《鬼谷子》一书的内容
推荐一本好书鬼谷子作文
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作文一
小朋友们，今天我要给你们推荐一本超级厉害的书，叫《鬼谷子》。
这本书可有意思啦！里面讲了好多好多聪明人的故事和智慧的话语。
比如说，有个人遇到了大麻烦，别人都不知道该怎么办，但是他用了《鬼谷子》里的办法，一下子就把问题解决啦！
还有啊，书里教我们怎么跟别人说话，怎么能知道别人心里在想啥。
就像有一次，小明和小红吵架了，小明用从书中学到的方法，跟小红好好说话，很快他们就和好了。
《鬼谷子》就像一个装满了智慧宝贝的大箱子，只要我们打开它，就能学到好多有用的东西，变得更聪明，更厉害！小朋友们，快去读一读吧！
作文二
亲爱的小朋友们，我要给你们推荐一本很棒很棒的书，它的名字叫《鬼谷子》。
你们知道吗？这本书可神奇啦！它能让我们变得像诸葛亮一样聪明。
书里有好多有趣的道理和方法。
比如说，有个小朋友在学校里被同学误会了，心里很难过。
后来他看了《鬼谷子》，想到了一个好办法，跟同学解释清楚，大家又开开心心地一起玩了。
再比如，有个小朋友参加比赛很紧张，不知道怎么才能发挥好。
读了这本书后，他学会了调整心态，比赛取得了好成绩。
小朋友们，《鬼谷子》就像一个智慧的小伙伴，能帮助我们解决好多问题，让我们一起走进这本书的世界吧！。
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《鬼谷子（中华人生智慧经典）》
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01 捭阖第一
03 内揵第三 05 飞箝第五
目录
02 反应第二 04 抵巇第四 06 忤合第六
07 揣篇第七
09 权篇第九 011 决篇第十一
目录
08 摩篇第八 010 谋篇第十 012 符言第十二
目录
013 转丸第十三 胠乱第十 四
015 持枢
014 本经阴符七术 016 中经
《鬼谷子》是人类文明“轴心时代”产生的一部奇书，其思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、 心理学、社会学、文学、情报学等多种学科，是一部可以被广泛解读的著作，它提供的智慧与谋略至今仍对现实 生活中的方方面面有着指导意义。本次作者对《鬼谷子》进行了全文注释翻译，将书中所讲谋略技巧与古今史事 相结合进行了生动点评。
捭阖第一
反应第二
内揵第三
抵巇第四
飞箝第五
忤合第六
揣篇第七
摩篇第八
权篇第九
谋篇第十
决篇第十一
符言第十二
转丸第十三 胠乱第十四
本经阴符七术
持枢
中经
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鬼谷子读书笔记摘抄
鬼谷子读书笔记摘抄《鬼谷子》是一部充满智慧和谋略的经典著作，其思想深邃，对为人处世、治国理政、军事战略等方面都有着独到的见解。
以下是我在阅读过程中的一些摘抄和感悟。
“捭阖者，天地之道。
捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。
纵横、反出、反复、反忤，必由此矣。
”这段话强调了捭阖之术的重要性。
捭阖，即开合，是一种灵活应对世事的策略。
在生活中，我们面对不同的人和事，需要懂得何时展现自己、何时隐藏自己，何时进取、何时退让。
这种灵活的应变能力能够帮助我们更好地适应环境，把握机遇，化解危机。
“审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。
微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。
”这告诉我们在与人交往中，要善于观察和判断对方的真实想法和意图。
通过倾听对方的言辞，揣摩其内心的有无、虚实，再根据其兴趣爱好来进一步了解其志向和意愿。
在交流中，适当地试探和反驳，以求得真相。
这种技巧在人际交往、商务谈判等场合中都非常实用。
“凡趋合倍反，计有适合。
化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
”这意味着在处理事情时，无论是趋向联合还是背道而驰，都需要有合适的计谋。
事物的变化和转化如同圆环相连，各有其形势和规律。
我们要反复探索，根据具体情况制定相应的策略。
这让我明白，不能拘泥于一种方法或模式，而要根据实际情况灵活变通，制定出最适合的解决方案。
“故知之始己，自知而后知人也。
其相知也，若比目之鱼；其伺言也，若声之与响；其见形也，若光之与影；其察言也不失，若磁石之取针，如舌之取燔骨。
”了解别人首先要了解自己，只有自知才能知人。
真正的相知就像比目鱼一样形影不离，倾听对方的言辞就如同声音与回响相应，观察对方的形迹如同光与影相随。
善于察言观色，就能像磁石吸针、舌头取肉骨一样准确无误。
这提醒我们要不断地自我反思和自我认知，提高自己的洞察力，从而更好地理解他人。
“目贵明，耳贵聪，心贵智。
以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知。
《鬼谷天书》
《鬼谷天书》
人们第一次见到鬼谷子的书籍是在《隋书》的《经籍志》中，里面列有《鬼谷子三卷》书目。
到今天已经失散了，这恐怕是最早记录有关鬼谷子书籍的了。
所著的《鬼谷子三卷》（天书、地书、人书）被后人冠以“鬼谷天书”，关于鬼谷天书的篇目由于年代久远已失散不全。
现在留存完整的有十二篇，目录如下：
收放术捭阖第一
钩言术反应第二
进策术内掷第三
禁漏术抵巇第四
探意术飞钳第五
万全计篇忤合第六
猜疑篇揣篇第七
悄取篇摩篇第八
权益篇权篇第九
谋计篇谋篇第十
决策篇决策第十一
备明篇符言第十二
本书总体上来说是讲方法论讲人性的，而方法论总是和人的道德观相关联。
能够在不违背道德的前提下，有方法有条理的把事情做成功才是长久之道。
所以不论你从事什么行业都能从鬼谷子的思想中得到启发和借鉴，走向人生新的高度。
《鬼谷天书》由于成书年代久远，书中文字比较生僻，字意难以理解。
读起来也较拗口，可能有些人一看太难就直接放弃了。
但我可以很负责任的告诉大家这是一本非常值得熟读的著作，比现在市面上那些成功励志的书强多了。
仔细“揣摩”书中的韵味，对我们做事看问题会有很大的启发。
水平有限翻译过程中难免有理解不准错误之处，希望广大朋友及时指正。
共同学习进步。
把中国的传统文化由书本搬到屏幕上方便大家阅读学习，共享古
人智慧。
千古奇书《鬼谷子》：纵横谋略的黄金智库
千古奇书《鬼谷子》：纵横谋略的黄金智库作者：桃之夭夭来源：《学生天地·初中》2018年第10期在先秦诸子百家的著作中，有一部从汉武帝开始便成为历朝民间禁书。
只因它包藏权谋心计，像一柄尖刀直刺人性最深处的弱点。
军事家读它是为了胸藏百万雄兵，外交家读它是为了练就铁齿铜牙，小人读它是为了招摇撞骗、蛊惑人心，君子读它是为了处世安身，让自己立于不败之地。
它就是千古奇书《鬼谷子》。
奇人鬼谷子比孔子还牛的老师两千多年前的春秋时期，在清溪隐居着一位世外奇人，据说他一生只下过一次山。
此人虽在深山峡谷中采药修道，看似超然于世外，却对山下的世事了如指掌。
他培养出了四位牛气冲天的学生——孙膑、庞涓、张仪、苏秦，假如没有这位名师和他四位高徒的精彩演绎，春秋战国的历史将会黯然失色，诸子百家的争鸣也会索然无味。
这位史上极具神秘色彩的世外奇人就是鬼谷子，原名王诩，号玄嶶子。
因隐居清溪之鬼谷，故自称“鬼谷先生”。
鬼谷子既有政治家的六韬三略，又擅长外交家的纵横之术，更兼有阴阳家的祖宗衣钵、预言家的江湖神算。
他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，谋略家尊他为谋圣，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊其为王禅师。
诸子百家中，能真正掌控大局、改变国家历史命运的唯鬼谷一派。
像苏秦、张仪，前者施展合纵策略，率六国共御强秦；后者让秦国行连横之术，将诸侯逐个击破，最终一统中华。
苏、张二人发一语可号令天下，献一策可统御九州。
表面上看是他俩嘴皮子厉害，但其实是他们深得鬼谷子真传，善于把握和操控人心。
旷世奇谋专攻人心最柔软处鬼谷子著有《鬼谷子》一书，是谋略学开山的经典之作。
孙子曰：“上兵伐谋。
”鬼谷子说，所谓“谋”就是对人性的认识与利用。
在《鬼谷子》总纲《捭阖》中提到人有各种差别，要抓住不同人的优点和弱点为己所用。
“夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖；乃可进，乃可退；乃可贱，乃可贵，无为以牧之。
热门版《鬼谷子》读后感范文四篇
热门版《鬼谷子》范文四篇侧重表达的就是自己观看后感想的局部，但也要结合原文的来写，那么你对写存在什么困难之处吗？下面是职场WTT和大家分享的热门版《鬼谷子》范文四篇，提供参考，欢送你的参阅。
热门版《鬼谷子》范文鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人，孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。
历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。
这部《鬼谷子》是讲述会谈、游说技巧的专著，同时还涉及许多军事谋略，所以我们可把它看做是一部兵书。
从内容上来看，它主要集中于权术谋略的研究，认为一切合理的手段都可以运用，表达着较为明显的功利思想。
它的终极目的是“治人”，通过言谈辩论，以到达控制对方的目的，此为“纵横之术”。
“纵横之术”是我国先秦诸子学说之中的一个分支，在我国战国时期发挥着尤为重要的作用，比方苏秦借此结合六国，形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。
这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违犯，但所谓仁者见仁，智者见智，因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。
司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。
与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派，他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”，不值一提，学之有害而无益。
相对于这两种极端的评价，清代的纪昀和阮元的看法那么相对平和、中肯，也是我认为最合情理的评论。
纪昀认为，假设将《鬼谷子》列于诸子学说之上那么过，而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。
阮元那么明确了《鬼谷子》在学术上的价值，说它是“纵横家独存之子书”，从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。
这样的评价显得尤为恰当，也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。
所以我们读《鬼谷子》要带着辩证的目光，取其精华，这也是读书的方法。
热门版《鬼谷子》范文相信大家对鬼谷子都不生疏，但我想很多人像我一样，对他的认识，仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。
而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书，此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。
《鬼谷子》谋略与论辩最高境界
果 能 扼 山 川 之 险 要 ︐ 察 士 卒 之 强 弱 ︐ 识 人 民 之 多 寡 ︐ 辨
交 也 ︒ ︽ 鬼 谷 子 ︾ 一 书 所 以 明 交 郊 之 道 ︐ 而 使 于 四 方 者 ︐
清 代 的 学 者 孙 德 谦 ︽ 诸 子 通 考 ︾ 中 “ 纵 横 家 者 ︐ 古 之 掌
谷 尽 用 而 泄 之 ︐ 其 亦 一 代 之 雄 乎 ”
道 所 支 配 ︐ 成 为 道 术 的 一 种 ︒
托 ︒ ︵ 捭 阖 者 ︐ 道 之 大 化 ︐ 说 之 变 也 ︒ ︶ 捭 阖 是 受
把 游 说 之 术 纳 入 ‘ 道 ’ ︐ 寻 找 纵 横 学 说 的 理 论 依
︽ 鬼 谷 子 ︾ 其 书
5.
4.
3.
2.
1.
弥 宇 宙 ︐ 卷 之 不 盈 分 ︒ 岂 图 山 不 寿 ︐ 空 与 麋 鹿 群 ︒ ”
提 出 纵 横 术 语 ︐ 构 建 纵 横 学 派 的 价 值 观 ︒
利 用 道 家 的 辩 证 观 念 ︐ 总 结 纵 横 之 术 的 方 法 ︒
之 ︒
的 总 原 则 ︒ 无 为 不 是 无 所 作 为 ︐ 而 是 顺 其 特 点 而 用
对 老 子 ‘ 自 然 无 为 ’ 思 想 的 袭 用 ︐ 设 计 纵 仲 达 列 传 ︾ 等 ︒
例 最 大 ︐ 有 ︽ 苏 秦 列 传 ︾ ︑ ︽ 张 仪 列 传 ︾ ︑ ︽ 范 睢
司 马 迁 ︽ 史 记 ︾ 为 先 秦 诸 子 列 传 ︐ 其 中 纵 横 家 的 比
肯 定 评 价 ︓
︽ 鬼 谷 子 ︾ 其 书
·
功 为 重 大 ︐ 故 特 表 而 出 之 ︐ 以 告 世 之 有 交 邻 之 责 者 ︒ ”
谋 ’ 就 是 运 用 谋 略 的 基 本 规 律 ︒
《鬼谷子》研究陈蒲清著作
《鬼谷子》研究陈蒲清着作整理《鬼谷子》写信对代垮惟奢鸯证研究任何一本着作，首先必须搞清它的写作时代。
《鬼谷子》是一本着作权有争议的书。
有人说，它是鬼谷子本人所作。
有人说，它是苏秦所作。
有人说，它是部伪书．成于六朝时代的好事者之手。
最早着录此书的《隋书?经籍志》，明确承认此书为周世隐士鬼谷子的着作。
它说："《鬼谷子》三卷，皇甫谧注。
鬼谷子，周世隐于鬼谷。
"萧梁时代注释《鬼谷子》的乐壹，提出了着作权应归属苏秦。
以上两种意见，或认为《鬼谷子》是鬼谷子本人的着作，或认为是苏秦的着作，其共同特点是承认《鬼谷子》是先秦时代的纵横家的着作。
故《四库全书总目》云："旧本题鬼谷子撰。
《唐志》则以为苏秦撰。
莫能详也。
其书为纵横家之祖。
"中唐着名散文家柳宗元在《辨鬼谷子》一：丈中首先对《鬼谷子》一书的真伪提出质疑。
他指出："汉时刘向、班固录书，无《鬼谷子》，《鬼谷子》后出。
"后来，清人姚际恒在《古今伪书考》中断定，《鬼谷子》一书是六朝某好事者的伪作。
近现代学者认为《鬼谷子》是伪书，就是沿袭了他们的说法，而且与疑古思潮有关。
这种认为《鬼谷子》是伪书的意见，其主要论据是刘向《别录》与班固《汉书?艺文志》没有着录它。
但是，这个论据本身存在一个矛盾。
因为，《别录》的作者刘向．在《说苑。
善说》中恰好引用了鬼谷子的话，《善说》云：孙卿曰："夫谈说之术，齐庄以立之。
端诚以处之，坚强以持之．譬称以喻之，分别以明之，欢欣愤满以送：艺，宝之，珍之。
贵之，神之。
如是，则说常无不行矣......"鬼谷子日："人之不善而能矫之者，难矣!说之不行、言之不从者，其辨之不明也：既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所善也。
辨之，明之，持之，固之，又中其人之所善；其言神而珍，白而分，能人于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。
此之谓善说。
"子贡日："出言陈辞，身之得失，国之安危也。
[《鬼谷子》读后感] 鬼谷子 读后感1000
[《鬼谷子》读后感] 鬼谷子读后感1000《鬼谷子》读后感《鬼谷子》这本书是我去年春节的时候被我表哥推荐的，在这之前我完全不知道还有这样的一本书，我抱着半信半疑的态度在网上购买了这本书，拿到手才发现里面是文言文，不过文章下面有被翻译过的白话文。
翻开书我才知道鬼谷子是人名，他原名王诩，是春秋战国时期道家学派代表人物，纵横家创始人。
著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。
《鬼谷子》是他的代表作之一，这是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。
每篇由谋略典故、现代应用和商海实战三部分组成，侧重阐述做人、办事、经商这些普通读者极其关心的主题。
刚开始看第一篇文章的时候我还不太明白，翻译出来的白话文满满的人生道理，读一遍是不够的，若想完全领会，必须多读。
读书时我最不理解的是书中的“概念”，比如“俾阖”“内键”等，这些概念多晦涩，而且意义多变。
这些是我现在还难以掌握的。
这本书在生活学习等方面对我都有很大启发。
在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。
在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见。
做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。
在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。
《鬼谷子》教人做事做人的态度，凡事都要有一个“度”，掌握好这个“度”，做人做事方面都会轻松很多。
这是我现在对这本书的感悟，等到步入职场后再看，可能我又会有新的理解。
这本书还是非常值得一看的，从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则，加上翻译后的内容，每一篇的解析更加清楚了，让读者更加透彻深刻的理解，读起来也会更加的通俗易懂，总的来说，还是推荐大家去看这本书，读完全文必定受益匪浅。
《鬼谷子》读书笔记
《鬼谷子》读书笔记《鬼谷子》读书笔记1鬼谷子十四篇余十二篇。
捭阖：捭就是开口说话，主动出击；阖就是选择沉默，暗中观察。
大局势判断选择，大局观。
反应：获得信息，要从获得真实信息，首先多倾听，侧面行动，了解信息形成信息点，查看对方对于一件事情的反应情况，获得性格，掌握对方下决定的依据。
內揵：知己知彼，百战不殆。
从心出发，以利同之。
抵巇：消除隐患，凡事出问题，能以改之为善，否则当断。
分久必合合久必分。
理解规律必然性。
飞箝：控制他人，先惑之从心，迷之盲信，缓缓与之，企划图之，落入终局。
忤合：万事皆有因，顺势而为，逆势亦而为，忤则断离，利则相合。
揣篇：揣测大势，人心利弊。
判断事物变化。
以欲刺心，发现真情实感。
从外在外象发现内在实情。
测深揣情。
摩篇：揣测的应用方法。
投其所好，因应判断。
隐秘谋之，临渊钓鱼。
功成在明处，行事在暗处。
道理策略时机。
感应对方，见微知著。
权篇：看人说话，机敏对应，言论相互前后，言攻起害。
谄：顺应对方、博：繁文修饰、决：果断决然表明态度、权：权衡利弊选择策略、反：抛开事实不谈指责。
众口铄金积毁销骨。
优势劣势。
病言弱，怨言失，忧言默，怒言冲，喜言散。
不同人不同的说话方法。
谋篇：上中下计划，暗藏奇谋。
互相有利则亲，互相有害则隙。
项目全过程管理，进入执行退出。
各人有其不足，可以谋。
获得信赖。
正不如奇，忌交浅言深。
决篇：为人决断。
公开的`道德，暗中的阴谋，有用诚信，掩盖隐匿，平实。
外在言辞如一，暗中见人说话不用言行一致，常用的手法，关键时刻使用的手法，四种策略。
通过过去的经验，在未来的验证。
决断事情消除疑虑。
符言：耳闻目睹，心明知道。
方法柔和，表明道德。
赏罚分明。
万事有始有终，事无巨细。
因时因事周全。
洞察世事。
名为实相互作用，有名有实适当其分，实来源事理，事理在于德，理所应当有德生之，德胜在于和。
《鬼谷子》读书笔记2善于观察别人，也能清楚知道自己。
借助历史和经验反复探索人情世故总有规律可循。
反应篇就是告诉，想要得到什么答案，就要深入了解对方，有些答案是写在对方脸上的。
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《鬼谷子》一书的内容
共包括十四篇。
第一篇《捭阖》，是全书的总纲，是纵横学说的主要理论依据。
《反应》、《内楗》、《抵喊》、《飞箝》、《忤合》是让谋臣策士对组织进行分析，着重从外部环境着手进行。
《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》则是按照事物发展的逻辑思路.讲述说服对方各个过程中所需要运用的策略。
《符言》是作为国君或者利于上位的统治者言行修养的标准，也是对前面十一章的总结，即无论是游说也好、谋略也好、权术也好，目的就是让对方达到这样一个标准。
《转丸》、《胠乱》二篇遗失。
“捭阖术”讲了通过开放和闭藏两种状态的适当变化和控制，来探测对方的心理和说服对方，还可以通过适当排斥对方的谈话，当对方完全敞开之后再加以反驳.以便探测出对方的实际情况。
捭阖为应对万物的根本，化阴阳之道为行事之方，万事万物在特定的时刻都有定论，或阴或阳。
智者因时因物，或顺应强化(阳)，或反对弱化(阴)，或阴阳兼用。
“反应术”主要说了有意识地刺探对方情况的谋略：想要听对方的话，反而沉默：想要敞开，反而收敛;想要升高，反而下降：想要获取，反而给予;想要知道对方的心里话，就要用模仿、比较的方法以便把握对方讲话的实质，投石问路是洞察事物最好的方法。
“听其言，观其行”是反应的基本技巧，要听话外之话，看不言之言。
“内楗术”讲了“进说辞”和“献计谋”：如果能采用对方的
意见，就可以独来独往(“用其意……出无间，入无朕，独来独往，莫能止”);如果能获知对方的情况，就可以控制对方施展权术，可以坚持，也可以放开;如果想离去，就将危险留给他人，就像圆环旋转反复，使人不知要干什么。
这是鬼谷子为人处世的秘诀，能够由疏到近，由近到亲，然后再进策，无事不成。
“抵蛾术”讲了对付“裂痕”的谋略：本篇阐述了万事万物都有“喊”，智者要善于发现漏洞，甚至要促成漏洞的出现，才会得到施展才华的机会。
对于不同的漏洞，要善于分析，或采用弥补的方法，维持现有秩序，或者推倒重来，开创新的天地。
“飞箝术”讲了说服人的谋略：使用语言诱使对手说话，然后以褒奖的手段箝住对手，使其无法收回：“钩箝”是一种说服辞令，以忽同忽异和手法引诱对方说出与自己内心想法一致的话，如果再达不到目的就对对方进行威胁，然后再反复试探，或者先对对方反复试探，然后再摧毁其"防御"。
"忤合术"讲了灵活应变的谋略：认为世间的事物没有永远高贵的，也没有永远居于权威地位的，圣人应该"无所不作"、"无所不听"。
主张"因事为制"，善于"向背"，精于"忤合"。
"揣情术"讲了善于"揣度"的谋略：要在敌人高兴时去刺激他们的欲望，利用其欲望来刺探实情，还要利用对手最害怕的时机，去加剧其恐惧，从而探到实情。
目右存育分相街夭下女垫的懵;冒下7卜能沿谨索汁目右存今而理链对青乡后才能说服对方接受自己的主张，此术是权衡天下大和揣度对方的技巧。
也是审时度势的具体方法。
"摩意术"讲了摩意的谋略：摩意是揣情的主要方法，用言语
试探，然后知晓对方的内情。
要像钓鱼一样"摩意"，一次次地去引诱其作出反应，耐心地等待其上钩，在不知不觉中获得成功。
"量权术"讲了游说的谋略：说奸佞话的人，由于会谄媚就变成忠：说奉承话的人由于会吹嘘就变成智：说平庸话的人由于能果决就变成能：说忧愁话的人，由于善衡量就变成信：说平静话的人由于惯于逆反就变成胜。
论述取舍之道，当取则取，当舍则舍，取舍之前必须静心衡量。
"谋虑术"阐述鬼谷谋的专篇，如将这一专篇与其他篇中的谋略内容加以归纳，"鬼谷谋"可分为谋政、谋兵、谋交、谋人四个方面。
给人设谋要先分析事情的因由，看对方的心理特点和心理状态，然后再试之。
"决物术"决物是万事之先机，智者之所以能够决断正确，处事成功，源于深知事理，善于变通，因人而断，因事而断。
《鬼谷子》认为，一个成功的谋臣策士在游说之前必须"定计"，"定计"前必须"知情"。
"知情"的要旨在于掌握对方的隐情，包括诸侯国的政治、经济、军事、外交以及诸侯间的关系、民心的向背和政治家本人的心性、能力、品质、憎恶、喜怒等。
根据这些情况制定谋略计策，并依内外因素的变化修正自己的决策，然后加以实施。
应该说，这是为谋臣策士们实施游说而提供的一套行之有效的方法和技巧。