论语读后感（精选12篇）
《论语》读后感（通用20篇）
《论语》读后感（通用20篇）《论语》读后感（通用20篇）认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的《论语》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《论语》读后感篇1《论语》是凝聚我们中国人智慧的一本书。
四年级的时候，爸爸就给我买了一本孔子的论著—《论语》，并语重心长的对我说：“《论语》是我们的良师益友，它可以教给我们很多的做人做事的道理。
”我听后迫不及待的翻开《论语》，津津有味的读了起来。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？”意思是说：做个有道德修养的人，就必须做到随时随地都在学习中，内心充满着掌握真理的愉悦。
“择其善者而从之。
其不善者而改知。
”这句话是令我感悟最深，受益最多的。
它的意思是说：要学习别人的长处，用别人的短处来反省自己的不足，并且改正。
让我明白了善于学习别人的优点，是自己变得更加优秀。
别人的缺点呢，就用来当一面“镜子”，看一看自己身上有没有这些缺点，有，就要把它及时改正。
没有，就用来告诫自己，以后不要犯这些错误。
这句话一直伴着我健康快乐的成长，无时无刻的给我警示，指引我如何去做。
书，是人类进步的阶梯。
而《论语》应当是阶梯中非常重要的一级，学习《论语》，收获的不仅仅是知识，还有好多做人的道理。
《论语》读后感篇2在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多···孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为“圣人”，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，可以为师矣。
这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。
新发现，就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不可以的。
《论语》读后感
《论语》读后感《论语》读后感【热】《论语》读后感1子曰：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话意思是：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来。
不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”这段话告诉我们，学习之后要及时巩固，并能学以致用；要结交一些志同道合的朋友，而不是只讲江湖义气的朋友。
“有朋自远方来”，古代“同师为朋，同志为友”。
所以孔子所说的朋，至少是能够谈得来的，是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那些人，并不是天天过来找你喝酒，找你闲聊，找你说东家长西家短的酒肉朋友和市井侩夫，这样的.朋友，估计孔子不仅乐不起来，烦都烦死了。
“人不知而不愠”，通常就是“注释”中的解释。
讲的是对自身修养的锻炼，对自我的正确认识。
其实也听说过还有另一种解释：“知”和“智”在古代是通用的，论语里有“知者不惑”，所以，这句话也可以解释成：人有时候并不聪明，但他也不会抱怨。
这一点很难得，孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”。
但现实生活中有许多人，不知为知之，知之为通之，以为自己很了不起，别人说个什么，他马上就会说“这个啊，我知道，我太在行了！”，好象天下大事，无所不晓，世间万物，无所不知。
做人不仅要承认自己的知，更要承认自己的无知。
知识浩如烟海，学问穷通天下，谁也无法将其读完读精，所以，无知并不是耻辱，用贫乏来掩盖无知才是耻辱。
对自己有客观的认识和评价，也是君子修为的重要方面！读好书，交好友，定好位，我觉得也可以这样去理解这三句话。
至圣先师（或者说后人编纂论语者）以此做论语开篇，确实是把这三件事作为人生中极重要的大事情来看的，想真正做好也的确不易！我也努力把这三件事做好吧！以此自勉！《论语》读后感2我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
论语12章的读后感(精选5篇)
论语12章的读后感(精选5篇)论语12章的读后感《论语》的真谛，就是让所有人明白，怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。
几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒，即使经历了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延伸，即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待，即使已被高大的岩石遮蔽。
《论语》正如它们，存在着一种强大的力量，那就是信念的力量，它从未被人们忘记过。
《论语》的精髓在于把天之大，地之厚的精华融入到人们的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，让人们有着一种无比强大的力量。
从而使人们对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
每个人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐与贫富无关，同内心相连。
只有真正的贤者，才能不被物质生活所迷惑，才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。
如同老师这份职业一样，她选择了奉献，她会从学生们的点滴进步，或是学生们每天的问好中感到生活的美好。
她用心感受这一切，虽然每天辛苦但内心舒畅，同学们也会对她多一份敬畏。
从另一个角度去想，如果老师只用眼睛去看待身边的一切，只会看到自己的付出，会有很多怨言，甚至会影响到同学们看待问题的角度，从而使同学们失去学习的兴趣。
由此看出，心灵的感受是何等的重要啊!拿起这本书，重新领悟古老理论的精华，心中产生了很多共鸣：把握自我，不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道，淡泊名利;爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
《论语》让我深深地感受到中国古老文化的魅力，思想的境界。
它仿佛是一面镜子，时时刻刻映照出我们自己的所作所为。
论语12章的读后感古人说“半部《论语》治天下”，从论语的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。
有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”的矢志不渝，有人读出了“三人行，必有我师焉。
”的谦虚，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人应该如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，应该如何过好自己的人生。
论语读后感(精选15篇)
论语读后感(精选15篇)论语读后感1《论语》一书可谓是“圣人之言，行身之则”。
如果你认为《论语》已经过时，那就大错特错了。
《论语》第一篇学而，第一段“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这是众人耳熟能详的，因为已经列入了中学语文课本。
《论语通译》是这么翻译的，孔子说：“学习了而时常温习，不也兴奋吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不了解我，我并不抱怨，不也是君子吗？”《论语》一书实在是博大精深，它是我们人生永远的灯塔。
孔子其人更是难得的圣贤，他更是我们永远学习的榜样。
论语读后感2今天我看了三条论语的意思，它们都在我生活中遇到过，一条是：由，诲汝，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
意思是这样的：子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。
我常常有知之为直之，不知为不知，是知也。
有一次，我在做作业，我有一题我不会做就问妈妈，妈妈只提示我，她问我会不会我就说会，妈妈说你不会还要说会，你会就说啊。
我一定要改掉不知为不知的坏毛病。
还有一条就是：君子之于天下也，无适也，无莫也，义之于比。
它的意思就是：君子对于天下事，不刻意强求，不无故反对，一切按道义行事。
我觉得我在这一方面有些缺点，就是有时会抵抗命令。
还有一句非常重要那就是：父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
意识是这样的：父母年龄，不能不知道。
一因长寿而喜，一因年高而惧。
这是我在论语里面学到的知识那你呢！论语读后感3在学习和礼仪之间，我认为学习重要，如果不学习，是不可能得到礼仪的。
所谓“人之初，性本善”，是谓大家出生不可能一下子就会礼仪，礼仪也是从学习中得到的。
再说，孔子也是要先学习，才能得知礼仪传授给大家的。
还有一点，如果孔子真的看重礼仪，那为什么论语上第一章又是“学而第一”呢？为何不是“礼仪第一”呢？看来，孔子也是很看重学习的。
再者说，我们小孩子现在重要的是学习。
论语读后感(范文15篇)
论语读后感(精选15篇)品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的论语读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
论语读后感1论语是儒家大师孔子的弟子编写的。
论语里面编写的是孔子说的话以及弟子听说的孔子说的话。
论语分为二十章：学而、为政、八佾、里仁、公治长、雍也、述而、太伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧日。
论语中我记忆最深的是第一句：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。
意思是：学习知识，按时温习，这不是好事吗?有朋友从远方来，不是高兴的事吗？别人不了解自己，可自己并不生气，这难道不是有道德修养的人吗？我记忆深的还有：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不其乎。
意思是：我每天三次反省自己，为别人办事是否尽力了？与朋友交往守信了吗？每天是否复习了？读完论语，我明白了许多道理：厚积薄发、融会贯通……少年阶段正是我们读古代经典的好时期，在这个时期我们应该把前人的经典记忆下来。
我们要把前人智慧的结晶继承和发扬的。
并且论语还是儒家重点书籍之一，更是四书之一，所以论语是我们要读的重中之重。
我们要发扬祖先的思想，传承中华的智慧。
论语读后感2“一个人的基本素质就是德，没有品德的人，即使其他方面十分优秀，也是无用的。
”这是我读完了《论语》之后懂得的道理。
《论语》这本书是孔子和他的弟子说过的名言警句合集，这些名言使我懂得了许多人生道理，也让我知道了“君子之德”的重要性。
孔子说过：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
这句话使我感受到了小人与君子的天壤之别，君子眼中，最重要的是品行与法制，而小人眼里只有自己的利益，君子都是顾全大局的，而小人只顾自己小利得失，这也是高尚与低俗的区别。
还有一句话，令我印象特别深，“君子不器”虽然这句话非常短，但十分明了的指出了“君子”的特点：不像器具一样，只有一方面的用处，他们都是品德高尚，很有才干，并且忠于国家的人才呀！我又仔细想了想，我在生活中有没有做到像君子那样的品行呢？我有时候犯了错，会把责任推卸给别人，有时候作业没写完，会向老师隐瞒，这都是小人之行。
论语十二章读后感（精选7篇）
论语十二章读后感(精选7篇)论语十二章读后感(精选7篇)读后感要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
你会写论语十二章读后感吗?下面小编给大家带来论语十二章读后感，希望大家喜欢!论语十二章读后感（篇1）《论语》一部集结孔子及其门徒智慧结晶的大书，蕴涵亘古以来不变的生活道理，给予我们无尽的启发。
小学时，每天上课前，老师都要我们念一段《论语》。
“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?…”琅琅的读书声中，还掺杂着一些吵闹声、笑声，偶尔还有纸飞机飞过，在这样的情形下，每天不断重复的念着。
那时，我还不懂《论语》里的任何一句道理，只知道这是每天例行的公事。
直到五年级，老师开始在早修抽空解释《论语》蕴含的道理，每天讲解一小段，而我听得似懂非懂，只知道这是至圣先师孔子所说的人生道理，总觉得需要亲自体会才较能了解。
直到有一天，我把上学期的课本拿出来，重新看了一遍，突然觉得其中一篇当时不求甚解的课文，我已忘了作者真正的意涵，另一篇我曾用心思索、体会的文章，现在又有了新的体悟。
这时，脑中浮现了小时候朗朗上口的──子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“学而时习之，不亦说乎?”一句又一句，我现在都了解了。
《论语》不再只是书里的一字一句，对我来说，在生活中常常可以找到它的踪迹，比如说：交朋友时就会想到孔子曾说过的：“益者三友，损者三友。
”我会注意朋友的个性，选择兴趣相投、志同道合的朋友;要出门时，我会记得“父母在，不远游，游必有方。
”说好去哪里，几点回家，不让父母担心。
就这样，我读《论语》，从生活中。
论语十二章读后感（篇2）简洁而经典的句子是中国古诗文的特色，正因如此，中国古诗文以其共同的魅力倍受注目。
我以为，在中国古代文明的珍宝中，《论语》就是其间精品之一。
子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦正人乎?”贫穷的人仰慕富豪，由于他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却仰慕那些平凡的人，由于他们很快活，不会整天杞人忧天地忧虑钱是不是被用光、是不是被偷走。
论语十二章读后感
论语十二章读后感论语十二章读后感（精选10篇）论语十二章读后感1本学期老师组织我们读《论语》。
学到"学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意，我在下面听得云里雾里，想不通这古人好好的话干嘛要说成这样，在我眼里，古人的经典文章一直是深奥难懂。
课间随意翻阅书本，不觉被里面的内容牢牢吸引了，这本书不像我想象的那么枯燥难懂，论语中的经典话语加上一个个小故事，变得生动形象，从中可以学到很多为人处世的道理，每当夜晚难以入眠时，我便捧着它细细品味，细读之中，也读出了一点点自己的心得。
为人之道，贵在真诚。
自懂事以来就遇到了各种各样的人，有些人处世圆滑，左右逢缘；有些人巧舌如簧，善于奉承；有些人耿直憨厚，善良朴实；有些人刻苦兢业，舍已为公；有些人无为颓废，胸无大志。
这些类型，我觉得都和自己对不上号，我自己却是挺喜欢真实，不太会耍弄心机，也不善于推卸任务，也许源于老师对我的教导：做一个真诚的人。
真诚是搞好人际关系的良方，与人交往，不虚伪，不矫饰，真诚地面对每一个人，力所能及地帮助别人，我想他人也会热情地接受你。
这本书还一直放在我的床头，有些故事我还没有细细地读完，不过我想我会挤出时间去细品的，看着书柜里长年作为装饰品的书籍，我很惭愧，没把书当成自己的朋友，我想我会重新去认识它们，就像《论语》里说的，为人之道，贵在真诚。
论语十二章读后感2第十二章子曰：“放于利而行，多怨。
”本章孔子旨在告诉我们贪生怨。
《说文解字》曰：“放，逐也”。
《广雅》以“放”为“置”。
《庄子·天运》有语“放风而动”，“放”是依赖，依靠的意思。
《新唐书·隐逸传序》引用孔子语义，曰：“放利之徒，假隐自名。
”“放”是追逐的意思。
后儒孔安国也说：“放，依也”。
他认为每事依利而行是取怨之道。
宋代士大夫多用心于义利之辩。
今不妨引用不同学派之代表性解读，综合参考之。
《论语》读后感（15篇）
《论语》读后感(15篇)《论语》读后感1《论语》，记录了孔子的言行，是留给后人的一本珍贵的宝典。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”孔子教导我们，要经常复习一些旧知识。
因为我们能在温习过程中领悟到一些新的东西，因此，温故而知新也是一个十分可行的学习办法。
子曰：“与人无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
”孔子告诉我们，人如果没有信用，根本不可以在社会上立足的。
就像大车无輗，小车无軏一样，是走不了的。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”孔子认为，要重义轻利。
若一味追求个人利益，就会犯上作乱。
《论语》是一坐知识的宝库，希望大家都来读，即受教育，又有所得。
《论语》读后感2“这五点乃是孔子”仁“的思想核心，它就体现每个人的举手投足间，自己待人时恭敬，别人也就会尊重自己，人与人之间的交往也就是建立在互相尊重的前提下，恭敬之心带来宽和的态度，拥有宽广的胸襟和眼界，众人自然乐意和你相处，当你已经和他人了交往后，诚信就是你和他人相处的润滑剂，是友好关系的保障卡。
接下来，你要学会的就是抓住机遇，敏捷做事，如此，你将建立成就，在这一切之后，似乎你已经达到做人的高度，但这时才是你体现仁爱的集中，身居高位而不自傲，仍然施惠与他人，与他人分享，最终行五者于天下，为仁矣。
《论语》读后感3《论语》一书都是写做人的道理，比如说：“有些人喜欢帮助别人，助人为乐。
有些人学而不厌，谦和待人。
”从这本书中我知道做人只要行为正当、品格高尚就好，还有要以德服人，心胸宽大。
《论语》这本书真不错！《论语》读后感4这个假期，我读了《论语》，其中有一句“三人行，必有我师焉。
择其善者而从,其不善者而改之”，给我留下非常深的印象。
这句话的意思是说，几个人走在一起，总会有一个人可以当我的，学习他的优点。
发现他们有缺点，就要赶快检查自己是否也有那种不足，如果有，马上去改正，这样就会做得更加完美。
孔子这种谦虚好学的精神，令人钦佩。
我们班里每个人都有值得我学习的地方，有的好，有的体育好，有的唱歌好，有的乐于助人……他们的优点都值得我好好学习，这样我也会越来越优秀。
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论语读后感（精选12篇）当看完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家收集的论语读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
论语读后感篇1《论语》的第一篇是学而篇，也是这本书的中心思想，学做人，学做事。
记录了孔子及其弟子在学习中的经历，以及孔子本人的一些感悟，流传至今，对我们仍有很大的影响。
我们今天仍然会学习孔子及其弟子所发扬的这种学习精神。
不仅在学习中适用，在我们的生活中以及我们的做人做事中仍然适用。
学而篇告诉我们许多道理。
孔子曾说，活到老，学到老，而孔子本人也一直未停止过学习。
在他临死前他都还一直记着老子对他的教诲，仍然不忘记他的政治报负。
这也就是他之所以称之为孔圣的原因吧，他一心为国为民，用自己的行动去改变他难以改变的事，他努力过了，他坚持过了，尽管结果不太尽如人意，但他却为我们做好了一个榜样，为我们发扬了一种精神，留下了他宝贵的学识，他宝贵的经历。
后人敬仰他，以他为榜样，虽然有些人会对他产生误解，但其真正的内在的精神品质永远不会被人所厌弃。
向孔子学习，活到老，学到老。
孔子曾说：知之为知之，不知为不知，是知也。
这句话流传至今，仍被人广为传颂。
我们现代人更应该学习这种精神，不要不懂装懂，或一知半懂。
我们要从容面对我们自己所存在的这些问题，然后能够解决的尽量解决，不能够解决的，也要尽力解决。
不要不知道的装作知道，这样问题会越来越多。
只有勇敢的面对了自己所存在的问题，才是一个真正勇敢的人。
论语读后感篇2在寒假，我读了《论语》一书。
《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了孔子及孔子弟子们的言行举止，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
在阅读《论语》这本书时，给我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。
”仁”是孔老夫子的核心思想，在论语中＂仁＂字出现次数共达105次，尤其是《论语》中的第四章，也就是《里仁》一篇，孔子特别突出强调了做人以仁为本的思想。
他说＂君子＂即是＂仁者＂，欲为＂君子＂必自修养自己内在的＂仁＂。
可是到底什么是＂仁＂呢？我还没有完全理解。
后来在在《论语·颜渊》中，就有一句关于仁的问题，颜渊问老师什么是＂仁＂，孔子是这么回答的：＂克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？＂大致的意思就是＂抑制自己，使言语和行动都合理，就是＂仁＂。
一旦做到了这些，天下人都会称你有仁德。
实行仁德是由自己，难道是靠别人？仁是内在的品质，礼是外在的表现形式，仍在于人的本心，需要人从自身做起。
凡事约束自己，使行为和言语都合乎礼就是＂仁＂。
由此我想到了，在取票时，我们自觉排队；在公共场合下，不大声喧哗；在游玩时，保持卫生……如果每个人都从自身做起，约束自己的言行举止，符合礼的要求，那么我们每个人都会成为谦谦君子。
这也就是孔子所说的“克己复礼”吧。
论语读后感篇3寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。
孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。
从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。
他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。
说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。
子曰：‘爱人’。
”孔子为了这个目标，终生去践行它。
他的思想对现在的社会仍有启迪。
他为了这个目标，带领弟子周游列国。
到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
论语读后感篇4子曰：““人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
”这句话出自《论语》中为政篇内，意思是：一个人不讲信用，这样的人还能做什么呢？就好像大车没有、小车没有軏一样，它们靠什么行走呢？如今，信誉已成为一个人的无形资产，没有它，我们将寸步难行。
一个人的信誉千金难买，它既是一种品质的外在体现，也是无法衡量的财富。
我们的信誉决定了许多方面自己所处的地位，别人对自己的评价等。
信誉即信用、名誉，一个守信的人，经过不断与别人交往，自己的信誉越来越高，那么人传人，名誉便有了。
这样的人，别人与他（她）交往时一定是愉快，放心的，同时。
寻求别人帮助时也一定会容易许多，别人少了猜疑、不安、担忧，自然会尽力帮助。
反之，不守信的人，只会在不断的成长中失去别人的信任，无论做什么，都不能顺利完成，“信誉破产”一定会成为绊脚石。
“答应别人的事一定要做到，做不到或不确定的事别轻易答应。
”尽管别人表面上看去无所谓，心里却可能将你列为“失信人”。
我也曾违约过，且耽误了对方的时间，现在想起，不仅惭愧，且感到羞耻：一个人连守信诚诺都办不到，还能成什么事？我将自己以前的失约当作一种警示立于心中，并且引以为戒，保证自己对别人的承诺一定要达到，即使再有意外捣乱，也要遵守。
如果真有突发情况，实在脱不了身，就要严肃地向对方道歉，且要及时说明情况，征得谅解。
人若无信，举步维艰。
论语读后感篇5子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最喜欢的书之一，它在我成长的路上指引了我很多的方向，也教会我许多道理。
“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
”这句话告诉了我对父母一定要孝顺，要谨遵父母的教诲。
“巧言令色，鲜矣仁。
”不要做一个花言巧语，虚伪的人，要做言行一致的人。
“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出尔反尔。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”对人也要仁德，礼貌。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向，坚持不懈地学习，懂得许多做人的道理。
这些都是对人的基本要求，做人的基础。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《论语》让我知道学习不仅仅是学，还要学会思考，这样才能取得好的成绩，收获很多的知识。
两样少了一样，都会让学习变的学习变的枯燥乏味，没有兴趣。
“温故而知新，可以为师矣。
”学习要常常复习回顾以前的知识，进行理解、掌握。
《论语》教会了我许多，孔子的那些话语让我历历在目，深深铭记于心，对我来说，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的方向！论语读后感篇6读完《论语》，坐着发呆，迷茫中，《庄子。
秋水》中的一句话，浮上心头。
“至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。
非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫能害之也。
”孔子在中国历史上的角色是什么？是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫，是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。
一个自由的思想家，却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥，终己一生在困境中追求着不得志的“仁”的理想。
好心人一直在呼吁同情弱者，却又总是将至德者归入强者之列，似乎天生不属于同情范围。
其实，世间多数出色者都因为众人的分享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。
孔子就是最好的例证。
在谈论理想时，那浅浅的一句：“吾与点也！”所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟叹？《论语》中并没有太多华丽的辞藻，而是质朴的道理和，以身作则。
细想身边常有这些品格的展露，而习惯于淡漠的我们却很少如此清晰地看待。
也许华夏的血脉里，正有“君子“的影子，只是经过孔子等至德者的吐纳，将它凝固住了，现之以墨字，代代相传。
或许至德者从不抱怨，透过字里行间，只能隐约看见孔子影影绰绰的无奈。
记得有人曾说：“半部论语治天下。
“拥有一整部《论语》的孔子，留下的却只有无奈的隐忍。
论语读后感篇7《论语》记录孔子及其弟子言行的书，有人说他“知其不可而为之”，可他的弟子却说“仲尼不可毁”。
孔子那一声又一声的子曰，难道没有时时刻刻的点醒着我们吗？每读一次都会有不一样的感悟。
“子曰：‘巧言令色，鲜矣仁’。
”孔子说：花言巧语、仪容伪善，几乎就不具备仁了。
我想仁德难道不是人一生所具备的品德吗？花言巧语和仪容伪善都是为了取悦他人而做的行为，所以几乎没有仁德可言。
就像一些男生为了夺得女生的青睐而用甜言蜜语、花言巧语去骗取他人的感情，这应该是丧失了他们自身的仁德。
更胜者利用人与人之间的信任去获得高收入，不费吹灰之力就获得了别人的劳动成果，可能他们只是动了动手指，说了几句好听的话就得到了别人的信任，这就是所谓的网络诈骗。
在我们看来这可能单纯的就是诈骗人为了谋取收入做的一些非法手段，要严惩。
而受害人呢，就是防范意识太差才导致上当。
可是谁也没有想过这难道不也是一种道德的沦丧，人性的扭曲吗……仁德什么时候被人们都都丢到了地上一遍又一遍的无情践踏，从来都没有人想过把他捡起来。
而孔子将他写下来一遍又一边的警醒着人们不要丢失这些曾经人们所重视的高尚品德，我问要将这些优良传统一直延续下去，将被人们扔在地上无情践踏的东西捡起来！论语读后感篇8《论语》，一篇充满高尚的文章。
今天，我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容，宋代开国丞相赵曾说：“半部《论语》知天下。
”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。
翻开第一页，就看到“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话。
它的意思是：在学习过程中不断温习以前的知识，这难道不是很愉快的事情吗？有志同道合的人从远方来了，这那难道不是非常高兴的事情吗？如果有人不理解我，我却并不怨恨，这样的人难道不算是君子吗？“孔子说得真对！求知自得其乐，交友衷心喜悦，怀才不遇也不怨天尤人。
我喜欢读书，读书带给了我无穷的乐趣！自从我有点阅读能力起，书就对我有强大的吸引力。
要是碰到一本好书，它就能影响人的一生。
我们在阅读时候会将书中的人物的思想行为和自己的思想行为作比较，从而提高自己的思想和道德素质。
俗话说得好，“秀才不出门，便知天下事。
”可想而知，书有多大的作用！知识丰富了，就能拥有宽广的胸怀。
就如我读《论语》学而这一部份就使我受益无穷，增长了知识。
我们应该多读书。
一本书上层说过，孔子。
一个2000多年的学者，他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进，那么贴切，何以想象《论语》这本书却通知了中国近二十一个世纪。