名著读后感1000字优秀10篇
教育名著读后感1000字(16篇)
教育名著读后感1000字（16篇）教育名著读后感1000字篇1目前，素质教育已经越来越被社会、家长和学校所理解，并逐渐形成共识，成为各级教育行政部门议事日程上的一项中心任务。
在基础教育阶段，是学生知识技能、产品意识、行为习惯逐步养成的时期，教师的正确引导极其重要。
热爱和关心学生是师德的核心内容，也是教育取得成效的基本条件。
我们之所以要研究和阅读教育名著，是因为它们作为优秀的或知名的教育著作被世人反复验证和认可，具有以下特点:历经历史的重云而光辉不减，其核心部分积淀了深刻的思想精华，具有较高的理论水平和思想境界，传达了科学的育人精神，蕴含了先进的教育思想和理念，对后世影响深远；具有启发性，能使人从过去的经验中了解教育规律和规律；具有暗示性和感染力，能让人产生感觉，激起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循，有模可仿，有法可学；能够照顾到教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。
学习教育名著，提高教师业务素质。
为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升战具有普遍指导好处的理性认识。
读了报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书，我觉得李老师谈到她的教育经验时，语出惊人的话语：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学习差知识教育不当的结果实在是太精辟了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心的探求和细心的分析。
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源。
尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的不同方法。
这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。
在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了班上的三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。
《红岩》读后感1000字范文10篇
《红岩》读后感1000字范文10篇《红岩》这本书是由罗广斌、杨益言合著，书里满怀革命战士的热血激情。
这里给大家带来的是《红岩》读后感1000字范文10篇，有需要的小伙伴可以进来看看，参考参考！篇一希特勒曾有这样一句话：“信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。
”他曾因用这三样控制无数人为他的残忍暴行效力而为人所不齿，但他的话却值得深思。
一个人尽管可以被消灭，但是他所崇尚的信仰却可以永远不被动摇。
从《红岩》这本书中我看到的是熊熊如火而永不熄灭的热爱，是生死知己砥砺前行的革命友谊，是面对艰难险阻而永不言弃的智慧，是坚定而不可撼动的信仰。
《红岩》的作者是亲身经历过渣滓洞牢狱生活，见证过国民党残忍行径的共产党员罗广斌、杨益言。
他们根据自己的切身经历所创作的这部小说使它具有了更纯粹的灵魂，它是千百万为共产主义事业，为祖国解放事业而奋斗并献身的共产主义战士在面对凶残的敌人时的真实写照。
它曾是一部传奇，道尽为解放战争胜利而艰苦斗争的地下党员的不可磨灭的意志，它更是一座丰碑，曾激励着无数青年儿女为祖国的建设事业奉献自己的一份力量，今天我手捧着这本厚重的经典，领略着它所蕴含的强大力量，深深的被它感动，被它激励。
全书所讲述的是川渝地区的地下党组织在解放战争胜利前夕与国民党特务之间的斗争，在工厂，在学校，甚至在高墙林立，电网密布的牢狱之中都无时无刻不在进行着各种各样的斗争，许许多多共产党员在斗争中所体现出的那过人的智慧、坚强不屈的意志和永不动摇的信仰都深深的感染着我，他们中的每一个人所拥有的优秀品格都震撼着我。
成岗在深夜独自印刷《挺进报》而永不知疲倦，他的胸中是满腔的热情，他只想为党做更多的事情，热情使他不知疲倦，革命的友谊更让他内心温暖。
当“致以革命的敬礼”与“紧紧地握着你的手”的小纸条在两位地下党员之间传递，这已不再是简单的一句话，一张纸条，“一句话，一张纸条，战斗的友谊建立起来了，共同的理想温暖着不相识的，然而又深深地互相了解的战友的心。
《四大名著》的读后感(优秀10篇)
《四大名著》的读后感(优秀10篇)《四大名著》的读后感篇1《红楼梦》读后感我认为《红楼梦》的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，还是仕途的，都是走向没落，在爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我很感激续者高鹗，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，让她别了宝玉，我觉得很好。
不是说我天生残忍，喜欢看别人的杯具，可是不是有句话说：赛翁失马，焉之非福吗?对于黛玉来说，死，是她的解脱。
是她所有的杯具结局，是她的幸福。
当她在地下安静地沉睡时，看着宝石仍在凡是寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。
可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫。
关于这点，我也是不赞成的。
也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深地思念。
这样的死，何尝不是高贵神圣的?然而高颚没有这样写，他最终让黛玉很庸俗地指天愤恨，气极至亡。
尽管如此，她最终是在贾府垮到前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的甚实很少，谈不上保护与安慰。
他自我尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边。
黛玉是得不到幸福的。
所以能带着回忆离开他，是种幸福。
宝玉自我能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上。
看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的。
当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎样说，寂寞地独守空房总是悲惨的，何况的所谓宝二奶奶的宝座，她是不是坐上了还是问题。
我一向疑心宝玉并不是因为黛玉二离开贾府的，否者他不会娶宝钗。
名著读后感1000字(优秀9篇)
歌德曾经说过：“读一本好书，就仿佛和一位高尚的人谈话。
”每个人在追求知识、追求真理的人生道路上，有时不免会感到迷茫，我亦是如此。
而她就如同拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手，总能引领我冲出一切迷雾，走出一切迷茫和不解。
《论语》一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行，虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心，阐述了许多做人做事的道理。
有人说，《论语》是一本十分乏味无趣的书籍，既无小说的通俗易懂，也没有诗歌的风华韵律，不知从何读起。
我刚开始阅读的时候也是如此，但之后再深入地阅读，细细品读每字每句，就慢慢发现了乐趣。
在《论语》这本书中，给我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是学生，现在的主要任务是学习。
我们每天都会学习到一点，每天都要学会积累。
在每天晚上睡觉前思考：你今天做得怎么样：帮助别人做事有没有竭尽全力？与朋友交往有没有诚心相待？老师传授的知识有没有用心温习？这所有的一切，都在讲一个字，心。
个人都会有私心，关键取决于你是否跟着心走，会不会为了一点私心而去欺骗自己，违背自己的内心。
这是发生在我身上的一个真实的案例。
在一个烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考着一道很难的数学题。
脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下，滴在了纯白的草稿本上，印下了足迹，似乎在证明我付出了多少努力。
想着想着，我灵光一闪，给图形加上了两条辅助线，就轻轻松松地把难题给解出来了。
之后，我装出来一副解难题的样子。
看着同学们在低头苦思的样子，暗想：待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧，这样就我一个人会解这题，老师一定会夸我的。
想到这里，我不禁暗暗地笑了。
过了一会儿，一个平时跟我十分要好的同学问我会不会那道难题。
不能告诉她！可是她是我的好朋友啊，但是说了，就不会被夸了。
对！就说不会吧。
我刚要说出口，可好像有什么东西卡在喉咙里，怎么也说不出口。
一抬头，就对上了她那充满真诚和渴望的目光。
那一刻，我开始犹豫不决了。
名著读后感1000字优秀7篇
名著读后感1000字优秀7篇名著读后感1000字篇一终于有时间坐下来静心看书了，也有一些收获。
特别是看了朱永信的书《新教育》，结合他20年的教学经验，我有很多感触：新教育意味着一种教育理想，一种教育激情，一首教育诗，一种教育行动。
新教育的四大变化改变了教育的行走方式、学生的生存状态、学校的发展模式和教育的研究范式。
六个行动，打造书香校园，师生一起，倾听窗外的声音，培养优秀口才，建设理想课堂，建设数字社区，教育感悟、教育规律等理论和理念深深打动了我。
让我对未来的教育教学方向有了更清晰的认识。
新教育明确指出：“一个人的精神发展史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于其阅读水平。
一个没有读书的学校，永远不可能有真正的教育，一个满是书的城市，才会是一个美丽的城市。
”由此可见，新教育主张变读书为读书，让读书成为孩子生活的习惯，让读书成为孩子生活的精神港湾。
在新教育语文教学实验中，我们渗透了这一理念，把“小教材”变成了“大教材”。
所谓“小教科书”就是教科书。
所谓“大教材”，是指根据课本对课外教材进行拓展和延伸，激发孩子的阅读兴趣。
其次，借鉴新教育，打造书香校园、书香课堂、书香世家，让孩子可以与明共舞，早上背诗，中午读书，下午黄昏储蓄，开展各种与读书相关的活动，如晨练比赛、读书、写作、绘画、绘画经验交流会、有益读书等。
通过多种方式让孩子喜欢读书。
老师应该严格要求学生。
这样才能把班级管理的井井有条，有一套管理理念和管理手段，善于总结和反思。
学生正处于成长发展阶段，难免会犯这样那样的缺点和错误。
所以一定要按照学生的言行规范严格要求，而且因为这些缺点和错误是不可避免的，所以要要求有一定的度。
按照他们的成长规律，应该给他们时间和机会改正自己的缺点和错误，而不是一味的批评指责，甚至体罚或者变相体罚。
老师的管理要得到学生的尊重，让学生能够心服口服，得到他们发自内心的认可。
新教育中的科学研究是一种课堂上的行动科学研究。
读四大名著的读后感1000字左右(精选5篇)
读四大名著的读后感1000字左右(精选5篇)读四大名著的读后感1000字左右篇1今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。
它主要是以宝黛二人的爱情悲剧写的，它以生动的描写，写出了那时候大家族的悲欢离合。
在这个故事中，我最喜欢的人物就是林黛玉了，因为我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。
不过，她的缺点就是太多愁善感。
我最不喜欢的人物就是薛宝钗，因为她明知黛玉多愁善感，没有妈妈，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。
我不太喜欢《红楼梦》的结尾部分，因为太悲惨了。
读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。
我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。
这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时间我会再好好阅读它，相信会有更多的体会和感想。
《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，所以他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”，“世人都说神仙好，只有金银忘不了”，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。
甄士隐为《好了歌》作了注解。
他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的“解构”。
原来，这个金玉其外的人群舞台，演的不过是一幕幕荒诞戏剧:“乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
”《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是“风月宝鉴”。
宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。
贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。
难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。
如果说，林黛玉之死是《红楼梦》悲剧最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。
《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村“葫芦僧判葫芦案”。
教育名著读后感（精选10篇）
教育名著读后感教育名著读后感（精选10篇）读完一本名著以后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的教育名著读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！教育名著读后感篇1陶先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”这句名言，是我们“教书育人”的永恒主题。
第一，“知行统一”。
我们的教育归根结底要培养什么样的人?教育的根本目的和实施素质教育的首要任务是什么?这是揭示了教育目的的真谛问题。
我们在注重知行统一的同时，不可忽视学生的心理体验，即如何使学生知行达到和谐统一，真正使学生达到“学做真人”，成为真、善、美的人。
因此，作为教育工作者就应担负起应尽的职责，帮助、教育和引导他们竖立以爱国主义、社会主义、集体主义为核心的人生观，以及在这种人生观指导下所建立起来的道德、品质、意志。
第二，探索真理。
我们所处的时代是一个信息爆炸的时代，学生所接触的信息及更新的知识，瞬息万变。
面对这些，学生既感兴趣，又难以招架。
兴趣是对真理探索的钥匙，但在探索真理的过程中，学生往往被各种难以解决的问题所困惑，被各种非本质的自然现象所缠绕。
陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，千教万教教人求真，千学万学学做真人，用我们坚定的步伐引领孩子走向光辉的胜利彼岸!读教育专著的读书心得范文2：《教师行为的50个细节》读书心得最近读了《教师行为的50个细节》，通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。
读这些教育专著时，我边看边与自己平时的教育实际相比较，不禁有了感触，有了共鸣。
这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。
以下是我的一些体会：一、教师教育行为细节育人是教师工作的重要内容。
教师的教育行为要发挥理想的效果，必须摆脱枯燥与乏味的单一说教，关注自身行为的细节，从细小之处来影响学生。
名著读后感1000字6篇
名著读后感1000字6篇名著读后感1000字篇1是“粗”汉，还是“硬”汉?捕鲸大王内德·兰德，说话粗鲁，却做事沉稳;相貌蛮横，却又待人和善。
或许，在这些表面的深处，是更让人为之赞叹的内心，带着对内德·兰德的疑惑，我走进了《海底两万里》。
乘着海风，走进了“亚伯拉罕·林肯”号。
初次见到你，你竟生的是那般凶狠的模样，身材魁梧，神情严肃，胡子长得与头发相连，眉毛横竖着，双目圆瞪而炯炯有神。
你卷起袖子，一手握着鱼叉，赤着脚走在烫脚的甲板上。
认识你的第一天，你与阿罗纳克斯先生交谈着，你语含讥讽地说：“您坚持认为有一种巨型鲸类存在?”听了阿罗纳克斯先生的回答后，你又轻声哼了一声，摇了摇头，一副不为所动的神态。
听了几个惊人的数字后，我认为你应该觉得的确有巨型鲸类存在，可你还是不服气，哼哼唧唧地回答着：“是啊……确实……也许。
”你的固执让我对你有点反感，我觉得你就是一个十足的“粗”汉。
书一页一页地翻过，我对你的看法却一点一点地改变……在捕捉鲸鱼时，你凭着高超的捕鱼技术，捕到两头“门罗”号也未能捕到的鲸鱼，我惊叹你的技艺高超，对你有了些敬佩。
当“最可怕的动物”(“鹦鹉螺”号)临近“亚伯拉罕·林肯”号时，你并没有袖手旁观，而是下定决心，绝不离开这个搏斗的舞台，你将捕鲸叉用力掷向它。
虽然后来才知道，它是根本击不穿的“鹦鹉螺”号，但是这一掷在我心中划过你勇猛无畏的形象。
在下海参观马纳尔海滩时，尼摩艇长为搭救那个不幸的采珠人，引开鲨鱼，他站直身子，举起匕首，朝鲨鱼扑过去。
鲨鱼向艇长冲来，把艇长掀翻在地，鲨鱼张开它那好似巨剪似的血盆大口。
阿罗纳克斯立即被恐惧慑住似的钉在原地，挪不动步，空气仿佛在那时凝固了。
说时迟，那时快，内德·兰德如闪电般冲向鲨鱼，用锋利的捕鲸叉刺中鲨鱼的要害。
我多见了内德的暴躁、顽固、粗鲁，没想到竟在关键时刻显现出他的英雄本色!“谢谢你，兰德师傅。
”艇长说道。
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名著读后感1000字优秀10篇
文学名著读后感700字篇一
在黑暗里用二十年去恨一些人，却从未失去善良本性，拥有这伟大灵
魂的还有谁，唯有他，基督山。
也许很多人还不认识他是谁，但如果你去看一看大仲马笔下展现着锋
芒的他后，你的心中也终将为他留有一席之地。
这就是基督山伯爵。
基督
山给我的启示是：每个人都能够做自我的基督山伯爵。
小说中写道，年轻的水手堂泰斯即将接任船长并与心爱的塞苔丝完婚。
但他的幸运遭到了唐格松与费尔南的嫉妒。
他们相互勾结陷害了堂泰斯，
写信诬告堂泰斯，从而使他被捕。
而他的父亲也活活被饿死，未婚妻也被
别人娶走了。
阴差阳错的，堂泰斯熟已故老船长所携带的信件也影响着检
察官维尔福的前途。
他也因而被判为重大政治犯，被关入了监狱之中。
在
黑牢里，堂泰斯与法拉亚长老成为了忘年之交，接下了父子般的感情。
十
四年后，堂泰斯最终逃出了牢狱，凭借着过人的毅力找到了宝藏。
此后他
也以基督山伯爵之名跻身巴黎社交界，开始了他残酷的复仇计划。
而在整个计划中，他全然没有被仇恨冲昏头脑，对突然事件处之泰然，但也在种种事件中展现着他高尚的人格魅力。
他帮忙了以往帮忙过他的摩
莱尔一家，打赢了梅塞莱丝不会去伤害仇人的儿子；他为害死了维尔福太
太和她可怜的儿子感到深深的自责，他最终选择了宽恕害死自我父亲的唐
格松……
他虽然背负着巨大的仇恨，却完全没有被这些仇恨所蒙蔽了自我的双眼，一向保留着自我那颗善良的心。
做一个这样的人不容易，人的伟大不
正在于此：放下过往的，拾起并坚持自我的。
这正是这部作品给我带来的
心灵震撼。
做你自我的基督山伯爵吧！放下书的那一刻起，我想到这句话，它久
久萦绕在心间的一句话。
从堂泰斯的身上，我们学到很多很多，但你能够
学习，却不一味的去模仿他。
堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。
你也能够做
基督山伯爵，做你自我的基督山伯爵；其实，每个人不就是自我的“基督
山伯爵”?由此，我有理由相信，自我的努力、历练与应对困境时的坚韧，必定能给人生带来更多精彩！
世界名著读后感1000字篇二
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大亲族为环境，以环绕事关贾府家事
好处的贾稀玉人的生活道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的紧张斗
争为经过主线，以贾稀玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内部实质意义，经过对以贾府为代表的封建亲族没落过程的具有活力描写，而深刻地揭发
和批判了封建社会形态种种黑魆魆和腐朽，进一步指出了封建社会形态已
经到达"运终权尽"的季世，并走向全部被灭的历史发展方向。
《红楼梦》以领导权贵社会形态为核心图画，非常真实地，具有活力
地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存。
全书规模宏伟，结构严密谨慎，人物具有活力，语言优美，这个之外还有一点表面化
的艺术独特的地方，值当后人品尝，检定。
笔者充分使用了我国书写艺术，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学
艺术的一切优秀传统手法，展览了一部社会形态人的生活悲剧。
如贾稀玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿
等等，还表如今人物刻画上，如林黛玉飘摇的影子，诗化的容貌，智慧的
神色，深刻含义的微笑，感动人的低泣，脱俗的情致，萧洒的文才……这
一切，都是笔者依靠我国优秀传统文化的丰厚艺术修养培养出来的，因此
使她在十二钗的各种美丽芳草中始末荡悠着饱含诗情画意的特别韵致，飘
散着东方文化的芬芳。
曹雪芹在《红楼梦》中真实地重演了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同生存中的人物同样真实可信，《红楼梦》
中的贾稀玉"不能说贤，不能说愚，不能说善，不能说恶，不能说堂堂正正，不能说混帐恶赖，不能说伶俐才俊，不能说卑俗等闲"，令人徒加述评。
不止贾稀玉，林黛玉这对寄托了笔者人格美，神魂美，理想美的主人
翁是这么，甚至于连王熙凤这么坏名声昭彰的人物，也没有将她写得"全
是坏"，而是在"令人厌恶"当中交织着一些"令人喜爱"，因此表达出种种
矛盾复杂的实际事物样子，形成性情"迷人的真实"。
笔者特长经过那一些看来非常等闲的，起居的艺术描画，揭示出它所
蕴藏的非凡的领会艺术品的美意义，甚至于连一点不了文的，史无记述的
社会形态习性和细节，在红楼梦里都有具体具有活力的描画。
《红楼梦》在思想内部实质意义和艺术技法方面的卓然业绩，不止在
国内变成"中国小说文学难于征服的峰巅"。
并且在国际上也遭受很多国度
学者的看得起和研讨，有法国述评家赞美说:"曹雪芹具备普鲁斯特敏感的
视线，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞悉和重演
整个儿社会形态的自上而下各阶层的有经验。
”
从小，父母的亲切呵护，悉心照料，让我们得以茁壮成长；爷爷奶奶
外公外婆更是爱护有加，体贴到位，从不让我们受一丁点儿的委屈，事事
都为儿女和孙子孙女着想。
家人的爱护让我们懂得：家是每一个人舒适的
摇篮，温馨的港湾。
然而，巴金的《家》却彻底颠覆了我对家庭的认识。
这个姓高的大家
庭充斥着封建思想，男大当婚女大当嫁，但都是长辈按自己的意愿和与亲
戚的关系来安排儿女孙儿的婚配对象，不论他们喜不喜欢对方，都必须顺
从安排，毫无商量的余地。
觉新与钱梅芬，觉民与琴，觉慧与鸣凤，这三兄弟都有彼此真心爱的人，却因为祖父的决绝而拆散，只有觉民在觉慧的鼓励下取得了一定的胜利，觉新与梅表姐相见而不能相认，觉慧与鸣凤生死两隔，都是一大悲剧。
可见，旧时的封建思想有多么可怕和令人憎恶。
人生病本应该好好医治，在祖父病了之后，陈姨太非要以鬼神压病，
觉慧看祖父被吓得半死，气不过于是与众人据理力争，却没有挽回什么，
祖父在临死前才退步，答应觉民不再纠缠与他人的婚事。
只恨封建的强大和觉新的懦弱，为了不与祖父的亡灵相冲突，在生产
前几天不得不搬出城外，孤单寂寞，最后竟死去。
这时候他才明白，是整
个制度，整个礼数，整个迷信压着他，夺去了他的青春，夺去了他的前途，夺去了他最爱的两个女人。
他在挣扎，但他无力，懦弱，无法抵抗这一切。
于是他绝望了，双腿一软，跪下，无力地哭泣。
觉慧自从鸣凤投湖自杀之后就没有停止过反抗封建，高氏家族不断的
在没落，却阻挡不了觉民觉慧对光明和真理的追求，最后，觉慧终于脱离
了这个他憎恶的充斥着封建思想的家庭，在大哥的支持下到上海求学。
他
望着向前不停流去的绿水，轻声道“再见”，不知是该快乐还是悲伤。
封
建势力虽然充斥着这个家庭，但不意味着没有人在为光明和真理奋斗着，
觉慧就是最有代表性的一个人；这个家庭当然也有爱，人人之间都有真挚
的爱，只恨封建势力过于强大，再真挚的爱也招架不了，悲剧还是在不断
发生。
俗话说：“可怜之人必有可恨之处”，虽然同情书中的不幸的人们，
但也不免要谴责他们的软弱，如果多几个觉慧这样的人，说不定悲剧就会
少一些了。
生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在现代一样，享受到专属于家的温馨呢？
这本书，这些令人心痛的故事深刻地向我们展现了封建思想的罪恶，好好的一个的家庭沦落到人人不合，四分五散的地步警醒着我们，封建是不能长久的，它只会造成一次次的悲剧，毁掉一个个本应该和谐幸福的家庭，最终毁掉一个社会，一个国家，甚至是世界。