有关骨气的名言
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有关骨气的名言
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1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——荀子
2、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德
3、朝着一定目标走去是“志”。一鼓作气中途不停止是“气”，两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。——戴尔·卡耐基
4、人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿
5、人生志气立，所贵功业昌。——陶瀚
6、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。——歌德
7、一个障碍，就是一个新的已知条件，任何障碍都提出了一个新的问题。只要有意愿，任何一个障碍都能成为一个跳板，一个反跳的机会。——杜伽尔
8、丈夫志气直如铁，无曲心中道自真。——寒山
9、人品、学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。——申居郧
10、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。——伊索 名言大全 希望对您有帮助，谢谢
11、生、死、穷、达，不易其操。——苏轼
12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
13、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
14、岁寒，然后知松柏之后凋也。——论语
15、气节是人的一种可贵的精神力量。——佚名
16、穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子
17、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
18、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——左传
19、个人气节组成了民族气节，所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。——佚名
20、忍辱偷生的人，绝不会受人尊重。——高乃依
21、一个人必须要有志气，不能依赖依靠别人，坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。——佚名
22、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德
23、月缺不改光，剑折不改刚，月缺魄易满，剑折铸复良。——梅尧臣
24、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
25、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
26、前车之覆，后车之鉴。——汉书 名言大全 希望对您有帮助，谢谢
27、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
28、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
29、不以规矩，无以成方园。——孟子
30、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。——申涵光
31、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——离骚
32、君子当有所好恶，好恶不可不明。——唐。韩愈
33、士不可不弘毅，任重而道远。——论语
34、虎瘦雄心在，人贫志气存。——万松老人
35、优秀的人物，总是远离世俗的，而不是在罪孽的浊流里浪流。——前苏联·高尔基
36、英雄流血不流泪。——佚名
37、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
38、男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。——后汉书
39、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
40、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉
41、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
42、褴褛衣内可藏志。——富勒
43、竹死不变节，花落有余香。——邵谒
44、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！——后汉书
45、多行不义必自毙。——左传 名言大全 希望对您有帮助，谢谢
46、男人大丈夫，流血不流泪。——佚名
47、最贫的是无才，最贱的是无志。——福楼拜
48、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄
49、立志难也，不在胜人，在自胜——韩非子
50、气节要体现在人的精神内涵中，而不是外在的傲气。——佚名
51、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子
52、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
53、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
54、生当作人杰，死亦为鬼雄。——佚名
55、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
56、书之要，统于“骨气”二字。——刘熙载
57、人生各有志——汉·王粲
58、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
59、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。——顾炎武
60、丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。——后汉书
61、事业的一大要旨是，为了它，须不以个人悲欢为重。——泰戈尔 名言大全 希望对您有帮助，谢谢
62、?石可破也，而不可夺坚，丹可磨也，而不可夺赤。——吕氏春秋。诚廉
63、慷慨丈夫志，可以耀锋？——孟郊
64、不怕人穷，就怕志短。——佚名
65、丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。——陈祖芬
66、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅
67、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子
68、心随朗月高，志与秋霜洁。——佚名
69、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
70、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。——汪洙
71、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面。——柔石
72、不食嗟来之食。——戴圣
73、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
74、向前敲瘦骨，犹自带铜声。——李贺
75、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操 名言大全 希望对您有帮助，谢谢
76、人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？——刘义庆
77、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——红楼梦
78、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。——土耳其
79、志不立，天下无可成之事。——佚名
80、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。——王墓
81、莫为一身之谋，而有天下之志——清·金缨
82、决不要去爱敌人所爱的人。——阿拉伯谚语
83、人心无刚一世穷。——佚名
84、事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。——高尔基
85、见不仁者诛之，如鹰之逐鸟也。——左传。襄公二十五年
86、不入虎穴，焉得虎子？——后汉书
87、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
88、前事不忘，后事之师。——战国策
89、人无志，非人也。——嵇康
90、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
《谈骨气》教案及说课稿
议论文精品赏析
《谈骨气》
吴晗
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。
⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
《谈 骨 气》原文及练习
1 议论文阅读《谈 骨 气》吴 晗
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好
2 受的。
⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：‘‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
有关尊严,骨气的名言英语
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有关尊严,骨气的名言英语
篇一：关于尊严的名人名言
关于尊严的名人名言
1、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒
2、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。——柯林斯托姆
3、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰?高而斯华馁
4、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。――卢梭
5、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。――罗素
6、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性
2 16 精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。—―苏霍姆林斯基
7、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。――屠格涅夫
8、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。――伊?谢?科恩
9、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田
10、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔?约翰逊
11、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔?卡耐基
12、尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆.
13、对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
1、托·伍·威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。
3 16 2、桑塔亚那：诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。
《谈骨气》吴晗
《谈骨气》吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
《谈骨气》吴晗 2
《谈骨气》吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
谈骨气议论文阅读答案
谈骨气议论文阅读答案
谈骨气议论文阅读答案
篇一:
典范议论文阅读训练(含答案) 典范议论文阅读训练
(一) 谈骨气 吴晗 1我们中国人是有骨气的。
2战国时代的孟子，有几句很好的话:
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之 谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就 是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我 们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 4当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是， 就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹， 还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
5 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后， 元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是:
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意 思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死,他选取了后者， 要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多 次派人劝他，
283年被杀害了。 只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1 6孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古 代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说:正气歌》，歌颂了古 代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说》一文中指出:
“许多曾经是自由主义 者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一 多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们 民族的英雄气概。
坦坦荡荡做人经典名言
坦坦荡荡做人经典名言
坦坦荡荡做人经典名言：
1、不管怎样，一定要做一个有骨气的人。失败并不可怕，最可怕的是不敢拼搏，让生命流逝了而什么都没有留下。
2、立身之道，做一个文明、坦坦荡荡之人，要有文明的品行，要有大度的心胸，要有谦虚包容的态度，要有坦诚待人的态度。
3、只要努力了，就会有所成，凡事认真做到极致，带着善意回头看，一定能到成功的彼岸。
4、坦坦荡荡，要充满自信，以身作则，养成良好的生活习惯，以善待别人来报答周围的关心，要懂得谢谢别人，付出更多的爱，这样才能成为一个真正的坦荡人。
5、坦荡的做人，要以最高的智慧来理解他人，把他人的利益放在首位考虑，而不是自己的利益。做出全面客观的判断，以清明的眼光把握客观事实，及时准确把控现实处境，把能量放在正确的方向，去实现真正的尊重和平等。
6、心存正义，遭受社会歧视，要坦荡对待，要时时表现出自己走向成功的勇气和坚持，要以自身实例说明，让这些歧视和偏见可以被消除，让每一个真正的机会可以得到公平的对待。
7、坦荡的做人，要以善良的态度去对待每一件事，有时候，你不得不妥协，让自己放弃自己想要的，但这不代表你可以屈服于旁人，要有更多的耐心，因为一定有机会让你获得更多成功。
8、当风云变幻，当一切变得不如意时，坦坦荡荡，不要抱怨，不要悲叹，要坚定，要自信，要用勇敢和坚定的信念去面对，别让自己的信念被社会的浮沉所改变。 9、不要总以自己的观点最为正确，学会用坦坦荡荡的态度来接纳别人的想法，把自己的观点合理的表达出来，多接受别人的意见，即使遇到不同的言论，也不要流于片面。
10、当周围的人都在争吵，观点不合时，要学会坦坦荡荡中和气氛，用温暖的态度待人，不要急躁，用更有智慧的方式解决矛盾，让每一个人都能够充分表达自己的想法，让环境变得更和谐。
《谈骨气》吴晗 3
《谈骨气》吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
孟子的名言名句座右铭
以下是几个孟子的名言名句座右铭：
贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，此之谓大丈夫也。
这句话是孟子最为著名的名言之一，它表达了做人要有骨气，不要被贫贱、富贵和威武所左右。每个人都应该有自己坚持的原则和价值观，不因外界环境的变化而改变自己的操守和原则。
人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
这句话告诫人们不要做出无耻的行为，否则就会失去做人的尊严和价值。人要有自尊和自爱，要有做人的底线和原则，不要做出违背良心的行为。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
这句话表达了做人要有博爱之心，要关心他人的疾苦和需要。每个人都应该像对待自己的家人一样对待他人，尊重他人的权利和尊严，关心他人的利益和幸福。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
这句话告诫统治者要关注百姓的疾苦和福祉，要与民同乐、与民同忧。只有让百姓得到幸福和安乐，才能得到民心和人民的拥护。
得道者多助，失道者寡助。
这句话表达了做人做事要遵循道义和正义的原则。只有遵循道义和正义的原则，才能得到他人的支持和帮助；否则就会失去他人的支持和信任。
这些孟子的名言名句座右铭都是孟子思想的精华和智慧的结晶，对于我们做人做事都有着重要的启示和指导作用。
《谈骨气》九年级议论文阅读训练及答案
1 九年级上册议论文阅读训练
《谈骨气》
吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 2 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。