文言文《唐雎说信陵君》古文赏析
古诗文系列课件模板-唐雎说信陵君
古诗文系列：唐雎说信陵君
唐雎说信陵君： 今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之 也”。信陵君曰：“无忌谨受教”。
谢谢！
文章在表现这一主旨时，不是用直白 方法，而是迂回切入。唐雎先从事情有不 可知、不可不知，不可忘、不可不忘四种 情况说起，再具体为人之憎我、我之憎人， 人有德于我、我有德于人而应采取的不可 不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的 四种态度，最后才落实到信陵君救赵一事 上，说明这是有德于赵、不可不忘之事。
古诗文系列：唐雎说信陵君
注释：
但门客中的某些人因为确有才干，所以他 们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔， 这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风， 达到他们在政治、军事、外交上斗争胜利 的目的。
古诗文系列：唐雎说信陵君
简析：
本文通过唐雎向信陵君的进言，说明 一个人做了好事切不可居功自傲、于人有 恩德的事不应放在心上的主旨。
唐雎说信陵君 先秦·佚名 课件模板
古诗文系列：唐雎说信陵君
唐雎说信陵君：
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存 赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有 不可知者，有不可不知者；有不可忘者， 有不可不忘者”。信陵君曰：“何谓也？” 对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎 人也，不可得而知也。人之有德于我也， 不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国， 此大德也。
古诗文系列：唐雎说信陵君
简析：
其他的则一概剪去不提。可是，在文章的 开头，作者却兴致勃勃地讲了一个公子与 魏王赌棋的故事。说“赌棋”，却又不讲 二人棋艺高低、赌注大小、胜负如何，很 明显，这些与塑造公子的形象、表现作者 的感情关系不大。太史公紧紧抓住不放的 是，在“北境传举烽”的危急关头，兄弟 二人的神情动作。尽管这个故事总共才一 百来字，作者还是剥茧抽丝般地写了魏王 的“释”、“恐”、“惊”、“畏”，公 子的“止王”、“复博”和从实相告。
《唐雎说信陵君》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成后面小题
唐雎说信陵君①
信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王。
臣愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌②谨受教。
”
（注）①本文选自《战国策·魏策四》。
②无忌：信陵君的名123．下列句中加点字的解释错误的一项是（）
A．唐雎说．信陵君（同“悦”，高兴）
B．事有不可．知者（能够）
C．吾憎．人也，不可得而知也（痛恨）
D．卒．然见赵王（同“猝”，突然）
124．将文中画线句子翻译成现代汉语。
①事有不可知者，有不可不知者
②愿君之忘之也。
125．请结合你对为人处世的认识，谈谈读了本文后的感想和体会。
【答案】
123．A
124．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。
②希望你把救赵
王的事忘掉吧!
125．要正确对待自己和别人，对自己不居功自傲，对别人知恩图报。
（意对即可）。
唐雎谓信陵君曰谓的意思
唐雎谓信陵君曰谓的意思
唐雎对信陵君说的谓，可以理解为他的观点、意见或建议。
这个谓可能涉及多个方面，下面丰富一些可能的内容：
1. 政治建议：唐雎可能提出了一些建议，包括如何巩固信陵君的统治地位，如何处理内外交际，如何加强国家的军事力量等。
他可能会提出一些具体的政策和方法，帮助信陵君更好地管理国家和处理国内外事务。
2. 军事策略：唐雎作为一位军事家，可能会就军事战略和战术向信陵君提出建议。
他可能会分析当前的军事形势，提出对付敌对势力的策略，帮助信陵君在战争中取得优势。
3. 经济发展：唐雎可能会谈到国家的经济发展，包括如何提高国家的财政收入，如何发展农业、手工业和商业等经济领域，以及如何吸引外国的投资和贸易等。
他可能会提出一些具体的政策和措施，帮助信陵君推动国家的经济发展。
4. 社会改革：唐雎可能会关注社会问题，提出一些社会改革的建议，包括如何改善人民的生活条件，如何提高教育水平，如何加强法律和秩序等。
他可能会强调社会稳定和人民的福祉，帮助信陵君在这些方面做出正确的决策。
唐雎谓信陵君的内容可能涉及政治、军事、经济和社会等多个方面，
旨在帮助信陵君更好地治理国家、保卫国家利益和改善人民的生活。
八年级语文下册课内外文言文趣读精细精炼唐雎说信陵君(课外篇)
八年级语文下册课内外文言文趣读精美精华唐雎说信陵君(课外篇 )一、趣文导读鞋袜讦讼一人鞋袜俱破，鞋归罪于袜，袜又归罪于鞋，交相讼之于官。
官不可以决，乃拘脚跟证之。
脚跟曰：“小的一直逐出在外，何由得悉？”【译文】有人鞋子袜子都破了，鞋子归罪于袜子，袜子又归罪于鞋子，两者分别向当官的诉讼。
当官的分辨不清，便拘拿脚跟做证，脚跟说：“小的一直被驱赶在外面，怎么能够知道呢？”二、美文精读【作品卡片】本文出自《战国策·魏策》。
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史册，主要记录战国期间谋臣策士纵横捭阖的斗争。
【文言原文】信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦军，存赵国。
赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：‘事有不行知者，有不行不知者；有不行忘者，有不行不忘者。
’”信陵君日：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不行不知也；我憎人也，不行得而知也；人之有德于我也，不行忘也；吾有德于人也，不行不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君主忘之也 ! ”信陵君曰：“无忌谨受教。
”（选自《战国策》）【古今对碰】原文说明译文【信陵君】杀【晋鄙】，救【信陵君】即魏公子无忌，信陵君杀死晋鄙，夺得军权，【邯郸】，魏昭王少子，安釐王的异母领兵挽救邯郸，弟，封信陵君。
【晋鄙】战国时魏将。
【邯郸（ hándān）】赵国国都，今河北省邯郸市。
【破】秦军，【存】赵国。
【破】战胜，打倒。
【存】存击败秦军，保留了赵国。
在，存活。
这里是使幸存。
【赵王】自郊迎。
【赵王】赵孝成王。
惠文王赵王亲身到邯郸郊野迎接信陵之子，名丹。
赵国第八君，君。
公元前 265 年 - 公元前 245 年在位。
【唐雎】谓信陵君曰：“臣【唐雎（ j ū）】战国魏人，安唐雎对信陵君说：“臣听闻过这闻之曰：陵君之臣，此时为信陵君食样的话：客。
‘事有不行【知】者，有不【知】知道。
‘事情有不可以够知道的，也有可不知者；不可以够不知道的；有不行忘者，有不行不忘有不可以够忘记的，也有不可以够者。
【名师讲题】《战国策 攻管而不下》《战国策 信陵君杀晋鄙》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：攻管而不下。
安陵人缩高，其子为管守。
信陵君使人谓安陵君曰：“君其遣缩高，吾将仕之以五大夫，使为持节尉。
”安陵君曰：“安陵，小国也，不能必使其民。
使者自往，请使道使者至缩高之所，复信陵君之命。
”缩高曰：“君之幸高也将使高攻管也夫以父攻子守人大笑也。
见臣而下，是倍主也。
父教子倍，亦非君之所喜也。
敢再拜辞。
”使者以报信陵君，信陵君大怒，遣大使之安陵曰：“安陵之地，亦犹魏也。
今吾攻管而不下，则秦兵及我，社稷必危矣。
愿君之生束缩高而致之。
若君弗致也，无忌将发十万之师以造安陵之城。
”安陵君曰：“吾先君成侯受诏襄王以守此地也，手受大府之宪。
宪之上篇曰：‘子弑父，臣弑君，有常不赦。
国虽大赦，降城亡子不得与焉。
’今缩高谨辞大位，以全父子之义，而君曰‘必生致之’，是使我负襄王诏而废大府之宪也，虽死终不敢行。
”缩高闻之曰：“信陵君为人，悍而自用也。
此辞反，必为国祸。
吾已全己，无违人臣之义矣，岂可使吾君有魏患也？”乃之使者之舍，刎颈而死。
信陵君闻缩高死，素服缟素辟舍，使使者谢安陵君曰：“无忌小人也，困于思虑，失言于君，敢再拜释罪。
”（节选自《战国策》全本全注全译丛书）材料二：信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌谨受教。
”（选自《战国策》）10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
君之幸A高也B将C使高攻D管也E夫以父攻F子G守H人大笑也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 敢，谦辞，表示客气地请求，与李密《陈情表》中“岂敢盘桓”的“敢”意思不同。
唐且说信陵君
战国策
题 解
《战国策》的原作者不可考， 最初有《国策》、《国事》、 《长书》等各种不同名称与版本。 西汉末年，刘向进行整理和编校， 并定名为《战国策》。全书 33 篇， 按照东周、秦、齐、赵、魏、韩、 燕、宋、卫、中山的次序进行排 列，广泛记载了战国时期的政治、 经济、军事和文化，而侧重于记 载游说之士的策略和言论，是中 国古代一部重要的历史著作，同 时也是一部优秀的历史散文集。
战 国 四 公 子
中国战国时代末期秦国越来越强大， 各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵 和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。 他们礼贤下士，广招宾客，以扩大 自己的势力，因此养“士”（包括 学士、策士、方士或术士以及食客） 之风盛行。当时，以养“士”著称 的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、 赵国的平原君、楚国的春申君。因 其四人都是王公贵族（一般是国家 君王的后代），时人称之为“战国 四公子”。
答：中心思想是施恩不当求报。 作者写唐且与信陵君的对话，用由远 而近的方法。先把话题拉开一点， 泛泛地说“事有不可不忘者”，然 后收窄范围，说明“吾有德于人也， 不可不忘也”，最后归结到信陵君 对赵有大德，“臣愿君之忘之也 ”， 这样一步步地突出中心。
唐且在发表意见的时候，加上 “臣闻之曰”一句，是什么原 因呢？ 答：表示所引的话是比自己地位 更高的人或前贤说的，是人们 作为名言而传诵的，增强了下 面所说的话的可信度。而且他 以臣下的身份说信陵君，这样 表达意见，会显得婉转些。
为什么唐且一开始不直接劝信 陵君忘记对赵国的功德，而要 说“事有不可知者，有不可不 知者；有不可忘者，有不可不 忘者”这几句似乎不着边际的 话？这种说话的方式能产生什 么效果？ 答：是要把话题拉开一点，说得 虚泛些，使听者一下子猜不到 自己要说些什么，因而引起注 意。信陵君听后马上问“何谓 也”，就是明显的效果。
初中语文课外文言文趣读精析精练(上)：14 唐雎说信陵君
一、趣文导读蝙蝠凤凰寿，百鸟朝贺。
唯蝙蝠不至。
凤责之曰：“汝居吾下，何倨傲乎？”蝙蝠曰：“吾有足，属于兽，贺汝何以？”一日，麒麟诞，蝙亦不至。
麒亦责之。
蝙曰：“吾有翼，属于禽，何以贺与？”麟凤相会，语及蝙蝠之事，互相慨叹曰：“如今世上恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，真乃无奈他何！”【译文】凤凰生日，所有的鸟都前来祝贺。
只有蝙蝠没来。
凤凰责问它说：“你屈居于我之下，为什么如此骄傲呢？”蝙蝠说：“我有脚，属于兽类，凭什么要祝贺你？”一天，麒麟生日，蝙蝠也没有去。
麒麟也责问它。
蝙蝠说：“我有翅膀，属于飞禽，凭什么向你祝贺？”后来麒麟和凤凰见了面，说到蝙蝠的事，相互感叹说：“现在这世界上风气恶劣，偏偏有一个这样不禽不兽的家伙，真拿它没办法。
”二、美文精读【作品卡片】本文出自《战国策·魏策》。
《战国策》是中国古代的一部历史学名著。
它是一部国别体史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争。
【古今对碰】【作品赏析】文中通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲，于人有恩德的事不应放在心上。
文章先以短句排比叙事，给人一种结构紧凑、一气呵成之感，足见作者文笔之凝练利落。
接着写唐雎之言，又反复曲折，具有一唱三叹之妙。
文章先写唐雎所闻之语的警策，其形式可谓对偶中有对偶，令人入耳难忘，过目则更铭记于心。
综观全文，虽属短篇小制，却精悍有力，充分展现了战国策士铺张扬厉的游说风貌，值得我们好好品味。
【知识梳理】三、强化训练（共30分）1．解释加点的词语。
（10分）①破．秦人（）②存．赵国（）③事有不可知．者（）④吾憎．人也（）⑤唐雎谓．信陵君曰（）⑥人之有德．于我也（）⑦今．赵王自郊迎（）⑧今赵王自．郊迎（）⑨卒．然见赵王（）⑩无忌谨．受教（）2．翻译。
（10分）①事有不可知者，有不可不知者。
②人之憎我也，不可不知也。
③人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
④臣愿君之忘之也。
⑤信陵君曰：“无忌谨受教。
唐雎说信陵君文言文
唐雎说信陵君文言文唐雎说信陵君文言文1唐雎说信陵君作者：刘向信陵君杀晋鄙③，救邯郸，破④秦人，存⑤赵国，赵王自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎⑥我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。
人之有德⑦于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然⑧见赵王，愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌谨⑨受教⑩。
”注释①唐雎：唐雎（jū）,战国时代魏国著名策士。
为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。
有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。
曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。
②说：shui（第四声），游说之意。
③信陵君杀晋鄙：指信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国之事。
④破：打败，打垮。
⑤存：存在，存活。
这里是使......幸存。
⑥憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。
⑦德：恩惠。
这里指别人对自己好的的方面。
⑧卒然：“卒”通“猝”，突然。
⑨谨:郑重。
⑩受教：接受教诲。
译文信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。
赵孝成王亲自到郊外去迎接他。
这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有的人不可以忘掉，有不可以不忘掉的。
”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人讨厌我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。
如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。
现在，赵王亲自到郊外迎接你。
你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。
”写作背景我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。
此时，“士”便应运而生。
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《唐雎说信陵君》古文赏析
【作品介绍】
《唐雎说信陵君》讲的是信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。
此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。
唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。
本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。
【原文】
唐雎①说②信陵君
出处：《战国策·魏策》
信陵君杀晋鄙③，救邯郸，破④秦人，存⑤赵国，赵王自郊迎⑥。
唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。
”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎⑦我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也。
人之有德⑧于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然⑨见赵王，愿君之忘之也。
”信陵君曰：“无忌谨⑩受⑾教⑿。
”
【注释】
①唐雎(jū)：人名。
信陵君：即魏无忌，魏安釐王的异母弟，战国时期著名的公子。
魏安釐王二十年(公元前257年)，秦
国攻打赵国，兵围邯郸，魏安釐王派将军晋鄙率领十万兵救赵。
可是，由于害怕秦国强大，到了赵国边境邺地，就停止前进，犹豫不决，采取观望态度。
他用侯生计，通过魏王宠妃如姬窃得兵符，击杀将军晋鄙，夺取兵权，救了赵国。
后为上将军，曾联合赵、韩、齐、楚、燕五国击退秦将蒙骜的进攻，把秦兵抑制在函谷关，因而威振天下。
②说(shuì)：劝说。
③晋鄙：魏国的将军。
邯郸(hándān)：赵国都城，在今河北邯郸市。
④破：打败。
⑤存：使……存在。
赵王：赵孝成王，公元前265年至前245年在位。
⑥郊迎：到郊外迎接，表示敬重。
⑦憎(zēng)：恨，厌恶。
⑧德：恩德，恩惠。
⑨卒(cù)然：作副词，意突然，通‘猝’
⑩谨：谨慎，郑重。
⑾受：接受。
⑿教：教导。
【白话翻译】
信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。
赵孝成王亲自到郊外去迎接他。
这时，唐雎对信陵君说：“我听
说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的;有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。
”信陵君说：“这话怎样讲呢?”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道;我憎恶别人，是不可以让人知道的;别人有恩德于我，是不可以忘记的;我有恩德于别人，是不可以不忘记的。
如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。
现在，赵王亲自到郊外迎接你。
你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。
”
【讲解】
本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。
文章在表现这一主旨时，不是用直白方法，而是迂回切入。
唐雎先从事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四种情况说起，再具体为人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而应采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四种态度，最后才落实到信陵君救赵一事上，说明这是有德于赵、不可不忘之事。
辩证说来，环环相扣，严谨有致;语句反复，却不刻板，回环有味，令人深思。
这篇文章，篇幅至短，而文气则甚宽舒，在简单交代信陵君窃符救赵，赵王郊迎的背景之后，重点写唐雎与信陵君的对话。
唐雎先对信陵君说：“事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。
”这四句话，没头没脑，看似不着边际，不知所云，信陵君也的确不明白，难怪他会问：“何谓也?”
于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑问，为他解释这四句话：“人之憎我也，不可不知也;我憎人也，不可得而知也。
人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
”这四句话可分两层，前二句为上层，后二句为下层，上层为宾，下层为主;在下层中，前句为宾，后句为主，宾主相衬，顿挫有致。
“吾有德于人也，不可不忘也”，是唐雎这番话的主旨，于是由泛言“可忘”与“不可忘”，自然而然地引出要规劝的现实的具体的问题：“今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。
今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也!”水到渠成，情理自现。
对唐雎之谏，信陵君欣然接受。
这段对话，前半为虚笔，后半才落实，虚笔作铺垫，实写见真意，虚实结合，宽缓从容，不急不懈，飘逸有致。
【写作背景】
我国战国时代，诸侯逐鹿，相与争锋，在政治、经济、军事、外交各个领域，都需要大批人才。
此时，“士”便应运而生。
“士”是一个特殊的知识分子阶层。
他们或有较高的文化素养，或有高强的武艺，或在某一方面有出类拔萃的才干。
各国统治者便招募这些人，收于门下，被称为“门客”。
“门客”在那个时期发挥着异乎寻常的作用，他们可以掌握政策、运用策略，掌管外交和军队。
各国的贵族为了图谋功业，都大量收养门客。
但门客中的某些人因为确有才干，所以他们也要辩识真正思贤若渴的明主才能投奔，这样又促使一些贵族具有礼贤下士之风，达到他们在政
治、军事、外交上斗争胜利的目的。
附录：比较唐雎不辱使命和唐雎说信陵君
在《唐雎不辱使命》中
唐雎是一个有胆有识的谋臣。
文中虽然只有他的两段话，却不难看出他对秦王的阴险狡诈是有认识的，如何应付也早已成竹在胸，因此，在这场面对面的交锋中，他不为秦王的谎言所动，也不为他的威胁所屈，始终处于主动的地位。
当秦王以“轻寡人”相责难时，他立即坚决予以驳斥：“否，非若是也。
”不仅如此，为了掌握斗争的主动权，他有意激怒秦王，以“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”进一步揭穿秦王的骗局，表达维护国土的强硬立场。
当秦王恼羞成怒，以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”相威胁时，他毫不惊慌，而是以非凡的机锋转问秦王是否听说过“布衣之怒”，再就秦王的答话点出“士之怒”这个要害，然后慷慨陈辞，历数专诸、聂政、要离三个刺客，以“怀怒未发，休降于天”歌颂他们的壮举，在气势上完全压倒了对方。
待到最后说出“若士必怒，伏尸二人，流血五步”，并且“挺剑而起”时，秦王就只剩下“长跪而谢之”一条退路了。
这一场斗争，表现了唐雎的凛然正气和不畏强暴的布衣精神。
在《唐雎说信陵君》中
唐雎先从事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四种情况说起，再具体为人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而应采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四
种态度，最后才落实到信陵君救赵一事上，说明这是有德于赵、不可不忘之事。
辩证说来，环环相扣，严谨有致;语句反复，却不刻板，回环有味，令人深思。