紫微斗数天地人三盘

紫微斗数天地人三盘

紫徽斗数飞星四化之气数理象的意义:气指的是太极,是宇宙万物生成的根源,自始存在于无限时空之中,其极限可以无限大,也可以无限小,但不等于零或没有。例如整一个宇宙有一太极,一个单细胞也有一太极,甚至组成单细包的每一分子,也都各有一太极。太极是气,是宇宙万有的能源,化成阴阳,阴阳交构而化育万物;万物之中复皆涵蕴着太极。虽变化莫测,但又恒有一定的秩序与周期,即是理、数,亦即「气含有理,数中有象。」紫徽斗数之「数」字,在影射大自然造化的理则,而不是指单纯的数目而言。人类无非也是大自然的产物,所以人类性命恒受自然巧妙的安排,穷通祸一—都在定数与应数之中。

1.命盘十二宫体用之内涵

任何时空都是相对的,命盘上的每一宫皆可为体亦皆可为用。以时间论,某一宫为大限(或流年流月等)之命宫,从此逆布大限兄弟、大限夫妻等十二宫。以空间论,如以夫妻为本宫(体),则子女为夫妻的兄弟,财帛为夫妻的夫妻,疾厄为夫妻的子女,迁移为夫妻的财帛,交友为夫妻的疾厄(身体),官禄为夫妻的迁移,田宅为夫妻的交友,福德为夫妻的官禄(事业),父母为夫妻的田宅,命宫为夫妻的福德,兄弟为夫妻的父母,以此之理可以推断配偶诸情况。如果对其中内涵意义真正理解了,能举一反三地针对某宫说出其他十个宫位的体用关系,你就自然懂得如何活用看似眼花缭乱的宫位体用关系了,希望诸位读者千万不要逃避这“磨刀”之苦(磨刀不费砍柴功)。

除此之外,斗数分我宫和他宫(命、兄、财、疾、官、田为我宫,夫、子、迁、友、福、父为他宫),以对应易经的阴阳之理,读者须在实践中慢慢体会其中之奥妙。

天干四化内涵及应用初探紫微斗数预测体系虽然门派众多,然观其主要特点大致可分三合、河洛两大派系,即通常讲的南北两派(有书云:还有“奇门”一派,其主要特点是以卦位断人事,然就笔者所知其体系不够完善,目前还难称一派)。三合派(南派)论命,以星情组合、活盘运转为主线,用“三方四正”看运命;河洛派(北派)论命,以四化飞星为契机,用“六、九宫位”断运命;二者论命,在整体把握和细微推断方面各有千秋,如能将二者有机地合二为一,则可称得上是完璧的紫微斗数。基于此,本篇对“天干四化内涵及应用”作一初探,目的是:让喜好“三合”的同道,更多地从“四化”中汲取营养,使自己的“三合”功夫更加过硬;使偏爱“四化”的朋友,在眼花缭乱的“四化飞星”面前感到有法可依、有章可循,能够快速进步、逐渐形成自己的风格。

2、四化论命中的天干内涵在“三式(太乙、奇门、六壬)”预测体系中,对天干的应用可谓深而广之,而斗数论命中的天干应用却远远不够。法在理中,有感于有些“东西”“只能意会,无法言传”,笔者希望通过以下比喻能让读者初步了解天干之内涵,从而在理解古人为何如此应用的基础上,开拓出新的应用领域。

生年干:终生监护我的钦差大臣,故而年干四化影响一生命运。

流年(流日)干:当年(日)执政的最高长官,故而流年(日)干四化除影响本年(日)外,还有对以往“冤假错案”拨乱反正、对以后事态发展产生影响之作用。

十二宫干:为长期驻守该地区(宫)的钦差大臣,他的言行可代表“皇上”的旨意,故而他虽驻守一方(宫)对其他地域(宫)也有指挥权,尤其是轮到他监护我的时候(大小限、流年、流月、流日进入该宫时)以及当前执政的最高长官与他是亲友关系时(流年、流日干与该宫干相同),其指令(四化飞星之影响)产生的效力极大。由于他长期驻守某宫,其指令必然渗透、代表该宫的一些信息,这也是同样都使某星四化,来自交友宫干与来自夫妻宫干的有不同内涵的原因。十二宫干中,以命、财、官三位宫干最为重要,其次为疾厄、田宅、兄弟(由于篇幅所限十二宫干之具体内涵在今后推出的专论中再作详细介绍)。

“干”的概念,还可理解为一个对自己可能产生影响的能量场(或生物场,或电磁场),其中要数生年干和命宫干的能量最为强大,因此河洛斗数在男女合婚或分析人物对待关系时,主要看对方的生年干和命宫干的四化星落入我之命盘的何宫。

3、四化论命中的四化内涵

目前,在笔者看到的斗数诸书中,对“四化”的论述仍都停留在“星辰为体,四化为用”的简单说明上。孰不知阴阳互化之理同样适应斗数中,“体”可以转化为“用”,“用”也可转化为体,星辰与四化的关系犹如木与火,湿木不易燃、火大没湿柴。虽说“阴中有阳,阳中有阴”,体用难分,然阴阳、体用又是相对独立存在的;星辰与四化的关系又像肉体和灵魂,在人为的世界上精神(灵魂)的作用往往大于身体(肉体),四化的作用是借助星辰形成一种强有力的能量场(气氛),这种具有灵动力的能量场是可以单独存在并对外产生效应的,现对这四种灵动力(能量场)简述如下:

化禄──象征收获忙碌的秋天,为日落西山前的夕阳。五行属金,为西方,与八卦中的“兑”相对。故而主喜悦、收获、忙碌、珍惜、财禄、食禄、智慧、源源不断等。

化权──象征电闪雷鸣的夏天,为日至中天时的骄阳。五行属火,为南方,与八卦中的“离”相对。故而主势力、权威、争执、虚荣、自负、挥霍、刚强、锋芒毕露等。

化科──象征百花齐放的春天,为旭日东升时的曙光。五行属木,为东方,与八卦中的“震”相对。故而主生长、名望、功名、情缘、科甲、贵人、桃花、清白高尚等。

化忌──象征天寒地冻的冬天,为黎明前的黑暗。五行属水,为北方,与八卦中的“坎”相对。故而主收藏、凶险、变迁、沉迷、灾祸、死亡、是非、奔波劳累等。

有了以上四化概念,我们就不难理解:化忌在寅卯宫位为“不忌”(化忌属水,寅卯木能泄水),禄忌同宫以双忌论(化禄之金生化忌之水,使化忌力量加倍),论进财看化禄(化禄主收获),论升迁看化权也要看化禄(升迁为升官又加薪,权主官、禄主利),找对象、寻良医要从化科着眼(化科象征春天,鲜花千朵我只能采一朵回家,野草万株只有几种能治我病,一切皆靠缘分而定),论变动(事业、钱财)要看大限的禄转忌(禄主收获,忌主收藏,收藏的目的在于来年取得更大的收获)。

4、四化通变简述四化斗数论命,依据的是“一六同宗、九宫藏气”的河洛原理,以此推演出我宫、他宫之概念。为何六、九如此重要?其根由恰如一个完整的人(命宫或曰一宫)是由肉体(六宫)和灵魂(九宫)组成一样,这也许就是古人总以坐北(六)朝南(九)为基本坐标的主要原因吧。命为一,则疾厄为六,官禄为九;官禄为一,则兄为六,财为九;财为一,则田为六,命为九。故此,斗数论命以命、兄、财、疾、官、田为我方,其余宫位为他宫。他宫之化曜入我方,表示他来成就我什么?损我什么?通理,我宫之化曜入他宫,表示我损他什么?益他什么?

四化斗数论命,还有一个重要概念,即“父疾线又叫文书线,主名;兄友线又叫成就线,主利。”何也?疾厄为我之肉体,父母为迁移(我活动之空间)的疾厄(肉体),“雁过留声、人过留名”,名声是靠文字流传延续的,故父疾线又叫文书线,主名。兄弟为官禄的疾厄(肉体),交友为夫妻的疾厄(肉体),二者皆为实实在在的东西,分别代表着我之社会和个人成就的实物标本,故兄友线又叫成就线,主利。

依据以上原理,我们就不难理解:官禄宫化吉曜入父疾线,一生前途光明,可求功名;官禄宫化吉曜入兄友线,一生颇有成就,可求财利,若吉曜不入而忌星化入则相反。十二宫均可各自为本宫,以其气数宫(第九宫)之化曜应该宫之吉凶(如以财为本宫,命宫是气数宫,其干化吉曜入本命的父疾线表明在钱财上颇有成就,因为父疾线为财帛的兄友线),本命与行限之间以此类推。

5.紫微斗数三要初论(天地人三盘基本原理及应用)

奇门遁甲等三式预测法,都有天盘、地盘和人盘,以对应天地人三才。奇门遁甲的天盘列九星,人盘八门八神,地盘八卦干支。紫微斗数预测体系是对宇宙世界演变规律的有机模拟,也是应用天地人三盘进行象数推演的,象征三才的天盘、地盘、人盘构成了斗数预测的基本三要素。然诸书对其概念和应用原则阐述不一,给初学者带来不少学习疑难。笔者参照诸书之说,结合实践体验,将自己的观点摘录于此,敬请诸位同道一起探讨研究。

一、干支、宫位、星曜三要论斗数论命,将命盘划分为“一十二垣”,对应于自然界的十二节(月)、十二时辰,人体的十二经脉等等。十二垣分属十二地支,依据生年天干十二地支又分别与十天干相配,组成十二个相对稳定的“家庭”(由于子丑和寅卯的天干是脚踩两只船,故而此垣的两个天干比较活跃),这十二个“干支家庭”组成了斗数的地盘,象征相对固定而又各具特色的十二地域。命宫、兄弟等十二宫,组成斗数的人盘,象征着丰富多彩的十二个人事领域。紫微、天府诸星曜,组成斗数的天盘,象征来自宇宙天体复杂而又直观的诸多影响因素。

天地人三盘中,地盘为体为阴,天盘为用为阳,人盘为天地两盘的契机纽带,是沟通二者的桥梁。

就地盘和人盘而论,地盘为体人盘为用,体用比合吉利相克为凶,比如事业宫居子为事业方面多开创虽艰难而有所成、为吉,而夫妻宫居子虽夫妻生活丰富多彩然易生事端、为不美;田宅宫居四墓为家居稳定,若在四马之地则多奔波变迁。就天盘和人盘而论,人盘为体天盘为用,体用比合吉利、相克为凶,比如天机星落在命宫、兄弟宫最吉,在命宫会禄存主成为拥有特殊技术的风云人物;落在疾厄、福德宫则不吉,在疾厄主神经系统易有毛病,在福德主劳神操心、总想不开等。就地盘和天盘而论,地盘为体天盘为用,体用生合吉利、冲克为凶,比如太阳星居卯辰巳午为庙旺,丑未平和,申酉戌亥子落陷,庙旺作用最大,落陷作用很小且往往起相反作用,具体情况要结合人盘这一机纽(桥梁)而定。例如太阳入命,主官贵或有政治生涯但一生难免辛劳奔波,在卯地为日照雷门(日出扶桑)格,主做事积极、人缘佳、易获名声等;在亥地格局差,主一生奔波劳碌多是非、六亲无缘。

干支、宫位、星曜三要之间的关系,可用土壤、种子、天气来比喻。每类种子都有适合它生长的土壤,然土壤再合适没有相配的天气保障也是枉然;土壤虽不太适合,若遇上风调雨顺的好天气种子也会较顺利成长。其他情况读者可自行推之,但要记住:撇开种子单独讨论土壤和天气是毫无意义的。

6、命盘、大限、流年三要论本命盘、大限、流年三要组成一个地盘、人盘、天盘体系,显示着某人一生的贫贱枯荣趋势规律;流年、流月、流日三要组成的地人天三盘体系,反映着他某年的具体运势;流日、流时、流分三要组成的三盘体系,则描述着他某一天详细情况,这恰好符合宇宙全息统一规律。

本命盘反映的是,人呱呱落地的一刹那,地球表面某一坐标与宇宙天体诸星球切割,产生的命造原始能量场。因此,本命盘是相对不变的地盘,是宇宙时空赋予一个生命的原始坐标点,他的生命曲线就是从此开始。大限命盘,是连接本命和流年的机纽桥梁,是相对变化的人盘,是限定曲线形体的空间,是导火索。流年命盘,是命盘外延的具体表现,是天盘,是某一时空下的一个具体点,是爆破点。因此,本命盘看定数、流年读应数,事情之发生在本命盘看有没有可能(定数),然后大限又有,再考虑应在那一年,亦即:命看气运,限看时空,年看爆发点。例如某乾造,夫妻宫七杀文曲坐守,婚姻不会美满;夫妻宫庚干使天同化忌冲父母(文书宫),表明一结婚倒霉的事情就会发生,第三限入夫妻宫庚干开始工作,流年入子位冲宫成为流年的疾厄,为夫妻与我无缘──离婚。

本命盘是地盘,使用四化飞星时天干一律以本命盘为准,流年、流日本身的天干只在特殊情况下起参考作用。本命盘的四化(生年干、各宫干),用于大限气运的判断,是决定大限格局的一个主要标准。看大限时,大限命盘化曜入十二宫要优先考虑,如大限命盘化禄入什么宫位表示我这十年把全部精力投入到什么领域。本命盘的四化看入大限何宫,以定“象”的发生时间;大限命盘四化看入本命盘的何宫,以定象的发生空间。大限与流年命盘之间的关系与此相仿,读者可自行推论。注意,本命盘的四化对流年命盘的垂象为虚,流年命盘四化上应本命盘也为虚,是否填实要看大限命盘这一枢纽的作用。如果本命盘反映的命是路,大限命盘反映的运则是车,在风云莫测的人生旅途中车的优劣往往大于路的好坏,因此大限命盘的好坏至关重要。

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紫薇斗数推断要领以及实例

紫薇斗数推断要领以及实例

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推断要领

面对一个星盘,一般初学者的毛病是太过于着重“命宫”、“迁移宫”、“财帛宫”、“事业宫”这个“三方四正”的推断。因为现代人一般心理,首先是着重自己的财帛与事业。

可是,这种推断法却很容易陷于支离破碎,使人很难全面理解整个星盘的高低。依照笔者的经验,应该循下述的步骤来观察,才可以对命理有一个全新的理解。

1.先看父母宫,再看田宅宫

由父母与田宅这两个宫位,即可以推断其人的出身,以及受父母荫庇的程度。这样,当观察命宫之时,才可以决定其人的适宜行“白手兴家”的创业运势,还是适宜行“克绍箕裘”( 比喻能继承父祖的事业)的保守运势。

这个一点非常之重要,因为假如一个人的父母宫与田宅宫都很好,可是星盘中却明显出现一个“白手兴家”的创业运程时,这个就证明其人的家势极可能出现过一次崩破。反之,如果父母官与田宅宫都坏的人,连续走两三个毫无突破的保守性运程,便很难推断其人有扭转环境的佳运。

2.“命宫”应与“福德宫”同时观察

一般来说,命宫“三方四正”星曜所显示的,是比较实质的运程,如物质享受、财富的多寡、事业的顺逆之类。福德宫“三方四正”所显示的,却是一个人的精神享受与思想活动。

如果两个宫位的性质都好,其人自然无往而不利,而且可以肯定,一定有一个良好的家庭,反之,如果命宫很好,可是福德宫却相当差,那么就需要注意,他的婚姻或者不如意,他可能靠侥幸致富,所以他的精神享受并不高尚,又或者其人的境遇虽然相当好,但是可能有宿疾缠身。

3.根据以上两项的观察,便可以找出一些特别注意的宫位

如果怀疑其人婚姻不利,便可以视“夫妻宫”;怀疑其人有难以痊愈的慢性病,便应该看“疾厄宫”,一定必须从星盘找出一些星系,只以解释“命宫”应与“福德宫”互相配合得出的性质,然后才可以作出推断。

紫微定盘(斗数论痣身高出身环境父母兄妹)

紫微定盘(斗数论痣身高出身环境父母兄妹)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

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11 紫 微 定 盘

一)论痣的看法

论痣的看法

a以原盘疾厄宫的四化入命宫论

禄:痣大

权:痣小

科:痣小点

忌:自巳将痣去掉

b以原盘疾厄宫的四化入其他宫论:

命至厄为左侧.父至友为右侧

阳干为后面.阴干为正面

c以昌曲加化忌星论痣

命至厄为左侧.父至友为右侧

阳干为后面.阴干为正面

d以火铃论胎记

火铃配天同.巨门.天梁.天相位论痣

命至厄为左侧.父至友为右侧

阳干为后面.阴干为正面

(火咖啡记.铃黑.青蓝记)

(二)论身高

以原盘疾厄宫的四化入论:

1入命宫或田宅宫逢廉贞,破军,巨门,天梁-----身材高

2入命宫或田宅宫逢贪狼,天机----中等身材丑

3入命宫或田宅宫逢天同,太阴-----偏矮

4禄---大,权---壮,科---苗条,忌---瘦

(三)出生环境

看原盘田宅宫:

1紫微:高地,高楼

2天府:大型屋村,小区苑

3太阳:显眼建筑物

4武曲:附近有银行,工厂,建筑工地

5天机:交通要塞,路口

6阳梁:附近有政府机构

7廉贪:街市,附近市埸

8同阴:静地,有木植物之处 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

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22 9贪狼:娱乐场所,运动场所

10化忌:附近有垃圾埸地

11天相:屋间有间格

(四)论父母--再婚或双重

1昌曲左右钺魁单星守命宫无主星

2昌曲左右钺魁单星守父母宫

3贪狼解神或贪狼天姚守父母宫

4禄存独守父母宫不会天马

(五)论兄弟姐妹数

1,以年(指出生年干)命四化与命宫宫干四化入兄弟宫,夫妻宫,官禄宫合断

2,化禄四人

化权六人或一人

化科三人

化忌减二人

3,命宫忌冲入兄弟宫或兄弟宫忌冲入命宫均主兄弟姐妹少,一般是:

a男命:无兄弟,有一姐或一妹

b女命:无姐妹,有一兄或一弟

紫薇命盘详解

紫薇命盘详解

紫薇命盘详解

命盘中有12个小格子,每个小格子就是一个宫位,像夫妻宫兄弟宫就是他的名称.

每个格的右下角的字,如:“巳、午”等;大家会发现从最下方左数第三个格起为子、丑、寅、卯依次类推;这是主要的位置,不以其他内容而改变;各宫位落位就好像星座中的落位类似;比如说明宫在子;

结合帖子看命盘:1、看小标题,和标点标点分类:“+”“和”代表必须都有,如“天机、太阴星坐命”即天机和太阴都要有;“或”“or”代表有其一即可;如 “擎羊or廉贞”即有其中任意一个就可以; “、”比较特殊,要看内容具体分析,内容中如果分别介绍的,一般是有其一即可,如果是加起来介绍的则表示都要有;

标题分类如“命宫在申,天机、太阴星坐命”很简单,先找到你的命宫,如果命宫右下角的字不是申,则证明该条件不符合,如果符合则看下个内容,天机、太阴坐命即为两星一同在命宫;如果都符合,那么下面的内容就适合你看啦;

如“福德宫不论在那一个位置,只要禄存在位即可”如遇这样的内容先找福德宫,即为不论福德宫在哪个位置都可以,只要宫内有禄存即为符合;

如“天同在卯或酉的位置”如遇这样的内容,则先找卯、酉,如内有天同则为符合;

如“天府、禄存入命宫,不加煞星”现找命宫,然后看有否天府和禄存,然后再看有无煞星六煞星: 擎羊星,陀罗星,火星,铃星,天空星,地劫星等,对凶相有加强之作用,称六凶

2、看术语,下面为斗数名次;要注意“三方和四正”的解释,一般会用到;

十二宫: 即命宫,兄弟宫,夫妻宫,子女宫,财帛宫,疾厄宫,迁移宫,仆役宫,官禄宫,田宅 宫,福德宫,父母宫;

命宫: 命宫为先天运势,身宫为後天运势,研究命盘时以命宫为主,身宫为辅,配合迁移宫,官禄宫,财帛宫, 福德宫,可了解终生命运;一生的历程,由性格到才能的发展以至於成就,都将在命宫中表露无遗;

兄弟宫: 主各人与兄弟关系,是否互相亲近和帮助或有否刑克;

夫妻宫: 主婚姻的迟早,配偶的类型与个性,以及婚姻生活美满已否;

紫微斗数之紫微星入各宫详解

紫微斗数之紫微星入各宫详解

原文:紫微星,在五行属阴土,是北斗的主星,在天上是一个高贵的星曜,主掌宇宙间及每一个人一生的造化。所以在吾们中国的传统思想上,紫星便是代表帝皇的帝星,因为一国之君,无疑的掌握了生杀大权,地位和权限都是至高无上的。无论他是为国为民的贤德之君或者昏庸暴虐的君主,人民都是被迫必须敬而畏之,固无论内心如何,在表面上是被迫必须歌功颂德,所以紫微星都有好高自大的性格,同时有爱之欲其生、恶之欲其死的自私心。

在吾们的想像中,帝皇的环境既如上面所说的,当然只有好的一面,而永远没有坏的一面,但是在历史上却详细告诉我们,帝皇的遭遇可以分作纵和横来研究。在纵的方面,可以分作开天辟地创立基业的君王;有全盛时代国泰民顺的君王;也有东争西战国贫多灾的君王;更有惨遭颠覆的亡国之君。在横的方面,可以分文武百官拥在庙堂的君王,和脱离群臣远离庙堂的君王。一位君王所以能威权使行,便因为有百官拥护,高坐在的堂之上,一呼百诺,一切的困难或危险,都由文武百官协助处理和全力保护。若是一旦远离群臣,不用说行使权威,便是一个小百姓也能加以反抗,或者还会加以污辱。在旧小说中,常有某某皇帝下江南,被匪人捉进水牢中受罪的故事,固不去研究故事的真实性,但这是很明显,帝皇而脱离了保护他的大臣武士、远离庙堂是会遭遇困难。在紫微斗数中,这紫微星是代表了帝皇,所以他的一切和反应也可以作如是论。

紫微星除了研究它庙旺落陷外,更需要推查它的文武百官,如左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、三台、八座、禄存、天马等有否同度或会照。因为会到了这些吉星辅曜,则紫微星便能作威作福,无往不利;若是没有吉星,反与恶星凶曜聚会,则是忠贤远离,小人弄权的局面;或是小人在朝,君主在野的情形,那么灾祸连连,主为人假心假意,奸诈刁滑了。

注:紫微喜[百官朝拱],所喜者除陆先生所举之外,尚有天府、天相;恩光、天贵;台辅、封诰;龙池、凤阁。其中文昌、文曲;三台、八座又称为[辇舆],即有如帝皇的侍从车驾。

钦天四化紫微斗数(原作者台湾刘金府)

钦天四化紫微斗数(原作者台湾刘金府)

概述

凡术,皆不离象数,钦天四化紫微斗数的研究也只以象数之范围为依归,除此无外。钦天斗数之象数:象者,星辰也;数者,宫位也。象中有数而数中有象,星辰是象,代表五行、阴阳,而以十五为数合河图洛书,故象中有数;宫位是数,代表河图、洛书,有宫职宫名而分内外,故言数中有象。而十干化曜,变于宫位,化于星辰,是行宫、星之交易,象需得以明见、数则需得以相计,理不明而何得以用。本学取星辰数尽为十五,十五数与十二宫位与十干可得以交易,因三者可共数于历中花甲之数六十,因子必有相通而得以计算之故也,此即钦天斗数之基础论述。

〔六十=花甲与纳音〕

十干──60÷10=6

宫位──60÷12=5

星辰──60÷15=4

4+5+6=15〔河洛数〕

关于吉凶之断法,系辞云﹕【天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。】此为系辞之开宗明义,亦为本学断法之要旨:阴阳之真意,得失之所以。阴阳,是象数之本,象有阴阳、数有奇偶,需先知其阴阳,才能知其变化之本意。四化为变,变化于宫位与星辰之间,变者得位者昌,化者失位者亡,得位失位,即阴阳之分也。所以四化一学之,其用在运命,而非论命也。斗数所以言数,非言此数即命定或宿命之数,而是变化之数,习者岂能不察?

什么是紫微斗数

紫微斗数是什么?想了想,我们就从星图去找找吧:紫微垣就在我们的北方,上下垣总共有十五颗星,垣中间就是所谓的北极星了。我们知道地球是依轴心而自转的,地轴所指的方向,就是在这儿了:

老祖宗们只要晚上不睡觉,盯着星空看就不难发觉到,千万的繁星都在绕着一个地方转,千百年来不曾改变,这里就是天的中心,所以古人也顺理成章的将它视为天上最重要的地方。把它对应到人间来,也不难去想象到,这里就是对应皇居之所在,再以人而言也不难去想象到它对应的五脏。

我们知道,天数的代表是十天干,天干的中央是戊已。以纳甲的角度而言:戊已所纳的是坎、离——坎色黑,离色红,坎离相交则为紫,故称其为紫微也。我们看地球是由西向东转,叫地道右旋;天空则相反的由东向西转,所以太阳从东边升起、西方落下,叫天道左旋。天文上当然也有更复杂的体系,但先不用去理会。先知道天地是:一个顺行、一个逆行。我们排盘也一样,南系星右旋,北系星左旋。一个是天,一个是地,天地之间还有一个是人。左旋,有机日武同廉;右旋,有月贪巨梁破,共有十星。人,就在天地之间,代表的,就是「紫微」星了。紫微加上左右昌曲,其数五,就是代表一个完整的人,所以主要星辰共有十五数,也是四化所系之星数,更是河图、洛书的共通之数。

代蕴天飞天派紫微斗数核心理论

代蕴天飞天派紫微斗数核心理论

代蕴天飞天派紫微斗数核心理论

混沌之初先有阴阳后有五行, 太极之时,所生两仪为阴为阳.两仪孕育五行,阴阳是宇宙形成之本,为万物之枢纽,为造化之根基,为人命之主宰,掌五行育万物,各有所司.阴阳为天道运行规律是有形的而非抽象的概念,是微观的也是宏观的,阴代表形,阳代表气,阴阳交感成为宇宙最初始化生成形态,但这两种物质是不完全相对关系,只能交感不具备相撞而毁灭的物质和反物质结构特性,所以阴阳模型体系的构建,作数中之主,为万物之灵.阴阳为真气不同于一般五行,太阳之气顺行与东方少阳宫寅卯辰宫时,太阴之气相对逆行于子亥丑宫,这时阴阳互照交感,五行的木得以生成,此木为阳木. 太阳之气顺行经历南方巳午未太阳宫时,

太阴之气逆行与酉申戌少阴宫时,阳生阴降阴阳互照交感,五行的火得以生成,此火为阳火.所以五行的属性木火为阳,是阳气之子,是太阳所生.太阴之气上升经历西方申酉戌少阴宫时,太阳之气经历逆时针下降,经历未午巳宫,这时候阴阳交感转化成形,五行的金得以生成,此金为阴金,是阴气之子,是太阴所生. 太阴之气经历亥子丑老阴宫时,太阳之气相对在卯寅辰逆行, 这时候阴阳交感转化成形,五行的水得以生成,此水为阴水,

是阴气之子,是太阴所生, 所以五行的属性金水为阴,依此类推辰未是阳土,丑戌为阴土.万万不可混淆,阴阳是五行之父母,万物之灵长.人命之精气神全源于此,紫微再大,大不过太阴太阳,阴阳大却离不开混沌之初.太阳之气是五行木火之父,太阴之气是五行金水之母,这就是五行的生成来历.阳气向左行,阴气相对右行,在未宫相会产生阴阳交错,这叫阳包阴.然后继续运动又在丑宫交会一次,这叫阴包阳,循环往复,周而复始.阳气是由弱变强在走向消亡的运动过程,阴气相对运动地是由强变弱再消亡的过程,阳升阴降,如果阳气在寅卯宫进行顺时针运动,那么阴气就会子亥宫进行逆时针运动.反过来也可以阴升阳降. 那就是说阴气得顺时针运行,阳气逆时针运行就会产生阴升阳降.

文墨天机紫微斗数解析

文墨天机紫微斗数解析

文墨天机是一种古老的算命术,依据紫微斗数的原理进行占卜。紫微斗数是古代天文学家利用天文观测发展而来的一种熟知五行阴阳之道的占卜算法,通过排盘、看象、推命等方式,预测人生命运与未来。以下为简单的紫微斗数解析:

1. 紫微斗数中的“紫微”是指北极星,被视为天地之间唯一不变的存在,故称紫微。北极星在天空中始终指向北方,因此天文学家将其作为定位和计算天体位置的基准。

2. 紫微斗数的排盘方法相对复杂,不同的流派会有不同的排盘方式。一般来说,排盘需要知道出生时刻、地点等信息,并按照一定的步骤在盘面上画出各个星位,以确定每一位的阴阳属性和五行属性。

3. 紫微斗数有十二宫位,每个宫位代表不同的人生领域,例如子女宫、财帛宫和事业宫等。每个宫位都有对应的天干、地支和星座,根据这些信息可以推测命主在不同领域的运势和发展趋势。

4. 紫微斗数还有一些特殊的星位,如天府、天刑、天使、天寿等,它们对于命主的命运和未来发展都有一定的影响力。天府分为财星和官星,代表命主在财富和事业上的发展与机遇;天刑则代表命主的灾难和伤病;天使则代表命主的事业和名誉;天寿则是命主的长寿之神,与健康和寿命密切相关。

5. 紫微斗数有丰富的占卜技巧和解析方法,可以通过排盘和观象的方式,推测出命主的性格、婚恋、财富、事业、健康等多个方面的命运和趋势。然而,需要注意的是,算命只能作为一种参考和指引,不能过分依赖和迷信。人生是多变的,我们必须在日常生活中努力奋斗,才能赢得更好的命运。

紫微斗数详细介绍

每一个恒星都有着不同的性情和天赋,从心性上来说,人的想法除了由本性产生以外,还会受到其它因素的影响,或是它人,或是信仰。每一种信仰都有着不同的想法来源,这些想法中也包含着愿望,学术,灵感,避害信息等等。这就是紫微斗数的星象布局。

这与算命并不是同一种术数,四柱算命是用天干地支。心性是没有固定的信仰和志向。

人的命运都决定于自已的性情,人的处境都取决于人的内心,同样经历一件事,每个人的感受是不一样,同样做着一件事,每个人的出意却不同,同样说这一样的话,每个人给别人的感受是不同的。这就是人类不同的心性构造。而构造人类心性的就是星相斗数。

良性与恶性的区别:同样做了一件违背良心的事,良性的人会产生内咎和罪恶感。恶性的人会认为自已比别人聪明而产生优越感。人都做过违背良心的事,所以人是越缺德越开心。

解释:十二博士,十二将前,十二长生,十二岁建。

十二博士星主十二正门学术天赋,轩辕座十四星,轩辕一为天巫(巫门),轩辕二为天才(偏门学术)。

十二将前为天大将军十二星,主武将将技及军师天赋

十二岁建就是通常说的十二生肖主冲克

十二长生为天干地支的构造主运气

紫微斗数以恒星的星性构造的人类思想,也叫主命.构造人类运气是为十二长生,也叫主运.因其系统里以紫微星为诸星之首,故得名,紫微星交移至天钱,现今人类是天钱主命,这也叫易宿.命主与紫微星无直接关系。

中文名

紫微斗数

外文名

Zi Wei Dou Shu ( Purple Star Astrology )

学 科

占星学

推算方法

安十二宫、定紫微星 等

历史

在汉唐之间的、、南斗经,就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法,命主星身主星正是攸关人生劫数关卡的重要关键,因而据以有了道教的“祈安礼斗”祈禳科仪。

而且在北斗经中很的提述有关紫微斗数“”、“甲吉助星”、以及紫微斗数各种凶恶“格局”所引发种种的命运灾劫;这时候,南斗经的正式经文与紫微斗数的关连已经甚为紧密;而如果当时经文注解之“经注”能有流传至今,相信会有更详尽的紫微斗数要诀。从14主星以“紫微”为主导,而渊源于南北“斗”经,其中蕴藏大量“数”理推算→所以后世称为紫微斗数,实有其渊源意涵。

紫微斗数技法介绍之七星诀

紫微斗数技法介绍之七星诀

一、七星诀向为钦天无极门大易源正宗紫微斗数一项技法,为李灿阳大师及其嫡传高足翁福裕大师的绝妙之技。谨就所知略述于后;至于七星点之源流或其立义基础恐非派外人士所能了悟;其间若有差迟谬误,请读者可以添购翁老师一系列著作或连结其部落格参详为宜。

二、如何起七星定点? 由命主的命宫宫垣为基点,逆数生月,顺数生日,再逆属生时,此即为命盘中终极的七星点。

三、惟七星点可以再细分为:

◎月定点。日定点。时定点。月日时三者孕含天地人三才之义。

◎月定点为天,主要看其人一生大要之趋向。

◎时定点为人,主要看其人一生中最具密切的人事物范围;及其细节生态。

◎日定点为地,地乃居于月定点的天,和时定点的人的中间,为天和人的触媒转换的介面。

◎运用上不管月、日、时定点,都需要配合所落十二宫职的经管范围为何宫,来作广泛的运用。

◎如月定点为天为子女宫。日定点为地为迁移宫。时定点为人为官禄宫。

故 ◆天为子女宫,该人一生和子女宫经管的子女、桃花及合伙等事物,有重大的关系。即子女宫化吉或化凶,足可影响此人一生成败。

◆时定点为官禄宫,则官禄宫表征了事业、工作、气运、行为等等。故其人一生细节所在为事业工作等。

◆天人合一,月时合并,则此人一生有合伙的可能,并化为具体的事业工作上的实行。或者也可以说此人一生有桃花的倾向,并可能有在婚姻以外的异性缘或外缘。 ◆日定点为地为迁移宫,为天人间的媒介平台,如此人有会有桃花,并在婚姻以外的外缘;其媒合多系因为在外面的活动际遇所造成的。

◆这种天地人的合并释义,说来容易,但运用是否可臻妙境,恐怕也只有李翁等人才能运用自如。

四、七星诀的运用上,还有其他的部份,兹列举于后稍加说明:

◎其一为命盘的总体趋向:依七星点来模拟想定此人的命盘趋向。〈即上例所举〉

◎其二为命盘全局的吉凶:依七星点所在宫位,及和其他各宫的四化往来互动,决定其人命盘全局的吉凶成败。

紫微斗数排盘法(详细步骤)

紫微斗数排盘法(详细步骤)

01、定地支十二宫

如图,图中格式为紫微斗数排盘的固定格式:地支十二宫。

巳 午 未 申

辰 酉

卯 戌

寅 丑 子 亥

画好格式图后,最最底下一排左起第三格写上地支“子”,并以顺时针方向依次填写完十二地支,如图。此格式及地支排列是永远不变的。每个地支所占的格子,我们称为宫、垣、或合称为宫垣。

02、十二宫官十天干

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

画好了十二地支的命盘后,我们还需要在地支上面冠以天干。夏历建寅为正月,所以我们需要从“寅”宫开始,给每一个地支上面冠以对应的天干,其作用为“起五行”的根据,必不可少。

口诀:甲己之年丙寅首,乙庚之岁戊寅头,丙辛便从庚寅起,丁壬壬寅顺行流,唯有戊癸何方落,甲寅之上去寻求。

从上述口诀中我们可以发现,冠盖的起始天干,一共只有五个,即丙、戊、庚、壬、甲,完全根据问命者(命主)的生年天干不同而不同。

例:

如某人生于己巳年,其生年天干为“己”,根据口诀“甲己之年丙寅首”,我们便在“寅”宫之“寅”字上填写一个“丙”字,其后依次填写天干于相应地支上:丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑。 从“例”中可以看出,天干冠于地支时是循环往复的,其余类推。

03、安命、身二宫

口诀:寅正顺数生月逢,生月起子两头通。逆至生时为命垣,顺到生时安身宫。

解:

从寅宫开始起正月,顺数至命主出生月份便停止,如二月,就落在辰宫;此时又从辰宫再次起子时,逆数到命主出生时辰停止,如申时,就落在申宫,在申宫安命宫,再重新从辰宫顺数到命主出生时辰,落在子宫,安身宫。

注意:凡是闰月出生的人,均按下个月算,如闰二月,按三月算,其余类推。

命宫的含义:命宫为命主先天运势,命运的主轴,行运的源头。可以看出个人的个性特质、行为、长相。以命宫为主,配合其他宫位的组合,会显现出个人的格局,了解终生的命运,是整个命盘的核心。吉凶祸福以此宫为枢纽,若有忌星、煞星冲会,通常会有较严重的灾祸。

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