五行与人体
人体五脏（心肝脾肺肾）对应自然界的五行（金木水火土）
人体五脏（心肝脾肺肾）对应自然界的五行（金木水火土）展开全文黄帝内经》应用五行的生、克、乘、侮等学说，在一定程度上说明了肌体各腑脏之间的内在联系和相生相克的关系，把人体组织结构按五行予以归属；五脏——肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水；五官——目属木、舌属火、口属土、鼻属金、耳属水；情志——怒属木、喜属火、思属土、悲属金、恐属水；通俗解说下：木主肝,它像春天的树一样,向上性,开窍由目；火主心,代表心脏里的血像火一样在燃烧有激情,开窍于舌；土主脾,代表后天性,所以饮食是要用口来完成；金代表肺,金代表金属能发音；水主肾,水性下降,所以会往外排出并指出五脏之间的生理关系，如肝木生心火、心火生脾土、脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木；还提出五脏病变的相互影响，如相生关系的传变——“母病及子”和“子病反母”；相克关系的传变——相乘（肝病导致脾病，为肝乘牌）和反侮（肝病导致肺病，为肝侮肺）。
由此提出了一些治疗准则，如“虚则补其母，实则泻其子”等。
这就形成了中医五行学说的完整而独特的理论。
总之，由于阴阳五行说在中医中的直接引用，使中医初具朴素唯物论和辩证法特色，阴阳五行说不失为中国古代医学的哲学基础。
五行相生的理解金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。
火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属；五行相克的理解金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木；木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；土克水，因为土能防水；水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能溶解金属；。
阴阳五行与人体的关系
阴阳五行与人体的关系阴阳五行与人体的关系阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。
中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。
人生活在自然界中，人与自然密不可分，是自然界的一个有机的组成部分。
自然界的变化可以直接或间接的影响人体，引起机体对应性的反应;自然界中有阴阳五行，人体也有阴阳五行，并与自然界的阴阳五行相互对应、相辅相成。
一、阴阳学说与人体阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化。
阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。
基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。
中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。
(一)阴阳与人体解剖部位的关系:人体上部为阳、下部为阴;体表为阳、体内为阴;背部为阳、胸部为阴;四肢外侧为阳、内侧为阴;皮肤为阳、筋骨为阴;胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
(二)阴阳与人体生理的关系:人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。
如《内经》所说:“阴平阳秘，精神乃治。
”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。
食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。
人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。
(三)阴阳与人体气血关系:人体之中气为阳、血为阴。
这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。
这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。
中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。
(四)阴阳与人体病理的关系:人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。
五行与五脏最全讲解
五行与五脏最全讲解五行与人的五脏会有着什么样的关系呢？那些中医们看病时也会运用到五行的知识吗？五行与五脏五行和人体的对应关系五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念，不要理解具体的某种东西。
五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。
有很多事物可以分为五类。
在中医里，用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅火－温热、升腾、明亮土－生化、承载、受纳金－清洁、清肃、收敛水－寒凉、滋润、向下运行五行五脏六腑季节情绪五官五味形体木肝胆春怒目酸筋火心小肠夏喜舌苦脉土脾胃长夏思口甘肉金肺大肠秋悲鼻辛皮毛水肾膀胱冬恐耳咸骨同一行的事物相互感应，但过度则害。
比如怒则伤肝。
范进中举是过喜伤心的典型例子。
再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
五脏之间的关系1、五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以济心；心生脾就是火生土，如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水，如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴血等等。
2、五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降，可抑制肝（木）阳的上亢，即金克木；肝（木）的条达，可以疏泻脾（土）的壅滞，即木克土；脾（土）的运化，可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水；肾（水）阴的上济，可以制约心（火）阳亢烈，即水克火；心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金。
但必须指出，五行学说来说明脏腑之间的平衡关系，存在一定的局限性。
这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象，只是部分关系。
五脏病变的相互影响1、母病及子：母脏先病，然后累及子脏。
2、子病及母：子脏先病，然后累及母脏。
这种情况下一般病情较重。
3、相乘：即相克太过。
可能是克者太旺，或者被克者太虚造成。
中医阴阳五行及人体的联系
养生保健沒有长生之术只有养生之道主讲：杨彬中医理论基础一.阴阳学说阴阳学说是中国古代唯物论和辨证法思想。
阴阳学说认为宇宙间的一切事物都包含着阴、阳相互对立的两个方面，而且其发生、发展和变化都是阴阳对立统一的结果。
中医学把阴阳学说应用于医学，形成了中医学的阴阳学说，促进了中医学理论体系的形成和发展。
中医学以阴阳学阐明了人生命的起源，人体的生理功能、病理变化、疾病的诊疗和防治的根本规律。
阴阳学说贯穿于中医理、法、方、药之中，有效的指导着医疗实践。
阴阳学说的基本概念阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为，宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。
这两个方面就称为阴阳。
一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面，例如，动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。
阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面，例如，静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。
当两件事物发生一定联系时，可以把它们分为阴阳。
例如，天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴；白天为阳，黑夜为阴……。
阴阳学说的基本内容•阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。
•阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。
而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。
如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。
所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。
这就是阴阳互根。
•阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。
身体与五行的关系
阴阳五行学说起源于数千年前，对中医学理论体系的形成和发展起着深刻的影响，是中医的理论基础。
中医用阴阳五行说明人体的生理功能和病理变化，并指导临床实践，故阴阳五行与人体关系密切。
人生活在自然界中，人与自然密不可分，是自然界的一个有机的组成部分。
自然界的变化可以直接或间接的影响人体，引起机体对应性的反应；自然界中有阴阳五行，人体也有阴阳五行，并与自然界的阴阳五行相互对应、相辅相成。
一、阴阳学说与人体阴阳学说认为世界是物质的，并在阴阳二气的相互作用下滋生、发展和变化。
阴阳又是对自然界相互关联的事物和现象对立双方属性的概括，含有对立统一的概念。
基本内容包括阴阳对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化四个方面。
中医学及中国养生保健学说认为，人体阴阳失调是各种不适和疾病发生的基本原因之一。
(一)阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳、下部为阴；体表为阳、体内为阴；背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦六腑属阳，肝、心、脾、肺、肾五脏属阴。
(二)阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否，决定于阴阳的是否调和。
如《内经》所说：“阴平阳秘，精神乃治。
”人体摄取饮食后，经过脾、胃的腐熟运化，将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮、使生命活动力旺盛。
食物消化后有形的废料，由前后二阴排出。
人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。
(三)阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳、血为阴。
这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官、无处不有，推动人体的各种生理活动。
这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。
中医及养生保健学说认为，气为血之帅，血为气之母，气能生血、行血、摄血，气和血密不可分。
(四)阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症，而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的。
如何运用_五行_对应法来对人体五脏调理养生
如何运用_五行_对应法来对人体五脏调理养生五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动变化，他们是相生相克的关系，请你结合《黄帝内经》里的五行学说说如何养生？很多人一听到“五行”就会觉得特别神秘，有些人甚至认为这是很迷信的说法。
那么，究竟什么是五行呢？五行学说认为:宇宙间的万事万物，根据其特征，可以划分为金、木、水、火、土五大类。
这五者相生相克，共同维系着万物的平衡。
“相生”就是表示相互滋生和相互助长。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；“相克”就是表示相互制约和相互克制，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生与相克是密不可分的。
没有生，事物就无法发生和生长；没有克，事物无所约束，就无法维持和谐的关系。
只有保持相生相克的动态平衡，才能使万物正常发生与发展。
经过数千年的实践，人们发现，人体的五脏六腑和宇宙一样，也处于五行相生相克的规律之中，比如:肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。
不仅如此，连人的心情，大自然的季节，甚至颜色、声音、味道都处于这种关系中。
这也就告诉我们，如果能顺应五行法则，利用相生性来养护自己身体弱的一面，利用相克性去克制失调、过盛的一面，对于我们的养生是非常有意义的。
以下是人体五脏与五行的对应关系及养生的方法一、利用五行对应法则养“肺”肺金秋鼻皮毛忧白辛大米商音，意思是说：肺开窍于鼻，在体合皮，其华在毛，过忧伤肺，辛入肺，大米为肺之谷，商音可疏导肺经。
秋季应养肺，多食白色食物:秋季是收获的季节，也是重要的养生季节。
秋季气候是由热转寒，阳气渐收、阴气渐长，由阳盛转变为阴盛的过渡时期，人体阴阳也应随之由“长”到“收”。
在这个季节里，养阴是养生的重要原则，而养阴的重点就是防燥润肺。
在生活中，我们可以多吃一些白色的食物，让肺强健起来。
如百合，可润肺止咳，对呼吸道的调养效果最好。
此外，白萝卜、银耳、白芝麻等也有生津润肺的功效。
二、利用五行对应法则护“肝”肝木春目筋爪怒青酸绿豆角音，意思是说：肝开窍于目，在体合筋，大怒伤肝，酸入肝，绿豆为肝之谷，角音可疏导肝经。
如何用五行理论调理身体健康
如何用五行理论调理身体健康五行理论是中国传统的哲学思想，被广泛应用于中医学和养生保健领域，其核心理念是万物皆有五行之分，包括木、火、土、金、水五个元素，它们互相制约、相生相克、相互转化，构成了一个既独立又相互联系的生态系统。
在五行理论的指导下，我们可以通过合理饮食、运动锻炼、情志调节等方法调理身体健康，下面就详细介绍一下如何利用五行理论调理身体健康。
一、木行调理木行代表春季，它是生命之源和新生代的象征，主要关注人体的肝、胆、筋、腱、目等器官和组织，其疾病表现为头痛、口苦、眼干、肩臂痛等。
因此，我们在春季时要注意食疏肝、润筋骨的食物，如苦瓜、芹菜、草鱼、莲藕等，同时也要适当进行有氧运动，如游泳、跑步、健身操等，以加强心肺功能，缓解压力。
除此之外，还要保持心情愉快，不要过度操劳，以免伤及肝脏、筋骨、目等器官。
二、火行调理火行代表夏季，它是人体活力和热情的象征，主要关注人体的心、小肠、舌、血舌等器官和组织，其疾病表现为心慌、口渴、喉痛、口舌生疮等。
因此，我们在夏季时要注重清热解毒，选择菊花、薄荷、绿豆、西瓜、黄瓜等食物，同时可以进行适当的户外运动，如太极拳、球类运动等，以促进血液循环，缓解疲劳。
此外，还要保持心静如水，积极调节情绪，以免过度消耗体力，影响心脏和消化系统健康。
三、土行调理土行代表季节交替的四季之交，它是人体涵养生机和身体免疫力的象征，主要关注人体的脾、胃、肌肉、口唇等器官和组织，其疾病表现为消化不良、口干舌燥、肩颈酸痛等。
因此，我们在四季交替时要注意平补土气，选择黄豆、黑木耳、黑芝麻、阿胶等具有营养丰富的食品，同时也要进行适当的运动，如瑜伽、爬山、骑车等，以提高身体免疫力，缓解疲劳。
此外，还可以通过良好的作息习惯和调节情绪来增强身体的抗病能力。
四、金行调理金行代表秋季，它是身体储备能量和调节内分泌的象征，主要关注人体的肺、大肠、皮肤、鼻子等器官和组织，其疾病表现为久咳不愈、便秘、皮肤干燥等。
五行医学揭秘五行与健康之间的关系
五行医学揭秘五行与健康之间的关系五行医学是中国古代医学体系中的重要分支，它认为宇宙万物都可以归类为木、火、土、金、水这五种基本元素，称之为五行。
五行医学认为，人体的健康与这五种元素之间的相互作用息息相关。
本文将深入探讨五行医学与健康之间的关系。
一、木与心脏健康的关系木是五行中最具有活力和生命力的元素，它代表着春天、新生和发展。
木的性质与人体中的心脏相对应，因此五行医学认为，木和心脏之间的相互关系至关重要。
当木元素得到滋养和平衡时，心脏能够保持健康。
而如果木元素失衡，可能导致心脏疾病的发生。
二、火与消化系统健康的关系火是五行中最热烈和活跃的元素，它代表着夏天和能量。
火元素与人体的消化系统密切相关，消化系统的正常运作需要足够的火元素来提供能量。
如果火元素过旺或不足，都可能导致消化系统出现问题，如胃痛、消化不良等。
三、土与脾胃健康的关系土是五行中最稳定和养分丰富的元素，它代表着季节的变化和收获的结果。
土元素与人体的脾胃功能密切相关，脾胃对于身体的养分吸收和代谢起着至关重要的作用。
土元素的失衡可能导致脾胃功能紊乱，导致消化不良、食欲不振等问题的发生。
四、金与呼吸系统健康的关系金是五行中最清新和浩大的元素，它代表着秋天和收敛。
金元素与人体的呼吸系统息息相关，呼吸是人体的生命之源。
金元素的平衡能够帮助呼吸系统保持良好的功能，而金元素的失衡可能导致呼吸系统疾病如哮喘、支气管炎等的发生。
五、水与肾脏健康的关系水是五行中最寒冷和富含潜力的元素，它代表着冬天和储存。
水元素与人体的肾脏密切相关，肾脏是人体的重要器官之一，它对于排泄废物和调节体液平衡起着重要作用。
水元素的平衡能够保持肾脏的健康功能，而水元素的失衡可能导致肾脏疾病的发生。
综上所述，五行医学揭示了五行与健康之间的密切关系。
当五行元素得到平衡和协调时，人体的器官和系统能够保持健康运作。
而五行元素的失衡则可能导致各种疾病的出现。
因此，了解五行医学的原理对于保护健康、预防疾病具有重要意义。
五行与人事
五行与人事道家有一个很好的比方，可以帮助我们去理解五脏之象。
比如五脏说像人事，像人与人之间的关系。
它把肝比喻为木母，因为肝为东方、为木，但是又加了一个阴阳的特性，像母亲；西方像金公，西方属金，是阳性；南方像姹女，姹女就是少女；北方像婴儿，婴儿是纯阳之体；中央代表黄婆，黄婆实际上相当于媒婆，“婆”既不是母也不是少女，相当于老龄的妇女，指一般人岁数大了以后，阴阳的特性已经不太明显了。
黄婆在中国传统文化当中相当于媒婆，这个媒婆叫官媒，是国家、政府亲自指定的一些人。
为什么要这么做？因为中央的问题如果解决好了，社会就能够相对安定。
所以官媒在古代可不是一般的人，不是小角色，她们必须耳听八方、眼观六路，是非常精明的一类人。
黄婆主要协调的就是木母和金公的关系，她让木母不要太亢盛，因为女人在家庭里是主妇，首先，不能生得太亢盛，就像肝不可以生发过度一样，如果生发过度，会出现很多的问题;其次，也不可以太压抑，一个女人在家庭当中的位置一定要摆得很正确才可以。
同样，在说媒的时候，她也会让男性不要收敛得太过度。
古代的做媒是非常有趣的，现在大家则是自由恋爱，这是新旧社会的很大不同。
古代如果没有媒婆的介绍，这个婚姻就会有很多不稳定的因素。
过去是讲门当户对，开双扇门的人和开单扇门的人，在观念上会有很大的不同，把这种观念上的不同带到生活当中来，就会出现很大的问题。
所以媒婆需要从很多方面去找他们之间的关系，找他们之间的互补，然后来让他们和谐。
她的最终目的就是要让木母和金公非常和谐。
在人体里，实际上就是指降龙伏虎，要把肝和肺治好。
在家庭里，夫妻关系和谐了，这个家庭就能够稳定地向前发展。
媒婆对于姹女和婴儿又起什么作用？现实生活当中，很多的奶奶、姥姥都要抚育第三代。
这些小孩子，从心和肾的角度看，他们都很纯，只要让他们能天真无邪地结合在一起，能玩得很好，不打架，这就叫心肾相交，如果做不到这一点，黄婆也是要担一定责任的。
中国人为什么叫中国人，中医为什么也有“中”字？“中”到底指什么？实际上“中”指的是一种能力。
中医五行学说人体与季节的关系
中医五行学说人体与季节的关系中医学是中国传统医学的重要组成部分，它包含了丰富的理论体系，其中五行学说是其中之一。
五行学说认为，自然界的五种元素（木、火、土、金、水）相互制约、相互转化，而人体与自然界存在密切的联系。
本文将探讨中医五行学说与人体和季节的关系。
一、人体与季节的关系每个季节都具有不同的气候特征和气氛，而人体则因此而产生相应的生理和心理变化。
根据中医五行学说，人体与季节的关系可以总结如下：1.1 春季（木）春季代表了新生和生长的开始，与中医学中的木元素相关联。
春季天气温暖，气候湿润，人体的气血流动较为活跃。
中医认为，春季有利于调整人体的肝脏功能，增强肝脏的养护作用，因此适合进行调理肝气的食疗和草药治疗。
1.2 夏季（火）夏季代表了阳光充足和温暖的天气，与中医学中的火元素相关联。
夏季天气炎热，人体易出汗，体内津液消耗较多。
中医认为，夏季需要注意补充水分和清热解毒，以维持体内的阴阳平衡。
此外，夏季也是活动和运动的好时机，适合进行气功、太极拳等运动。
1.3 秋季（金）秋季代表了收获和收敛，与中医学中的金元素相关联。
秋季天气转凉，人体容易感受到干燥的气候，此时需要养护肺脏。
中医认为，秋季适合食用滋润的食物，如梨、银耳等，以滋润肺脏。
同时，也需要避免生冷食物，以防止寒湿侵袭。
1.4 冬季（水）冬季代表了寒冷和沉寂，与中医学中的水元素相关联。
冬季天气寒冷，人体要注意保暖和养护肾脏。
中医认为，冬季应该多食温热的食物，如姜、葱、辣椒等，以保持体内的阳气。
此外，冬季也是养生的好时机，适合进行温补锻炼，如养生气功、太极拳等。
二、中医五行学说与人体的关系中医五行学说认为，人体的五脏与五行元素相对应，它们之间的关系可以用生、克、同、冲的方式来描述。
2.1 肝脏与木肝脏在五脏中对应木元素，具有主管疏泄的功能。
如果肝气调畅，人体精神状态较好，反之则会出现情绪低落、烦躁等问题。
因此，通过调节肝气可以达到平衡和谐的状态。
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五行与人体
(1)金，金从革，金声响。
具有变革的意思。
引申为具有清洁、整理作用。
肺属金，具有清肃的性质，主管人的呼吸系统。
(2)木，是农林经济、自然环境保护的象征。
木枝干曲直，向上逐渐拓展。
所以有生长、上升、舒畅的脉络等特征。
肝属木。
喜条达，有疏泄功能，所以代表人的肝脏，主要掌控人的免疫系统。
(3)水，是生命的源泉。
水具有滋润万物的作用。
引申为具濡养的功能。
所以代表人的肾，主管人的循环系统。
(4)火，是人类社会发展的动力。
火具有温热、上升的特性。
心属火，心阳有像太阳一样温暖的功效。
所以代表人的心脏，主管人体的内分泌。
(5)土，是我们人类生存的地方。
土深沉，能种庄稼，能做泥墙。
所以引申为具有生长、承载、收获的作用。
脾属土，有运输谷物、精微给五脏六腑和四肢百骸的功能，是气血生化的源头。
所以代表人的脾脏，主管人的消化系统。
在中医学中，人的脏腑可以用五行来看待，中医认为五行和谐和人体的健康关系密切。
五行学说，就是强调多边关系要有相对动态的平衡，五行平衡、协调就是指五脏六腑正常运行，预示着身体健康。
一旦失去平衡则为疾病，当内脏有病时，人体内脏功能活动及其相互关系的异常变化，可以反映到体表相应的组织器官，出现色泽、声音、形态、脉象等诸多方面的异常变化。
由于五脏与五色、五音、五味都归属于五行，在临床诊断疾病时，就可以综合望、闻、问、切四诊所得的材料，根据五行的归属及其生克乘侮的变化规律，来推断病情。