园林
中国园林 造园手法
中国园林造园手法
中国园林的造园手法源远流长，经历了数千年的发展和演变。
下面是一些中国园林的常见造园手法：
1. 融合自然景观：中国园林注重与自然环境的融合，借助自然山水、湖泊、河流等景观，将建筑、园林构筑物与自然景色有机地结合。
2. 假山、石景：假山是中国园林的重要元素之一，通过人工堆砌岩石达到自然山石的效果。
石景则是用各种形状的天然石材构造出象征性的山、石等景观。
3. 水景：水是中国园林的重要组成部分，常见的水景有湖泊、池塘、溪流等，常借助水的流动和反射效果营造出柔和而宁静的景观。
4. 园林构筑物：园林中常见的建筑包括亭、阁、楼、廊等，这些建筑以凉爽、通风、适应环境为主要设计原则，同时与整体园林风格协调。
5. 园林布局：中国园林的布局常采用"一步一景、步步生情"的设计思路，以丰富的景观构建空间间隔感和景状变化，使游人沿着园林路径欣赏到不同的景致。
6. 植物点缀：中国园林中经常使用各种花卉、树木、灌木等植物进行点缀，创造出季节变化、色彩丰富的园林氛围。
7. 拟景法：通过构造人工建筑、装饰等手法来模拟或抽象地表现自然景观，例如通过摆放假山、亭台楼阁等元素来创造山水风景。
这些造园手法在中国园林建设中被广泛运用，创造出了独特而美丽的园林景观。
园林的作用
园林的作用园林作为一种人工创造的自然环境，对人们的生活和社会的发展起着重要的作用。
园林的作用主要可以分为以下几个方面：首先，园林提供了人们休闲和娱乐的场所。
现代社会的快节奏生活压力大，人们需要有一个地方可以放松身心，享受大自然的美好。
园林中的绿地、花草树木给人们带来了视觉上的愉悦，清新的空气和鸟鸣虫鸣让人们感到心旷神怡。
人们可以在园林中散步、晨练、野餐等，放松身心，减轻压力，提高生活幸福感。
其次，园林也是人们学习和教育的场所。
园林中的花草树木、池塘湖泊、小桥流水等都是自然界的课堂，人们可以通过观察和接触自然，了解植物的生长发育、生态系统的运作等知识。
同时，园林中还可以进行各种文化、艺术和科技活动，如展览、演出、讲座等，让人们在休闲娱乐的同时，不断提升自己的知识和素养。
第三，园林有助于改善生态环境。
园林中的绿地可以吸收空气中的有害气体，净化空气，改善空气质量。
同时，园林中的植物能够吸收大量的二氧化碳，释放出氧气，增加氧气含量，改善气候。
此外，园林中的水体、河流、湖泊等可以调节水文循环，减少洪涝和旱涝灾害的发生。
园林的存在和发展对防治水土流失、保护地下水资源、维持生物多样性等都具有积极作用。
最后，园林也是文化的载体和表达方式。
园林中的建筑、雕塑、文化景点等都是一种文化艺术的体现。
不同的园林设计风格和建筑风格代表着不同的历史时期和地域文化，具有丰富的历史和人文内涵。
园林中的文化景观和文化活动有助于人们传承和弘扬传统文化，塑造社会价值观和道德观念。
总的来说，园林作为一种人工创造的自然环境，有着丰富的功能和作用。
它不仅可以提供人们休闲娱乐的场所，也可以成为人们学习和教育的场所，同时还可以改善生态环境，传承和弘扬传统文化。
园林的作用与价值不可忽视，应该得到更多的重视和保护。
中国十大园林
中国十大园林1、园明园在我国灿烂的园林文化之中,有一处遗迹被保护起来,供人们参观凭吊,这就是我国历史上最完善,最美丽,最辉煌的皇家苑囿---圆明园。
1860 年，在英法侵略军的掠夺抢劫和焚烧之下，圆明园遭到毁灭性的破坏。
至今，历史已经逝去了一百多年，然而，在它的遗址上，仍保留了一些山形和湖河的地形地貌，有些地段尚存有丘壑婉转，水木凄凉的荒凉景色。
特别是长春园北部原西洋楼一区，还有不少大理石雕成的西式建筑部件，如拱圈，柱式，台基等耸立着。
它们虽然残破，但正如拜伦所说的“倾PP了，然而伟大”，这是最早在我国建造的西洋建筑中的精品，具有较高的艺术价值。
“义府庭萝壁，恩波水泻银。
草青思示俭，山静体依仁”，这是乾隆皇帝写正大光明殿诗中的几句。
正大光明是园明园四十景中的第一景，也是宫区的正殿。
殿后有一遮挡景色的假山叫寿山，峭石壁立，玉笋嶙峋，山体大致地貌至今保留着。
绕过假山，便是入园后第一个大水面－－前湖。
虽然园内有不少楼台造得金碧辉煌，但这正殿却比较朴素，以示节俭。
正大光明东是勤政殿，循殿后寿山的山口西行，不几步就来到长春仙馆。
这里碧水周绕，岛上有梧有石，景色明丽，屋宇深邃，重檐曲槛，逶迤相接，岸边有曲桥相通。
与正大光明殿隔前湖相望的是一组以园明园殿，奉三无私殿，九州清晏殿为主体的园中最庞大的建筑群。
它在轴线上的第一进“圆明园殿”原是苑囿中的正殿，是园内最早的建筑之一。
这一组建筑也座落在一个大岛上，南为前湖，北临后湖，东西为河渠港汊。
实际上，它是后湖四周九座岛屿中正中心，面积最大的主岛。
九个大岛隐喻着中华的九洲；它们拱卫着一个大的中心水面又象征着团结和统一，所以取名为九洲清宴。
从九洲清宴开始，以后湖为中心，逆时针方向排列了八个岛屿风景区，依次为镂月开云，天然图画，碧桐书院，慈云普护，上下天光，杏花春馆，坦坦荡荡，茹古涵今。
它们都是四十景中的名景，各有独特的景色特点。
镂月开云又称牡丹台，当年康熙，雍正，乾隆三代皇帝曾在此一起赏花。
园林名词解释大全
名词解释园林史中国古典园林史华夏园林意匠、古典园林30 讲、古典园林史、园林学概论皇家园林称“苑囿”或“宫苑”，一般是指由帝王主导营造，供帝王家族居住、游乐之用的园林。
如北京圆明园、颐和园和承德避暑ft庄。
私家园林从汉代已开始萌生和发展，相对于皇家园林而言，属民间的贵族、官僚等人士所有，供园主人日常游憩、会友、读书的场所，规模通常不大。
如无锡寄畅园、苏州拙政园。
寺庙园林一般是指宗教崇拜场所的附属园林，也包括带有神话色彩的特殊历史名人纪念性祠堂的花园。
如ft西晋祠、四川德阳文庙前庭花园。
风景名胜是中国园林里的一种特殊类型，一般位于城郊的ft水形胜，风光秀丽之地，面积较为广阔，多有寺庙或名胜古迹，适当装点园林景致，成为市井百姓可达的公共性自然游憩地。
如四川峨眉ft、泉州清源ft。
囿是最初的园林形式，通常是在选定地域划出范围，或构筑界垣，让草木鸟兽在其中自然繁育，并驻台掘池，供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。
灵台灵沼灵囿所记载的中国最早的园林，也是中国自然ft水园艺术形式的先驱。
灵台，象征着高ft；灵沼，象征着大海；灵囿，象征着滋养万物生长的大地。
一池三ft 是中国古代皇家园林中常见的规划形式。
通常表现为在一片水城中布置三座岛屿，象征古代神话传说中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙ft，以模拟仙境。
汉武帝在长安建造建章宫时，在宫中开挖太液池，在池中堆筑三座岛屿，并取名为“蓬莱”“方丈”“瀛洲”，以模仿仙境。
此后这种布局成为帝王营造宫苑时常用的布局方式。
曲水流觞是中国古代流传与文人名流圈子里的一种酒诗酬唱的社交聚会。
出自兰亭序（东晋•王羲之）。
辋川别业唐朝诗人王维的庄园式园林，利用自然风景形神组织景点二十余处，较少的人工构筑，在中国园林历史上以自然式园林的风格而著称。
寿ft艮岳是一座表现ft水胜景为主题的大型皇家园林，是典型的北宋ft水宫苑风格。
全园以艮岳为构图中心，万松岭和寿ft则为宾为辅，其景致可谓“括天下之奇，藏古今之美”。
园林工程概念
园林工程概念
园林工程是一个综合性的工程，它涵盖了多个方面的内容，包括地形改造的土方工程、假山建造的置石工程、园林优化和植物搭配的艺术工程、供排水工程和草木种植工程等。
这些内容都与地形、建筑、植物、山石、水景等有关，是园林艺术的物质载体。
在园林工程中，通常需要运用工程技术手段和艺术方法，通过特定的施工技术和工艺，将园林设计转化为具体的园林景观。
园林工程的目标是创造一个既符合实用要求，又具有美学和生态价值的绿色环境，为人们提供舒适、自然、和谐的生活空间。
此外，园林工程也涉及到一些园林建筑、小品和相关的设施，如亭台楼阁、小桥流水、假山喷泉等。
这些设施的建造也需要与整体园林的风格和特色相协调，以创造一个完整、和谐、自然的园林景观。
总的来说，园林工程是一个涉及地形、植物、山石、水景等多个方面的综合性工程，其目标是创造一个具有美学和生态价值的绿色环境，为人们提供舒适、自然、和谐的生活空间。
列举中国四大园林
列举中国四大园林
中国四大园林分别为：江苏省苏州市拙政园、北京市海淀区颐和园、河北省承德市避暑山庄、江苏省苏州市留园。
1. 拙政园：位于苏州古城区东北娄门内的东北街。
园林占地面积约4.1公顷。
明正德四年(公元1509年)由御史王献臣始建。
是苏州园林中的经典作品。
2. 颐和园：是中国现存最完好、规模最宏大的古代园林。
位于北京市海淀区境内，距天安门20余公里，占地290公顷。
3. 避暑山庄：位于河北省承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的谷地上，距离北京230公里。
避暑山庄是中国现存最大的园林，占地面积564万平方米，宫墙周长约20华里，比北京颐和园大近一倍。
4. 留园：在苏州阊门外，留园是明万历年间太仆徐泰时建园，时称东园，清嘉庆时归观察刘恕，名寒碧庄，俗称刘园。
1961年列为首批全国重点文物保护单位。
(完整)园林中的五大元素
(完整)园林中的五大元素园林中的五大要素随着人们对环境要求的不断提高，园林景观设计与工程行业也相应快速发展,营造出了大量为人们所喜爱和赞赏的园林环境作品.其中包罗万象的园林景观大致可以归纳为五大要素：元素1：山水地形地形是构成园林的骨架,主要包括平地、丘陵、山峰等类型。
地形要素的利用和改造,将影响到园林的形式、建筑的布局、植物配置、景观效果、给排水工程、小气候等因素。
水体也是地形组成中一个不可缺少的部分，水是园林的灵魂，水体可以简单地划分为静水和动水两种类型.静水包括湖、池、塘等形式；动水主要包括河、溪、喷泉等形式；另外，水声、倒影也是园林水景的重要组成部分.元素2:植物植物是园林中有生命的构成要素。
植物要素包括乔木、灌木、攀援植物、花卉、草坪等.植物的四季景观、本身形态、色彩、气味等都是园林造景的题材。
园林植物与地形、水体、建筑、山石等的有机搭配，可以形成优美的环境。
自然界往往是动物、植物共生共荣构成的生物生态景观，所以园林中除了考虑植物要素外，在条件允许的情况下，动物景观的规划,如游鱼、小鸟等可以为园林景观增色.元素3：园林建筑物园林建筑物常被作为景点处理，既可以用来观景,又可以是景观。
因此，它除了有使用功能,还有美学功能。
楼台亭阁、轩馆斋榭，经过建筑师巧妙的构思，运用设计手法和技术处理，把功能、结构、艺术统一于一体，成为古朴、典雅的建筑艺术品。
它的魅力，来自体量、外型、色彩、质感等因素，加之古色古香的室内布置陈设与外部环境和谐统一，更加强了建筑美的艺术效果。
美的建筑、美的陈设、美的环境,彼此依托而构成佳景。
元素4：园路广场园路广场以及建筑的有机组织，对于园林形式的形成起着决定性的作用。
园路与广场的形式可以是规则的，也可以是自然的，更可以是自由曲线形、流线形的。
园路与广场系统构成了园林的脉络，并且在园林中起到交通组织和导游线的作用.元素5：设施小品设施小品是园林环境要素中起到辅助功能或装饰点缀作用的构成部分，设施小品使园林景观更具人性化和表现力。
园林文化的特点
园林文化的特点
园林文化是指在一定历史时期和社会背景下，人们在园林建设、使用和维护中所形成的物质和精神财富的总和。
园林文化具有多个特点，主要体现在以下十个方面。
1.历史悠久：园林文化源远流长，可以追溯到古代文明。
例如，中国的古典园林有着数千年的历史，是园林文化的重要组成部分。
2.地域性：不同地区的园林文化受到当地自然环境、气候条件、文化传统和社会习俗的影响，形成了各具特色的地域园林风格。
3.多样性和包容性：园林文化融合了多种文化元素，包括建筑、雕塑、绘画、文学、哲学等，展现了多样性和包容性。
4.象征和寓意：园林中的许多元素，如假山、水池、植物等，常常具有象征意义和寓意，反映了人们的审美观念和思想信仰。
5.和谐与平衡：园林文化强调人与自然的和谐共生，追求人工与自然的平衡，以及空间布局的和谐统一。
6.精神性：园林不仅是人们休闲娱乐的场所，也是精神寄托和情感表达的空间。
园林文化中的精神内涵，如禅意、诗意、画意等，对人们的情感和心灵有着深远的影响。
7.传承与创新：园林文化在传承传统的同时，也不断吸收新的设计理念和技术，创新园林的形式和功能。
8.实用与审美：园林文化既注重实用性，也强调审美价值。
园林的设计和建造既考虑使用功能，也追求艺术效果。
9.环境保护：随着环境保护意识的提高，现代园林文化更加注重生态平衡和可持续发展，强调园林对环境的积极作用。
10.社会性：园林文化是社会文化的一部分，它与社会的政治、经济、文化等方面有着密切的联系，反映了社会的价值观和生活方式。
园林文化是人类文明的重要组成部分，它不仅体现了人类对美的追求，也反映了人类对和谐、平衡和可持续发展的理念。
描写园林的优美句子
描写园林的优美句子
1.香径蜿蜒，枝叶交错，一片静谧的美景。
2. 露水润湿了花瓣，初阳照射下来，整个园林都洋溢着生机和美丽。
3. 喷泉喷射着水花，形成了一个美丽的水幕，园林中的鸟儿在欢快地歌唱。
4. 园林中的小桥流水人家，如诗如画，让人感受到浓浓的文化气息。
5. 落日余晖映照在园林中，像是一幅梦幻般的画卷，令人陶醉。
6. 风吹拂着园林中各种植物，带来阵阵清爽的气息，令人感到身心愉悦。
7. 园林中的湖水清澈见底，微风吹拂着水面，波光粼粼，美不胜收。
8. 园林中的草坪如茵，绿色向着天空延伸，令人心旷神怡。
9. 园林中的花朵争奇斗艳，配合着园林的景色，形成了一个无比美丽的画卷。
10. 园林中的树木高大挺拔，枝繁叶茂，让人感到生命的力量和生命的美丽。
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园林绿化的概念
园林绿化的概念
园林绿化是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。
在中国，传统的园林往往是皇家的专属，而现代的园林则面向大众，成为城市居民休闲、放松和享受自然环境的理想场所。
园林绿化的规划和设计需要考虑到很多因素，包括地域环境、气候、植被种类、文化背景等等。
在规划设计过程中，需要运用各种工程技术手段和艺术手法，如地形改造、植物种植、建筑营造、道路布置等，以创造出优美、舒适、自然的环境。
除了在城市中创造园林外，园林绿化还可以应用在各种公共场所，如公园、广场、学校、医院等。
在这些场所，园林绿化可以提供给人们一个休息、放松、娱乐的场所，同时也是保护自然环境、改善空气质量的重要手段。
在园林绿化的过程中，还需要考虑到植物的种类和生长特点。
不同的地域和气候条件需要选择不同的植物种类，以确保植物的生长和存活率。
同时，也需要根据不同的环境和场所选择合适的植物种类，以满足人们的需求和达到美观的效果。
总之，园林绿化是一项非常重要的公共事业，它不仅可以提高人们的生活质量，还可以保护自然环境、改善空气质量。
通过合理规划设计，可以创造出优美、舒适、自然的环境，让人们在忙碌的城市生活中享受到大自然的美好。
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浅析中国古典园林的造园艺术手法
摘要：中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母，世界艺
术之奇观。其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。
中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”
的审美旨趣。它深浸着中国文化的内蕴，是中国五千年文化史造就的艺术珍品，是一个民族
内在精神品格的生动写照，是我们今天需要继承与发展的瑰丽事业。
关键字：虽由人作 宛如天开 自然 意境
1. 中国古典园林的起源
园林在中国产生甚早,早在商周时期我们的先人就已经开始造园活动了。园林最初的形式为
囿，只供帝王和贵族们狩猎和享乐之用。随着历史的发展，园林也不断改善和进步。春秋战
国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山，又有池沼或台。园林的组成要素到这个时
期已经基本具备，已经和最初的园囿有所区别。
魏晋南北朝时期是中国园林发展的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向了崇
尚自然。中国的古典园林源于自然，高于自然，以表现大自然的天然山水景色为主旨，布局
自由；所造假山池沼，浑然一体，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表
现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。 园林在唐宋时期达到了成熟阶段，官僚及文人墨客
自建园林或参与造园工作，将诗与画融入到了园林的布局和造景中，使园林建筑不再仅仅是
工匠的杰作，更是文人的杰作，让园林的人文风景突现了出来。
2. 中国古典园林的风格特征
园林总的来说，本于自然，高于自然;建筑美与自然美得融糅；诗画的情趣；意境的涵蕴。
这就是中国古典园林的四个主要特点，或者说，四个主要的风格特征。中国古典园林建筑无
论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花、木这三个造园要素有机地组织在
一系列风景画面之中。突出彼此协调、相互补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的
消极面。
3. 中国古典园林分类
中国园林按照地理位置可分为北方类型，江南类型，岭南类型；按照占有者身份可分为皇家
园林，私家园林。
4. 中国古典园林造园艺术手法
4.1 造园艺术，师法自然
师法自然，在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。山与水的关系以
及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个
山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠
砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花
木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。
4.2 分隔空间，融于自然
中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求
从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。为此，必须处理好
形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等
种种关系。如此，则把园内空间与自然空间融合和扩展开来。比如漏窗的运用，使空间流通、
视觉流畅，因而隔而不绝，在空间上起互相渗透的作用。在漏窗内看，玲珑剔透的花饰、丰
富多彩的图案，有浓厚的民族风味和美学价值；透过漏窗，竹树迷离摇曳，亭台楼阁时隐时
现，远空蓝天白云飞游，造成幽深宽广的空间境界和意趣。
4.3 园林建筑，顺应自然
中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人
工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波
纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同
时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移
步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。
4.4 树木花卉，表现自然
与西方系统园林不同，中国古代园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸
入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开，乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香，其形与神，其
意与境都十分重在表现自然。 师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——这是中国古
代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命
力的根本原因。
5. 中国古典园林就江南园林说明其显著特点
5.1 叠石理水。江南水乡，以水景擅长，水石相映，构成园林主景。太湖产奇石，玲珑多
姿，植立庭中，可供赏玩。宋徽宗营艮岳，设花石纲专供搬运太湖石峰，散落遗物尚有存者，
如上海豫园玉玲珑，杭州植物园绉云峰，苏州瑞云峰。又发展叠石为山，除太湖石外，并用
黄石、宣石等。明清两代，叠石名家辈出，如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等，活
动于江南地区，对园林艺术贡献甚大。今存者，扬州片石山房假山，传出石涛手。戈裕良所
叠山，以苏州环秀山庄假山为代表，今尚完好。常熟燕园黄石湖石假山经修理已失旧
观。 5.2 花木种类众多，布局有法。江南气候土壤适合花木生长。苏州园林堪称集植物之
大成，且多奇花珍木，如拙政园中的山茶和明画家文徵明手植藤。扬州历来以莳花而闻名。
清初扬州芍药甲天下，新种奇品迭出，号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育，
因此四季有花不断。江南园林按中国园林的传统，虽以自然为宗，绝非丛莽一片，漫无章法。
其安排原则大体如下:树高大乔木以荫蔽烈日，植古朴或秀丽树形树姿（如虬松，柔柳）以
供欣赏，再辅以花、果、叶的颜色和香味（如丹桂、红枫、金橘、蜡梅、秋菊等）。江南多
竹，品类亦繁，终年翠绿以为园林衬色，或多植蔓草、藤萝，以增加山林野趣。也有赏其声
音的，如雨中荷叶、芭蕉，枝头鸟啭、蝉鸣等。
5.3建筑风格淡雅、朴素。江南园林沿文人园轨辙，以淡雅相尚。布局自由，建筑朴素，厅
堂随宜安排，结构不拘定式，亭榭廊槛，宛转其间，一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称，而
以清新洒脱见称。这种文人园风格，后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园，乃至皇家苑
囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初营建北京的三山五园
（见圆明园）和热河的避暑山庄，有意仿效江南园林意境。如清漪园的谐趣园仿寄畅园，圆
明园的四宜书屋仿海宁安澜园；避暑山庄的小金山、烟雨楼都是以江南园林建筑为范本。这
些足以说明以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林，已成为宋以后中国园林的主流。北
方士大夫营第建园，也往往延请江浙名师为之擘画主持。
6. 总结
在中国的古典园林中，从山水造景到空间的意匠，以及一系列空间处理的技巧和手法，都偏
重于感性形态，但在感性的经验中，却又充满着古典的理性主意精神，在艺术思想上提出了
许多对立的范畴，闪耀着艺术辩证法的光辉。中国古典园林将园林与自然溶于一体，使人在
观赏中也更贴近自然，相信我们也能更加体会那种意境美。