16篇文言文课下注释

16篇文言文课下注释
16篇文言文课下注释

名著相同:朝花夕拾、水浒,西游记、格列佛游记。

一、桃花源记

1.落英缤纷:有良田美池桑竹之属:阡陌交通。“要”

2.绝境无论便扶向路:寻向所志处处志之

3.欣然规往:寻病终:遂迷,不复得路:不足为外人道也。

二、陋室铭

1.铭:一种文体有仙则名斯是陋室,惟吾德馨。

2.苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。

3.可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

4.何陋之有。

三、爱莲说

1.可爱者甚藩。予独爱莲之出淤泥而不染,濯青涟而不妖。

2.不蔓不枝。亭亭净植。可远观而不可亵玩焉。

3.牡丹,花之富贵者也。花之隐逸者也。宜乎众矣。

四、三峡

1.两岸连山,略无阙出。亭午夜分曦月

2.至于夏水襄隣。沿溯阻绝。虽乘奔御风,不以疾也。

3.清荣峻茂。飞漱期间。属引

五、记承天寺夜游

1.念相与但少闲人如吾两人者耳。

2.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

六、小石潭记

1.隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。水尤清冽。全石以为底。

2.卷石底以出。蒙络摇缀,参差披拂。

3.潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。

4.斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互。

5.凄神寒骨,悄怆幽邃。以其景过清。

七、岳阳楼记

1.政通人和,百废俱兴。乃重修岳阳楼,增其旧制。属予作文以记之。

2.浩浩汤汤shang 横无际涯此则岳阳楼之大观也。

3.前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘。迁客骚人

4.览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开。

5.日星隐曜,山岳潜形。樯倾楫摧。薄暮暝暝。

6.去国怀乡,忧谗畏讥。至若春和景明,波澜不惊。

7.上下天光,一碧万顷。长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。

8.此乐何极。

9.登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者也。

10.予尝求古仁人之心,或异二者之为。不以物喜,不以己悲。

11.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。微斯人,吾谁与归?

八、生于忧患,死于安乐

1.舜发于畎亩之中。傅说举于版筑之间。管夷吾举于士。

2.百里奚举于市。

3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其心骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

4.人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色,发于声而后喻。

5.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

6.然后知生于忧患,而死于安乐也。

九、鱼我所欲也

1.故不为苟得。故患有所不辟

2.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?

3.一箪食一豆羮呼尔而与之,行道之人弗受。

4.蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。

5.妻妾之奉。所识贫乏者得我与。乡为身死而不受。

6.是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

十、曹刿论战

1.肉食者谋之,又何间焉?肉食者鄙,未能远谋。何以战?

2.衣食所安,弗敢专也,必以分人。小惠未徧,民弗从也。

3.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。小信未孚,神弗福也。

4.小大之狱,虽不能察,必以情。忠之属也,可以一战,战则请从。

5.公与之乘。公将鼓之。齐师败绩公将驰之。下视其辙

6.遂逐齐师。既可公问其故夫战,勇气也。

7.一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

8.夫大国,难测也,惧有伏。望其旗靡。

十一、邹忌讽齐王纳谏

1.讽纳邹忌修八尺有余。朝服衣冠。窥镜

2.我孰与城北徐公美?旦日明日徐公来弗如远甚

3.吾妻之美我者,私我也。皆以美于徐公。四境之内

4.王之蔽甚矣。群臣能面刺寡人之过者,受上赏。

5.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。数月之后,时时而间进。

6.期年之后。皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

十二、论语

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2.温故而知新,可以为师矣。学而不思则罔,思而不学则殆。

3.知之为知之,不知为不知,是知也。

4.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

十三、马说

1.祗辱于—,骈死于槽枥之间。不以千里称也。一食

2.食马者---- 且欲与常马等不可得。策之不以其道。

3.尽其材临其真无马邪。

十四、送东阳马升序

2.无从致--- 假借弗之怠。走以是人多---

3.加冠:从乡先达执经叩问。援疑质理。叱咄

4.礼愈至俟其欣悦以中有足乐者,不知口体之奉不若人。

5.穷冬四支緼袍敝衣

十五、醉翁亭记

1.蔚然而深秀者,琅琊也。有亭翼然临于泉上者,醉翁亭记也。

2.名之者谁。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

3.山水之乐,得之心而寓之酒也。

4.若夫日出而林霏开,云归而岩穴冥。晦明变化者,山间之朝暮也。

5.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

6.至于负者歌于途,行者休于树。伛偻提携,往来不绝者,滁人游也。

7.宴酣之乐,非丝非竹。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

8.太守谓谁?乐其乐。

十六、出师表

1.此诚危急存亡之秋。以光先帝遗德,恢弘志士之气。

2.引喻失义,以塞忠谏之路。陟罚臧否,不宜异同。

3.宜付有司论其刑赏。以昭陛下平明之理。

4.是以先帝简拔以遗陛下。悉以咨之

5.必能裨补缺漏。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈。

6.由是感激,遂许先帝以驱驰。临崩寄臣以大事。

7.凤夜忧叹。攘除奸凶。斟酌损益。之慢

8.以彰其咎咨诹善道。崩殂

文言文课下注释答案

三、文言文课下注释 (一)《曹刿论战》 1、齐师.伐我军队 2、又何间.焉参与 3、肉食者鄙.位高厚禄的人目光短浅 4、何以.战凭 5、衣食所安.,弗.敢专.也养不独占 6、牺牲玉帛祭祀用的猪牛羊等祭品 7、弗敢加.也虚夸,这里指以少报多 8、小惠未徧.同“遍”,遍及 9、必以信.言语真实 10、小信未孚.为人所信服 11、神弗福.也赐福,保佑 12、小大之狱.案件 13、虽不能察.弄清楚 14、必以情.实情 15、忠.之属也尽力做好本分的事 16、公将鼓.之击鼓 17、齐师败绩溃败 18、可以 ..一战可以凭借 19、公将驰.之驱车追赶,代词,指齐军 20、遂逐 ..齐师于是追击 21、既克 ..已经战胜 22、彼竭我盈.充满,这里指士气正旺盛 23、一鼓作.气振作 24、公问其故.原因 25、难测.也推测 26、再.而衰第二次 27故.克之因此 28、望其旗靡.倒下 29、惧有伏.焉埋伏 1、齐师伐我:齐国的军队攻打我们鲁国。 2、何以战:凭借什么作战? 3、衣食所安,弗敢专也,必以分人衣食这类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。 4、小惠未徧,民弗从也:这种小恩惠没有遍及民众,人民不会跟随您的。 5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品,不敢以少报多,一定如实禀告神。 6、小信未孚,神弗福也:小信用未能使神信任,神灵不会保佑您的。 7、小大之狱,虽不能察,必以情:大大小小的案件,我即使不能做到一一了解清楚,但也一定依据实情处理。 8、忠之属也,可以一战:这是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。 9、战则请从:如果作战,就请允许我跟随着去。 10、夫战,勇气也:作战,是靠勇气的。

人教版语文课标21篇文言文课下注释整理

人教语文7-9 年级文言文课下注释整 《论语》十则时习:按一定的时间复习。说:“悦”的古字,愉快。愠:生气,发怒。 君子:指道德上有修养的人。吾:人称代词,我。 日:每天。三省:多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。信:真诚,诚实。 传:老师传授的知识。温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。 罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆:有害。 女:同“汝”,人称代词,你。 是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通:“智”,聪明,智慧。 见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他一样齐,相同。 弘毅:强毅。凋:凋谢。其恕乎:大概就是”恕“了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。

木兰诗 1. 唧唧(j j》:织布机的声音。 2. 机杼(zh u)声:织布机发出的声音。杼:织布梭(SU 0)子。 3. 惟:同“唯”。只。 4. 军贴:军中的文告。 5. 可汗(k eh cn):我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。 6. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同。 7. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。 8. 愿为市鞍马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马和马具。 9. 鞯(ji m):马鞍下的垫子 10. 辔(p在):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 11. 溅溅(ji m n ji m n ):水流声。 12. 朝、旦:早晨。 13. 胡骑(j j):胡人的战马。胡,古代对北方少数 民族的称呼。 14. 啾啾(ji u ji u):马叫的声音。 15. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机,战争。

中考必备文言文16篇

1、《论语》十则 (七上) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 孔子说:“学习了知识,然后时常温习它,不也高兴吗?有志同道合的朋友从远处来这,不也快乐吗?人家不了解我,但我不怨恨,不也是有道德修养的人吗?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 孔子说:“温习旧知识,得到新的理解,可以凭(这一点)当老师了。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 孔子说:“只读书但不思考,就会迷惑,只空想但不读书,就会有害。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 孔子说:“由,教给你认识事物的道理吧:知道就是知道,不知道就是不知道——这是聪明的。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 孔子说:“看见品德高尚的贤人要想着向他看齐,看见品德不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习,(看见自己也有)他们的短处就要改正。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志刚毅,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,这才知道松柏树是最后落叶的。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子贡问:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“大概是‘恕’吧!自己不喜欢的事情,不要施加在别人身上。”

(word完整版)2017年全国2卷高考文言文《后汉书·赵憙传》注释试题答案解析译文

2017年全国2卷高考文言文《后汉书·赵憙传》 注释试题答案解析译文 (甘肃、青海、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、西藏、陕西、重庆) 文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 赵憙(xǐ)字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄(cóngxiōng。从:用在称谓前的时候,表示宗族中次于至亲的亲属。比如,当今所说的堂兄,古代称“从兄”。“从兄”又可以具体分为“从祖兄”“从父兄”。同曾祖父但不同祖父不同父亲,年长于己者,称为“从祖兄”;同祖父但不同父亲,年长于己者,称为“从父兄”。明白了“从兄”,“从弟”也就不必解释了。“从父”作为亲属称谓,指称祖父的亲兄弟的儿子。“从父”又具体可以分为“从伯”“从叔”。年长于父者为“从伯”,也就是如今所称的堂伯;年幼于父者为“从叔”,也就是如今所称堂叔。“从子”:伯父/叔父之孙,不是指自己的亲兄/弟的儿子。“从兄”在2014年四川高考文言文《王筠传》中出现过,“从叔”在2017年新课标卷《宋书·谢弘微传》中出现过)为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客(带着兵器,约好朋友),后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距(古同“拒”,抵抗。)者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾(回头。《廉颇蔺相如列传》:“相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”)谓仇曰:“尔曹(你们。杜甫《戏为六绝句》:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”)若健,远相我。副词,表示一方对另一方的动作,即行为动作偏指一方,不同于“相互”,翻译时相当于代词“我”“他”“她”“它”“他们”等。《孔雀东南飞》:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”——初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。2014年高考湖南卷文言文《杜琼雪屋记》中有过“相从而学问者甚夥huǒ,其声名隐然闻于郡国”——跟随他

中考必背文言文16篇

1、《论语》十则(七上) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 2、桃花源记陶渊明(八上) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 3、陋室铭刘禹锡(八上) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 4、爱莲说周敦颐(八上) 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

部编版七年级下全册古文注释、文言现象、翻译、阅读习题带答案

七下全册文言文习题带答案【部编版】 题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】 目录: 一、第4课《孙权劝学》 二、第8课《木兰诗》 三、第12课《卖油翁》 四、第16课《陋室铭》 五、第16课《爱莲说》 六、第24课《河中石兽》 第4课《孙权劝学》检测题 班级:姓名: 一、重点注释默写: 1、【卿】。 2、【当涂】。 3、【辞】。 4、【务】。 5、【孤】。 6、【治经】。经,。 7、【博士】。 8、【邪】。 9、【但】。10、【涉猎】。 11、【见往事】。见,。往事,。 12、【及】。 13、【过】。 14、【今者】。 15、【才略】。 16、【非复】。 17、【更】。 18、【刮目相待】。

刮,。 19、【大兄】。 20、【见事】。 二、文言现象积累: 1、分析加点字的文言现象并解释: ①孤岂欲卿治经为博士邪.: ②孤.岂欲卿治经为博士邪: ③孤岂欲卿治.经为博士邪: ④孤岂欲卿治经为博士 ..邪: ⑤及.鲁肃过寻阳: ⑥即更.刮目相待: ⑦但.当涉猎: ⑧但当涉猎 ..: ⑨见往事 ..耳: ⑩自以为大.有所益: ?蒙乃始就.学:?大兄何见.事之晚乎:2、一词多义: 以: ①蒙辞以军中多务: ②自以为大有所益:当: ①但当涉猎: ②当涂掌事: 见: ①见往事耳: ②大兄何见事之晚乎:大: ①与蒙论议,大惊: ②大兄何见事之晚乎: 3、判断文言句式: ①蒙辞以军中多务: 三、重点句子翻译: 1.卿今当涂掌事,不可不学!翻译: 2.蒙辞以军中多务。 翻译: 3.孤岂欲卿治经为博士邪! 翻译: 4.但当涉猎,见往事耳。 翻译: 5.卿今者才略,非复吴下阿蒙!

部编教材八年级上册文言文课下注释练习

《三峡》 一、文学常识填空 本文选自《水经注疏》,作者_________,_________地理学家,撰《_________》,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。 二、字词解释 1.自三峡七百里中自:_________ 2、两岸连山,略无阙处:________________________ 略无,________ 阙,__________ 3、自非_________ 4.亭午:_________ 5、夜分:____________ 6、曦月:_________ 曦: 7、襄:______ 8、沿溯阻绝:沿:________ 溯:_________ 9、奔:______________ 10、疾:_______ 11、素湍:________________ 12、回清:________________ 13、绝巘:_____________________ 14、飞漱:____________________ 15、清荣峻茂:______________________ 16、晴初:____________ 17、霜旦:__________ 18.良: 18、属引:__________ 属,动词,________ 引,____________ 19.凄异: 20.响: 21.哀转: 三、翻译句子 1.至于夏水襄陵,沿溯阻绝 2.虽乘奔御风,不以疾也 3.则素湍绿潭,回清倒影短文两篇 《答谢中书书》 一、文学常识 1.作者_________,字_________,自号_________,_________时期思想家。 二、解释 1、五色交辉:___________________ 交辉,_________ 2、四时:______ 3、歇:__________ 4、夕日欲颓:________________颓,________ 5、沉鳞竞跃:_______________________沉鳞,_________________ 6、欲界之仙都:________________ 7、康乐:______________ 8、与:_____________________ 《记承天寺夜游》 一、选自《苏轼文集》卷七十一(中华书局1986年版)。承天寺,在今湖北黄冈南。苏轼(1037-1101),字_________,号________,眉山(今属四川)人,_____代文学家。此文写于作者贬官黄州期间。 二、解释 1、念无与为乐者:_____________________念,____________ 2、相与:_______________ 3、中庭:___________ 4、空明:________________ 5、但少闲人:____________________但,_________ 闲人,_________________ 6.耳: 三、翻译 1.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 2.何夜无月?何处无竹柏? 3.但少闲人如吾两人者耳。

六年级课外文言文--训练整理

六年级课外文言文--训练整理

[课外文言文] (五)猿母中箭 僧悟空在江外,见一猿坐树梢,弋人①伺其便,射之,正中母腹。母呼其雄至,付子已,哀鸣数声,乃拔箭堕地而死。射者折矢弃弓,誓不复射。(《墨客挥犀·三》) [注释]①弋人:射鸟的人。即下文的“射者”。 1. 解释下列加点的词语 付子已.() 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 射者折矢弃弓,誓不复射 3. 用自己的话回答,射者为什么“誓不复射”? 4.读了这则故事,你有什么体会? (十四)赵人患鼠 赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之,猫善.捕鼠及鸡。月余,鼠尽而其鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍①去诸?”其父曰:“是非若②所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉③,坏伤吾器用,吾将饥寒焉。不病于④无鸡乎?无鸡者,弗食.鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!” [注释]①盍:何不。②若:你。③垣墉:泛称墙。④病于:病,有害。于,比。 1.解释文中加点的词语 (1)猫善.捕鼠及鸡() (2)弗食.鸡则已耳() 2.用现代汉语解释文中的画线句。 其子患之,告其父曰:“盍去诸?” 3.“猫善捕鼠及鸡”的特点表现在 4、这则故事说明了一个什么道理? (十八)东坡逸事 东坡为.钱塘守时,民有诉扇肆①负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负.。 [注释]①肆:商店。②判字笔:判案所用的毛笔。③行、草:行书、草书。 1.解释文中加点的词语 (1)东坡为.钱塘守时()

(2)遂悉偿所负.() 2.用现代汉语解释文中的画线句 天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。 2.“就判字笔随意作行、草”中的“随意”一词有什么作用? 4.读了这则故事,你有什么启发? (二十)赵母训子 赵武孟初以驰骋田猎为事,尝获肥鲜以遗母,母泣曰:汝不读书而田猎,如是吾无望.矣!竟不食.其膳。武孟感激勤学,遂博通经史,举进士,官至右台侍御史。(《续世说》) 1、解释文中加点的词语 (1)如是吾无望.矣() (2)竟不食.其膳() 2. 用现代汉语解释文中的画线句。 尝获肥鲜以遗母 3. 赵母的希望是什么? 4.这则故事,给你的启发是什么? (二十九)陶侃惜谷 陶侃尝出游.,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云.:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。 1.解释下列句中加点的词。 (1)陶侃尝出游.() (2)人云.() 2.下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是() A.向吾不为斯役,则久已病.矣 B.意将隧.入以攻其后也。 C.醉翁之意.不在酒 D.去.国怀乡 3.用现代汉语解释文中的画线句。 是以百姓勤于农植。 4.本文表现了陶侃怎样的思想品格?

中考必背文言文16篇

中考必背文言文16篇 1、《论语》十则(七上) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 2、桃花源记陶渊明(八上) 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。3、陋室铭刘禹锡(八上) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 4、爱莲说周敦颐(八上)

中考必考16篇文言文分类点拨

中考必考20篇文言文分类点拨初中语文教材中包含了《语文课程标准》中要求掌握的20篇基本篇目,这些篇目是中考考查的重点篇目。为了帮助同学们更好的掌握这些文言文的中心,我将它们进行了分类总结,希望同学们在分析比较中加强记忆,灵活掌握。一、《鱼我所欲也》《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 (一)、生字箪(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所恶(wù) (二)、重点词解释 1、本心:天性,天良? 2、患:祸患,灾难 3、辟:通?避?,躲避 4、箪:竹筐 5、蹴:用脚践踏 6、得:通?德?,恩惠,这里是?感激?的意思 7、乡:通?向?,从前8、何加,好处。9、恶:厌恶。10、辩:通?辨?,辨别。11、义:正义或仁义。12、勿丧:不丢掉,不遗失。丧:遗失13、万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。14、贤者:有道德的人。 15、苟得:苟且取得,本文指:?苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。 (三)、重点句子翻译 1、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。 不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。 2、万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。 对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢? 3、二者不可得兼,舍生而取义者也。 如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了。 4、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。 5、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也? 假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢? (四)、思考题 1、本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》(附?四书?:《孟子》《论语》《大学》《中庸》) 2、归纳段意:第一段:论述舍生取义是人的本性。 第二段:论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例,说明义的存在。第二层从反面举例,接受万钟这是丧失人的本性。)

部编版八年级下全册古文注释、翻译、简答习题带答案

部编版八年级下全册文言文检测题带答案 班级:姓名: 题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】 目录: 一、第9课《桃花源记》 二、第10课《小石潭记》 三、第11课《核舟记》 四、第21课《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》 五、第22课《虽有嘉肴》《大道之行也》 六、第23课《马说》 第9课《桃花源记》 班级:姓名: 一、重点课下注释默写: 1、【缘】沿着,顺着。 2、【鲜美】新鲜美好。 3、【落英】落花。 4、【缤纷】繁多的样子。 5、【异】惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。 6、【欲穷其林】想要走到那片林子的尽头。穷,尽。 7、【林尽水源】林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 8、【仿佛】隐隐约约,形容看不真切。9、【才通人】仅容一人通过。才,仅仅、只。 10、【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。 11、【俨然】整齐的样子。 12、【属】类。 13、【阡陌交通】田间小路交错相通。阡陌,田间小路。 14、【相闻】可以互相听到。 15、【悉】全,都。 16、【黄发垂髫】指老人和小孩。黄发,

旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。 17、【乃】于是,就。 18、【具】详细。 19、【要】同“邀”,邀请。 20、【咸】全、都。 21、【妻子】妻子儿女。 22、【绝境】与人世隔绝的地方。 23、【遂与外人间隔】于是就同外界的人隔绝了。述、于是、就。间隔,隔绝、不通音讯。 24、【乃】竟然,居然。 25、【无论】不要说,更不必说。 26、【为具言】向(桃花源中人)详细地说出。为、对、向。27、【叹惋】感叹。 28、【延】邀请。 29、【语云】告诉(渔人)说。 30、【不足】不值得,不必。 31、【便扶向路】就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。 32、【志】做记号。 33、【及郡下】到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。 34、【诣)】拜访。 35、【规】打算,计划。 36、【未果】没有实现。 37、【寻】随即,不久。 38、【问津】问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。 二、重点句子翻译: 1、缘溪行,忘路之远近。 翻译:沿着小溪划船,往前行,忘记了路程的远近。 2、忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。翻译:忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。 3、复前行,欲穷其林。 翻译:又向前划去,想走到那片林子的尽头。 4、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 翻译:土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。

2016年中考课内文言文重点字词注释

2016年课内文言文重点字词注释 一、湖心亭看雪(八上)* 1.拏(ná):同“桡”,牵引。撑(船)。 2.更:还。 3.三大白:酒杯。补充 1.俱:都。 2.绝:消失。 3.是:代词,这。 4.定,完了,结束。 5.余:我。 6.一:全或都。 7.惟:只有。 8.一:数词。痕,痕迹。 9.拉:邀请。 10.强:尽力,竭力。 11.客:做客。 12.及:等到。 13.莫:不要。 14.痴:痴迷。 二、记承天寺夜游(八上)* 1念:想,思考。2但:只是,不过。补充: 1欲:想要。 2遂:于是,就。3至:到。4寻:寻找。 5寝:睡。 6与:和、跟。 7如:如同 8盖:原来是。 9如:像。三、与朱元思书(八下)* 1.从:顺,沿。 2.奔:飞奔的马。 3. 轩:高。 4.邈:远。 5.千:表示多。 6.转:通“啭”,鸟叫声。 7.绝:穷。 8. 戾:至。 9. 反:通“返”,返回。 10. 柯:树木的枝干。 补充: 9.共,相同,一样。 10.至:到。 11. 许:上下,左右。 12. 绝:到了极点。 13. 皆:全,都。14. 甚:胜过。 15. 若:好像。 16. 负:凭借。 17. 指:向。 18. 激:冲击。 19. 好,美丽的。 20. 韵,和谐的声音。 21. 息:使……平息。 22. 窥:看。 23. 昼:白天。 24.犹:好像。 25. 交:相互。 26. 日:太阳,阳光。 四、鱼我所欲也(九下)* 1. 患:祸患,灾难。 2.辟:通“避”,躲避。 3. 蹴:用脚踢。 4.辩:通“辨”,辨别。 5. 奉:侍奉。 6. 得:通“德”,感激。 7. 与:通“欤”,语气助词。 8. 乡:通“向”,从前。 9. 已:停止,放弃。 补充: (1)亦:也。 (2)欲:想要。(3)兼:同时具有。(4)舍:舍弃。(5)取:选取。(6)甚:超过。 (7)于:比。 (8)故:所以,因此。 (9)恶:厌恶。 (10)如:假如,假使。 (11)莫:没有。 (12)为:做。 (13)非:不 (14)独:仅。 (15)是:此,这样。 (16)丧:丧失。 (17)弗:不。 (18)加:益处。

部编本语文七年级上全册文言文课下注释

部编本语文七年级上全册文言文课下注释 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

部编本七年级上册文言文课下注释 说明:古文学习,课下注释的背诵是重点,方便大家编辑整理使用。 目录: 一、第八课《世说新语》 二、《论语十二章》 三、《诫子书》 四、《狼》 五、《穿井得一人》、《杞人忧天》 课下注释: 一、第八课《世说新语》 《咏雪》 1、选自《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆(403-444)组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇,题目是编者加的。 2、【谢太傅】即谢安(320-385),字安石,陈郡阳夏 (今河南太康)人,东晋政治家。死后追赠为太傅。 3、【内集】把家里人聚集在一起。 4、【儿女】子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。 5、【文义】文章的义理。 6、【俄而】不久,一会儿。

7、【骤】急。 8、【何所似】像什么。 9、【胡儿】即谢朗,字长度,小名胡儿,谢安次兄谢据的长子。 10、【差(chā)可拟】大体可以相比。【差】,大体。【拟】,相比。 11【未若】不如,不及。 12【因风】乘风。【因】,趁、乘。 13、【公大兄无奕女】]指东晋诗人谢道摄(yun),谢无奕之女,聪慧有才辩。【无奕】,谢安长兄谢奕,字无奕。 14、【王凝之】字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。 《陈太丘与友期》 1、【陈太丘】即陈寔(104-186或187),字仲弓,东汉颖川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。太丘,县名,治所在今河南永城西北。 2、【期行】相约同行。【期】,约定。 3、【日中】正午时分。 4、【舍去】丢下(他)而离开。【舍】,舍弃。【去】,离开。 5、【乃】才。 6、【元方】即陈纪(129-199),字元方,陈寔的长子。 7、【尊君在不】令尊在不在【尊君】,对别人父亲的尊称。【不】,同“否”。 8、【相委而去】丢下我走了。【相】,表示动作偏指一方。【委】,舍弃。 9、【家君】对人谦称自己的父亲。 10、【引】拉,牵拉。 11、【顾】回头看。

中考课标16篇文言文重点词句翻译归纳

中考课标文言文知识归纳——重点词句翻译 1 《出师表》 1.先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 重点词:崩殂:指帝王之死;崩,古代称帝王、皇后之死;殂,死亡。 疲弊:困苦穷乏。诚:实在。秋:时候。 先帝开创统一大业还没有完成一半,就中途去世了。现在天下分成三国,我们蜀汉人力疲惫、民生凋敝,这实在是形势万分危急、决定国家生死存亡的紧要时刻啊。 2宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。 重点词:陟:提升,提拔。臧否:评论人物的好坏。臧:好。否:恶。 皇宫中和朝廷中,都是一个整体,奖惩功过、好坏,不应该(因在宫中或府中)而有所不同。 3亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。 重点词:小人:人格卑鄙的人。倾颓:衰亡、衰败。 亲近贤良的忠臣,疏远奸佞的小人,这是前汉能够兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败的原因。 4此悉贞良死节之臣。 重点词:贞良:忠良,忠正诚信。死节:为保全节操而死。 这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。 5臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。 重点词:布衣:平民。躬:亲自。苟全:苟且保全。卑鄙:低微鄙陋。枉屈:指屈尊就卑。我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微,见识短浅,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感动,于是答应为先帝奔走效力。 6受任于败军之际,奉命于危难之间。 重点词:受任:接受任务。奉命:奉命出使。 在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任。 7先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。 先帝知道我谨慎小心,所以在临死的时候,把国家大事托付给我。 8此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 这是我用来报答先帝,并忠心于陛下的职责本分。 9愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝在天之灵。 重点词:不效:没有效果。治:惩治。 希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我,如果没有成效,就请惩治我的罪过,以告先帝在天之灵。 10不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 重点词:菲薄:轻视。引喻:称引比喻。忠谏:忠心规劝。 不应当随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞人们向您竭诚进谏的道路。 2北魏?郦道元

文言文课下注释答案

三、文言文课下注释 (一)《刿论战》 1、齐师.伐我军队 2、又间.焉参与 3、肉食者鄙.位高厚禄的人目光短浅 4、以.战凭 5、衣食所安.,弗.敢专.也养不独占 6、牺牲玉帛祭祀用的猪牛羊等祭品 7、弗敢加.也虚夸,这里指以少报多 8、小惠未徧.同“遍”,遍及 9、必以信.言语真实10、小信未孚.为人所信服 11、神弗福.也赐福,保佑12、小大之狱.案件 13、虽不能察.弄清楚14、必以情.实情 15、忠.之属也尽力做好本分的事16、公将鼓.之击鼓 17、齐师败绩溃败18、可以 ..一战可以凭借 19、公将驰.之驱车追赶,代词,指齐军20、遂逐 ..齐师于是追击 21、既克 ..已经战胜22、彼竭我盈.充满,这里指士气正旺盛 23、一鼓作.气振作24、公问其故.原因 25、难测.也推测26、再.而衰第二次 27故.克之因此28、望其旗靡.倒下 29、惧有伏.焉埋伏 1、齐师伐我:齐国的军队攻打我们国。 2、以战:凭借什么作战? 3、衣食所安,弗敢专也,必以分人衣食这类养生的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。 4、小惠未徧,民弗从也:这种小恩惠没有遍及民众,人民不会跟随您的。 5、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信:祭祀用的猪牛羊、玉器和丝织品,不敢以少报多,一定如实禀告神。 6、小信未孚,神弗福也:小信用未能使神信任,神灵不会保佑您的。 7、小大之狱,虽不能察,必以情:大大小小的案件,我即使不能做到一一了解清楚,但也一定依据实情处理。 8、忠之属也,可以一战:这是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗。 9、战则请从:如果作战,就请允我跟随着去。 10、夫战,勇气也:作战,是靠勇气的。

人教版语文课标21篇文言文课下注释整理

人教语文7-9年级文言文课下注释整理 《论语》十则 时习:按一定的时间复习。 说:“悦”的古字,愉快。 愠:生气,发怒。 君子:指道德上有修养的人。 吾:人称代词,我。 日:每天。 三省:多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。信:真诚,诚实。 传:老师传授的知识。 温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。 罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆:有害。 女:同“汝”,人称代词,你。 是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通:“智”,聪明,智慧。

见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他一样。齐,相同。 弘毅:强毅。凋:凋。 其恕乎:大概就是”恕“了。 其,大概、也许。 恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 木兰诗 1. 唧唧(jī jī):织布机的声音。 2.机杼(zhù)声:织布机发出的声音。杼:织布梭(suō)子。 3.惟:同“唯”。只。 4. 军贴:军中的文告。 5. 可汗(kè hán):我国古代一些少数民族最高统怡者的称号。 6. 军书十二卷:征兵的名册很多卷。十二,表示很多,不是确指。下文的“十年”、“十二年”,用法与此相同。 7. 爷:和下文的“阿爷”同,都指父亲。 8. 愿为市鞍马:为,为此。市,买。鞍马,泛指马

和马具。 9. 鞯(jiān):马鞍下的垫子。 10. 辔(pèi):驾驭牲口用的嚼子和缰绳。 11. 溅溅(jiān jiān):水流声。 12. 朝、旦:早晨。 13. 胡骑(jì):胡人的战马。胡,古代对北方少数民族的称呼。 14. 啾啾(jiū jiū):马叫的声音。 15. 万里赴戎机:不远万里,奔赴战场。戎机,战争。 16. 关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。度,过。 17. 朔气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。朔,北方。金柝,古时军中守夜打更用的器具。 18. 策勋十二转:记很大的功。策勋,记功。十二转为最高的功勋。 19. 赏赐百千强:赏赐很多的财物。强,有余。 20. 问所欲:问(木兰)想要什么。 21. 不用:不愿做。 22. 愿驰千里足:希望骑上千里马。 23. 郭:外城。 24. 扶将:扶持。 25. 红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

中考要求背诵的16篇文言文

中考要求背诵的16 篇文言文 一、《论语》八则 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而信乎?传不习乎?” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”(只要求背前五则) 二、鱼我所欲也《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也, 义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得 也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者 何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤 者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不 屑也。 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向 为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今 为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 三、生于忧患,死于安乐《孟子》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海, 百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 四、曹刿论战《左传》 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?” 刿曰: “肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。” 对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请 从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。 夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 五、邹忌讽齐王纳谏《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰: “君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾,曰: “吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也 ! ”旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰 美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又 弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲 有求于我也。” 于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。” 王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏; 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进; 期年之后,虽欲言,无可进者。 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 六、出师表诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈 于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏, 以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫 中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为 营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每 与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛 下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

部编版七年级下册古文(文言文)及课下注释

部编本七年级下册古文课下注释 4 孙权劝学 《资治通鉴》 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 1节选自《资治通鉴》卷六十六(中华书局1956年版)。题目是编者加的。孙权(182-252),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。《资治通鉴》,北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光(1019一1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人, 北宋政治家、史学家。 2【吕蒙(178-219)】字子明,汝南富陂(今安徽阜南东南)人,东汉末孙权手下的将领。3【卿(qīng)】古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。 4【当涂】当道,当权。 5【辞】推托。 6【务】事务。 7【孤】古时王候的自称。 8【治经】研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 9【博士】专掌经学传授的学官。 10【邪】语气词,同“耶”。 11【但】只,只是。 12【涉猎】粗略地阅读。 13【见往事】了解历史。见,了解。往事,指历史。 14【及】到,等到。 15【过】经过。 16【寻阳】古县名,治所在今湖北黄梅西南。 17【今者】如今,现在。 18【才略】才干和谋略。 19【非复】不再是。 20【吴下】泛指吴地。 21【阿蒙】吕蒙的小名。 22【更】另,另外。 23【刮目相待】拭目相看,用新的眼光看待他。刮,擦拭。 24【大兄】对朋友辈的敬称。 25【见事】知晓事情。 8 木兰诗 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

人教版七年级文言文书下注释整理

《世说新语》两则 1.文学常识:《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是__________(朝代) __________(人名)组织编写的。 2.解释加点字词: 寒雪日内集 ..雪骤:_____________ ....:________________俄而 ..:________________ 与儿女讲论文义 差.可拟.:____________________ 陈太丘与友期行 ..:_____________ ..:________________ 期日中 太丘舍去 ..:________________ 相委.而去:________________ ..:________________ 去后乃至 下车引.之:________________ 元方入门不顾.:________________ 3.句子翻译: ①俄而雪骤,公欣然曰____________________________________________________________。 ②撒盐家中差可拟____________________________________________________________。 ③未若柳絮因风起____________________________________________________________。 ④太丘舍去,去后乃至____________________________________________________________。 ⑤与人期行,相委而去____________________________________________________________。4.理解内容: 《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛? 《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”和称谓有什么不同? 5.主旨归纳: 《咏雪》:通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化传承。 《陈太丘与友期》:通过元方的故事,表现出了元方明白事理、落落大方;同时从从另一侧面告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。 《论语》十二章 1.文学常识:①《论语》是__________家经典著作,是记录__________及其弟子言行的一部书。 ②孔子,名__________,字__________,__________时鲁国陬邑人。 ③朱熹把__________、__________、__________、__________合称为“四书”。 2.解释加点字词: 不亦说.乎:___________吾日三省 ..吾身:___________七十而从心所欲,不逾.矩:___________ 好.之者不如乐.之者:__________;_________ 博学而笃.志,切.问而近思:_________;_________ 人不知而不愠.:___________ 为.人谋而不忠乎:___________ 学而不思则罔.:___________ 人不堪.其忧:___________ 饭.疏食饮水:___________ 3.长句翻译: ①有朋自远方来,不亦乐乎?______________________________________________。 ②温故而知新____________________________________________________________。 ③三人行必有我师焉。____________________________________________________________。 ④逝者如斯夫,不舍昼夜__________________________________________________________。 ⑤三军可夺帅也,匹夫不可夺志也___________________________________________________。

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