四字成语故事译文

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简短四字成语故事文字版

简短四字成语故事文字版

简短四字成语故事文字版1、车水马龙东汉时,章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。

太后知道后,表示坚决反对,她对章帝说:“我娘家那些人呀,就知道把持权利,只会吃喝玩乐。

我曾经看见很多人去他们那里请安问候,门前的路上,车如流水,马如游龙。

你给他们加官封爵只能有害于国家。

”[提示]形容繁华热闹的场景。

2、半途而废东汉时,乐羊子外出求学。

过了一年,他因为想家就回来了。

他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。

乐羊子觉得十分奇怪,他妻子说:“书没有读完就停下来,如同割断织丝一样。

”乐羊子深受震动,又重新回去读书。

七年后,完成了学业才回到家中。

[提示]比喻做事中途停止,不能坚持到底。

3、八仙过海传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。

吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海。

于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花篮渡水:吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。

八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。

[提示]比喻各有一套办法或本领去完成任务。

1、鹤立鸡群草地上有一群鸡。

其中一只大公鸡,夸耀自己强壮,羽毛金黄亮丽,最为出众。

另一只芦花大公鸡不以为然,说自己打起鸣来,声音嘹亮,才是秀的。

就在他们互不服气,要打起来的时候,一只仙鹤突然从天而降,落在鸡群中,两只公鸡相形见绌,不再争斗了。

[提示]比喻一个人的仪表出众或学问、品德高于别人。

2、四分五裂战国时,七国之中秦国最为强大。

其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。

秦王的策略是各个击破,就派张仪去分化六国。

张仪对魏王说:“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好,搞不好就会四面受敌,国家四分五裂,不如与秦国修好。

”魏王被说服了,与秦国结了盟。

[提示]形容不完整或不团结。

3、一鸣惊人春秋时,楚庄王当国君的前三年,只知享乐,不管国事。

申无畏出了个谜语让他猜:“有只大鸟,三年不飞也不叫,这是什么鸟?”楚庄王笑着说:“这只鸟,要么不飞不鸣,要飞就直冲云霄,一叫就让人震惊。

四字成语故事大全

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四字成语故事四字成语故事大全在日复一日的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用成语吧,下面是小编整理的四字成语故事,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

故事一:鹬蚌相争赵国将要讨伐燕国,苏代(战国时策士,纵横家苏秦的弟弟)替燕国游说赵惠文王,讲了如下的寓言故事:“我来的时候经过易水,恰好看到蚌出来晒太阳。

鹬趁机啄蚌的肉,蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。

鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。

’蚌也针锋相对地说:‘今天不出,明天不出(夹住不放),就有死鹬。

’两者谁也不肯罢休,这时过来一个渔父把两者一起拎走了。

”燕赵相对抗,都搞得很疲劳,我恐怕强大的秦国正在扮演渔父的角色,所以希望大王深思熟虑。

惠文王赞同苏代的意见,停止对燕国用兵。

故事二:画蛇添足楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒,觉得几个人一起喝嫌少,一个人独喝又嫌多,于是让几个人在地上画蛇,先画成的就喝酒。

有个人蛇先画好了,拿起酒壶准备喝,看看其他人还没画好,又左手拿壶,右手给蛇画脚,还没等他画好脚,另一人的蛇画好了,夺过酒壶说:“蛇本来就没有脚,你怎么能添上脚呢?”说完把酒喝了。

那个画蛇脚的人,终于没有喝上酒。

唐朝大文学家韩愈在其《感春》诗中写道:“画蛇著足无处用,两鬓雪白趋埃尘。

”“画蛇添足”比喻做了多余的事,反而把事情弄坏。

有时也作“画蛇著足”。

故事三:羽扇纶巾周瑜和诸葛亮都曾经被诗人用“羽扇纶巾”来形容过:《类说》卷四九引《殷芸小说》:“武侯(诸葛亮)与宣王(司马懿)泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止。

宣王叹曰:‘真名士也’。

”故事四:锦囊妙计古典小说《三国演义》第五十四回中有关于“锦囊妙计”的精彩故事。

东吴大将周瑜听说刘备的妻子刚刚去世,就设计要将孙权的妹妹许配给刘备,让刘备到东吴入赘,到时将他幽囚狱中,并用他换取荆州。

诸葛亮识破此计,决计派赵云伴随刘备入东吴成亲。

临行,诸葛亮悄悄对赵云说:“你保护主公到东吴,我给你三个锦囊,囊中有三条妙计,你到东吴后依计而行。

铁杵成针的故事_译文_原文

铁杵成针的故事_译文_原文

铁杵成针的故事_译⽂_原⽂铁杵成针这个成语⼤家⼀定不会陌⽣,它⽐喻只要有毅⼒,肯下苦功,事情就能成功,那么下⾯是⼉童⽹⼩编给⼤家分享的铁杵成针的故事,让我们⼀起来看看吧!⽬录铁杵成针的故事李⽩⼩的时候很聪明,贪玩、不好学。

⼀天,他趁⼈没注意,丢下书本,溜出去玩。

他四处闲逛,⾛啊⾛啊,不知不觉,来到⼀条⼩溪边,有位⽩发苍苍的⽼婆婆正在溪边吃⼒的磨着铁杵。

李⽩觉的很奇怪,上前问到:“⽼婆婆您在⼲什么?”⽼婆婆说:“我要把铁杵磨成绣花针。

”李⽩吃了⼀惊问:“这个铁杵⼏年才能磨完?”⽼婆婆说“只要功夫深,铁杵就能磨成绣花针。

”李⽩听了从此刻苦学习、仔细观察,成了中国⼀位⼤诗⼈。

<<<返回⽬录铁杵成针的主⼈公李⽩(701年-762年) ,字太⽩,号青莲居⼠,⼜号“谪仙⼈”,是唐代伟⼤的浪漫主义诗⼈,被后⼈誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗⼈李商隐与杜牧即“⼩李杜”区别,杜甫与李⽩⼜合称“⼤李杜”。

其⼈爽朗⼤⽅,爱饮酒作诗,喜交友。

李⽩深受黄⽼列庄思想影响,有《李太⽩集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐⼭瀑布》、《⾏路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发⽩帝城》等多⾸。

李⽩所作词赋,宋⼈已有传记(如⽂莹《湘⼭野录》卷上),就其开创意义及艺术成就⽽⾔,“李⽩词”享有极为崇⾼的地位。

<<<返回⽬录铁杵成针的原⽂磨针溪,在眉州象⽿⼭下。

世传李⽩读书⼭中,未成,弃去。

过⼩溪,逢⽼媪,⽅磨铁杵,问之,⽈:“欲作针。

”太⽩感其意,还卒业。

媪⾃⾔姓武。

今溪旁有武⽒岩。

铁杵成针的译⽂磨针溪,在眉州的象⽿⼭下。

世⼈说唐朝⼤诗⼈李⽩,少年求学的时候,长期读书没有成果,打算放弃。

渡过了⼩溪,看见河边有⼀位⽼婆婆,在⽯头上磨⼀根很粗的铁棍。

李⽩好奇的问:“⽼婆婆,您磨铁棍做什么呀?”⽼婆婆说:“我要把它磨成绣花的针。

”李⽩吃惊的说:“哎呀!即便是⼀般的铁棍,也难以磨成那么细的绣花针,您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍,就算是像我这样的年轻⼈,磨⼀辈⼦也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊!”⽼婆婆笑呵呵的说道:“哈哈哈,⼩朋友你有所不知,家中只有我⼿⾥的这⼀根铁棍,这还是我当年风华正茂之时,⼀直没有⽤过,留下来没打磨过的,原打算作为厨房做饭之需的烧⽕棍呢。

[作文素材]四字成语故事及解释

[作文素材]四字成语故事及解释

[作文素材]四字成语故事及解释四字成语故事及解释导语:成语是我们生活中的良师益友,它能教会我们很多做人做事的道理。

下面是四字成语故事及解释,欢迎阅读。

【成语】:发蒙振落【拼音】:fā méng zhèn luò【解释】:蒙:遮盖,指物品上的罩物;振:摇动。

把蒙在物体上的东西揭掉,把将要落的树叶摘下来。

比喻事情很容易做到。

【成语故事】:西汉时,掌管封舜事务的主爵都尉汲黯,是位忠正耿直的大臣。

他不考虑个人安危,经常向年轻的汉武帝直言进谏。

有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议,将诸子百家的学说作为邪说,予以禁止,独尊孔子及其儒家经典,以通过文化上的统治,达到政治上的统一。

这就是所谓“罢黜百家,独尊儒术”。

后来,武帝采纳这个建议,到处表示要以仁义治天下。

汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。

有一次,他当着许多儒生的面批评武帝说:“陛下内心的欲望很多,嘴上却说要以仁义治天下。

这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢?”武帝听了无言以答,非常难堪地离去。

有人对汲黯说,你这样当面得罪皇帝,迟早会出事的,汲黯不以为然地说:“皇帝设置百官,难道是为了让他们光说好活,而使皇帝陷入不义的污泥里去吗?”不久,淮南王刘安准备反叛。

他对公孙弘并不放在眼里,怕的倒是汲黯。

为此,特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。

他说,汲黯此人爱好直言进谏,能为节义而死,很难迷惑他。

至于丞相公孙弘,对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍,振落树上的枯叶那样容易。

【成语】:扪虱而谈【拼音】:mén shī ér tán【解释】:扪:按。

一面捺着虱子,一面谈着。

形容谈吐从容,无所畏忌。

【成语故事】:十六国时,前秦有一位大臣叫王猛,字景略,北海剧(今山东寿光东南)人。

他学识广博,爱读兵书,为人谨慎,严峻刚毅,是我国历史上一位有名的政治家。

公元354年,东晋大将桓温出兵北伐。

进入关中以后,王猛披着老百姓的衣服去见桓温。

寓意深刻的四字成语典故故事_小学生成语故事

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寓意深刻的四字成语典故故事_小学生成语故事经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。

阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。

下面给大家带来一些关于寓意深刻的四字成语典故故事,供大家参考。

成语典故故事1【成语】:东施效颦【拼音】:dōng shī xiào pín【解释】:效:仿效;颦:皱眉头。

比喻胡乱模仿,效果极坏。

【成语故事】:西施是中国历史上的“四大美女”之一,是春秋时期越国人,她的一举一动都十分吸引人,只可惜她的身体不好,有心痛的毛病。

有一次,她在河边洗完衣服准备回家,就在回家的路上,突然因为胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皱着眉头。

虽然她的样子非常难受不舒服,但是见到的村民们却都在称赞,说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩,因为她的长相并不好看,他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽,于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,在人们面前慢慢地走动,以为这样就有人称赞她。

她本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶。

有人看到之后,赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的,他们比以前更加瞧不起东施了!东施只知道西施皱着眉的样子美丽,却不知道这是因为西施本身美貌的原因,刻意地去模仿,结果只给后人留下“东施效颦”的笑话。

成语典故故事2【成语】:董狐之笔【拼音】:dǒng hú zhī bǐ【解释】:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。

【成语故事】:董狐是春秋时晋国晋灵公在位时的一个史官。

晋灵公年纪很轻就继位为国君,不但幼稚,而且十分骄横。

例如他在高台上用弹弓射击行人,以此取乐;他的厨子因为煮熊掌煮得不合口味,一生气竟把厨子杀了。

国相赵盾,屡次劝谏,只是不听。

起初他还嘴上承认错误,表示愿意改正,不过说完也就算了;到后来,非但毫不认错,反而怀恨在心。

四字成语典故故事简短一点_成语典故简短

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四字成语典故故事简短⼀点_成语典故简短每⼀个成语背后,都有⼀个引⼈⼈胜、寓意深远的故事,蕴涵着丰富的智慧和深刻的⼈⽣哲理。

下⾯给⼤家带来⼀些关于四字成语典故故事简短⼀点,供⼤家参考。

成语典故故事1【成语】:风声鹤唳【拼⾳】: fēng shēng hè lì【解释】:唳:鹤叫声。

形容惊慌失措,或⾃相惊忧。

【成语故事】:西晋末年发⽣内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不幸灭亡,琅琊王司马睿就在建康建⽴了东晋。

当晋朝渡江来到南⽅,胡⼈就霸占了北⽅,不过,北⽅后来被前秦全部占领,与江南的东晋对⽴。

当时前秦的⾸领叫苻坚,他请汉⼈王猛当他的宰相,⼀⼼要让国家变得⼗分强盛。

为了完成统⼀中国的⼼愿,苻坚就带着⼋⼗万⼤军攻打南⽅。

晋朝的君⾂⼀听到消息都⾮常害怕,只有丞相谢安⼗分镇定,从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝⽔这个地⽅,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。

前秦因此输得很惨,⼠兵到处逃命,听到风声或鹤叫的声⾳,都以为是晋军要打来了,⾮常的害怕。

在这场战役中,前秦的⼠兵伤亡惨重,同时决定了南北⽇后长期对峙的局⾯。

成语典故故事2【成语】:风烛残年【拼⾳】: fēng zhú cán nián【解释】:风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁⽉,指在世不太久。

⽐喻⼈到了接近死亡的晚年。

【成语故事】:刘因,是元朝初年的⼈。

他⾮常聪敏,写了⼀⼿好⽂章,并且肯下⼯夫读书,著作有“静修集”和“四书集义精要”等著名的书。

他幼年时⽗亲就死了,⼀向对母亲很孝顺;长⼤以后,曾在朝廷做右赞善⼤夫。

后来因为母亲⽣病,才辞去官职,返回家乡侍奉母亲。

不久,朝廷⼜叫他去做官,他却不愿意再去了。

有⼈问他为什么要放弃这个做官的机会呢?他回答说:“我的母亲已经九⼗岁了,就好象是㈱风中残烛﹞,朝不保⼣,我怎么可以远⾏,去贪图那些荣华富贵呢?”这句“风中残烛”本来是⽐喻风中烧残的蜡烛,很容易熄灭的意思;⼀般⼈就⽤来形容⽼年⼈的衰竭,不久⼈世。

八大成语寓言故事

八大成语寓言故事

一:鹿鸣之士故事:鹿鸣之士的故事始于春秋战国时期,当时有一位齐国人名叫管仲,他是春秋时期著名的政治家和军事家,为齐国和国家的繁荣做出了重要贡献。

据传,管仲少年时,曾在山林中听到一只鹿的嘶鸣声,感觉这种声音很婉转动听,于是就停下脚步静静地聆听。

等到鹿停止叫声后,他立即用竹枝在地上画出了鹿的足迹,再往前走了一段路程后,又听到了鹿的叫声。

他继续画下鹿的足迹,并根据鹿叫声的变化,描绘出鹿的位置和行动路线。

这样,他最终找到了鹿,一箭射中了它,带回了家里。

后来,管仲成为了齐国宰相,也是齐国的国师。

他在担任宰相期间,采用了多种措施,推动了经济和军事的发展,为齐国的繁荣和强大做出了卓越的贡献。

鹿鸣之士的故事寓意深远,它告诉我们:聆听是一种重要的能力和品质,只有倾听别人的声音和感受,才能真正理解别人的需要和情感。

同时,这个故事也强调了勇于探索、创新和实践的重要性,只有不断地尝试和探索,才能在事业和生活中取得成功和成就。

原文:鹿无故而鸣,非无故也,其所求也远。

斯则有事者,不可得而求也,有事者,不可得而为也。

声闻之谓鸣,非也;闻者心也。

译文:鹿不是没有原因地鸣叫,而是它想要远离人群。

同样地,有些事情我们虽然渴望,但无法实现,也有一些事情我们虽然可以实现,但不应该去做。

人们听到鹿叫声以为它只是发出了声音,但事实上是听者自己的心灵在鸣叫。

寓意:这个故事讲述了一个人在听到鹿鸣后,感慨生命短暂,于是放弃了官职和财富,选择隐居深山。

这个故事表达了老子对于人生意义的思考,提倡隐居自保、追求内心的宁静和自由。

二:黄鹤之飞故事:黄鹤之飞的故事始于唐代,当时有一位名叫崔颢的诗人,他常常在江边观赏黄鹤在空中翱翔的壮丽场景,深受启发,于是写下了脍炙人口的《黄鹤楼》诗篇,成为唐诗中的经典之作。

《黄鹤楼》是一首借用了黄鹤之飞的景象,表达了作者思乡之情的诗歌。

诗中描述了黄鹤在空中翱翔的场景,以及诗人对故乡的眷恋之情,诗篇流传至今,仍然被广泛传颂。

二十个四字成语故事

二十个四字成语故事

二十个四字成语故事1、长风破浪启示解释:比喻志向远大,不怕困难,奋勇前进。

例子原文:南朝宋国知名将领宗悫从小就存有雄心壮志,讨厌舞枪搬剑,他的叔父宗炳反问他的志向,他提问说道:“愿意乘坐长风溃万里浪!”,后来他领兵攻取林邑国,运用计谋获胜,被尊为左卫将军。

2、千呼万唤救赎表述:形容再三劝说。

例子出处:白居易用诗歌为民请命,得罪了当时的权贵。

因此被贬到江州做司马。

他来到浔阳江边与即将离别的朋友送行,风吹着芦苇传来阵阵凄凉。

他们上船喝起了酒来,江面上传来一阵琵琶声。

他们驱船靠近,千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。

3、栩栩如生栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

庄子写下了这样一个故事:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”睡著自己变为一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞。

4、三顾茅庐原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意,一再应邀。

刘备和关羽、张飞亲自至卧龙冈谒见诸葛亮,前两次都没有看见,第三次终于看见诸葛亮,真诚恳请诸葛亮出马5、以一当十当:相当。

一个人阻挡十个人。

形容军队英勇善战。

公元506年,孙武率三万精兵攻打楚国,消灭20多万楚军,创造一个以一当十的战例.1.爱憎分明:爱与恨的界限清清楚楚。

2.安然无恙:恙:疾病,亦借代灾祸。

很平安,没有灾祸、疾病之类忧愁事。

形容平无事,没受侵害。

3.跋山涉水:跋山:翻山越岭。

涉水:徒步过水。

形容走远路的艰苦。

4.百看不厌:贱:厌烦。

看看很多遍也不能深感厌烦。

形容诗文或物景非常好,不论看少遍也不感到厌倦。

搬弄是非:搬弄:挑拔。

把别人的话传来传去,急于从中挑拨是非。

5.变本加厉:本:原来。

厉:猛烈。

指比原来更加发展。

现多形容比原来的情况更轻微。

多不含贬意。

6.变幻莫测:变化很多,令人无法捉摸。

7.别具匠心:匠心:巧妙的心思。

具备与众不同的精妙构想。

8.不出所料:出来:远远超过。

料:推测,料想。

没有超出所料想的。

则表示早已预料到了。

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四字成语故事译文掩耳盗铃yǎn ěr dào líng[释义] 掩:遮盖;盗:偷。

把耳朵捂住偷铃铛;以为自己听不见;别人也不会听见。

比喻自欺欺人。

[语出] 《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者;欲负而走;则钟大不可负;以椎毁之;钟况然有音。

恐人闻之而夺己也。

遽揜(掩)其耳。

恶人闻之;可也;恶己闻之;悖也。

”[正音] 耳;不能读作“ér”。

[辨形] 铃;不能写作“玲”。

[近义] 自欺欺人弄巧成拙[反义] 开诚布公[用法] 含贬义。

比喻自己欺骗自己;明明掩盖不了的事偏要设法掩盖。

一般作谓语、定语、状语。

[结构] 偏正式。

[辨析] ~和“自欺欺人”;都有“自己欺骗自己”的意思。

但~专指“自己欺骗自己”;而“自欺欺人”除了“自己欺骗自己”以外;还有“欺骗别人”的意思。

[例句] 个人主义严重的人;常常会干出~的蠢事;这又有什么奇怪呢![英译] play the ostrich成语小故事----疑邻盗斧从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。

后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。

他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。

回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。

后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。

奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。

诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”“不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。

”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。

俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。

伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。

”一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。

忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。

”这个樵夫就是钟子期。

从此二人成了非常要好的朋友。

金蝉脱壳、行尸走肉、背水一战、金玉满堂、百里挑一、攻城掠地、天下第一、天上人间、霸王别姬、书香门第、怦然心动、春暖花开、海阔天空、掌上明珠、插翅难逃、卧虎藏龙、英雄本色、贼眉鼠眼、兵临城下、水调歌头、簪缨世族、偷天换日、天下无双、箭在弦上、1.执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。

俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。

翻译:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。

一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣贤,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。

2.刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行。

求剑若此,不亦惑乎!翻译:战国时,楚国有个人坐船渡江。

船到江心,他一不小心。

把随身携带的一把宝剑掉落江中。

他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。

”船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

捞了半天,仍不见宝剑的影子。

其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。

像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

3.叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙。

于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。

叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五神无主。

是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也。

翻译:从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙。

天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。

叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来。

原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

4.郑人买履郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。

」反归取之。

及反,市罢,遂不得履。

人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也。

」翻译:郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。

他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。

他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。

」又转回家去取。

等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

有人问他说:「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」5.自相矛盾楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。

”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。

”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。

夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

翻译:楚国有个既卖盾又卖矛的人。

(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。

”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。

”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。

那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

6.守株待兔宋人有耕者。

田中有株。

兔走触株,折颈而死。

因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可得得,而身为宋国笑。

翻译:宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。

一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。

这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。

”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。

”第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。

结果,等了一天什么也没等到。

他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

7.画蛇添足楚有祠者,赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。

请画地为蛇,先成者饮酒。

”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

为蛇足者,终亡其酒。

翻译:楚国有个贵族,祭过祖宗以后,便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。

门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则是足够的。

让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。

” 有一个人最先把蛇画好了。

他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。

那人把那壶酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说罢,便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

8.狐假虎威虎求百兽而食之,得狐。

狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。

今子食我,是逆天帝命也。

子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。

兽见之皆走。

虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

翻译。

尺有所短,寸有所长.短:不足.长:有余.比喻人都各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处,没有一个人全是优点,也没有人全是缺点.出处:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足.智有所不明,数有所不逮,神有所不通.”典故原文甘戊使于齐,渡大河.船人曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:“不然.汝不知也.物各有短长.”译文甘戊出使齐国,渡过一条大河.船夫说:“河水是个小的间隔,你自己都不能渡过去,还能到君主那里去游说吗?”甘戊回答说:“不对,你不了解,事物各有它的长处.那种谨慎老实、诚恳厚道的臣子可以让他们侍奉君主,却不可以叫他们带兵打仗;骐骥騄駬这样的好马,能过日行千里,如果把它们放到屋子里,让它们捕老鼠,还赶不上一只小野猫;;干将可算是锋利的宝剑,天下闻名,可是木匠用它做木工活,还比不上一把普通的斧头,现在用船桨划船,让船顺着水势起伏漂流,我不如你;然而游说各个小国大国的君主,你就不如我了.”。

5.掩耳盗铃出处:战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》【原文】范氏之亡也①,百姓有得钟者②。

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