广州光孝寺导游词
广州光孝寺导游词广州光孝寺导游词篇一光孝寺，广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。
据《光孝寺志》记载，初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。
三国时代，吴国虞翻谪居于此，辟为苑囿，世称虞苑。
虞翻死后，家人舍宅作寺。
寺名曾几次更改，初名制止寺，东晋隆安五年(420xx年)称五园寺，唐代称乾明法性寺，五代南汉时称乾亨寺，北宋时称万寿禅寺，南宋时称报恩广孝寺，不久后改广字为光字，才改名光孝寺。
光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。
如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。
1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位。
1986年3月5日，经国务院批准，该寺由宗教部门管理。
广州光孝寺导游词篇二光孝寺位于广州市内红书北路。
光孝寺址原是西汉南越王赵佗的孙子赵建德的故居。
三国时东吴的虞翻谪居广州时，曾在此处建寺讲学，后捐作庙宇。
东晋时印度僧人顺吴摩耶舍到广州传经，曾在这里兴建五苑新延寺大殿。
宋绍兴间始定名“敕赐光孝禅寺”。
光孝寺建筑群中以大雄宝殿为最宏伟，现存的建筑是清顺治年间(1644-1661年)重修，具有唐宋风格。
大殿右侧为供奉护法神之伽蓝殿，左侧为六祖典，建于北宋。
六祖殿前为瘗发塔，相传唐高宗时，六祖慧能在菩提树下削发为僧，主持僧法才随即将慧能头发埋入土中，尔后在该处建塔以纪念这位开创禅学南宗流派的大师。
塔呈八角形，高6.7米，共7层，每层均有佛龛8个。
造型独特，是寺内珍贵的文物之一。
大殿台基的左右两侧有一对石经幢。
大殿两旁各有铁塔一座，高约4米，先后建于五代十国期间，东塔是我国现存铁塔中唯一最古最完整的。
寺内的睡佛阁，又称风幡堂。
相传六祖慧能初到光孝寺，正赶上寺院信持邱宗法师在讲解(涅经)。
当时一阵清风吹来，佛阁顶上的旗幡随风飘动，印宗法师便向众僧发问：“这是什么在动?”一僧曰：“此乃幡”。
另一僧谓：“此乃风动”。
慧能趋前插话：“此乃心动”。
此话一出，印宗法师随即走下坛来，纳头使拜慧能为师。
从此慧能开坛传，后人把睡佛阁改称为“风幡堂”。
现在堂前依然挂侧巨幡，迎风飘扬。
寺院布局中轴线起由南往北的建筑计有;山门、天王殿，主殿大雄宝殿，瘗发塔;其西有鼓楼、睡佛阁、西铁塔;其东有洗钵泉、钟楼、客堂、六祖殿、碑廊;再东有洗砚池、东铁塔等。
形成了一组颇具规模的古建筑群。
大雄宝殿广州光孝寺大雄宝殿教主释迦牟尼如来佛，只见他结蜘跌坐，左手横放在左脚上，右手举起，曲指作环形，正在向众生说法;侍立在他两旁的是迦叶尊者和阿难尊者;在释迦牟尼两旁的两位菩萨，左边是文殊师利，又叫大愿菩萨，右边是普贤，又叫大行菩萨。
这一佛两菩萨三尊佛像合起来称作“华严三圣”，与其它佛殿供奉三世佛(过去世、现在世、未来世)、三身佛(法身佛、应身佛、报身佛)和三方佛不同。
而令人惊喜的是，1950年在大佛腹中竟发现有一批木雕罗汉像，经考证均是唐代木雕，这批珍贵木雕现已收藏在博物馆内，成为难得的唐代文物精品。
睡佛殿睡佛殿在大雄宝殿的西侧。
殿内这尊睡佛采用缅甸白玉雕成，长4米，重6 吨，刻的是释迹牟尼的涅像。
整座睡佛头西面南，作侧卧状，体态自然，面部表情十分安祥。
传说当年释迦牟尼为了传播佛教，几乎走遍了整个印度半岛。
80岁时，在拘尸那伽附近的娑罗对树下入灭(圆寂)。
后来所有的卧佛像都雕成了他圆寂时那样的姿势。
瘗发塔瘗发塔为仿楼阁式的砖塔，八角七层，高7.8米，是当年六祖惠能削发受戒后埋藏头发的地方。
瘗发塔建于唐代，形制十分精致。
这类隋唐时期的古塔，是我省乃至全国至今保留的为数不多的珍贵文物之一，在广东省仅存5座，除瘗塔外，还有潮阳灵山寺的大巅祖师塔、龙川县佗城的正相塔、新会市龙兴寺的石塔和玉台寺的镇山宝塔。
风幡阁瘗发塔的东面是风幡阁，由原来的睡佛阁与风幡堂合为一体而得名。
睡佛格为唐代建筑，原楼上供奉睡佛，下藏梵经。
风幡堂亦唐代所建，是为纪念六祖在光孝寺的“风幡论辩”事迹而建的。
明代重修时将两楼合为一体。
现风幡阁中有六祖、达摩的石刻像碑，一面刻有六祖像，另一面刻有达摩像，这是元代的碑刻。
风幡阁墙壁上有两幅彩画：一幅是记载六现风幡论辩的事迹，一幅则记载达摩东渡的故事。
达摩当年自古印度东渡来穗，在西来初地结庵居住(该质即现在的华林寺)，再到光孝寺(诃林)住下讲学，传播佛教。
光孝寺门内东边的洗钵泉，相传还是达摩洗钵的一口深井呢。
六祖堂六祖堂在瘗发塔的旁边，建于北宋真宗年间，是为纪念六祖惠能而修建。
堂内有座六祖惠能的雕像，为近年所雕，神态安祥，表情中充满了智慧。
而在六祖堂前还有一只大木鱼，木鱼为佛教法器之一，刳木为鱼形，中凿空洞，扣之作声，鱼头是朝外的。
按佛寺里的规定，只有十方丛林才能将鱼头朝外，由此可见光孝寺地位之高。
木鱼是和尚们做法事诵经时撞击用的法器。
又因为鱼日夜都不会合眼，所以专意用它来警醒众僧，白天黑夜都不要忘记修行，才能“以至于道”。
东西铁塔在大雄宝殿的东西两侧，还有两座铁塔，这是南汉国在广州遗留下来的古迹。
西铁塔建于南汉大宝六年(963年)清末时塔殿倒塌压坏四层，现剩下三层。
东铁塔是南汉大宝十年(967年)建造的，高7.69米，共七层。
这座塔的基座上有盘龙图案和莲花宝塔，铸造得十分精细，这可算是国内目前发现的最大、最古老、最完整的铁塔了。
据史书记载，在清代乾隆年间，这座铁塔上还曾有过千只贴金的小佛像，所以它又叫“涂金千佛铁塔”。
广州光孝寺导游词篇三各位游客欢迎来到广州光孝寺，我是你们的导游xx。
光孝寺是广州众多古迹中历史最长、文物最多的一处景点。
光孝寺与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四大名寺，距今已有1500多年的历史。
所以广州人常说“未有羊城，现有光孝”，可见其历史之悠久。
光孝寺位于广州光孝路，以历史悠久，规模宏伟为岭南佛教丛林之冠。
光孝寺的寺址初为南越王赵佗的玄孙，五代南越王赵建德的王府。
在三国时代，东吴的骑都尉虞翻被贬到广州，他不甘寂寞，在此开辟苑圃、讲学授徒，并种下了许多的柯子树，所以当时的人们都称这里为“柯林”。
虞翻死后，他的家人将苑圃捐为寺庙，取名“制止寺”。
后来又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名为报恩光孝禅寺，简称光孝寺。
不少南亚、印度高僧曾来寺院传教译经，对中外文化交流有很大的影响。
清代以来，寺院逐渐缩小，但迄今为止，面积仍达到3.1万多平方米。
光孝寺中轴线起由南往北的建筑计有山门、天王殿、瘗发塔;西面有大悲幢、西铁塔、墨廊;东面有六祖殿、迦蓝殿、洗钵泉、碑廊;再往东有睡佛阁、洗砚和东铁塔等。
光孝寺不但历史长、文物多，而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停驻过，使光孝寺成为岭南文化与中原文化交流以及岭南佛教的传播地。
这些人物，除了我刚才提到过的虞翻外，早在东晋时期，就有西域的名僧昙摩耶舍来到广州传教，并在这里建了大雄宝殿。
梁朝时，印度僧人智药禅师也来到这里，还带来了一株菩提树苗种在了寺庙。
从此菩提树就在中国扎下了根。
据说，全国的菩提树都是从光孝寺里引种出去的，当时，大名鼎鼎的菩提达摩也带着释迦佛的衣钵来到光孝寺传播佛教。
在众多的名人中，最为著名的就是佛教禅宗南派创始人六祖慧能大师了。
一提起他，大家都可能想起他那著名的偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
但又有哪位游客知道慧能是在哪里削发剃度的呢?就是在光孝寺的菩提树下。
【光孝寺门前】游客们有没有看到光孝寺门前的这副对联“五羊论古树，初地访柯林”，其实讲的就是光孝寺的沿革。
这“古树”指的就是当年智药禅师种下的菩提树;“初地”就是指达摩东渡到了广州登岸的地方，被称为“西来初地”，当年虞翻在此种下的柯子树，所以光孝寺又叫做“柯林”。
【天王殿】这里就是天王殿了。
中间这位笑呵呵的，就是大家熟悉的弥勒佛了。
弥勒佛也叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和尚。
在弥勒佛的两边，是威风凛凛的四大天王，他们手执法器，各司其职，分别是剑锋、琵琶、雨伞、龙蛇，合起来正好是“风调雨顺”的意思，表达了人们对生活的美好愿望。
大雄宝殿里坐在正中间的这一位就是释迦牟尼了。
只见他结跏趺坐，左手横放在左脚上，右手举起，曲指作环形，正在向众生说法。
侍立在两旁的，是迦叶苦者和阿难苦者。
迦叶年长，在左抱拳，阿难年轻，在右合掌。
在释迦牟尼的两边还有两位菩萨，左边的是文殊师利，又叫大智菩萨，右边是普贤，这三尊佛像合起来便称作“华严三圣”。
大家看，释迦牟尼像的后面还有一座千手千眼观音像，有哪位游客知道千眼观音的来历呢?据佛经上讲，观音在千光令表如来说法，就立下大誓，要“利益安乐一切众生”。
于是身上就长出了千眼;千手表示遍护众生，千眼表示遍观世间，那都是大慈大悲，法力无边的表现。
睡佛殿里的汉白玉佛是缅甸汉白玉雕成，长4米，重6吨多，刻的是释迦牟尼的涅槃像。
整座睡佛显得神态安详，体态自然。
传说当年释迦牟尼为了传播佛教，几乎走遍了印度半岛，当他来到拘尸那伽时，已是重病缠身，生命垂危了。
于是佛就在四株娑树中间枕着手，侧身卧着圆寂了。
后来所有的卧佛像都雕成了这样的姿势。
【大雄宝殿后的瘗(yi)发塔】瘗发塔共有七层，高7.8米，塔的每层都有8个小佛像。
塔的基座是以红砂岩所建。
整座塔塔形秀丽，是我省乃至我国都极为少见的唐代佛塔。
这座塔和塔右边的那株菩提树见证了我国佛教史上极为重要的一幕。
当年六祖慧能大师在湖北黄梅东山寺得到禅宗弘忍法师的衣钵真传后，因为被其他人迫害，逃回岭南。
676年，慧能来到光孝寺来，正好光孝寺的主持印宗法师在此讲经。
这时清风徐来，吹动了佛幡，下面的僧人就争论起来，有的说是“风动”，有的说是“幡动”。
正在争论不休时，慧能站出来说“不是风动，也不是幡动，而是心动”，众僧人大为佩服。
最后在印宗法师的一再追问下，慧能终于道出自己的真实身份。
于是印宗法师就在菩提树下为慧能落发受戒，并拜慧能为师，又建造了瘗发塔，将慧能的头发埋在了塔下，从此，慧能成了禅宗南派的领袖，光孝寺因此而扬名海内外。
【菩提树】这棵枝叶繁茂的大树就是菩提树了，可惜的是，当年智药禅师所种的菩提树已在清嘉庆年间被台风吹折，这棵菩提树是从韶关的南华寺分植过来的，有180多年的树龄了。
南华寺的菩提树是当年从光孝寺中移植去的。
【六祖堂】现在我们来到六祖堂。
这是为了纪念六祖惠能而建的。
六祖堂建于北宋真中年间，后来又经多次维护。
大家请看，这位神态安详，充满智慧的雕像就是慧能了。
那么请问，前五祖是谁呢?现在我来告诉大家，他们分别是初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，惠能就是六祖了。
说到六祖，我给大家讲一段有趣的故事。
这段故事在佛教界非常有名。
当年五祖弘忍再湖北黄梅东山寺传法，感到自己年老体衰，想把衣钵，也就是自己的位置传给一位有慧性的徒弟。
厦门植物园讲解词
厦门植物园讲解词大伙儿早上好，咱们今天早上要去游玩的是咱们厦门的植物园。
植物园是建于1960年，位于厦门市区东南隅的万石山中，占地面积227公顷，是鼓浪屿——万石山国家风光名胜区的重要组成部份，隶属厦门市政园林局。
厦门植物园40连年来，共引种栽培5300余种植物，以热带、亚热带植物为主。
园区形成以神仙掌区与多肉植物、棕榈科、南洋杉科、紫茉莉科、苏铁科等为物色的园林景观，而大王椰子、加拿利海枣、凤凰木、芒果、洋紫荆等大量引种植物，那么普遍推行应用于城市园林绿化上，而且成功地在许多园林、园艺展览会展现园林植物的应用，在99年昆明世界园艺展览会等众多展览会荣获大奖、金、银等许多奖项。
此刻咱们来到西大门也确实是植物园的主入口，建园后的多次重建，现大门建于1995年，实行人车分流，广场、水库、真岩、假石、瀑布浑然一体。
在大门水池上方的假石上书有“知者永乐”四个字，原意出自孔子“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
”寓意于伶俐人在工作忙碌之余，为避凡俗，投身于山水、自然景观当中，乃人一辈子一大快事。
水池之上为坡地，以植入旅人蕉、苏铁、吊瓜树等多姿多彩的热带、南亚热带观赏植物为主，展现了植物园具山、石、水之胜和优势植物种类的园林特色。
另外，园内外有门无墙，以水相通而景相融。
好了，此刻列位跟我进园观赏漂亮多姿的植物吧。
第一，咱们看到的是今世文豪茅盾先生1981年亲自所提“厦门园林植物园”，咱们从左侧上去吧，这条是华棕长阶，上至是厦门新二十名景“万石涵翠”。
那个是万石湖——万石岩水库，建于1952年，昔时为防水患，并作战备水源而建。
建库前，水磨坑溪和樵溪于今大坝处汇合，大坝上种植有原产于美洲，极具南洋风韵的华盛顿棕和大丝葵，犹如侍卫一线排开。
咱们从左侧的石径而走，来到松杉园。
松杉园始建于1970年，于1979年初具规模后正式对外开放，占地近2公顷。
由植物园西门进，园林小巧品巧妙结合，湖光超卓、翠影交映生辉。
无锡大觉寺导游词_江苏导游词_
无锡大觉寺导游词大觉寺地处天目山余脉，与风景优美的横山水库毗邻，吸引了很多游客去参观，导游要做好大觉寺的，介绍给游客了解。
下面是为大家准备的无锡大觉寺，希望大家喜欢!无锡大觉寺导游词篇1宜兴大觉寺，始建于南宋咸淳(1265—1274)年间，由志甯禅师首建，至今约七百多年，历代迭有兴替。
清乾隆年间(1735～1796)，寺名为“集贤山大觉院”。
清道光年间(1820—1850)，更名为“白塔山大觉禅院”。
近代《宜兴县志》记载，寺名为“元上乡白塔山大觉寺”。
1920xx年，志开上人出任监院。
1938午，悟彻今觉(即佛光山开山宗长星云大师)在此出家。
后值战乱时期，军阀、日军侵占，地方不宁，1947年与师兄今观法师返回主持寺务，大师兼任白塔国小校长。
1949年解放后历经文化大革命，佛寺无存。
1989年，大师由台返国弘法探亲之时，回到宜兴祖庭礼祖。
眼见片瓦无存，不禁兴叹：“当尽复兴祖庭之志。
”后来获得江苏省宗教局翁振进局长建议恢复祖庭，无锡、宜兴诸位领导，宜兴佛教协会等均一致赞成。
20xx午5月10日宜兴市政府批文同意，于西渚镇横山村王飞岭岕“云湖”之滨建立新寺址，占地二千余亩，依山傍水，翠竹环绕。
20xx年6月佛光山派遣慧伦法师、慧是法师前来，展开筹建工作，20xx年10月14日奠基开工。
时有东北诸青年发心于大师座下披剃出家，法名慧方法师、慧品法师、慧有法师、慧宇法师、慧常法师等五人，分别在浙江宁波雪宝寺、江苏泰州光孝寺、广东深圳弘法寺等道场受具足戒后，参与开山重建工作。
本山心定、心培、慈惠、慈容、妙士等法师及萧碧霞师姑，多次前来探勘指导。
20xx年3月，宜兴市宗教局发放宗教活动场所登记证，完成寺庙登记，由南京佛教协会会长、栖霞山住持隆相和尚担任住持：同时获得全世界佛光人群策群力协助，共同认定为“佛光祖庭”。
同年5月20日，第一期工程完工。
有观音殿、大觉寮、美术馆、滴水坊、客堂、斋堂，另有客房数十间。
先后并由当地政府斥资完成佛光路、佛光香林路，以及高速公路鲸塘交流道连接快速道路直通本寺，方便地方往来交通。
导游词8：云浮市六祖故里旅游度假1
云浮市六祖故里旅游度假区讲解线索:【概述】——【惠能生平简介】——【国恩寺】——【藏佛坑】——【六故居】——【结尾】【概述】各位游客，大家好！现在我们要前往中国禅宗六祖惠能的故里和圆寂之所，中国禅宗的发祥地之一的六祖故里旅游度假区参观游览。
六祖故里旅游度假区位于新兴县六祖镇龙山脚下，距县城12公里，于1984年开业，2009年被评为国家AAAA级旅游景区，面积12平方公里，由温泉休闲区、禅宗祖庭国恩寺、龙潭寺佛事区、旅游宾（餐）馆一条街、六祖广场区和公共服务区等功能分区组成。
度假区旅游资源得天独厚，游览佳境，不胜枚举。
有禅宗三大祖庭之一国恩寺、六祖惠能大师出生地六祖故居、圆寂地藏佛坑、久负盛名的新兴十景中的“龙山胜概”等著名景点。
【惠能生平简介】六祖惠能俗姓卢，名惠能，新兴县六祖镇夏卢村人，祖籍范阳（今北京大兴县）。
父亲卢行滔，唐高祖武德三年（620年）被贬往新州（今新兴县）夏卢村为民，后于李氏结婚。
唐太宗贞观十二年（638年）农历二月初八子时，惠能降生。
惠能三岁丧父，母子相依为命。
惠能二十四岁（661年）那年，有一天到县城卖柴，路经金台寺（即现县医院），听闻有人在诵《金刚金》心即顿悟，后得知此经来自湖北黄梅东山寺，遂别母北上湖北黄梅东山寺拜五祖泓忍为师。
惠能因一偈；“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”得到弘忍大师认可，得传衣钵，成为中国禅师第六代祖师。
后来，惠能南下隐遁在广东四会、怀集等地达十五年，至唐高宗仪凤元年（公元676年），惠能在广州法性寺（今光孝寺）因风幡论辩“不是风动，不是幡动，仁者心动。
”被印宗禅师识破身份，出示衣钵，于是印宗在法性寺为惠能剃度，拜惠能为师，惠能禅宗六祖的身份才得到真正的确认。
次年至公元712年，惠能在韶关曲江曹溪宝林寺（今南华寺）主持说法36年。
公元713年农历八月初三，惠能在新兴圆寂，世寿76。
【国恩寺】各位游客，国恩寺到了。
穿过古色古香的牌坊，沿着石阶拾级而上。
宜兴城市概况导游词合集
宜兴城市概况导游词合集宜兴市，江苏省无锡市代管县级市，地处江苏省西南端、沪宁杭三角中心，东面太湖水面与苏州太湖水面相连，东南临浙江省湖州市长兴县，西南临安徽省广德市，西接溧阳市，西北毗邻常州市金坛区，北与常州市武进区相傍。
接下来是小编为大家整理的关于宜兴概况导游词，方便大家阅读与鉴赏!宜兴概况导游词1宜兴竹海风景区位于江苏省宜兴市区西南31公里的湖父镇境内，也是苏、浙、皖三省交界处。
宜兴竹海是国家AAAA级旅游区、国家风景名胜区、省级森林公园、无锡旅游十八景及宜兴十佳景点之一。
风景区横跨江苏、浙江、安徽三省，方圆几十多万亩的竹子，堪称“竹的海洋”。
景区总面积达1万亩，为华东地区最大的竹资源风景区，故有“华东第一竹海”之称，由于竹海风景区的湖父山区离太湖最近，流域最明显，因而，从竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之称。
景区内山清水秀，一日之内，四季之间，奇趣天成。
主要景点有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等等，或气势宏大，或清幽深邃，或曲折迷离，各具特色。
镜湖内还存活着大量十五亿年前的活化石——桃花水母，具有极高的科学价值和观赏价值。
宜兴是我国重要的毛竹产区之一，有竹林18万亩，来到山区竹乡，但见竹海茫茫，无边无际，那重重叠叠的翠绿依山就坡，春风徐来，形成一层层铺景叠翠的波浪。
自然成画，夏日当空，绿影铺地，秋雨飘洒，冬雪初萁。
浓装淡抹，分外俏丽。
宜兴南部湖父、太华等山区，盛产毛竹，有12000公顷竹林，是江苏最大的毛竹产地，素有“竹海”之称，著名的有“省庄竹海”、“太华竹海”等，“竹海”内曲径幽幽。
登山眺望，碧波起伏，习习风生。
春来嫩笋破土，茫茫竹海更显无限生机。
竹海风景区以一望无际的浩瀚毛竹景观为主体，以清丽脱俗、风光绝胜的“竹海镜湖“为衬托，景区有别具一格的门楼服务区、镜湖揽胜区、水景瀑布区、竹海茶楼品茶区、翡翠长廊区、小海、中海观景区、夕照寺区等功能区。
关于常州天宁寺导游词介绍5篇
关于常州天宁寺导游词介绍5篇常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627655年。
为全国重点佛教寺院之一，江苏省文物保护单位，有东南第一丛林之称。
以下整理的关于常州天宁寺介绍5篇，欢迎阅读参考!关于常州天宁寺介绍一各位游客大家好，欢迎来到江苏常州，首先自我介绍一下：我是今天地陪导游姜秋萍，在我身边的这位是我们的司机张师傅，车号为123456这几天由我们为大家服务，希望我们大家能合作的愉快，常州别称龙城是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,,与上海,、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。
好，现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌，我们现所处的位置是天宁区。
始建于唐代贞观、永徽年间，距今有1300多年历史了。
在这期间屡建屡毁，几度更名。
天宁寺与镇江的金山寺、扬州高旻min寺、宁波天童寺禅宗寺四大丛林。
天凝寺的特点是殿宇巍峨壮观、佛像高大庄严、砖木雕饰艳丽，历代名僧辈出。
我们现在就到天宁寺了，请各位游客带好自己的随身物品随我下车。
天宁寺大门对面的照壁上的四个大字就是当年乾隆六下江南第三次到天宁寺时亲笔题写的。
龙城是常州的别称，象教指佛教。
象在佛教是吉祥物，佛祖释迦牟尼母亲夜梦白象入怀。
当年佛祖释迦牟尼升天后其弟子为了怀念佛祖和传播佛法以木刻上释迦牟尼佛像，以佛的形象教化僧众和善男信女。
这是天宁寺的大门，也就是佛教中的山门。
为何称山门呢因古代的寺院大部分建筑在环境清幽的山林中故称山门。
但佛教禅宗也称三门就是智慧、慈悲、方便。
请大家随我进寺内游览。
左右这两块石碑记录着天宁寺的荣誉。
分别是4A级景区、国家非物质文化遗产、全国重点寺院、江苏省文物保护单位。
现在我们来到了天王殿，这几个字是原全国政协副主席、中国佛教协会前会长、当代著名书法家赵朴初书写的。
上方还有不二法门的砖刻是清代翰林院编修冯桂芬所书。
什么是不二法门呢按佛经的解释是：佛与众生没有差别，现在与过去没有差别，此世界与他世界没有差别。
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各位来到广东会发现一些与北方生活习惯不同的地方，比如我们马上就要去用餐了，一坐下来服务小姐就会来问大家喝什么茶，而在北方一般是饭后喝茶的，到时你可千万别说不喝啊，我自已也是从北方来广东工作的，我刚来广东时就闹过不喝茶的笑话。
那次进了酒店刚坐下来，服务小姐就来问喝什么茶，我想着吃饭就吃饭，喝汤不就结啦，喝什么茶，于是答到："不喝"。
服务小姐用奇怪的眼光上下打量我，过了半晌，好心地冒出一句："喝茶不要钱的。
"，搞得我十分狼狈。
另一次也是一坐下来服务小姐又问喝什么茶，我又答不喝，这次那位小姐也把我上下打量了一番，然后有点凶恶地说："不喝也要收茶位费！"。
现在我再到哪里吃饭，都乖乖地喝茶了。
所以各位也入乡随俗吧，不管你平时有没有饭前喝茶的习惯都也点上一味茶，可以省掉不少麻烦啊。
在广东一般喝红茶，许多北方人喝不惯，但有一味菊花茶是用纯杭白菊泡成，老少皆宜，清凉去火，味道又芳香可人，大家不防一试。
来到广东还有一样要注意的就是说话，大家从一下飞机可能就已感受到，周围的人不是说着您完全听不懂的语言，就是说着怪腔怪调的普通话，舌头强卷不卷，让人听着直帮他累。
广东有句俗话："天不怕，地不怕，就怕广东人说普通话"，他们就连"普通话"这三个字都说不好，说得象"煲冬瓜"，后来他们常常干脆自嘲地说自已又煲冬瓜了。
在广东最出名的"煲冬瓜"专家是我们过去的省长黎子流，有一次他在电视上自已说，他去给江总书汇报工作，说到有些项目增长了40%，讲了好几遍，江总书记还是问他"老黎啊，你到底说的是40还是14啊？"急得他一头大汗，这时才真的是汗颜呢。
泉州承天寺导游词范文概况
泉州承天寺导游词范文概况闽南古刹承天寺位于泉州市中心承天巷对面南俊巷东侧。
原为五代节度使留从效的南花园。
以下是为大家整理的泉州承天寺导游词范文概况，供大家参考学习。
泉州承天寺导游词1寺的中轴线全长300米，依次分布着天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、法堂、文殊殿，东侧重建有禅堂、祖堂、龙王殿和僧舍等。
承天寺的山门面西，高悬"月台"两匾额，为硬山顶三开间建筑，传说历史上"月台"二字时竖时横，有"月台倒影"之奇。
寺内植有五株老榕树，七座石塔分立于榕树之间。
这里高大的榕树从不越出墙外，有"榕不过墙"之奇观。
天王殿中供奉四大天王像。
殿前有一座青石砌成的石经幢，幢顶有一小石狮，传说嘴巴能吐青烟，称"狮子吐烟"。
石阶上嵌着一块长石条，一枝淡红色的梅花映现石上，传说有暗香浮动，称"梅石生香"。
弥勒殿前有宋朝石塔和石经幢。
左右钟、鼓楼对峙，为攒尖顶重檐建筑，楼顶藻井结构复杂，被称作"蜘蛛结纲"。
从钟楼、鼓楼始，东西两侧各有一条长达150米的长廊，连接着弥勒殿、大雄宝殿和法堂。
廊壁上塑有赭色脱胎浮雕高达二米多的二十四诸天像，别具一格，大雄宝殿前有两口放生池，池旁有两座飞来塔。
传说台湾一僧人手托此塔云游四方，一日双塔不翼而飞。
后这位僧人在承天寺发现了这封宝塔。
大雄宝殿为歇山顶重檐五开间建筑，雄伟庄严。
殿内供奉着三世佛、迦叶、阿难、护法诸天、十八罗汉、四大菩萨及开山祖师等塑像，都为这次重修时新塑，妙法庄严。
法堂内供奉着承天寺的镇寺之宝--隋朝铜铸阿弥陀佛，像高二米，重一吨多，为国内罕见，法堂两旁的护廊上彩绘着12幅精美的佛教故事壁画。
寺门坐东向西，入门处为月台，面积72.2平方米。
高悬"月台"二字竖匾。
山门壁柱有弘一法师题联:"有无量自在，入不二法门。
"进入山门，是一条宽4.6米、长99.6米、面积458.16米的甬道，甬道南侧，是七座佛塔，间植榕树。
天宁寺导游词范文介绍
天宁寺导游词范文介绍天宁寺导游词1天宁宝塔始建于2002年4月，于20XX年4月30日开光。
总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，为国内4000多座宝塔之最;从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。
佛塔的建成，与北方云岗大佛、中原龙门大佛、西方乐山大佛、东方灵山大佛、南方香港天坛大佛遥相呼应，成为五方五佛的佛心。
天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大;塔身装饰也沿天宁禅寺袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。
自2002年4月奠基以来，天宁宝塔已经使用了6500吨钢材撑起了塔身骨架，宝塔钢结构在2003年底封顶，经精密测量，塔尖与底部的垂直度误差不足1厘米。
如此精确度，为天宁宝塔赢得了第一个奖项：2004年国家钢结构协会颁布的金奖。
天宁宝塔中的大柱、栏杆、吊顶、楼梯、扶手、门槛等全部使用的是楠木，用量已达5000立方米。
这些楠木出自于缅甸和巴布亚新几内亚的深山老林，均为直径1米、长度则分别为9米和6米的原材。
其中，每一层分别60至72根，13层总量达1000余根的楠木大柱，用材即达1000多立方米。
而在一层的附节层，伸向塔身外8米多的飞檐全由楠木制成，仅这一层，楠木用材即达1300立方米。
在天宁宝塔承载的1000吨铜饰中，最夺人眼球的就是塔顶那座金刚宝座型的塔刹。
这座塔刹包括莲台、象轮、鼓座、火焰板等组成，由75吨黄铜浇铸而成。
考虑到安装难度，整座塔刹被分别浇铸成5节，然后逐节套接，浇铸拼接的出色工艺让整座塔刹浑然一体。
在层层宝塔屋檐上，共加盖了5万张青铜铭文瓦，底部是条形的青铜底瓦。
瓦上铭文，缘于古代青铜器上铭文而引发的灵感，这一创新设计令青铜铭文瓦获得了国家专利。
此外，屋顶的椽子、望板，檐上的斗拱，也全为铜材装饰，不再承重的斗拱由铜皮包出外型，而斗与拱的型制、尺寸则完全按古建法则。
广东顺德清晖园导游词北门入
广东顺德清晖园导游词(北门入)
清晖园坐落在顺德大良新路，它和佛山的十二石斋（梁园）、番禺的余荫山房、东莞的可园合并称为广东四大名园。由于清晖园内整体布局独具匠心，既有江南园林风格，又有华南亚热带景物特点，加上建造至今已经有160年的历史，所以它是一处很具有观赏、艺术与使用价值的园林景观。上世纪九十年代，清晖园更被列入中国十大名园之一，是我市主要的旅游景点。步入清晖园，相信大家都会有一种豁然开朗的感觉，这里就象是繁嚣闹市中的一片蓬莱仙土。 在进园之前，我先简单给大家介绍清晖园的建造历史。 明万历35年即1607年顺德杏坛右滩村人黄土俊高中状元。相传这位黄状元入仕三十年中曾三次辞官归故里，中间一次为侍奉病中老父，另两次因看不惯官场倾轧（ga）而独善其身。期间于明朝天启元年即1621年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黄家祠和天章阁、灵阿之阁，这些祠、阁周围都有花园，这便是清晖园最大的踪迹了。所以算来距今已有360多年的历史。 好了，朋友们听完我一番讲解之后，就会清楚地知道，清晖园没有正式建造前是状元、礼部尚书黄士俊的园林旧址，距今360年；而它真正的主人是清代进士龙廷槐的曾孙龙渚惠，于160年前修建的。龙家是顺德人，在顺德能修建这么一座颇具岭南特色的园林，肯有明媚秀丽、淡雅朴素、曲折出深的特色，是很值得大家观赏的。现在就让我去仔细欣赏清晖园的美。 我们来到的清晖园是扩建后的新园大门，门楼的建筑式样是参照原清晖园正门而放大两倍，门楼上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一带的木雕、灰塑工艺是广东省内最有名气的，整个清晖园所有的木雕、灰塑匀是出版潮汕工匠之巧手。门楼后按中国古典园林“欲扬先抑”的手法，设置了“暗八仙堂”，入门第一眼看到的是不太起眼的起屏风作用的蓝色陶瓷制品，它是清晖园珍藏已久的清代石湾陶瓷“八仙法器图”，大家能够分辨出八仙的法器吗？此物现已被列为文物，因此这个堂也就称为“暗八仙堂”。 广东省博物馆导游词 ·欢乐谷导游词 ·白云山导游词 ·光孝寺导游词 穿过门堂，前面是一座晶莹通盘，没有砖墙，只用满洲窗装饰的玻璃屋建筑，叫“红蕖书屋”，其装饰用色鲜亮，给人清闲脱俗之感，是突破中国传统园林色泽风格的杰作。因为通透光亮，宜于读书写画，所以“书屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是莲花的别称，象征品格高洁，中国文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植红莲，更与书屋的名字相应。 这座建筑台基成T字形，没有砖墙，十多根赭红石石柱收嵌于立面之中，内部空间开阔大气，整体晶莹剔透，五彩缤纷。由于四面均是彩色玻璃门窗，所以又称“玻璃屋”。 书屋前边一池碧水，水畔用黄石和本地的龙江石堆砌出五百罗汉群石，其间遍种种类植物，奇伟勃郁，禅意与野趣共治一炉。 在整个清代，龙家都是当时大良有名的书香子弟。清晖园主龙廷槐少而好学，聪颖过人，而且质朴无奢，能诗善文。在38岁高中进士，授翰林院编修、历官左春坊赞善、监察御史。后见奸臣和坤弄权，朝政黑暗恶浊，便决意隐居终老。 由“红蕖书屋”出来，往西走我们将进入一个充满自然气息的景点“沐英涧”，入上门上方是一套清朝乾隆年间评定的“羊城八景”玻璃制品，分别被命名为“白云晚望”、“大通烟雨”、“蒲涧谦泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧归”、“石门返照”，这八块彩绘蚀花金片玻璃，是一套目前仅存于世的旧羊城八景玻璃制品。清晖园整个新景区，装饰门窗的彩绘玻璃都是清代套色玻璃制品，是当年岭南玻璃业的工匠利用从意大利、法国进口的套色玻璃运用我国古代猢的蚀刻、车磨、手绘工艺制成，这些玻璃制品只用于当年岭南宦官达贵、富户商贾所建的豪宅里，据说这门手艺已失传，园内装嵌在窗上的套色彩绘玻璃，是由于广州西关豪宅的清拆，经过十三年的苦心收集，大规模地应用在同一个庭院里，可谓“后无来者”。每一个分园的地砖都是用手工制成的泥砖，选用这种材质可以啬整个新园的历史感。 “沐英”有蒙受鲜花润泽的意思，而涧是指山间溪流。这里虽然有水池，但并非山野活水。为了模拟自然，池中放养了无数锦鲤，锦鲤活泼游动，便使水面保持浪花溅涌，本来静止的池水也游动起来，汩汩（gu）如溪涧了。沐英涧主要以游廊、小桥、花径、假山、荷塘、水榭结合，中央的这座玲珑榭是整个景点最具特色的建筑，它呈八角形，坐落在八角环流的池水中央，室外混种各种名花异木，而室内八面全是木制装饰的玻璃窗格，大部分镶以无色透明的玻璃，所以整体通透，人在榭中，可细览外面荷塘的景色。窗门上有八块红片玻璃，是原清晖园留下的清代玻璃制品。 玲珑榭的周围有四座按坐落方位分别以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黄石所造，秋石有灰雕彩绘“沐贡涧”三字，旁边种有枫树、乌柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的气息。坐落在北面背阴处的是“冬石”，石料取自江苏湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。构图选用元代袁江的“富贵玲珑石”，作屏风关。东南面置于晨光可照之处是“春石”，以英德石所造，配以松皮石笋，腾云驾雾种植竹子和灌木，让我们感受到初春大地复苏时草木的纤细和清秀。“春石”的后面就是“夏石”，也是本园的主峰――凤来峰。 穿过小拱桥，来到另一个景点“凤来峰”。凤来峰是以古代经典的“风云际汇”石山构图，整体形态如九狮嬉舞，以宋代被列为贡品的山东花石岗石砌成，共用了近三千吨石，全高12.8米，是广东省内最大、最高的花石岗石山。大良镇中部有山状如凤凰，所以大良又称“凤城”。凤，历来就是顺德人最心仪的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山上有小径，一棵小榕树穿山破石而长，还有人工瀑布，凌空飞泻而下，全景达到了静中有动，动中有静，气势不凡，虽由人造宛如天开的境界。峰下水池几块“汀（ting）步”踏石，引导游人进入山洞，考究细水长流的古井。 观瀑亭上有两幅灰塑作品。靠门口的那一幅是按唐代大诗人李白的著名七律《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”为意境的观瀑图，另一面灰塑题为“秦时明月，汉国山河，高山流水，琴瑟长鸣”，描写晋代大诗人、“竹林七贤”之嵇康、刘伶洒脱生活的奏乐进酒图。图中嵇康手挥五弦，正弹奏《广陵散》，琴音慷慨激昂，寄托怀古之思，而旁边的刘伶持酒聆听，若有所悟。两幅作品一动一表，都抒发了恩古幽情，为这座奇山秀水的凤来峰，增添了文化的灵气。 穿过塑有“读云”二字的门口，来到了读云轩。古语有说“读者品石、石乃云根”，意思是山间去霭都是从山石上枭枭升起的。而“读”有品味鉴赏的意思，这大概就是读云轩的名字的由来。“读云轩”是依照佛山“十二石斋”所造，而“十二石斋”的出处在国内资料并无记载，根据加拿大温哥华市立图书馆英国学者有“东方石学”一书，认为“十二石斋”应是古时东方传统庭院的布石形制，和佛教有十分密切的关系。读云轩瓦面构造层层叠叠，融合了中国亭台楼阁“明标暗拱”的特点，每逢下雨时节，雨打瓦面，雨声清脆，恍如奏乐。据传当年顺德有名的败家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍贵的瓷器，或撕裂昂贵的丝绸以博斗官一笑，但日久失灵，后来发现斗官很喜欢听雨打屋瓦的声音，但雨声一停哭声又起，于是其家人购买大量黄豆，派人抛洒上屋顶，年年月月日夜不停，直到斗官长大。 往前走，你会看到清晖园璀保存最古老的门口，它建于嘉庆年间，上面“清晖园“三字是李兆洛真迹托版，门旁一幅“白木棉九鱼图”壁画，画面上九尾大金鱼活灵活现，据本地长者所讲，清晖园有三宝：大金鱼、白木棉、百寿图，但时过境迁，现今仅存的只有百寿图，为此特作大金鱼、白木棉图聊以为记。 从读云轩转出来，沿着走廊，可看到一棵不起眼的龙眼树，细心留意一下，这棵树的树干只剩下几层树皮连着上面的树枝，而上面支枝叶茂盛，它们之间只靠树皮上的气根相连，实属罕见。廊道尽头的水池中是英石山“九狮图”，形态逼真生动，石山穿越走廊，形成了zao假山的一种新风格。 旁边是“云集小筑”，与之相邻的园内最高建筑物“留芬阁，这种建筑物很适合广东地气潮湿的特点，但在古代只有富户人家才有能力兴建。据说，当年园主状元黄士俊于明代历任礼部、户部尚书，后明覆灭，黄士俊将旧的奏章和著作全部烧毁，蛰（zhe）于楼上，不下地面，以示尽忠明室，不踏清朝土地。留芬阁分三层，首层窗上镶有六块蓝片玻璃蚀刻画，分别了神话传说“八仙过海”中的六位道教仙人，名叫“八仙图”，可惜只能部分传世，有两块已经无法找到了，这六块具有很高的文物收藏价值。 留芬阁还有一绝，那就是东面帖墙上装置的陶瓷出水筒。它从三层阳台直通到地面，烧制成一根又粗又笔直的茅竹形状。翠绿的“竹叶”帖着青砖墙身而“生长”，顶端有一燕巢，两只金黄色的大鸟护卫着一圈小鸟。当然这些全是陶瓷烧制的，但栩栩如生。出水筒的燕巢部分为明代文物。 园内每一株植物都以泥砖围上，仿似一盘盘的盘景，坐落在东北面的是“连理树”，这种树是小叶榕，树长大后才连在一起，以雌雄异株同处。 “留芬阁”前面的是一个兰台，拾级而上，是一座以风化石所造的吸水石山，石山的叠法取自古山水画之“披麻皱”，以适合吸水石的机理特性，石头长时间吸水后，容易长出表苔，整座石山变绿，有“绿云”之别称。 穿过分隔新旧园的小门，池塘边分别是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。 六角亭位于池塘短边中间，坐在这里看池，水景显得最为深远。亭两边栽种的水松两株，树干由水中耸立而出，苍劲挺拔，生机勃勃。 碧溪草堂始建于清代道光年间，是现今园内最古老的建筑，是当年园主人主要起居室，草堂正门是一幅精美的木雕，镂空成一弯翠竹，形成圆形门洞，这种圆门在古建筑上叫做“圆光罩”，门框镂成两束叠翠禾状，两扇门的下方各刻有四十八个“寿”字，
拉法山导游词
拉法山导游词篇一：全国各省市景区导游词大全全国各省市景区导游词大全北京导游词?more玉渊潭导游词什刹海导游词龙庆峡导游词潭柘寺导游词天津导游词?more龙潭浮翠导游词食品街导游词太平寨导游词八卦城导游词河北导游词?more开元寺导游词观音寨导游词古莲花池导游词天梯山导游词山西导游词?more庞泉沟风景区导游词北武当山导游词白云洞导游词善化寺导游词内蒙古导游词?more黑里河导游词河套平原导游词阿斯哈图石林导游词锡林浩特景区导游词辽宁导游词?more鸭绿江大桥导游词辽宁省博物馆导游词赫图阿拉城导游词海王九岛导游词吉林导游词?more松花江导游词拉法山国家公园导游词乌拉街满族镇导游词龙潭山公园导游词黑龙江导游词?more渤海风情园导游词吊水楼瀑布导游词兴隆寺导游词杨子荣烈士陵园导游词上海导游词?more金鳌山导游词世纪大道导游词庆云寺导游词南浦大桥导游词江苏导游词?more文峰公园导游词万盛米行导游词白鹿洞导游词同里导游词浙江导游词?more鲁迅故居导游词咸亨酒店导游词西天目山导游词三潭印月导游词安徽导游词?more 祗园寺导游词甘露寺导游词逍遥津导游词环城公园导游词福建导游词?more东山岛导游词万石岩导游词鸳鸯溪导游词永定土楼导游词江西导游词?more浔阳楼溪导游词梅关古驿道导游词绳金塔导游词畲族风情导游词山东导游词?more八大关导游词龙潭瀑布导游词太清宫导游词蓬莱水城导游词河南导游词?more卢崖瀑布导游词石窟寺导游词浮戏山雪花洞导游词郑汴洛之龙门石窟导游词湖北导游词?more九畹溪导游词五道峡导游词承恩寺导游词神农祭坛导游词湖南导游词?more老龙潭导游词麻姑仙境导游词白沙井导游词马王堆导游词重庆导游词?more石宝寨导游词丰都鬼城导游词葛洲坝导游词芙蓉洞导游词四川导游词?more 木格错导游词海子山导游词央迈勇导游词仙乃日导游词贵州导游词?more侗寨鼓楼导游词滴水潭导游词九龙洞风景区导游词黄果树景区导游词云南导游词?more孔雀湖导游词西双版纳导游词普济寺导游词白沙壁画导游词西藏导游词?more西藏昌都导游词西藏阿里导游词西藏林芝导游词西藏拉萨导游词陕西导游词?more法门寺导游词关山牧场导游词炎帝陵导游词三原城隍庙导游词甘肃导游词?more榆林窑导游词麦积山石窟导游词嘉峪关关城导游词伏羲庙导游词青海导游词?more黄河源导游词南山公园导游词孟达天池导游词海心山导游词宁夏导游词?more石空寺石窟导游词中卫高庙导游词宁夏平原导游词包兰铁路导游词新疆导游词?more慕士塔格峰导游词卡拉库里湖导游词尼雅遗址导游词阿尔泰山导游词广西导游词?more珍珠城导游词涠洲岛导游词斜阳岛导游词纳灵洞导游词广东导游词?more南澳岛导游词人境庐导游词镇海楼导游词光孝寺导游词海南导游词?more南山寺导游词万泉河导游词琼台书院导游词大东海导游词香港导游词?more万佛寺导游词大浪湾导游词大屿山导游词天坛大佛导游词澳门导游词?more关帝庙导游词松山灯塔导游词谭公庙导游词竹湾海滩导游词台湾导游词?more 日月潭导游词台湾导游词国父纪念馆的导游词台北故宫博物院的导游词英文导游词?more陕西西安华清池英文导游词陕西西安大清真寺英文导游词陕西西安秦始皇兵马俑英文导游词西藏英文导游词篇二：北山导游词吉林市是一个依山傍水的美丽城市，也是我国独一无二的与省重名的城市。