国学宝典诗经：《卷阿》原文译文赏析

国学宝典诗经：《卷阿》原文译文赏析

《卷阿》

有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。

尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。

尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。

颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶々萋萋，雍雍喈喈。

君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

【注释】

1.卷：（quán全）通“婘”。《诗·陈风?泽陂》：“有美一人，硕大且卷。”这里用为美好的样子之意。

2.阿：《诗·小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有难。”《诗·大雅·皇矣》：“我陵我阿，无饮我泉。”《诗·商颂·长发》：“实维阿衡，实左右商王。”《后汉书·孝顺孝冲孝质帝纪赞》：“保阿傅土，后家世及。”《玉篇·阜部》：“阿，倚也。”这里用为依靠之意。

3.飘：《诗·小雅·何人斯》：“其为飘风。”《诗·小雅·蓼莪》：“南山烈烈，飘风发发。”《诗·小雅·四月》：“冬日烈烈，飘风发发。”《老子》：“飘风不终朝。”《尔雅》：“回风为飘。”《说文》：“飘，回风也。…盘旋而起。”《汉书·蒯通传》：“飘至风起。”这

里用为旋风之意。

4.岂：(qǐ起)同“恺”。《诗·召南·行露》：“厌浥行露，岂不夙夜？谓行多露。”《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子岂弟。”《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，孔燕岂弟。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，四方为纲”。《诗·大雅·泂酌》：“可以餴饎，岂弟君子，民之父母。”《庄子·天道》：“中心物恺。”《说文》：“恺，乐也。”这里用为欢乐、和乐之意。

5.弟：通“悌”。《诗·齐风·载驱》：“鲁道有荡，齐子岂弟。”《诗·小雅·青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，干禄岂弟。”《诗·大雅·卷阿》：“岂弟君子，四方为纲”。《诗·大雅·泂酌》：“可以餴饎，岂弟君子，民之父母。”《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。”《礼记·曲礼上》：“僚友称其弟也。”《荀子·王制》：“能以事亲谓之孝，能以事兄谓之弟，能以事上谓之顺，能以使下谓之君。”《商君书·去强》：“国有礼有乐，有诗有画，有善有修，有孝有弟，有廉有辩。”这里用为敬爱兄长之意。

6.矢：《易·解·九二》：“田获，三狐，得金，矢，贞，吉。”《易·噬嗑·九四》：“噬干胏，得金，矢，利艰贞，吉。”《书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟。”孔传：“矢，陈也。”孔颖达疏：“皋陶为帝，舜陈其谋。”《诗·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它。”《诗·卫风·考

槃》：“独寐寤言，永矢弗谖。”《诗·大雅·大明》：“矢于牧野，维予侯兴。”《论语·雍也》：“夫子矢之曰：‘予所否者，天厌之！天厌之！’”《尔雅·释诂上》：“矢，陈也。”这里用为陈述之意。

7.奂：(huàn换)《韩诗外传·卷三》：“君臣上下之际，奂然有离德者也。”《文选·嵇康》：“业集累积，奂衍于其侧。”这里用为悠闲的，涣散的之意。后作“涣”。

8.休：《易·否·九五》：“休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。”《易·复·六二》：“休复，吉。”《书·洪范》：“休徵。”《诗·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士休休。”《诗·豳风·斧》：“亦孔之休。”《尔雅·释诂》：“休，美也。”《后汉书·班固传》注：“休徵叙美行之验。”这里用为美好之意。

9.俾：（bǐ比）《诗·邶风·日月》：“俾也可忘。”《诗·小雅·节南山》：“天子是毗，俾民不迷。”《诗·小雅·天保》：“俾尔单厚。”《诗·小雅·正月》：“父母生我，胡俾我瘉。”《诗·小雅·何人斯》：“壹者之来，俾我祗也。”《诗·小雅·雨无正》：“巧言如流，俾躬处休。”《诗·大雅·緜》：“俾立室家，其绳则直。”这里用为“使”之意。

10.弥：《老子·四十七章》：“其出弥远，其知弥少。”《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在後！’”《荀子·不苟》：“治海内之众，若使一人，故操弥约而事弥

大。”《小尔雅·广诂》：“弥，益也。”《广韵·支韵》：“弥，益也。”这里用为表示程度加深，更加、越发之意。

11.酋：(qiú囚)假借为“猷”。《汉书·叙传上》：“《说难》既酋，其身乃囚。”王念孙杂志：“酋读为就。就，成也。言《说难》之书既成，而其身乃囚也。”王先谦《汉书补注》引朱一新云：“酋，本有就意，不烦改读。”这里用为功业之意。

12.宇：《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或难以丧其国，失其守宇。”《庄子·庚桑楚》：“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”《孟子·梁惠王下》：“爰及姜女，聿来胥宇。”《荀子·非十二子》：“矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。”《荀子·儒效》：“君子言有坛宇，行有防表。”《荀子·礼论》：“宇中万物，生人之属。”《尸子》：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”《吕氏春秋·下贤》：“神覆宇宙。”《三苍》：“四方上下曰宇，古往今来曰宙。”这里用为上下四方，天地之间的空间之意。

13.昄：（ban板）《龙龛手鑑·目部》：“眅，大也。”这里用为大之意。

14.章：通“彰”。《易·丰·六五》：“来章，有庆誉，吉。”《书·尧典》：“平章百姓。”《诗·小雅·裳裳者华》：“我觏之子，维其有章矣。”《诗·小雅·大东》：“虽则七襄，不成报章。”《诗·大雅·棫

朴》：“倬彼云汉，为章于天。”《左传·襄公二十七年》：“赏罚无章。”《易·噬嗑·彖》：“颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分：动而明，雷电合而章；柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。”《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。”《孟子·尽心上》：“君子之志于道也，不成章不达。”《荀子·正名》：“申之以命，章之以论，禁之以刑。”《吕氏春秋·知度》：“而尧舜之所以章也。”《淮南子》：“钟之与磬也,近之则钟音充，远之则磬音章。”这里用为彰明、明显、显著之意。

15.孔：《诗·周南·汝坟》：“父母孔迩。”《诗·秦风·驷驖》：“驷驖孔阜，六辔在手。”《诗·豳风·东山》：“亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？”《诗·豳风·破斧》：“哀我人斯，亦孔之将。”《诗·小雅·棠棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”《诗·小雅·巧言》：“盗言孔甘，乱是用餤。”《诗·小雅·蓼萧》：“既见君子，孔燕岂弟。”《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊，祀事孔明。”《老子·二十一章》：“孔德之容，惟道是从。”《玉篇·乙部》：“孔，嘉也。”这里用为美好之意。

16.茀：（fu复）《诗·卫风·硕人》：“朱幩镳镳，翟茀以朝。”《诗·大雅·皇矣》：“四方以无侮，临冲茀茀。”《诗·大雅·生民》：“茀厥丰草，种之黄茂。”《国语·周语》：“道茀不可行。”《说文》：“茀，草多也。从艸，弗声。字亦作芾。”本意为野草塞路之意。这里用为杂乱之意。