巴尔扎克《人间喜剧》故事梗概
法国伟大作家巴尔扎克简介
一、后世影响·名人评说
巴尔扎克是他那个时代的社会的洞察入微的历史家，他比任何人都善 于使我们更好地了解从旧制度向新制度的过度。从塑造形象和深度来说， 没有人能比得上巴尔扎克。
——法国 / 阿纳托尔·法朗士
几乎常常是青铜的，大理石的，既做的很多，又很坚固。 ——法国 / 爱弥尔·左拉
发表短篇小说《经纪人》《高迪萨第二》。
发表中篇小说《不自知的喜剧演员》。发表长篇小说《交际花盛大衰记》第三部分、《贝 姨》。
二、个人生平·01
1847年
发表长篇小说《邦斯舅舅》。发表《阿尔西斯的代表》第一部分和《交际花盛衰记》的第 四部分。
1848年
发表《现代史内幕》第二部《内情人》，这是巴尔扎克生前发表的最后一部作品。
1835年
《哲学研究》筇经一版出版。长篇小说《高老头》单行本出版。《十九世纪风俗研究》第 一卷出版。发表短篇小说《改邪归正的梅莫特》。
1836年
发表短篇小说《无神论者做弥撒》《法其诺·加奈》。发表中篇小说《禁治产》《老姑 娘》。出版长篇小说《幽谷百合》《关于卡特琳娜·德·梅底西斯》的第二节。
1837年
1850年3月14 日
与韩斯卡夫人在乌克兰结婚。
1850年8月8 日
带着没有完成《人间喜剧》的遗憾离开了人世。
三、作品简介
三、作品简介——01.《人间喜剧》
《人间喜剧》是一部人性百科全书，一座罕见的文学丰碑！ 《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为——贵族衰亡、 资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。 《人间喜剧》被誉为人类小说史上的奇迹。《人间喜剧》包括91部小说，塑造了2400 多个人物，将大千世界汇于纸上，成为一部洞悉社会和人心的百科全书，被恩格斯评价为 “一部法国社会，特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”
《高老头》导读
【故事情节】
青睐，要是“没有一个女人关切，他在这儿便一文不值，这女人 还得年轻、有钱、漂亮。”她提议拉斯蒂涅可以去勾引高老头的
第二个女儿但斐纳。她说：“那位漂亮的太太可以做你的幌子。
一朝她把你另眼相看了，所有的女人就会一窝蜂的来追你。”最 后，她还告诉拉斯蒂涅要善于作假。“倘使你有什么真情，就得 象宝贝一样藏起。”因此，心狠、女人、作假这三样便是子爵夫 人告诉他的在巴黎社会晋升的法宝。 子爵夫人的一席话，给拉斯蒂涅上了人生的第一课。他为了 插足上流社会，写信给母亲和两个妹妹。要她们变卖首饰给他寄 一千二右法郎来，因为他要这笔钱来置办衣物。他在信里威胁说，
【故事情节】
高老头住在一起时，却引起伯爵夫妇的不快。他们把他冷冷地打 发出来了。
拉斯蒂涅带着疑惑的心情，到表姊鲍赛昂子爵夫人家求教。
刚好子爵夫人被情人——一个葡萄牙贵族阿瞿达侯爵抛弃，心情 不好。他突然问拉斯蒂涅说：“你能为我杀人么？”拉斯蒂涅说； “杀两个都可以。”子爵夫人听了大学生这句野心勃勃的回答， 不禁对他大为关切起来。拉斯蒂涅要表姊给他解释：为什么当他 说出高老头的名字时，竟得罪了雷斯多伯爵夫妇？子爵夫人便把 高老头和他的女儿的故事告诉了他。
【故事情节】
伏盖公寓另一位房客拉斯蒂涅是一个从外省乡下到巴黎读 法律的大学生。他是一个有野心的青年。家境贫寒与巴黎豪华生
活的刺激加强了他“对权位的欲望与出人头地的志愿”。起先，
他没头没脑的用功，后来，他发觉女子对社会生活有极大的影响， 便突然想投身上流社会，去“征服几个可以做他后台的妇女”。 他通过祖姑母的介绍，攀上了阔亲戚特· 鲍赛昂子爵夫人，并在这 位表姐的家里认识了雷斯多伯爵夫人。回到伏盖公寓，他把这事 给高老头说了。没想到这位漂亮的伯爵夫人竟是高老头的大女儿。 第二天，他到雷斯多伯爵夫人家访问。他有意提起鲍赛昂子爵夫 人是他的亲戚，为此，他受到热烈的欢迎。可是，当他说出他和
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学思考
巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色及哲学
思考
巴尔扎克的戏剧作品《人间喜剧》（HumansasaComedy）传递出巴
尔扎克深厚的艺术特色和传统哲学思考，其深刻地影响着中世纪和文
艺复兴时期的文学家们。
此作品检视了人类生命的重要层面，涉及恩怨，利怨，权术，爱恨，生死，邪恶，良知，尊严等。
本文将讨论其
艺术特色，哲学思考。
巴尔扎克的作品《人间喜剧》在文化和社会背景调性方面具有明
显区别。
作品以现实主义为基础，以尤耶尔和普罗马家催，表现了主
人公被处决当时的社会结构以及人性表现。
通过人物之间的恩怨、诡计、情感和暴力，向观众展示了现实生活中的残酷片段。
巴尔扎克在
此作品中把喜剧与悲剧有机地融合在一起，以及虚景的幻想与生硬的
事实的多种矛盾，使得叙述承担了丰富多彩的情感。
另外，《人间喜剧》也涉及到哲学思考。
作品中囊括了古希腊，
文艺复兴时期等历史文化，以及古典神学，基督教和马丁•路德的思想，
为阐述人性深层意义提供了有力的基础。
特别是巴尔扎克的天主论，
多次地告诉人们要感恩，祈求天主的安慰和宽恕，同时回到自然界中
去找寻真理和正义，正是通过巴尔扎克的思考理念，才让《人间喜剧》的情感更充分地表达出来。
综上所述，巴尔扎克的作品《人间喜剧》在社会背景和文化层面
上都有着独树一帜的特点，既有以现实主义为基础，融合了喜剧和悲
剧的戏剧性，又涉及多种哲学思考，包括古希腊神话，古典神学，基
督教，以及马丁•路德的理论，以达到传达出人性深处真正的层面和深
刻的哲学思考。
巴尔扎克的《人间喜剧》中的人物形象分析
3
客观冷静的叙述
作者以客观冷静的笔触叙述故事，不直接表达主 观情感，而是通过人物行为和语言来展现其性格 和命运。
夸张与讽刺技巧
漫画式夸张
01
巴尔扎克善于运用夸张手法，将人物性格中的某些特征放大，
使其更加鲜明突出，具有漫画式的效果。
讽刺性对比
02
他常常通过对比不同人物或同一人物在不同场合下的表现，来
对当代社会的启示与思考
警示社会问题的普遍性
虽然《人间喜剧》描写的是19世纪初期的法国社会，但其中 所揭示的社会问题和人性弱点在当代社会依然存在，对当代 读者具有警示作用。
思考人类文明的进步与困境
通过对比书中描绘的历史背景和当代社会，读者可以思考人 类文明的进步与困境，以及如何在现代社会中寻求更好的发 展和进步。
贵族阶级地位与特权
1 2
3
地位显赫
在《人间喜剧》中，贵族阶级地位高耸，他们掌握着社会的 权力和财富，是当时法国社会的上层阶级。
特权阶层
贵族们享受着各种特权，如免税、免服兵役、世袭官职等， 这些特权使得他们在社会中处于优越地位。
社会风尚引领者
贵族们的言行举止、穿着打扮等往往成为社会风尚的引领者 ，他们的生活方式和审美观念对当时社会产生了深远影响。
巴尔扎克的《人间喜剧》中的人物形象
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2024-02-04
分析
目录
• 人物群像概述 • 贵族阶级形象剖析 • 资产阶级形象展示 • 平民阶层角色解读 • 人物形象塑造手法探讨 • 人物形象意义及启示
01
人物群像概述
《人间喜剧》简介
01
《人间喜剧》是法国作家巴尔扎 克创作的一系列小说的总称，被 誉为“资本主义社会的百科全书 ”。
高中语文_人教2003课标版_必修3_《高老头》2
拉斯蒂涅带着疑惑的心情，到表姊鲍赛昂子爵夫人家求教。 刚好子爵夫人被情人——一个葡萄牙贵族阿瞿达侯爵抛弃，心情 不好。他突然问拉斯蒂涅说：“你能为我杀人么？”拉斯蒂涅说； “杀两个都可以。”子爵夫人听了大学生这句野心勃勃的回答， 不禁对他大为关心起来。拉斯蒂涅要表姊给他解释：为什么当他 说出高老头的名字时，竟得罪了雷斯多伯爵夫妇？子爵夫人便把 高老头和他的女儿的故事告知了他。
鲍赛昂子爵夫人告知拉斯蒂涅，“社会又卑鄙又残酷”。 要他“以牙还牙去对付这个社会”。她说：“你越没有心肝，就 越高升得快。你毫不留情的打击人家，人家就怕你。”同时，她 还告知拉斯蒂涅要想在巴黎社会出人头地，必须得到一个女子的
【故事情节】
青睐，要是“没有一个女人关心，他在这儿便一文不值，这女人 还得年轻、有钱、漂亮。”她提议拉斯蒂涅可以去勾引高老头的 第二个女儿但斐纳。她说：“那位漂亮的太太可以做你的幌子。 一朝她把你另眼相看了，所有的女人就会一窝蜂的来追你。”最 后，她还告知拉斯蒂涅要善于作假。“倘使你有什么真情，就得 象宝贝一样藏起。”因此，心狠、女人、作假这三样便是子爵夫 人告知他的在巴黎社会晋升的法宝。
《高老头》的思想意义
思想意义
真实地再现复辟时代封建贵族必然灭 亡的历史命运。
批评金钱对亲情的腐蚀与人与人关系 的异化；
批评资本主义社会的冷漠与利己主义 原则；
“父爱悲剧”
高老头的过度溺爱； 道德伦理的沦丧； 社会的拜金原则；
人物分析
拉斯蒂涅 高老头 伏脱冷 鲍赛昂夫人
拉斯蒂涅的人生三堂课
拉斯蒂涅从良心到野心的转变，受环境的影响 大。他在《高老头》中接受了人生三课的教育。
名著导读
《高老头》
人间喜剧知识点整理
人间喜剧知识点整理好的，以下是为您创作的“人间喜剧知识点整理”：咱们先来说说啥叫《人间喜剧》。
《人间喜剧》那可是法国大作家巴尔扎克的扛鼎之作啊！这一套作品规模那叫一个宏大，简直就是一部社会的百科全书。
巴尔扎克这老兄，那可是铁了心要把当时法国社会的方方面面都给扒拉清楚，写进他的《人间喜剧》里。
他就像个拿着放大镜的侦探，不放过任何一个细节。
比如说，他写那些贵族，把他们的虚荣、贪婪和腐朽写得淋漓尽致。
就像《高老头》里的那个拉斯蒂涅，一开始还是个有理想的小青年，结果在巴黎这个大染缸里，被贵族的生活方式和价值观给带偏了，最后变成了一个为了往上爬不择手段的人。
这可真是让人感慨啊，环境对人的影响咋就这么大呢！还有那些资产阶级，巴尔扎克把他们的狡诈和唯利是图刻画得入木三分。
《欧也妮·葛朗台》里的葛朗台，对金钱的痴迷简直到了变态的地步，连对自己的家人都抠抠搜搜的。
他每天晚上都要亲自去密室里看看他的金子，那小心翼翼的样子，好像那些金子是他的亲生孩子似的。
再来说说巴尔扎克描写的小人物。
《邦斯舅舅》里的邦斯，一个善良却又有点懦弱的音乐家，在社会的底层苦苦挣扎。
他对艺术的热爱和对生活的无奈形成了鲜明的对比，让人看了心里酸酸的。
我记得有一次，我在图书馆里看到一个学生，正捧着《人间喜剧》看得入神。
他的眉头时而紧皱，时而舒展，嘴里还时不时地嘟囔着什么。
我凑过去一看，原来他正在为书中人物的命运而纠结呢。
这让我感觉到，巴尔扎克的作品真的是有魔力，能让人沉浸其中，跟着书中的人物一起喜怒哀乐。
《人间喜剧》里的爱情描写也很有意思。
有的是为了利益结合，有的是真心相爱却被现实无情拆散。
就像《幽谷百合》里的费利克斯和莫尔索夫人，他们的爱情在封建礼教和世俗偏见的压迫下，变得那么脆弱和无奈。
巴尔扎克通过这些形形色色的人物和故事，展现了 19 世纪法国社会的众生相。
他让我们看到了社会的黑暗面，也让我们看到了人性的复杂。
总之，《人间喜剧》是一部值得我们反复品味的经典之作。
浅析巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色
浅析巴尔扎克《人间喜剧》的艺术特色作者：黄译可来源：《读书文摘（下半月）》2019年第01期[摘 ;要：法国伟大的现实主义作家巴尔扎克，在《人间喜剧》这部作品中淋漓尽致地揭露了当时法国资本主义社会的内幕。
作品通过精彩的对话、强烈的戏剧效果、特征鲜明的人物以及讽刺的艺术效果，成功的资产阶级的丑陋展现了出来。
这部作品既是一部现实的风俗画卷，又是作家亲身阅历的文学再现。
它集思想性与艺术性于一身，有强烈的现实意义。
关键词：巴尔扎克;《人间喜剧》;人物特征;情节戏剧;讽刺艺术]1巴尔扎克与《人间喜剧》巴尔扎克是欧洲批判现实主义文学的奠基人，其作品被誉为“法国社会的一面镜子”，也被誉为“法国社会的百科全书”。
奥诺蕾·德·巴尔扎克在1799年5月20日出生于法国古城图尔，其父亲出生于普通农民家庭，通过自己的拼搏而取得了一些成就，曾担任过拿破仑部下的副区长、军需处长等职务。
其母亲是资产阶级的大小姐，从小生活优越，受过良好的教育。
从小在严苛的封闭式环境下生活，这巴尔扎克养成了独立思考与自主生活的习惯。
年少时，巴尔扎克就爱阅读，并受到法国启蒙思想的深刻影响，后来他学习过法律，并做过律师事务所的实习生，从而使他有了许多机会能目睹法律案件中资产阶级的丑恶行径。
经过对资产阶级的深入了解，他毅然选择离职，以从前积累的生活基础和创作素材为灵感，用写文章的方式来揭露资产阶级的黑暗。
以时间为线索，从1829年发表第一部作品到1850年去世，他著有作品90多部，描绘了两多个人物，几乎塑造了法国社会的所有人物群像。
1829年巴尔扎克发表的《朱安党人》初步奠定了他现实主义的创作基调，之后出版的《驴皮记》使他名声大振，最终合编的总集《人间喜剧》成就了他的伟业。
这部小说总集共包括96部短篇、中篇、长篇小说，分为哲学研究、风俗研究、分析研究三大类。
巴尔扎克如是自评：“我企图写出整个法国社会的现实历史，拿破仑用武器来完成的事，我要用手上的笔来完成”。
对《人间喜剧》思想底蕴的思考和剖析
对《人间喜剧》思想底蕴的思考和剖析摘要巴尔扎克的《人间喜剧》享有资本主义社会百科全书的美誉。
这部小说集的视角较之其他的批判现实主义作家更加犀利而独特，迄今为止，其深邃的思想内涵依旧能够引发人们的思考。
本文将对《人间喜剧》的思想底蕴进行全面剖析，并结合其中的有代表性的作品进行探讨。
关键词：《人间喜剧》批判现实主义思想内涵巴尔扎克中图分类号：i106.4 文献标识码：a《人间喜剧》以19世纪前半期的法国社会生活作为描写对象，多部长篇小说的汇总展现出了当时法国社会资产阶级的勃发展，以及整个社会面临重大变革的深邃内容，并展现了巴尔扎克内心当中对新时代的向往，以及对旧时代的缅怀的复杂情绪。
一《人间喜剧》与巴尔扎克对封建贵族必然走向没落的预见封建贵族阶级走下历史舞台的过程在《人间喜剧》一书当中得到了完整的体现。
自1789年开始的法国大革命，摧毁了封建贵族阶级所掌握的国家机器，他们的经济基础也受到了严重的动摇。
在大革命的过程当中，虽然有过一定时期的王朝复辟，但封建贵族恢复统治秩序的努力却仍然不能达到其目标，而资产阶级对国家政权的掌握却在贵族势力的不断复辟当中更加坚实。
《古物陈列室》作为《人间喜剧》当中的重要组成部分，着重描写了法国封建王朝复辟时，封建贵族集团为了重新掌握国家权力，维护自身的地位与新兴的资产阶级政治派别进行的较量。
被资产阶级自由派讥讽为“古物陈列室”的贵族阶层当中，盘踞着以德斯格里翁为首的封建贵族势力，这些封建贵族们仇视资产阶级，妄图恢复已经走下历史舞台的社会制度。
同时，以古瓦西埃为代表的资产阶级势力同这些封建贵族进行了十分激烈的斗争。
资产阶级的集会活动朝气蓬勃，与之相对比的贵族阶级的集会活动则显得十分陈旧。
封建贵族势力以高贵的血统为傲，十分轻视资产阶级势力，但资产阶级工商业者凭借强大的经济基础控制着封建贵族。
两大派别相互攻讦，明争暗斗。
巴尔扎克在对这种活动的描写当中，体现出了他认为的封建贵族势力必将被资产阶级取代的历史前景。
《人间喜剧》前言
《⼈间喜剧》前⾔《⼈间喜剧》前⾔巴尔扎克写⼀套《⼈间喜剧》的最早念头，于我原像是⼀场好梦，⼜像是⼀再憧憬过、却⼜⽆法实现的⼀种设想，只好任它烟消云散；更像⼀位笑容可掬但却虚⽆飘渺的仙⼥，⼀展她处⼦的娇容，便振翅扑回了神奇的天国。
不过这场幻梦也像许多别的幻梦⼀样，正在演变成为现实。
它颐指⽓使，令到必⾏，⼈们对它只好尊奉惟谨。
这个念头来⾃⼈类和动物界之间进⾏的⼀番⽐较。
夏尔曾很有胆识地写道：“动物的⽣长与植物类似。
世上只有⼀种动物。
动物是⼀种本原，只为适应它所处的⽣长环境⽽采取⾃⼰各⾃不同的外在形式。
”笔者⼼悦诚服地接受了这个观念，发现就这⽅⾯来说，社会同⾃然界是相似的。
社会不也是根据⼈类进⾏活动的不同环境，将⼈类划分成各种各样的⼈，就象动物学把动物划分成许许多多类别⼀样吗？⼠兵、⼯⼈、官员、律师、游民、学者、政治家、商⼈、⽔⼿、诗⼈、穷汉、神甫彼此⼤不相同，⼀如狼、狮、驴、乌鸦、鲨鱼、海豹、绵⽺等等各异其趣，虽说前者相互间的区别更难掌握。
如同动物有种类的划分，社会过去存在着、将来还永远存在千殊万类。
动物之间相处，很少有惨剧发⽣，其中也不⾄于有什么错综复杂的情节，它们你追我逐，如此⽽已。
⼈与⼈之间也互相⾓逐，但他们多少有⼀些智谋，这就使⽃争格外复杂起来。
虽说某些学者不承认⽣活的洪流将兽性转移到了⼈性当中，可是世界确实变得不⼀样了。
作家笔下的各种动物，⽣活都是极其简单的。
动物没有不动产，它们跟艺术、科学毫⽆缘分；但⼈类却由于⼀种有待探索的法则，倾向于借⼀切符合⾃⾝需要的事物，来表现⾃⼰的习俗、思想和⽣活。
动物志学者，他们虽然已经不厌其烦地证明：各种动物的习性都是饶有兴味的，但就每种动物的习惯来说，那就是不免总是雷同近似。
但王公、银⾏家、艺术家、市民、神甫和穷汉的积习、⾐着、⾔谈、住所，其相互间的差异却很⼤，并且随着⽂明的发展⽽加剧。
因此，这套有待完成的作品应当表现三种形态：男⼈、⼥⼈和事物，也就是写⼈，写其思想的物质表现；总之，是要写⼈与⽣活。
第三节巴尔扎克与人间喜剧演示文稿
一、生平与创作（1799-1850）
• 祖上是农民，父亲伯纳尔·弗朗索瓦雄心勃勃，不甘贫穷，在法国大革 命中随机应变，巧妙经营，经济地位不断上升。终于有一天，这个家世 寒微的农民的儿子成了布尔乔亚中的一员。五十一岁那年与银行里的一 位主任的女儿结了婚。虽然二人年龄悬殊（32），但在理财方面却气味 相投。生活的信条是“财产于今就是一切”，所以婚后生活还算和谐。
• 经商活动的失败，对于无时不在做着发财美梦的实利主义者巴尔扎克 来说，无疑是一次次沉重的打击。但是，对于期望驰名文坛的巴尔扎 克来说却不无收益。通过这次商业活动，他深深地洞悉了社会这架机 器活动的底蕴，进一步认清了社会上人与人之间那种赤裸裸的金钱关 系，领悟到金钱所具有的那种魔鬼般的威力；在同市侩、商人、债主、 高利贷者等各色人物打交道的过程中，他更加清楚地看清了这些满身 铜臭气的人物的贪婪本质和丑恶嘴脸 ，无数活生生的艺术形象深深印 入他的脑海之中。总之，他从这所社会大学中获得了无数宝贵的经验 和知识。这为他以后创作……巴尔扎克在作品中之所以对社会现实关 系揭示得那么深刻，对金钱的罪恶暴露得那么淋漓尽致，对逼债讨债、 高利盘剥描写得那么精彩，对各种人物塑造的那么栩栩如生，这与他 丰富的社会经历和对生活的切身体验有密切关系。作为生意人巴尔扎 克失去了很多很多，但作为艺术家他却获得了丰硕的积累。
• 巴尔扎克为了加班加点的工作，养成了喝咖啡的习惯。咖 啡给他带来了灵感，也严重地损害了他的健康，因此有人 说：“巴尔扎克活在五万杯咖啡上，也死在五万杯咖啡 上。”
• 巴尔扎克身体粗壮，生性乐观开朗，有“愉快的野猪”之 称。他一生被债务所累，常常囊中羞涩，手头拮据。但因 生活于巴黎，也喜欢享乐。一有钱，他也要讲排场，一掷 千金，奢侈无度。
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巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的作家之一，也是世界闻名的现实主义大师。
他以毕生心血创作的由九十多部独立而又有所联系的小说组成的巨著《人间喜剧》，是人类文学宝库中的一朵奇葩。
他用生花妙笔使几千个人物活跃在书中，而且对这些人物之间的本质关系进行了深刻的剖析，展现了法国社会从封建主义向资本义过渡时期的历史画卷。
《人间喜剧》展示了法国社会的整个面貌，其社会历史内容可以归纳为：贵族衰亡、资产者发迹、金钱罪恶，被称为三大主题。
第一主题：贵族衰亡
《人间喜剧》写出了资产阶级以充满铜臭味的金钱为炮弹，在三个战场上，发起对封建阶级的猛攻，使贵族连遭惨败。
第一战场：老一代被金钱打倒。
代表作是：《古物陈列室》、《农民》。
第二战场：新一代被金钱腐蚀。
代表作为《高老头》。
第三战场：妇女被金钱轰走。
表现为太太们情场失意，小姐们婚姻不幸这两个方面。
代表作《弃妇》、《苏城舞会》。
巴尔扎克的阶级同情，是在注定要灭亡的贵族一边的，然而他同情的泪水挡不住他现实主义的目光，他不得不违背自己的阶级同情和政治偏爱，如泣如诉地描绘了他心爱的贵族阶级的必然没落而不配有更好的命运。
正如恩格斯所说："他的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌。
"
第二主题：资产者发迹
在《人间喜剧》中，巴尔扎克成功地塑造出一系列取代贵族而入主社会的资产者形象，大致由三类人构成：
1．具有资本原始积累时期特点的老一代资产者形象。
代表人物《高利贷者》
中高布赛克。
剥削方式单一，经营手段落后；生活方式陈旧，极端吝啬，这是资本主义早期剥削者的特点。
2．具有过渡时期，即自由竞争时期特点的资产者形象。
代表人物《欧耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。
剥削方式具有多样性，经营手段带有投机性；生活方式仍带有早期资产者极度吝啬的特点。
3．具有垄断时期金融寡头特征的新一代资产者形象。
代表人物《纽沁根银行》中的纽沁根。
剥削方式带有更大的冒险性和欺骗性，经营手段超越经营范围，向政权渗透；生活方式现代化，纸醉金迷，穷奢极欲。
他展示了经济命脉的掌管者同国家政权的掌管者开始勾结的垄断资本已初露端倪。
《人间喜剧》通过老一代的高布赛克、过渡时期的葛朗台和青春期的纽沁根这三代人追逐金钱的经营史，再现了资本主义剥削方式的演进史，这也是资本主义由崛起到成熟，到统治全世界的发迹史。
第三主题：金钱罪恶
1．毁灭人性、败坏良心。
金钱调动起全社会所有成员的卑劣情欲，人人都毫无例外地追逐金钱，它把一切统统淹没在利己主义的冰水之中，导致良心萎缩、野心滋长、道德堕落、人欲横流。
代表作《高老头》、《贝姨》。
2．毁灭爱情、败坏家庭。
金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。
爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，金钱导演出一幕幕悲剧、喜剧、丑剧和闹剧。
代表作《欧耶妮·葛朗台》、《夏倍上校》。
3．毁灭社会、败坏国家。
金钱犹如无孔不入的黄色魔鬼渗入到全社会的各个角落，收买了当权者的人心，使大人物堕落为"衣冠禽兽"。
金钱毒染了整个上层建筑包括文学、艺术的神圣殿堂。
金钱成为国家政治权利的杠杆，无所不能的真正的主宰。
代表作《幻灭》、《交际花盛衰记》。