部编五年级上册 第八单元 25 古人谈读书(第二课时)
余尝谓,读书有三到,谓心__到__,_眼__到_,_口__到_。 _心_不__在__此__,则眼不看仔细,心眼_既__不__专__一_,却只漫 浪诵读,决__不__能__记__,记亦不能久也。三到之中,心 到_最__急_。心既到矣,_眼__口__岂__不_到__乎__?
同学们,你 顾炎武读破万卷书 们 还 知道哪些古人读书的故事? 谁来给我们讲一讲?古人不仅喜欢读书,又把自 己的读书方法和学习态孙敬苏度秦悬写梁刺下股 来,车胤供勤学不后辍 世参考。
欧阳修借阅典籍
今天,我们就来学习《古人谈读书》这篇课文, 去看看古人是如何宋对濂深夜待苦读读书的。张曜拜妻为师
25 古人谈读书
通过 “读书有三到”你明白了什么道理? (课后第三题)
读书有三到,也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的,说明我们在读书学习 的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是 要用心去学习,把学习态度放到第一位。
请同桌每人一句交替着诵读这段古 文。然后换过来再读。这样多读几遍。
背诵指导(课后第一题)
结构梳理
古 人
论语
谈
读
书 读书有三到
求实 谦虚 勤奋
心到 眼到 口到
学要 习有 态良 度好
的
主题概括
这三篇文章告诉了我们一个共 同的道理,就是在学习上要有良好 的 学习态度 ,只有态度端正,才 能学有所成。
课堂演练
一、说说下面成语的意思。
不耻下问:
不以向地位、学问较自己低的人请教为可 耻,形容谦虚好学。
背诵指导(课后第一题)
试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。
余尝谓,_读__书__有_三__到__,谓心到,眼到,口到。 心不在此,则_眼__不__看_仔__细__,心眼既不专一,却只漫__ 浪__诵__读__,决不能记,记__亦__不__能__久__也__。_三__到__之__中_,心 到最急。心__既__到__矣__,眼口岂不到乎?
诲人不倦:
教导人特别耐心,从不厌倦。
二、说一说,读书如何做到心到?
想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念, 没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用 笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要 做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。
三、讲讲名人读书故事。
“为中华之崛起而读书” 是周恩来在少 年时代立下的宏伟志向,表现了为国家和民族 而奋斗终生的责任感和使命感。“为中华之崛 起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真 务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化 有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修 养,为富国强民而不懈努力。
第二课时
上节课我们学习了《论语》,知道了论语告 诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流, 看一看朱熹又要告诉我们什么吧。
互动课堂
先根据要求自学二则文言文,然后小组讨论。
(1)默读第二则文言文,试着用自己的 话说说课文的大意。(课后第二题)
(2)圈出不理解的词语或句子,小组讨 论。
“我”的意思。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼 到、口到。心不在此,则眼不看仔细, 心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能 记,记亦不能久也。三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口岂不到乎?
要紧
三到之中,心到最急。三到之中,心 Nhomakorabea最重要 。
想一想:“读书有三到” 点明了读书需要 哪几种态度?重点是什么?
心到 眼到 心到最重要 口到
五年级语文上册-25《古人谈读书》说课稿(部编版)含2个课时
五年级语文上册-25《古人谈读书》说课稿(部编版)一、说教材《古人谈读书》这篇课文由三篇文章组成。
这三篇文章都是以古文的形式呈现的。
第一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法;第三篇是曾国藩的文章,曾国藩通过这篇文章告诉我们,读书要有志、有识、有恒,并从正反两方面加以论证,证明三者对读书人来说缺一不可,非常重要。
教学本文时,教师要指导学生在读好的基础上引导学生潜心阅读,借助旁边的提示驱使着领悟每句话的内涵。
这一环节意在引导学生走进文本,借助手头资料解决心中的疑惑。
之后在小组内交流,碰撞,让思维趋于准确,也就更好地理解了文本内容。
接着再让学生观察文本内容,总结每部分内容作者侧重点是什么?你学到了什么?这样一来,在感知文本内涵的基础上又进行了一次概括能力的训练和说话训练,使语文课真正体现母语的作用。
文言文和现代汉语的距离很大。
五年级的小学生理解文言文有一定的困难。
因此我在课上是这样来安排的;首先让学生借助汉语拼音把课文读正确,不强调让学生读流利,因为学生在没有理解每句话的意思的时候是不可能把语句读流利的。
接下来,我引导学生边读课文,边对照注释,理解每句话中关键词的意思。
二、说教学目标1.认识“耻、识、矣、岂”,读准多音字“识”,会写“耻、诲、谓、诵、岂”。
2.能正确流利地朗读课文,注意词句间的停顿,背诵课文。
3.能借助注释、联系上下文,理解文章大意。
4.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。
三、说教学重难点1.有正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
2.能联系自己的读书体会,说出课文内容带来的启发。
3.指导学生读懂难读、难懂的词语和句子,引导学生在反复朗读中加强记忆,达到熟读成诵。
四、说学情随着语文新课程的不断深入,教学生的朗读有了很大的进步,可默读能力却不尽人意。
学生进入五年级后要进行有目的,有计划的默读训练。
重视学生默读习惯养成的培养。
同时注重读写结合,引导学生学会分段描述,突出重点。
部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件(共146张PPT)
1.自己试着翻译课文,并在理解课文内 容的基础上,熟读并背诵课文。
2.搜集其他关于读书、学习的名句,与 同学交流并分享自己从中得到的启示。
记住。
教诲。
默默地记住,反复地体会所学的知识, 努力学习而不知满足,教诲别人而不知疲倦。
这句话用一个四字词语概括可以是 ________。
这句话告诉我们:要坚持学习, 学习的兴趣就会越来越浓。
勤勉。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
我不是生来就什么都知道的天才,我只是 爱好古代文化,靠勤勉学习而寻求学问的人。
孔子通过自己的学习经历告诉我们什么呢?
一个人只有通过自身的勤奋努力, 才能成为有文化、有知识的人。
还;尚且。
学如不及,犹恐失之。
害怕;畏惧。
学习时一方面怕自己不能完全掌握要学的 东西,一方面又担心自己把已经学到的忘记了。
这句话体现的是一种__________的学习 精神。告诉我们什么道理呢?
勤奋学习,不断接触新知识, “活到老,学到老”。
朱熹是怎样论证“心到”在读书中的眼既不
专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不
能久也。
因果推断
心不到 眼不到 记不能久
心既到矣,眼口岂不到乎? 反问 “最急” 心到 眼口到
本文节选的是古人关 于读书、学习的言论,告 诉了我们一些行之有效的 读书方法,相信会对我们 有所启发。
A.满足
B.厌烦
C.憎恨
3.三到之中,心到最急·。( C )
A.着急
B.急迫
C.要紧,重要
三、用自己的话说说下面句子的意思。
1.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 ____我__不__是__生__来__就__什__么__都__知__道_的__天__才__,__我__只__是_ 爱__好__古__代__文__化__,__靠__勤__勉__学_习__而__寻__求__学__问__的__人__。_
部编人教版五年级语文上册《古人谈读书》精品课件(2课时含课文朗读)
chǐ huì wèi sòng qǐ
耻诲 谓诵 岂
héng kuī jiē quē
恒 窥皆 缺
chǐ
耻
不要写成“上”
耻辱
因为你不读书,所以你不知道无知是一种耻辱。
huì
诲
注意区分“悔”“晦”
毛主席
毛主席领导共产党建立了新中国。
q
岂ǐ
不要写成“已”
岂止
岂止是不好,他对待动物让人毛骨悚然。
初读感知
矣:语气词,相当于 “了”。 岂:难道。
我会译句子
我曾经说过,读书有三到,叫做心到、眼到、口到。 心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然 不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住, 即使记住了也不能长久。三到之中,心到最要紧。心已 经到了,眼口难道会不到吗?
悟一悟
读书是一个专心致志的过程,应坚持心到、 眼到、口到。不能随意阅读,要用心阅读,思 想集中了,眼就会会看仔细,嘴就会读不正确。
之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
我会解释词
余尝谓:读书有 三到,谓心到, 眼到,口到。
余:我。 尝:曾经。 谓:说。
我会解释词
心不在此,则眼 不看仔细,心眼 既不专一,却只 漫浪诵读,决不 能记,记亦不能 久也。
既:既然。 漫浪:随意。 亦:也。
我会解释词
三到之中,心到 最急。心既到矣, 眼口岂不到乎?
我会译句子
士人读书,第一要有志向,第二要有见识, 第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流;有 见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足, 像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人; 有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。
悟一悟
志向、见识、恒心这三条都是士人读书 所必须的条件,缺一不可。因有志向而向上; 因有见识而学无止境;因有恒心而没有成不了 的事情。
部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀课件(共131张PPT)
1.小红勤奋好. 学,品学兼优,得到全班同学的好. 评。 2.今天我认识. 了清代颜元,他是一位博闻强识. 的学者。
读课文,想一想课文主要写了什么? 本文主要讲了古人对读书的看法。
我会写
提示:点击生字进入详细讲解。
观察生字在田字格中的位置,讨论书写注意事项。
耻诲
左右结构
上下结构
初读课文,在把课文读正确、通顺的基础上,注意 把握停顿。再读课文,借助注释理解文意,了解词语的古 今异义现象,并联系自己的读书体会,说说课文中的读书 方法对你有何启发。最后,在理解记忆的基础上,背诵课 文,并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。
课前预习
朱熹 南宋著名的理学家、思想家、
哲学家、教育家、诗人。世称朱子, 是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒 学的大师。
《论语》 儒家学派的经典著作之
一。由孔子的弟子及其再传弟子编 撰而成。它以语录体和对话文体为 主,记录了孔子及其弟子言行。与 《孟子》《大学》《中庸》合称 “四书”
文言文是古代用来写文章的一种文体,将日常 说话的意思用简短的文字表现出来,意思比较丰富。
自由朗读课文: 1.用“ ”画出不理解的词语,并试着翻译文章
大意。 2.想一想:这几句话,告诉了我们哪方面的道理?
敏/而好学,不耻下问。 知之/为/知之,不知/为/不知,是/
朗读指导
知也。
古文中,
默/而识之,学/而不厌,诲人不倦。 “而”前面
我非/生而知之者,好古,敏以/求 之者也。
一般是需要 断句的。
第一步:读课文
朗读视频
1.自由朗读课文,圈出生字词,不会读的字查字典解 决,难读的地方多读几遍,没把握的地方做批注。
2.听范读,注意自己标注的地方,看自己哪些地方读 的不准确。
部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文、知识点及练习题
部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文、知识点及练习题【篇一】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》课文原文敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
——《论语》注释_______①[敏]勤勉。
②[好]喜好。
③[耻]……为耻。
④[下问]向比自己地位低,或不如自己的人请教。
⑤[知]同“智”,智慧。
⑥[识]记住。
⑦[厌]满足。
⑧[诲]教诲。
二余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹注释_______①[谓]说。
②[漫浪]随意。
三盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——[清]曾国藩注释_______①[士人]读书人。
②[恒]恒心。
③[下流]下等,劣等。
【篇二】部编版五年级上册语文第二十五课《古人谈读书》知识点词:耻辱可耻无耻耻笑不耻下问诲:教诲训诲诲让诲人不倦谓:称谓所谓谓语无谓诵:朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂:岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒:恒心永恒恒久恒言持之以恒窥:窥视窥探窥伺窥测管中窥豹皆:比比皆是皆大欢喜人尽皆知缺:缺少缺乏残缺缺席完好无缺多音字:好:hào好奇hǎo好看观:guān参观guàn道观形近字:耻(羞耻)址(地址)诲(教诲)悔(后悔)诵(背诵)涌(汹涌)恒(恒心)桓(盘桓)皆(皆大欢喜)旨(旨意)缺(缺少)缸(水缸)课后习题答案:1、正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。
文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。
部编版小学语文五年级上册 第八单元 《25 古人谈读书》(生字讲解课件)
要注意仔细观看笔画顺序哦!
耻 诲谓诵 岂
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翘舌音
耻
chǐ 部首:耳 结构:左右
诲
组词:可耻 知耻
谓
形近字:址
诵 岂
“耳”中间两短横 字义:①耻辱。②羞愧。Biblioteka 分写横中线上下。笔顺:
耻
huì 部首:讠 结构:左右
诲
组词:教诲 诲人不倦
谓
形近字:悔
诵
字义:教导,劝说。
岂 左窄、短,右宽、长。
笔顺:
耻 诲 谓 诵 岂
笔顺:
qǐ
部首:山 结构:上下
组词:岂不 岂能
形近字:皑
上窄下宽。
字义:表示反问,相当于“哪
下部竖弯钩圆润。
里”“怎么”。
“每”横折钩略弯曲。
笔顺:
耻
wèi 部首:讠 结构:左右
诲
组词:所谓 称谓
谓
形近字:胃
诵 岂 “讠”略偏上;
字义:①说。②称,叫作。
“胃”上部宽于下部。
笔顺:
平舌音 后鼻音
耻
sònɡ 部首:讠 结构:左右
诲
组词:背诵 朗诵
谓
形近字:涌
诵 岂
右部点和中竖 字义:①读出声音来,念。
在一条线上。
②背诵。③称述,述说。
部编人教版五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀课件
课堂练习
一、说说下面成语的意思。
不耻下问: 不以向地位、学问较自己低的人请教为可 耻,形容谦虚好学。 诲人不倦:
教导人特别耐心,从不厌倦。
二、说一说,读书如何做到心到?
想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念, 没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用 笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要 做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。
常用的意思变得不常用了,而不
有恒则断无不成之事。 常用的意思变得常用了。比如本
课中的“急”“断”,再比如:
走,我们现在的常用的意思是步
行,在过去指的是“跑”。
句子翻译
有恒则断无不成之事。
有恒心就绝对没有成不了的事情。
铁杵成针
世传李太白读书山中,未成,弃 去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,白怪而 问之,媪曰:“欲做针。”白曰:“铁 杵成针,得乎?”曰:“但需工深!” 太白感其意,还而终业。媪自言姓武, 今溪旁有武氏岩。
理解词语
就 像
有识则知学问无尽,不敢以
自我 满足
一得自足,如河伯之观海,如井 蛙之窥天,皆无识者也;
因为
观,看 全,都
……的人
句子翻译
有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯 之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;
有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自 足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的 人;
第一课时
人教五年级上册
激趣导入
.同学们,你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲 一讲? .古人喜欢读书,古人又把自己的读书方法和学习态度 写下来,供后世参考。今天,我们就学习《古人谈读书》 这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。
概括内容
这课总共有三个部分组成,第一部分出自《论语》, 记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者 是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天,我们就去 学习这三篇,从中获取营养。
部编版五年级语文上册第二十五课《古人谈读书》原文、知识点及练习题
部编版五年级语文上册第二十五课《古人谈读书》原文、知识点及练习题【原文】一敏而好学,不耻下问。
知之为知之,不知为不知,是知也。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
——《论语》注释_______①[敏]勤勉。
②[好]喜好。
③[耻]……为耻。
④[下问]向比自己地位低,或不如自己的人请教。
⑤[知]同“智”,智慧。
⑥[识]记住。
⑦[厌]满足。
⑧[诲]教诲。
二余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?——[宋]朱熹注释_______①[谓]说。
②[漫浪]随意。
三盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
——[清]曾国藩注释_______①[士人]读书人。
②[恒]恒心。
③[下流]下等,劣等。
【知识点】生字组词:词:耻辱可耻无耻耻笑不耻下问诲:教诲训诲诲让诲人不倦谓:称谓所谓谓语无谓诵:朗诵诵读传诵背诵熟读成诵岂:岂止岂敢岂料岂肯岂有此理恒:恒心永恒恒久恒言持之以恒窥:窥视窥探窥伺窥测管中窥豹皆:比比皆是皆大欢喜人尽皆知缺:缺少缺乏残缺缺席完好无缺多音字:好:hào好奇hǎo好看观:guān参观guàn道观形近字:耻(羞耻)址(地址)诲(教诲)悔(后悔)诵(背诵)涌(汹涌)恒(恒心)桓(盘桓)皆(皆大欢喜)旨(旨意)缺(缺少)缸(水缸)课后习题答案:1、正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。
文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。
其次要反复诵读,培养语感。
2、借助注释,用自己的话说说课文的大意。
部编版语文五年级上册第八单元课件
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒。
志向
总 说
见识
恒心
理解词语
有志则不甘为下流;
下等,劣等
东汉的儒学大师孙敬小时候,读书 十分刻苦,经常读书至深夜。他害怕自 己睡着,就用绳子把头发系在屋梁上。
战国时期的纵横家苏秦,为出人头 地而发愤读书。深夜,当他打瞌睡时, 就用铁锥刺一下大腿来提神。
从书中的故事情节和 人物形象获得了愉悦 的享受。
小练笔 请用动作描写和神态描写来写一句话,
要表现出人物的心情。 示例:姐姐双手托腮,眉头轻皱,
目光忧郁地看着窗外。
词语积累(AABC式词语)
津津有味 息息相关 恋恋不舍 欣欣向荣 滔滔不绝 心心相印
读《水浒传》:
因为看《三国演义》引起了我对章回小说的兴趣,对 于那部述说“官迫民反”的《水浒传》尤其欣赏。那 部书里着力描写的人物,如林冲、武松、鲁智深等人, 都有极其生动的性格
盖/士人读书,第一/要有 志,第二/要有识,第三/要 有恒。有志/则不甘为下流; 有识/则知学问无尽,不敢/ 以一得自足,如/河伯之观海, 如/井蛙之窥天,皆无识者也; 有恒/则断无不成之事。此三 者缺一不可。
朗读指导
古文中,“盖” 在句首,后面一 般需要断句。
句子翻译
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒。
再读文章,说一说你受到什么启发?
以后学习遇到困 难,我不能再轻 易说我不会,要 去思考解决办法!
我知道了要想成 功,既要既要有 志向,又要有见 识,还要有毅力!
想一想:“读书有三到”和“读书三有”各点明 了读书需要哪几种态度?重点各是什么?
心到 眼到 口到
部编版小学五年级语文上册第25课《古人谈读书》优秀课件
观察下面的生字,说一说写这些字要注意些什么,并 交流怎样把生字写正确、美观。
学写字
耻 诲 谓诵
岂恒 窥皆 缺
指导书写“皆”。
皆
是“白”,不要 写成“日”。
指导书写“窥”。
第九笔 捺变点。
窥
第十二笔写舒展, 在“丶”下收笔。
指导书写“岂”。
岂
竖弯钩的竖要短, 弯钩要长,托住上 部。
指导书写“缺”。
大。
要紧
三到之中,心到最急。
三到之中,心到最重要 。
通过 “读书有三到”你明白了什么道理? (课后第三题)
读书有三到,也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的,说明我们在读书学习 的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是 要用心去学习,把学习态度放到第一位。
下等,劣等
有志则不甘为下流;
大意:有志向就不甘心成为下等。
背诵指导(课后第一题) 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。
敏而好学,不耻下问 。 知之为_知__之____,不知为_不__知___, 是知也 。 __默__而__识__之__,学而__不__厌__,诲人 不倦 。
说一说:通过阅读这段文章,你得到 了哪些收获呢?(课后第三题)
我们在学习上,要有良好的学习态度, 请教问题要不耻下问。对于不明白的问题, 懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识 牢记于心,不能自满。
第一课时
初读课文 扫清障碍
明确要求,练习读课文。 ①自读课文,借助注释,读准字音。 ②同桌互读,互相纠正读音。
学认字
耳+止=耻。 chǐ
敏而好学,不耻下问
组词:“羞耻、 耻辱”。
意思:“羞辱、 侮辱”
学认字
熟字去偏旁:挨-扌=矣。
