孙子兵法·虚实篇
孙子兵法·虚实篇作者：来源：《语文世界(高中版 )》2008年第06期孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之者，出其所必趋也。
行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所必攻也。
故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
微乎微乎，至于无形①；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命②。
进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也③。
故形人而我无形，则我专而敌分。
我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡。
能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。
吾所与战之地不可知。
不可知则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则无所不寡。
寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于战哉？故曰：胜可为也。
敌虽众，可使无斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知生死之地，角之而知有余不足之处。
故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。
因形而措胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知我所以制胜之形。
故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形像水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，无恒形。
能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行④无常胜，四时无常位；日有短长，月有死生。
（选摘自《孙子兵法·虚实篇》，题目为编者加）【注释】①无形：不露形迹。
②司命：是星神之名，这里意为掌管命运。
③乖其所之也：背其所往。
即让敌人找不准攻击目标。
④五行：金、木、水、火、土。
【文学常识积累】《孙子兵法》，中国古代兵书，列为《武经七书》之首。
又称《吴孙子兵法》《孙子》。
《隋书·经籍志》载为“吴将孙武撰”。
它是世界公认的现存最古老的军事理论著作。
全书共13篇，5900余字。
《孙子兵法》具有朴素的唯物论和辩证法思想，被誉为“兵经”。
重视和强调将帅的地位和作用。
它的治军思想，在于文武兼施、刑赏并重。
书中“知彼知己者，百战不殆”的名言揭示了正确指导战争的规律，至今仍是真理。
【阅读鉴赏】《虚实篇》是一篇针对性很强的军事论文。
春秋时期，吴、越之间世为仇敌。
越国兵多，吴国兵少。
在强大的越国面前，吴国如何取得胜利？孙子的制胜法宝是：以无形胜有形。
只要我方无形，敌人就失去了进攻目标；只要敌人的形被我方掌握，我方就可以避实就虚。
只要我方无形，敌人不知道我军意图，就要处处防备，因为无所不备，敌人的兵力就分散了，我方把有限的兵力集中起来，便可形成局部优势，以众击寡，夺取胜利。
形象地说：敌人张开十指，我则握紧拳头，用拳头打击手指，焉有不胜之理。
【知识考查】1.对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.则深间不能窥。
深间：深入地追究、询问。
B.凡先处战地而待敌者佚。
佚：通“逸”，安逸、安闲。
C.乖其所之也。
乖：违背。
D.致人而不致于人。
致人：招引敌人前来。
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）A.故敌佚能劳之 / 故我欲战，敌虽高垒深沟B.行于无人之地也 /攻而必取者，攻其所不守也C.故形人而我无形 / 则我专而敌分D.亦奚益于战哉/因形而措胜于众，众不能知3.以下六句话，分别编为四组，全都说明孙子“因敌而制胜”的道理的一组是（）①凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
②夫兵形像水，水之形，避高而趋下。
③形人而我无形，则我专而敌分。
④故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之者。
⑤则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前。
⑥能因敌变化而取胜者，谓之神。
A.①⑤⑥B.②④⑥C.③④⑥D.①②⑤4.对原文的分析和概括，不正确的一项是（）A.在强大的敌人面前，怎样才能立于不败之地，继而取得胜利？孙子的制胜法宝是：以无形胜有形。
B.孙子认为，要搞得敌人不知道我方何时进攻，进攻何处，这样的话，敌人就要处处防备，兵力自然就分散了。
C.尽管要能攻能守，但孙子还是倾向于善守的。
善攻只能不败，善守才能取得永远的胜利。
孙子还特别看重“知己知彼”的重要性。
D.孙子把“因敌而制胜”的无穷变化和五行、四时、日月相比附，更让人感受到了战争的奇妙和宇宙变化一样神奇。
【参考答案】1.A（深间：深藏着的间谍。
）2.D（第一个“于”是“对”或“对于”之意；第二个“于”是“在”之意。
A都是作连词，意思是“所以”。
B都是表陈述语气的语气词。
C并列连词，都可解为“可是”“而”等等。
）3.B（①只是陈述占据有利的地势。
③是说敌、我情形的。
⑤说的是敌人忙于应付。
）4.C（应该是倾向于积极进攻的。
善守只能不败，善攻才能取得胜利。
）【参考译文】孙子说，凡是先进入战地等待敌人赶来的一方主动安逸，后进入战地而仓促应战的一方被动疲劳。
所以善于指挥作战的人，总是设法调动敌人而不被敌人所调动。
能使敌人自行进入我预定地域的，是用利引诱的缘故；能使敌人不能到达其预定地域的，是设置障碍促使其改变方案的结果。
所以敌人得到充分的休息，就要设法使其疲劳；敌人粮食充足，就要设法使其饥饿；敌人驻扎安稳，就要设法使其转移。
最通常的做法是：出现在敌人必然要争夺的地方。
行军千里而不会疲劳，是因为军队所走的路没有敌人阻挠；进攻一定胜利，是因为进攻的是敌人没有设防之处；我军防守之所以牢不可破，是因为我们已经预测到必然进攻的地方。
所以善于进攻的，敌人不知道如何防守；善于防守的，敌人不知道该从何处进攻。
微妙啊，微妙到不露任何痕迹；神奇啊，神奇到没有丝毫声息。
正因如此，我方将帅就可以成为敌人命运的主宰。
前进时势不可挡，是因为我军攻击的是敌人的虚弱之处；后撤时敌不可追，是因为撤军速度快，敌人追赶不及。
所以，我军要打，敌人即使深沟高垒，也不得不出来同我作战，是因为我军攻打敌人势在必救的地方；我军不想打，即使画地而守，敌人也无法来同我作战，是因为我诱使敌人改变了方案。
所以善于用兵的人，总是想方设法让敌人充分暴露而自己却深藏不露，这样我军的兵力就可以集中而敌人的兵力因防守而分散。
我军兵力集中在一处，敌军兵力分散十处。
这样，我方就有机会用十倍于敌的兵力攻其一处了。
这样，即使我方兵力总量少于敌人，而在局部战场上，却可以以众击寡，这是因为敌人同我军作战的只是其全部兵力的一小部分。
我方所要进攻的地方，敌人不能预测，因为不能预测，敌人所要防备的地方就多了。
敌军要防备的地方多，那么能有机会与我军交锋的敌军就相对少了。
因此，防备前面，后面的兵力就薄弱；防备后面，前面的兵力就薄弱；防备了左边，右边的兵力就薄弱；防备了右边，左边的兵力就薄弱；处处都设防，处处兵力都薄弱。
兵力不足，是因为分兵防御；兵力充足，是由于设法使敌人分兵防御。
所以，如果能预知交战的地点，预知交战的时间，即使行军千里，也可以与敌人交战。
不能预知在什么地方打，不能预知什么时候打，就会左翼救不了右翼，右翼救不了左翼，前面救不了后面，后面救不了前面，更何况远者相距数十里，近者相距也有几里呢？凭我的分析，越国兵力虽多，不能把兵力集中使用，对争取战争的胜利又有什么帮助呢？所以说，我方同越方作战，我方是有胜利把握的。
敌军虽多，可以使他们无法合力同我较量。
所以，通过对敌情的分析判断，可以知道敌军计划的正确与错误；挑动敌军，可以了解敌军的活动规律；通过诱导示形，就可以让敌人暴露出生地和死地;尝试性地角斗一下，就可以知道敌人兵力分布的有余和不足之处。
所以，制造假象达到了极致，可以掩盖真相。
不露真相，就连潜伏的间谍也无法窃得真实情报，再聪明的敌人也将束手无策。
根据敌军情况来确定我军的应对措施，胜利的果实明摆在众人面前，众人却不知道取胜的奥妙。
人们都知道我军是怎样取胜的，但不知道为什么会采取这种作战态势。
所以，制胜的办法不重复，是因为根据敌情的不同而采取的应对措施是不会穷尽的。
用兵所采取的不同态势如同流水一般，水的流势是绕开高处，流向低处；作战的态势，也是避开敌人有实力的地方而是攻击敌人兵力薄弱的地方。
水受地形的制约而形成不同流向，作战态势依据敌情变化而决定。
所以，作战没有一成不变的态势，没有一成不变的模式。
能因敌情变化而制定相应取胜措施，就叫做用兵如神。
这就像五行（金、木、水、火、土）相生相克没有一个能永远处于常胜地位；四季更替，没有哪一季节能固定不移；白日长短不同，月亮有圆缺晦明一样。
（供稿/江西樟树清江中学李弗不）。
第七章孙子兵法《虚实篇》57页PPT文档
(1)攻其所必救也：必救, 必定救援之处, 喻指利害攸关之地。此句意为由于我 已把握了战争主动权, 故当我欲与敌进行决战时, 敌不得不从命。之所以如 此, 是因为我所选择的攻击点, 是敌之要害处。 (2) 画地而守之: 画, 界限, 指画出界限。画地而守, 即据地而守, 喻防守颇易。 (3) 乘其所之也: 乘, 违, 相反, 此处有改变、调动的意思。之, 往, 去。句意谓 调动敌人, 将其引往他处。
而我方能创造条件, 使敌无法与我较量。 今译：
依我分析，越国的兵虽多，对于决定战争的胜败又有什么补 益呢？ 所以说，胜利是可以争取到的。敌军虽多，也可以使其无 法用全部力量与我交战。
3，测虚实的各种方法 【原 文】
故策之而知得失之计；作之而知动静之理，形之而知死生之地；角之而 知有余不足之处。
虚实两个字相对成义。 “虚”，是空虚； “实”，是充实。这是虚实两个字的一般意义。
这儿用“虚实”两个字题篇，系专就军备设施的情形和兵力配 备的状况说，同泛论虚实两个字的意义有别。
不过，单就军事来说，平时和战时也不能完全一样。 一、平时军备设施完善叫做“实”；军备设施废弛叫做
“虚”。 二、战时兵力配备周密叫做“实”；兵力配备疏漏叫做
故形兵之极，至于无形。无形，则深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于 众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不 复，而应形于无穷。
【注 释】 (1) 故形兵之极, 至于无形: 形兵, 指军队部署过程中的伪装佯动。言我示形于敌, 使敌不得其真, 以至形迹其真, 以至形迹俱无。 (2) 深间不能窥, 智者不能谋: 间, 间谍, 深间, 指隐藏极深的间谍。窥, 剌探, 窥视。 示形佯动达到最高境界, 则敌之深间也无从推测底细, 聪明的敌人也束手无策。 (3) 因形而错胜于众: 因, 由, 依据, 因形, 根据敌情而灵活应变。错, 同措, 放置、 安置之意。言依据敌情而取胜, 将胜利置于众人面前。 (4) 人皆知我所以胜之形: 人们只知道我克敌制胜的情况。形, 形状、形态。这 里指作战方式方法。 (5) 而莫知吾所以制胜之形: 可是无从得知如何克敌取胜的内在奥妙。制胜之形, 取胜的奥妙、规律。 (6) 故其战胜不复: 复, 重复。言克敌胜的手段不曾重复。 (7) 应形于无穷: 应, 适应。形, 形状、形态。此处特指敌情。
孙子兵法 虚实篇
條分縷析
第四部分，避实击虚、应敌变化
•水因地而制流，兵因敌而制胜（根据敌 人的状态而选择合适的方法取得胜利） •故兵无常势，水无常形，能因敌变化而 取胜者，谓之神。（没有不变的事物， 要根据其变化而出取胜之道） •故五行无常胜，四时无常位，日有短长， 月有死生（要坚信，没有不变的形式和 事物）
餘音繞樑
條分縷析
第二部分，转变敌我虚实的方法
•出其所不趋,趋其所不意。行千里而不劳者，行于无 人之地也。(行其所不守而能千里不劳) •攻而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所 不攻也。故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不 知其所攻。（变化莫测，知其所不守而攻，知其攻 而有所守） •退而不可追者，速而不可及也（行动迅速，让敌人 来不及反应） •攻其所必救也；乖其所之也。（攻打敌人的要害， 变易敌人的目标）
咬文嚼字
•“虚”：空虚； “实”：充实。 这是虚实两个字的一般意义。 •不过，单就军事来说，平时和战时也不能完 全一样。 设施方面：平时军备设施完善叫做“实”； 军备设施废弛叫做“虚”。 兵力方面：战时兵力配备周密叫做“实”； 兵力配备疏漏叫做“虚” 。 “虚实”指作战行动中虚实结合，示形佯 动等手段
第一部分，转变敌我虚实的关键 第二部分，转变敌我虚实的方法 第三部分， 运用虚实的秘诀 第四部分，避实击虚、应敌变化
空谷足音
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十 万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶 漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之 师举矣。（经济是国防命脉，也应该重视绝 对的实力） 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利 也。（用兵需知利害，切不可穷兵黩武）
條分縷析
第一部分，转变敌我虚实的关键 •凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者 劳。(以逸待劳，以有备待无备) •故善战者，致人而不致于人。（即争取主动 权） •能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至 者，害之也。（获得主动权的方法：诱导， 阻止敌人达成指定目标） •故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之（主动 改变敌人的自身状态）
孙子兵法·虚实篇 第六原文
孙子兵法·虚实篇第六原文【虚实篇】第六全文_原文原文：虚实第六孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所必趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。
守而必固者，守其所必攻也。
故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
微乎微乎，至于无形；神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分。
我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。
则我众敌寡，能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。
吾所与战之地不可知，不可知则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
寡者，备人者也；众者，使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战之地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎！以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜哉！故曰：胜可为也。
敌虽众，可使无斗。
故策之而知得失之计，候之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。
故形兵之极，至于无形。
无形则深间不能窥，智者不能谋。
因形而措胜于众，众不能知。
人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形。
故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形。
能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
：虚实第六孙子说，大凡先期到达战地等待敌军的就精力充沛、主动安逸，而后到达战地匆忙投入战斗的就被动劳累。
所以，善战者调动敌人而决不为敌人所调动。
孙子兵法虚实篇
••
要用示形的办法欺骗敌人，使敌人暴露而我军不露痕迹， 这样，我军的兵力就可以集中，而敌人的兵力不得不分散。我 军兵力集中在一处，敌人 的兵力分散在十处，这样，我就能 用十倍于敌人的兵力 去攻击敌人，造成我众敌寡的有利态势。 能做到以众击寡，那么同我军正面交战的敌人就有限了，我军 所要进攻的地方敌人不得而知，不得而知，那敌人要防备的地 方就多了；敌人防备的地方越多，那同我正面交战的敌人就少 了。 • 所以，能预知的地点，能预知交战的时间，那么，即使跋 涉千里，也可以同敌人交战。不能预知在什么地方打，不能预 知在什么时间打，那就会左翼也不能救右翼，右翼也不能救左 翼，前面不能救后面，后面也不能救前面。何况远的数十里， 近的也有好几里呢？依我分析，越国的军队虽多，对争取战争 的胜利又有什么补益呢？所以说，胜利是可以造成的。敌军虽 多，可以使它无法用全部力量同我较量。所以，要认真分析判 断，了解敌人作战计划的优劣；挑动激怒敌人，以了解敌人的 活动规律；探查一下情况，来了解哪里有利哪里不利，用小战 试探一下，来了解敌人兵力的虚实强弱。
如何认识把握战争中虚与实的两个方面 众寡、强弱、佚劳、饱饥、专分、乱治等等
其战胜不复，而应形于无穷
所以每次战胜都不是重复老一套的方式， 而是适应不同的情况，变化无穷
明修栈道 暗渡陈仓
赵云虚实败曹操
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汉献帝（刘协）建安二十四年三月，魏国 与蜀国争夺汉中，蜀主刘备与诸葛亮统率十万 大军攻打曹操。定金山（在陕西勉县西南）一 战，蜀军大将黄忠打败了魏军，并杀死曹操的 大将夏侯渊，对此，曹操十分恼恨，亲自统率 四十万大军自长安出斜谷，占据要害，兵临汉 中，并命令部将张颌把北山里的粮草运到北山 下的汉水边屯积，以备军用，决心还刘备决一 齐冲杀出来，紧紧追击曹军。因为天色已 晚，虚实，真伪那辨，曹军摸不着赵云到 底有多少兵马，只听得杀声震天，金鼓齐 鸣，曹兵惊恐万状，吓得丢盔弃界，争相 逃命，溃不成军。曹军互相践踏，落水淹 死者不计其数。赵云、黄忠合兵掩杀过来， 张颌弃寨逃走，曹操也丢下北山的粮草， 逃奔南郑（今陕西汉中）。后来蜀主刘备 亲临军营慰劳将士，赞扬赵云“一身都是 胆。”并封他为虎威将军。
《孙子兵法》读后感虚实篇
《孙子兵法》读后感虚实篇
避实就虚的道理易懂难行。
人皆有趋利避害的本能，如何能让敌方轻易避实就虚。
敌方会的你都懂，你会的而敌方不懂，这才有避实就虚的基础。
这需要拉开敌我实力的差距。
拉开差距有弥补自身缺陷和提升自身能力两种方法。
“眼见耳闻即为真实” ，这是大多人决断的唯一依据。
眼见依赖光学成像，容易被迷惑；耳闻依靠介质传播，则受限于介质。
盲区是人眼无法克服的弱点。
盲区分为看不见、无法分辨和视而不见。
看不见的盲区易懂，无法分辨则是光学成像有其精度。
精度越高人眼越难识别。
视而不见则是人脑处理信息的缺陷。
大脑有自动过滤信息系统，特征不明显的、无害的、细枝末节的信息会被过滤。
想象力缺失是人的又一大弱点。
人的视角总是有限的，未知的视角会发生什么是无法通过人眼观察的。
这只能靠想象力来补足。
想象力依托现有物质进行补足，但毕竟不等同真实，总存在缺失。
魔术的神奇，很多是借助想象力缺失来完成。
人自身有许多致命的短板。
智者能正视自身的缺陷，想方设法去弥补，才不会因为自身缺陷而被迷惑，做出错误选择。
提升自身能力是为了知道得更多。
在用到的时候，不会因为无知而错失机会。
知道和不知道之间会产生巨大的差距。
如果十年前就知道房价会暴涨，轻而易举就能暴富。
【诗歌鉴赏】孙子兵法第六篇 虚实篇全文及译文
【诗歌鉴赏】孙子兵法第六篇虚实篇全文及译文【诗歌鉴赏】孙子兵法?第六篇虚实篇全文及译文孙子兵法?第六篇：虚实篇全文及译文孙子兵法?第六篇：利害篇全文孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也，故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所不趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻打而克复者，攻其所不守也；死守而必固者，守其所不攻也。
故善攻者，敌无人知晓其所死守；善守者，敌无人知晓其所攻打。
微乎微乎，至于无形。
MataMata，至于无声，故能为敌之司命。
进而不容御者，跳其虚也；脱而不容追者。
速而不容及也。
故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而死守之，敌严禁与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分。
我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。
吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
故备前则后寡，对备后则前寡，对备左则右寡，对备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
寡者，对备人者也；众者，并使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战。
不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦吐谷浑益于胜负哉？故曰：大胜可向也。
敌虽众，可使无斗。
故策之而言利害之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而言有余不足之处。
故形兵之极，至于无形。
无形，则浅间无法窥见，智者无法求。
因形而错胜于众，众无法言；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以克敌制胜之形。
故其战胜不为丛藓科扭口藓，而应当其身无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行并无常胜，四时无常位，日存有短长，月存有乎。
孙子兵法之于现世-虚实篇
孙子兵法之于现世-虚实篇原文孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
故善战者，致人而不致于人。
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。
故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。
出其所必趋，趋其所不意。
行千里而不劳者，行于无人之地也。
攻者而必取者，攻其所不守也；守而必固者，守其所不攻也。
故善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。
微乎微乎，至于无形，神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命。
进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。
故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分；我专为一，敌分为十，是以十攻其一，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。
吾所与战之地不可知，不可知，则敌所备者多，敌所备者多，则吾所与战者，寡矣。
故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。
寡者备人者也，众者使人备己者也。
故知战之地，知战之日，则可千里而会战；不知战地，不知战日，则左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里、近者数里乎？以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？！故曰：胜可为也。
敌虽众，可使无斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。
故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋。
因形而错胜于众，众不能知；人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形；故其战胜不复，而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
水因地而制流，兵因敌而制胜。
故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
个人理解《虚实篇》的精华应是争取、保持战争主动权，不畏敌众，使用策略摆脱困境，“避实击虚”、“因敌制胜”。
“出其不意，攻其不备”、“攻其所不守”、“守其所不攻”实在巧妙，个人暂时难以消化。
006《孙子兵法》导读·虚实篇
❖ 【 原文 】能使敌人不得至者，害之也。
❖ 害之也：意为妨害、阻挠之，使敌人不得到达战地。李筌 曰：“害其所急，彼必释我而自固也。魏人寇赵邯郸，乞 师于齐。齐将田忌欲救赵，孙膑曰：‘夫阀纷者不控捲， 救斗者不搏撠， 批亢捣 虚，形革势禁，则自解尔。今二 国相待，轻锐竭于外，疲老殆于内，我袭其虚，彼必解围 而奔命，所谓一举存赵而弊魏也。’后魏果释赵而奔大梁， 遭齐人于马陵，魏师败绩。”
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❖ 攻其所必救也；我不欲战，虽画地而守之， 敌不得与我战者，乖其所之也。故形人而我 无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十， 是以十攻其一也，则我众敌寡。能以众击寡 者，则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不 可知，不可知，则敌所备者多；敌所备者多， 则吾所与战者寡矣。故备前则后寡，备后则 前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备， 则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人 备己者也。
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❖ 【 原文 】能使敌人自至者，利之也； ❖ 利之也：曹操注:“诱之以利也。” ❖ 李筌曰：“以利诱之，敌则自远而至也。赵
将李牧诱匈奴，则其义也。” ❖ 杜牧曰：“李牧大纵畜牧，人众满野，匈奴
小入，佯北不胜，以数千人委之。单于大喜， 率众来入，牧大破之，杀匈奴十万骑，单于 奔走，岁余不敢犯边也。”（链接“李牧大 破匈奴”） ❖ 【译文 】能使敌人自动进到我预定地域的， 是用小利引诱的结果；
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❖ 【原文】故善攻者，敌不知其所守；善守者， 敌不知其所攻。
❖ 曹操曰：“情不泄也。”杜牧曰：“攻取备 御之情不泄也。”王皙曰：“善攻者，待敌 有可胜之隙，速而攻之，则使其不能守 也。 善守者，常为不可胜，则使其不能攻也。云 不知者，攻守之计不知所出耳。”
《孙子兵法》虚实篇？
《孙子兵法》虚实篇？“知己知彼，百战不殆”。
在战前的“知”，是《计篇》讲的“五事七计”。
“五事”即“道、天、地、将、法”，“七计”即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？”五事七计，是政治面，资源面，实力面，战略面。
上了战场，如何在战术层面知彼呢？下面的内容就讲这个。
策之而知得失之计。
孟氏注解：“策度敌情，观其施为，计数可知。
总之，就是分析敌我双方计谋，推算谁得谁失。
作之而知动静之理。
“作”，就是“不作死就不会死”的“作”，作他一下，激他一下，看他哪动哪静，便知他虚实。
这就像我们说的火力侦察。
魏武侯问吴起：“两军相遇，我不知道对方将领能力大小，怎么办？吴起说：“派小股勇士锐卒攻击他，一交手就佯败而退，观察敌人的一举一动，如果他们追击我军，假装追不上，见到我们丢弃的兵器旗帜财物，假装没看见，那就是智将。
如果他们倾巢来追，旗帜杂乱，行止纵横，又贪利抢东西，那就是将令不行，可以马上对他发起攻击。
”形之而知死生之地。
“形之”，就是让他现原形，让他暴露出军形来，上一句说的“作之而知动静之理”，就是形之的方法之一。
杜牧注解说：死生之地，就是战地虚实。
我“多方以误”敌人，观察他的回应，随而制之，就知道死生之地角之而知有余不足之处。
曹操注解说：“角，量也。
”杜牧注解：“角，量也。
以我之有余，角量敌人之有余；以我之不足，角量敌人之不足。
战例是司马懿平定辽东。
司马懿征辽东，是四万人对阵公孙渊二十万人。
前面学过，公孙渊派先锋数万在辽河设防，自己率主力为后援，连营数十里阻击司马懿。
司马懿设疑兵牵制敌军，自己悄悄率精锐绕过辽河防线，直接围了公孙渊老巢襄平。
这是“安能动之，敌虽深沟高垒，不得不与我战，攻其所必救也”之计。
公孙渊被迫回援，途中三次被司马懿打败，退回襄平城固守。
这是“围点打援，知战之地，知战之日”。
这时正是七月雨季，天开始下雨，下了一个月，司马懿按兵不动，一点也不着急。
部下陈圭问：“当初孟达造反，咱们八部并进，昼夜不息，八天走了一千二百里，拔坚城，斩孟达。
孙子兵法第六篇虚实篇（下）
孙子兵法第六篇虚实篇（下）【原文】故策之而知得失之计①，作之而知动静之理②，形之而知死生之地③，角之而知有余不足之处④。
故形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋⑤。
因形而措胜于众，众不能知⑥。
人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形⑦。
故其战胜不复，而应形于无穷⑨。
【注】①故策之而知得失之计：张预曰：“筹策敌情，知其计之得失。
”策，筹算，用筹策计算。
②作之而知动静之理：郭化若说：“触动敌人，以了解敌人的动静规律。
”作，兴起，这里是激动、触动的意思。
③形之而知死生之地：吴九龙说：“形之，指以伪形示敌。
死生之地，指敌之优势所在处或薄弱致命环节。
地，同下文‘处’，非实指战地。
言以佯动示形，以了解敌方的情势等。
”形之，指我方有意制造假象，借以了解敌情。
④角之而知有余不足之处：张预曰：“有余，强也；不足，弱也。
角量敌形，知彼强弱之所。
”角，量，较量，这里指对敌人的试探性较量。
⑤“故形兵之极”五句：赵本学曰：“以形示敌，其出不一，则敌人耳目愈乱狐疑愈多，视我如神仙鬼魅之变幻，惘然而不能测矣。
此谓形而至于无形也。
深间之与智士，巧得人之情者，不过觇人之形，因微知著而已，我之踪影诡闭，机缄藏伏，彼何所施其心计耶。
敌人之疑愈露，则我之形愈密，我形愈密，则敌人之形愈露，此所以攻之彼不知所守，守之彼不知所攻也。
”第一个“形”，作动词讲，指示敌以伪，制造假象。
第二个“形”，作名词讲，意即形迹。
深间，指隐藏很深的间谍。
间，间谍。
⑥因形而措胜于众，众不能知：曹操曰：“因敌形而立胜。
”陈启天曰：“因形，谓因敌军虚实之形，以定我军虚实之形。
而，犹以也。
谓因敌军虚实之形，以措置胜利于众人之前，众人不能知也。
”因，依据，依靠。
措，放置，安置，此处是显示的意思。
⑦人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形：张预曰：“立胜之迹，人皆知之。
但莫测吾因敌形而制此胜也。
”陈启天曰：“人，即众人，谓一般之人。
胜之形，谓胜利时之情况。
制胜之形，谓运用虚实，妥速部署，以求获胜利之兵xing。