。群众舞蹈不仅可以起到愉悦身心 的作用,还能够一定程度上强身健体、延年益寿,因而,一直以来 得到广大群众的喜欢。随着时代的发展,群众舞蹈也得到不断发 展,其不单单作为一种舞蹈形式存在,还在一定程度上起到提高 群众审美意识、审美情趣的作用。除此之外,群众舞蹈还可以提 高群众的知识水平,提高文化修养,同时,更为重要的是,群众舞 蹈作为群 I生活动之一,可以很好的起到沟通桥梁的作用,促进 民众之间的感情交流,促进社会和谐发展。由以上分析可知,广 场文化的建设发展离不开群众舞蹈的支持,而群众舞蹈的发展 壮大离不开广场文化的依托作用。 (三)群众舞蹈的发展趋势 广场舞的流行发展以及经久不衰,让我们意识到群众舞蹈 的力量,认识到依靠群众舞蹈建设广场文化的可行性与必要性, 认识到以广场文化带动全社会文化建设的重要性。深刻认识群 众舞蹈的发展趋势,有利于加强广场文化建设,有利于提高当前 我国的精神文明建设。 1.群众舞蹈的多样性与多元化发展。由于广场文化的兼容 性与公共性,可以知道群众舞蹈活动必须具有多样性,以吸引大 多数群众的眼球,提高广场文化的辐射力度;同时必须具备多元 化,以适应不同年龄段群众的需求。由此决定了(下转第255页)
247 201 5-04 文艺生活LITERATURE LIFE 学科园地 业摆在了更加突出的位置,作为和谐社会建设的助推器、科教兴 镇战略的着力点,强化领导、加大投入、健全网络,形成了以综合 文化站为龙头,村文化大院、健身广场、农家书屋为基点的农村 文化建设体系,对提高农民科学文化素质、丰富他们的精神文化 生活起到了积极的作用。 但值得注意的是,有些乡镇综合文化站和农家书屋存在“重 建轻管”、运行不够规范、综合服务能力不强、作用发挥不好等问 题。究其原因,一是场所有了,但设施还不完善,有的有图书,但 不对农民“胃口”;二是缺经费,人员少,活动难开展。经费问题一 直是困扰农村基层文化组织开展群众文化活动的“瓶颈”,受文 化站人员能力和业务素质等方面限制,很多乡镇文化站只能被 动地开展一些“规定动作”的活动,很少有自己开展的有本地特 色的活动;人员少是群众文化活动难开展的另一原因,本来文化 站编制就很少,有的编制虽然是文化站的,但干的事却与文化站 活动无关,有的文化站人员身兼多职往往荒芜了自己的正业。 鉴于此,当前农村文化建设显得尤为迫切。农村文化建设的 目标是要提高每个乡村农民的文化程度和科技水平以及公民意 识,进而提高他们的综合素质。进一步加强乡镇综合文化站和农 家书屋建设,对于改善农村公共文化服务条件,提高农村公共文 化服务水平,推进社会主义新农村建设,具有十分重要的意义。 只有解决“重建轻管”等问题,才能真正发挥乡镇综合文化站、农 家书屋作为党和政府加强农村文化建设主阵地的作用。 文化是一个民族的根,决定民族的兴衰。文化的力量,深深 熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中,一个没有文化的民 族是没有发展前途的民族。当今现代经济发展的历史表明,一个 地方的文化底蕴越厚,对现代经济发展适应程度越高,其发展的 动力越足,竞争力越强,发展后劲越大。社会主义新农村建设涉 及经济、政治、文明和社会生活各个方面,只有发展好农村经济, 建设好农民家园,让农民生活富裕,才能保障全体人民共享文明 社会发展的成果。同时,只有搞好农村文化建设,提高广大农民 的思想道德素质和科学文化素质,才能满足农民群众的精神文 化需求,为社会主义新农村建设提供精神动力和智力支持。
(上接第247页)群众舞蹈必须走平民化的道路,必须广泛的深人 到社会的各个部分。 2.群众舞蹈必须依据地域体现出独特的地域特色。不同城 市具有不同的风情特色,具有不同的历史文脉,广场文化的建设 必须真实完美的体现出独一无二的特色,以展示不同地域不同 城市的历史文明。因此,在群众舞蹈的发展中必须体现出独特的 文化特征、风土人情,比如藏族舞蹈的豪迈奔放,维吾尔族舞蹈 的热情风趣等等。 3.群众舞蹈必须以人为依托,注重人文关怀意识的推进。不 论是经济社会的发展,还是精神文明的建设都必须将人的发展 放到最重要的位置上,必须注重人文关怀意识。群众舞蹈作为满 足大众需求的活动形式,要不断满足人们愉悦身心、强身健体的 要求,同时还要具有帮助群众提高审美意识、开阔知识眼界的作 用,促进人的生活、学习。 4.群众舞蹈的发展必须注重创新。文化作为一个民族以利 于世界民族之林的基础,起着不容忽视的作用,而群众文化是民 族文化的最基本的组成部分,尤其起到至关重要的作用。群众舞 蹈作为群众文化的一部分,不仅仅反映着社会生活以及群众思 想,还是一门能够融合各方面,包括艺术、社会、情感等的艺术载 体。随着时代的发展,群众舞蹈也必须时刻发展,与时俱进,不断 创新。 三、广场文化中群众舞蹈的发展建议 群众舞蹈作为广场文化建设的重要形式,不仅可以提高群 众参与意识,还可以日渐熏陶群众的文化素质、自身修养。当前, 群众舞蹈在广场文化建设中迎头正胜,纵观其发展势头以及发 展过程中存在的问题可知,政府相关部门应该急群众所急,及时 解决群众舞蹈存在的问题,为广场文化建设添砖加瓦。 1.力口大宣传力度。广场群众舞蹈虽然取得蓬勃的发展,但不 可否认的是,还有相当一部分群众对于广场群众舞蹈的健身意 识较为薄弱,因此,相关部门必须要加大宣传力度,力图通过电 视、广播、报刊等形式宣传广场群众舞蹈健身的妙处,进而提高 群众的健身意识,逐渐形成全面健身的大好局面。 2.增加政府支持。政府应该加大广场建设力度,将城市广场 建设纳入到城市整体规划当中,为群众营造一个安静、舒适的舞 蹈空间,提高群众参与意识、参与积极性。除此之外,政府可以建 立专项基金以支持广场文化中群众舞蹈的发展壮大,另外,对于 群众舞蹈的设施方面,政府应该尽量解决,给予经费方面的支 持。 3.舞蹈风格多样化。群众舞蹈风格的多样化与多层次化,不 仅可以提高群众的参与意识,还可以最大化的体现群众精神文 化状态。风格的多样化主要表现在:首先,舞蹈难度不宜过高,对 于参与群众来说,大部分缺乏舞蹈经验,难度过高将不利于群众 参与,容易打消群众参与热情;其次,舞蹈动作要简洁大方,体现 出本地区的文化特色,要难易结合,要以基本动作为主,提高群 众自信心,为广场文化的建设发展提供基础。 4.定期培训与比赛。对于群众舞蹈而言,定期对其培训可以 增加群众参与的热情,提高群众舞蹈时的自信心。另外,举行群 众舞蹈大赛有利于促进不同地区群众之间的经验交流、感情沟 通,有利于维系社会安定,建设和谐社会。除此之外,加强地区间 比赛,可以推动群众舞蹈的发展,进一步深化广场文化,促进广 场文化的大发展,提高民众对群众舞蹈的重视程度,提高广场文 化在精神文明建设中的重要作用。 当前,经济社会的飞速发展促进了国民经济水平的显著提 高,居民物质生活水平提升的同时,对于精神文明建设的要求也 相应提高,广场文化作为精神文明建设的方式之一,在“五位一 体”的建设发展中意义重大,群众舞蹈作为广场文化的重要形式 之一,正发挥着不容忽视的作用。由本文的分析可知,加强广场 文化与群众舞蹈的有机融合,可以更好的建设我国文化,为文化 建设添砖加瓦。