2020届北京各区高三一模语文试题分类汇编(文学文本阅读)教师版
2020届北京各区高三一模语文试题分类汇编（文学文本阅读）教师版东城一模四、本大题共5小题，共23分。
（一）阅读下面的作品，完成15-18题。
（共17分）人生应有堆花时①朋友从江西旅行回来，约我到他家小酌，聊聊旅途见闻。
佐酒的菜是在街上买的几样传统卤菜。
酒却是从江西带回来的，有一个既好听又有意思的名字——堆花。
这酒过去听人说起过，是江西名酒，最早产于庐陵一带，原本叫“谷烧”。
相传庐陵人文天祥少年时求学白鹭洲书院，文章之余与同窗于酒家买醉，但见“谷烧”倒入杯时，有酒花叠起，醇香满店，遂脱口赞道：层层堆花，好酒好酒！若干年后，文天祥举兵抗元兵败被捕，被押送元大都途经白鹭洲时，百姓沿途把“谷烧”酒相送——送他过惶恐滩、过零丁洋。
到大都后，文天祥仍宁死不屈，英勇就义。
庐陵百姓闻讯，纷纷以“谷烧”洒地遥祭英魂……后来，人们就借文天祥当年赞语，把“谷烧”改名为“堆花”，作为对英雄的纪念。
②想到这些，我迫不及待地催朋友开瓶，想看看“堆花”是什么样子。
瓶开伊始，有淡淡的醇香弥散，似乎并无多少独特。
但在倒的过程中，奇妙就出现了——丰富的气泡不断泛起，煞是好看。
原来这酒是米酒，发酵期长，一遇空气自然产生“酒花”，层层叠叠堆于杯中，很有层次感和诱惑力。
③堆花的“堆”，一是作量词用，如一堆土，一堆草。
一是作动词用，堆砌，堆放。
小时候参加农业劳动，因体弱常与妇女一起干些轻活。
最喜欢的活是摘棉花，不需要多少农业技术不说，还轻松干净。
到要收工时，会计就会提一杆秤，拖声吆喝：“堆花啰，堆花啰！”他喊的“堆花”，其实就是把棉花集中到一起过秤记工分。
这是我儿时听到的最有意趣的呼叫，堆花于是入脑入心．．．．。
④每个人都会对某些词语过敏，或者被不断地击中。
堆花二字，就常常让我莫名其妙地在毫不相干的情景或语境中想到它。
读诗读到“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，会想到堆花；看天看到头顶的朵朵白云，会想到堆花；在江边看到絮状的芦花，会想到堆花；夏天吃冰淇凌，会想到堆花……⑤我知道，我感兴趣的并不是花，而是“堆”。
细细揣摩，原来作为量词的堆，总是给人多的感觉。
求多，多多益善，是人的欲望本性，堆的前提一定是多，给人惊喜、给人满足、给人愉悦，对从小生活在物质短缺年头中的我来说尤其如此。
比如，打鱼的亲戚送来一堆活蹦乱跳的小鱼，惊喜；乡下的同学送来一堆桃子、李子，高兴；母亲的学生送来一大堆红薯，那就很满足了。
成堆东西，不仅仅是物质，也是堆砌的快乐。
须知，如果我到集市去买，鱼是一条，李子是几个，红薯是几根。
一堆，会给人一种富足感。
⑥如果说量词的堆，对人来说往往是被动地接受，那么，作为动词的堆，却是主动作为地去改变物态。
比如堆花，绝无“一堆花”的意思，而是让花堆积、集聚。
唐代诗人白居易有一名句：“堆花压柳桥”。
花是雪花，积压在柳桥上，意境是冷清了点，但想到雪化后，桥两岸柳树会抽枝发叶，会飘起春天的飞絮，所以雪虽是冬天的堆花，但也与春天相关。
⑦宋代有个诗人叫方千里，名气远不及白居易，但也留下了一阕非常有名的《庆春宫》：“层云遮日，送春望断愁城。
篱落堆花，帘栊飞絮，更堪远近莺声……”篱落堆花，堆的是春天的落英，往往会把春天的愁绪堆在人的心头。
林黛玉是春愁最多的人，见不得花谢花飞，受不了红销香断，更不堪花朵“零落成泥碾作尘”，于是就去葬花。
葬花，先要把落花堆拢，收入花篮，再提到一个适合的地方，挖个坑埋了。
因此，堆花就不只是行为方式，也是情感的托付。
⑧中国是工艺大国，很多传统工艺品都有“堆花”的技艺环节，即在物品上凸起花朵或纹理，成为别致的艺术。
比如陶器瓷器，就是在已成型的坯体上，堆出相关的造型，增加鲜活感与立体感；比如面馍糕点，会在食物上堆五颜六色的花朵，使之更美观灵动，刺激感官增加食欲。
如此看来，堆花其实是一种凡俗生活中美学与诗性的表达，有锦上添花的情致，也有烈火烹油的热烈，乃雅俗共赏之事。
⑨中国的昆曲是雅到极致的，男女主角清辞丽曲的唱腔和细腻含蓄的表演，体现出温煦、婉约的剧种特征。
但为剧情需要，也有群体的载歌载舞。
鼓乐齐鸣，排场热闹，就有了人间烟火的凡俗。
譬如《牡丹亭》著名桥段“游园惊梦”中，当杜丽娘和柳梦梅“惊梦”之后转到台下时，便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场．．．．。
他们手持代表一年十二个月的不同花卉绢灯，边舞边唱“好景艳阳天，万紫千红尽开遍”。
这样的堆花，既再现了良辰美景，也烘托了亦真亦幻的梦境。
⑩又比如，年轻时候喜欢插花，追求花枝的舒朗与错落有致。
画花鸟画时，也最爱画一枝梅或几瓣菊，喻示不慕繁华、耐得孤寂的清欢之境。
随着年龄增长，慢慢喜欢到人多的地方“打堆”，由倾心独枝到喜爱花丛，偶尔也就画起大红大绿的牡丹来，在一重一重繁复的绿叶上，把红花一朵压一朵地堆上去，图个热闹图个红火，这就是不能免俗。
但俗与雅往往会互为转移，大雅反俗或大俗成雅早已是司空见惯．．．．了。
⑪想到此突然有所参悟：人生应有堆花时。
是的，人们不能老是把眼光落在奇花异卉或闲花野草上，也不能只做走马观花．．．．者或素手采花人，也要干点堆花的事——把最普通的花朵收集起来，缀合成花团锦簇的景致，装点大众化的生活。
这与把每个平凡的日子缀合起一段人生一样必要。
时不时地堆一下，或许会堆出一种境界的高度来。
（取材于何永康的同名散文）15．下列对文中加点词语的解说，不正确．．．的一项是（3分）A．堆花于是入脑入心．．．．入脑入心：留下深刻印象B．便有生旦净丑不同角色装扮的花神粉墨登场．．．．粉墨登场：表演滑稽可笑C．大雅反俗或大俗成雅早已是司空见惯．．．．了司空见惯：很常见，不觉得奇怪D．也不能只做走马观花．．．．者或素手采花人走马观花：不用心，浮于表面16．下列对文章的理解与赏析，不恰当．．．的一项是（3分）A．第③段，会计“堆花”的吆喝声，为作者儿时本不繁重的农业劳动更添一份乐趣。
B．第⑤段先后运用了排比和对比的修辞手法，表达了作者对鱼、桃李和红薯的喜爱。
C．本文选用古诗词名句和“黛玉葬花”的情节，丰富了文章内容，增加了文化韵味。
D．第⑩段作者从年轻时爱画梅或菊到年长后也画牡丹，触发了他对雅俗关系的思考。
17．本文题目中的“堆花”意蕴丰富，请结合全文，写出其中包含的意蕴。
（6分）18．作者被“堆花”一词“不断击中”，人生感悟逐步加深，请结合类似经历谈谈你的体会。
要求：写出具体词语以及体验和感悟。
（5分）（二）根据要求，完成第19题。
（共6分）19．《红楼梦》中一些主要人物进入回目，作者往往在其名字前加一个字，来概括或凸显其品性，即所谓“一字评”，如“敏探春”“酸凤姐”“贤袭人”“勇晴雯”“慧紫鹃”等。
请任选一人，结合原著内容，谈谈你对该人物“一字评”的理解。
四、（本大题共5小题，共23分）15．（3分）B16．（3分）B17．（6分）参考答案：意蕴：从生活中看，“堆花”是给我带来美感、乐趣的层层“酒花”和参加劳动时的吆喝声。
从诗词和黛玉葬花来看，“堆花”寄寓了希望、春愁与怜惜等情感。
就工艺或昆曲、绘画而言，“堆花”或增雅、或添俗，蕴含雅俗互为转移的辩证意味。
就人生而言，“堆花”是融入平凡的世俗生活，在品味和体悟中获得人生境界的新高度。
或“堆花”是珍惜平凡生活，营造更加美好的生活境界。
【评分参考】答出4点得6分，答出3点得4分，答出2点得3分，答出1点得2分。
意思对即可。
18．（5分）答案：略【评分参考】有体验1分，两次及以上体验2分；有感悟1分，两次及以上感悟2分；逐步递增1分。
意思对即可。
19.（6分）答案：略【评分参考】对“一字”的准确解读2分，结合作品举例恰当2分（笼统1分，具体2分），分析2分。
言之成理即可。
如未从五人中进行选取，只要所用的“一字评”是书中回目所写，也可以给分。
西城一模四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的作品，完成17-20题。
（18分）大敦煌从兰州出发，沿河西走廊一路西行，过武威、张掖、嘉峪关，最后到达敦煌，凡一千一百余公里。
一路西域风光，沧桑雄浑，美不胜收．．．．，而至敦煌则达到顶点。
敦煌，一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城，就敢取这么一个大气磅礴的名字，让人不得不佩服她的气魄。
东汉应邵注《汉书》中说：“敦，大也；煌，盛也。
”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。
以其广开西域，故以盛名。
”尽管现代大多数学者都说，“敦煌”一词是当地少数民族语言的汉语音译，但是敦煌人宁愿相信古人的解释。
就是这块土地，曾经连接起汉唐盛世与西域文明，手挽着长安城与波斯湾，见证了无尽的繁华与沧桑。
在汉代，敦煌疆域辽阔，统管六县，被誉为“华戎所交，一都会也”。
在唐代，敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市，仅次于首都长安。
现在，敦煌虽然没有了当年的显赫地位，规模也大大缩小，然而，历经汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布。
价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力，更是与日俱增。
到达敦煌，暮色四合。
深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高蓝，明月洒下一地清辉。
从来没有见过那样晶亮的满天繁星，好像一天的星星都集中到这块天空了。
城市不大，但建设有序、干净整洁、规划整齐。
汉唐的建筑，街头的飞天雕塑，满墙风动的壁画，让人怀疑是在历史与梦幻之中。
一夜小雪，鸣沙山披上一层洁白的轻纱，空气像水洗过一样清爽。
登上山顶，举目四望，那一道道沙峰如奔涌的波浪，气势磅礴。
微风吹来，扑人心怀，爽人心肺，心胸顿觉空明。
鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色，当地人称它“五色神沙山”。
登临此山，听山与泉同振共鸣，犹如钟鼓管弦齐奏，令人动魄惊心。
《后汉书·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。
被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。
茫茫大漠中有此一泉，满目苍凉中有此一景，造化之神奇，令人心醉神迷．．．．。
月牙泉有版本众多的美丽传说，听导游说，月光下的月牙泉更美丽。
最好在农历十五月圆之夜时来，露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。
来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。
是的，是瞻仰，不是参观。
莫高窟，坐落在敦煌城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。
它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。
洞窟门一打开，历史的味道迎面而来，栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。
你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色；可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。
那些佛像用着千年不变的平静面对你，微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。
其实他们面对的不只是你，还有千年的历史，那些进入盗宝的强盗，那些谦卑的祈福的平民。
“敦煌者，吾国学术之伤心史也。
”走进敦煌研究院大门，一块条石上镌刻着的大字格外醒目，也格外锥心。
海淀区2020届高三一模语文试题
海淀区高三年级第二学期阶段性测试语文试题本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一寒风凛冽的严冬，生活在北京的鸟类多是麻雀、喜鹊等留鸟。
到了春暖花开、草长莺飞的季节，京城的鸟会多起来，因为夏候鸟来了。
在众多的夏候鸟中，最著名的要数北京雨燕。
1870年，英国著名鸟类学家罗伯特•斯温侯在北京采集到了这种鸟的标本，并将其命名为“北京雨燕”。
北京雨燕翅膀呈细长而尖的镰刀形，尾羽有分叉，体重只有31-41克，体长169-184毫米。
成鸟的体羽多为黑褐色，喉部呈灰白色，胸腹部有白色细纵纹。
喙呈短三角形，口裂非常宽大，能够使它们在飞行中兜捕到大量农林害虫，包括蚊、蝇、虻等。
北京雨燕是典型的夏候鸟。
每年4月底，它们飞抵北京，繁殖、育雏，再于当年8月离开，飞往远方过冬。
它们具有超强的导航定向能力，常多年返回同一地点，有延用旧巢的习性。
北京雨燕具有高超的飞行本领，飞行速度可达每小时110-200公里。
在风雨到来之前，它们常常作超低空飞行表演，流矢一般掠地而过，成为天气变化的一种标志。
雨燕身形小巧，在高空飞行时很少扇翅，尖长的翅膀能提供强大的升力。
展开双翅时，雨燕能够长距离地滑翔；向内收起翅膀时，又能够高速冲刺追捕飞虫。
它们飞行技术高超，可是脚爪却很细弱，四趾向前，无法握住树枝，也就无法借此腾跃，要想飞起来，就只能在从高处向下落的过程中展翅飞翔。
这种生理结构特性决定了其迁徙到京城之后，会选择在高耸的城楼、高大的皇城建筑和古塔筑巢。
这些建筑飞檐翘角，梁、標、椽纵横交错，形成一个个“人造洞穴”，为雨燕提供了理想的集群繁殖之所和起飞滑翔的平台。
北京雨燕，是极少数以“北京"命名的野生动物之一。
春夏季节的黄昏，从太庙到雍和宫，从天安门到内外城的城门楼、箭楼，从天坛到十三陵，从通州的燃灯塔到海淀的慈寿寺塔，以及景山、颐和园等处的楼台亭阁，雨燕倾巢而出，伴随着此起彼伏的尖锐叫声，一道道黑色的剪影划过天空，成为古都北京引人注目的景观。
最新2020届北京各区高三期末语文试题分类汇编(语言运用、微写作、写作)教师版
2020届北京各区高三期末语文试题分类汇编（语言运用、微写作、写作）教师版东城区期末五、本大题共3小题,共65分。
21.语言基础应用(5分)阅读下面文字.按要求回答问题。
①白河到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊,有出山泉水的意思，若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清激见底。
深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得( )。
水中游鱼来去，皆如( )在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，迫人眼目。
②白河到辰州与沅水汇流后，因出山泉水的缘故，略显浑浊。
随舢舨逆流而上，即便是三五丈的谭水，也都清激见底。
阳光铺满平静的水面，那些原本微不可见的白色石子和满是花纹的玛瑙石，都在眼前一览无余。
四周游弋的鱼儿，仿佛触手可及。
两岸高山重重叠叠，山中可用作造纸的细竹，苍翠欲滴，迎面而来，让人睁不开眼。
(1)依次填人文段①括号中的词语，最恰当的一组是(2分)A.明明白白浮B.清清楚楚漂 C明明白白漂 D.清清楚楚浮(2)以上两段文字是对湘西同一风光的描写，你更喜欢哪一段? 请从语言运用的角度说明理由。
(3分)22.微写作(10分)从下面三个题目中任选题，按要求写作。
①班里组织“小说人物谈”专题讨论会。
请你从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》中选择一个人物，结合作品中的相关内容,写一段文字，读谈你对他(她)的认识以及可以从中获得的人生启示。
要求:写出人物姓名，150字左右。
②近期校学生会要组织一次活动，围绕“落实垃圾分类，主要靠法律强制，还是教育引导”展开辩论。
请确定你的立场，阐明你的观点。
要求:观点明确，理由充分，条理清晰。
150 字左右。
③请以"我愿把青春献给你"为开头向祖国告白.写一首诗或段抒情文字。
23.作文(50分)从下面两个题目中任选一题，按要求作答，不少于700字。
将题目抄写在答题卡上。
①今日中国，综合国力不断提……中国力量令国人自豪，令世界震惊。
2020届北京市东城区高三一模语文试卷(有答案)
北京市东城区第二学期高三综合练习（一）语文试卷一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面材料，完成1—8题。
材料一2017年10月29日，“未来科学大奖”颁奖典礼在京举办。
清华大学教授、结构生物学家施一公，中国科学技术大学教授、量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟，北京大学教授许晨阳分别获得“生命科学奖”、“物质科学奖”和“数学与计算机科学奖”。
中国的未来能否回到科学的制高点？对此，施一公说：“中国在过去两三百年期间科学技术没有领先过，一直是受惠于世界科技进步带来的成果。
现在的年轻一代应该有危机感，中国的科技水平与国家命运。
”潘建伟表示，量子研究在“二十年前是做梦都不敢想的”。
许晨阳称，是时代造就他今天的成功，“作为年轻的获奖者，希望有更多的年轻人来从事科学研究，在科学中实现自我价值应该成为当今更多年轻人的选择。
”当代世界正处于从经济社会向智力社会转变的历史时期。
未来社会，科学将作为"社会中轴"起决定性作用。
科学在塑造人类思维方式和完善人类理性方面将持续发挥作用。
中国要成为世界科学强国,必须进行文化的推陈出新。
这不仅要求对自己的文化传统有自觉意识,还要求进行爱因斯坦说的“真理的再发现”，即“真理必须一次又一次地为强有力的人物重新加以雕刻,使之适应雕刻家为之工作的那个时代的需要”。
（取材于“中国日报网”相关报道）1.填入材料一第2段横线处最恰当的成语是（3分）A．相辅相成B．不离不弃C．息息相关D．并行不悖2.根据材料一，我们“为之工作的那个时代”最本质的特征是（3分）A．中国在未来重回科技制高点B．由经济社会向智力社会转型C．自觉认识本民族文化的长处D．对本民族传统文化推陈出新材料二这几个中国年轻人正在致力于用科技影响和改变着我们的生活。
随着传感器和人工智能技术的逐渐成熟，智能驾驶已经慢慢从“概念化”走向了“实用化”。
吴甘沙就瞄准了这个对很多人来说完全陌生的领域，他要颠覆人们对“无人驾驶”的认识，完成一个全天候、全区域、全速度的无人驾驶过程。
2020届北京市西城区高三一模语文试卷(有答案) (2)(已审阅)
北京西城区高三一模语文一、本大题共7小题,共23分。
阅读下面的材料,完成1-7题材料一(1)曲艺是演员以本色身份采用口头语言说唱叙述的表演艺术门类。
古今中外各个国家和地区的不同民族与人群,大都有着各自的曲艺表演形式。
如古希腊著名的《荷马史诗》的演述方式,就是古希腊的曲艺表演,这部史诗的主要搜集整理与吟诵传唱者荷马,就是古希腊的曲艺艺人。
(2)曲艺艺术不仅历史悠久,而且传统深厚。
中国从隋唐至今,曲艺的成熟发展至少绵延了1500年。
已知最早的曲艺品种,是隋唐时期的“说话”。
之后历代均有其代表性样式,如唐代有“转变”,宋代有“诸宫调”“鼓子词”,元代有“散曲”“平话”,明代有“词话”“道情”,清代有“弹词”“子弟书”“莲花落”等。
中华各民族古今拥有的曲艺品种有1000个左右,至今依然存活的在500个以上。
(3)中国曲艺品类虽然庞杂,特征却很鲜明。
曲艺扎根在深广的地域和独特的方言环境中,就是说,不管何种曲艺样式,都是采用形成地区的方言土语(或民族语言),运用或说、或唱、或连说带唱、或似说似唱的方式进行以语言性叙述为主的口头表演。
说的如相声、评书;唱的如京韵大鼓、单弦牌子曲、扬州清曲等;连说带唱的如安徽琴书、云南扬琴等;似说似唱的如山东快书、锣鼓书等。
其他如表情、动作、身姿、意态,乃至乐器伴奏、口技模拟等等,均为口述表演的辅助手段。
这也使曲艺演员的表演姿态不似戏曲和影视剧,即由演员化装成故事中的人物,进行假托性的角色化代言模仿,而是以本色身份出现在观众面前,进行第三人称统领的口语性说唱式叙述,即便要表现故事中人物的言行举止,也仅是通过口吻、语音、动作、神态等进行模拟和演示。
与之相应,曲艺的“唱亦即“曲唱”,也与唱歌的“歌唱”和唱戏的“扮唱”不同,属于“说唱”,即“说着唱”或“唱着说”。
一个人、一张嘴,或两三个人、三五件乐器,就会演出一个曲种,表演一个节目。
(4)但形式的简便,并不意味着艺术的简陋。
曲艺也是综合性很强的艺术样式,语言(材质)、文学(脚本)音乐(唱腔、伴奏)、杂技(口技)、美术(化妆、服饰、道具、灯光、背景、音响)、舞蹈等等,都是不同曲种的基本构成要素。
北京市海淀区2020届高三一模语文试题含解析 -- 人教版高三总复习
(取材于高武､石河等的相关文章)
1.根据材料一,下列表述不符合文意的一项是
A.口裂非常宽大､飞行技术高超,使得北京雨燕能够在空中 飞行时捕食大量的害虫｡
B.导航定向能力强､能够预报天气变化,是以北京雨燕为代 表的夏候鸟的典型特征｡
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北京市海淀区 2020 届高三一模语文试 题含解析 -- 人教版高三总复习
试题预览
海淀区高三年级第二学期阶段性测试
语文
春
本试卷共 10 页,150 分｡考试时长 150 分钟｡考生务必将答案 答在答题纸上,在试卷上作答无效｡考试结束后,将本试卷和 答题纸一并交回｡
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A 项,对应文中第二段描述定点调查法时“无法准确获取相 关信息”一句,不能得到准确信息即“很难保证调查效果”,因此 A 选项正确;
B 项,对应文中“环志由金属材料制成”一句,“耐磨损”“耐腐 蚀”两个特点可由鸟类迁徙距离长这一特点推断出,“质量轻” 可由“目前科学界以物种平均体重的 4%5%来限制定位器的 重量”一句推断出,因此 B 选项正确;
北京雨燕是典型的夏候鸟｡每年 4 月底,它们飞抵北京,繁殖 ､育雏,再于当年 8 月离开,飞往远方过冬｡它们具有超强的导 航定向能力,常多年返回同一地点,有延用旧巢的习性｡
北京雨燕具有高超的飞行本领,飞行速度可达每小时 110—200 公里｡在风雨到来之前,它们常常作超低空飞行表演, 流矢一般掠地而过,成为天气变化的一种标志｡雨燕身形小巧, 在高空飞行时很少扇翅,尖长的翅膀能提供强大的升力｡展开 双翅时,雨燕能够长距离地滑翔;向内收起翅膀时,又能够高速 冲刺追捕飞虫｡
北京市丰台区2020届高三一模语文试题及答案
丰台区2020高三语文第二学期综合练习（一）语文2020.05本试卷满分共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1.答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2.本次考试所有答题均在答题卡上完成。
选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦涂干净后再选涂其它选项。
非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。
3.请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上答题无效。
4.请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1~5题。
材料一野味在中国饮食文化中的地位特殊。
为什么野味有如此巨大的诱惑力? 人们在食用野味时为什么会陷入尴尬境地．．．．?首先，野味比人工培植的食物具有更完整的自然性。
许多野生动物能在人的控制之外自由自在地活动着，这种自由自在对人的本质力量来说似乎是一种无形的挑战。
人在潜意识中对本质力量的盲目崇拜，促使自己尽最大的力量去驾驭、支配尚未被人征服的野生动物。
于是，享受野味就不仅是为了满足口福,深层的意义则是通过对野生动物的掌握和享用,使人感到自己本质力量的扩张。
这样，原本以提升人的生存质量为目的的生活追求,最终却失去了对自身的合理控制，蜕变成为疯狂猎取野生动物的放肆行为。
其次，野性往往使野生动物表现出生龙活虎的生命活力。
生猛鲜活的外在特征往往会转化为食物学上“鲜美”的评价标准, 导致了人们对野味的味觉期待往往超过了对家禽家畜的口味评价。
许多野味实际的味觉并非完全符合人们的心理预期，人们对野味味觉上的肯定性评价在人云亦云的大众心理作用下会得到进一步放大,野味也就具有了特殊的诱惑力。
人类原本出于对生命活力的崇拜,最终却演变成对生命的戕害。
2020年北京东城区高三年级(下)一模语文试卷附答案解析
2020 年北京东城区高三年级（下）一模语文试卷、本大题共5 小题，共18 分。
阅读下面的材料，完成1-5 题。
材料一网络直播并非由我国产生，早在1995 年，美国苹果公司就已经进行了目前看来最早的一场网络直播，直播的内容是一场音乐会。
但由于当时技术所限，这一直播只是音频直播，并未实现画面的同步。
如果从专业角度来对网络直播进行定义，它其实就是一种借用互联网技术实现的媒体演示，不过是能够从一个内容源分发到多个用户端，实现内容的共享而已。
网络直播行为涉及的各参与方包括直播平台、主播以及直播的用户。
其中，直播平台作为信息发布的承载者，为行业提供实时网络服务及技术支持；主播则负责直播节目的具体内容的发布，例如策划、编辑、制作、与直播间观众进行互动等，作为节目的把控需要具有较强的综合能力，是信息发布的实施者；网络直播的用户，具体指网络直播的观众，作为直播信息辐射的主体，是网络直播内容的主要受众。
中国演出行业协会与腾讯研究院联合发布的《网络表演（直播）社会价值报告》深刻分析了网络直播的重要社会价值：一方面，网络直播满足了青年人丰富娱乐生活的精神文化需求，代表了互联网业务的未来方向。
直播为好奇心强的青年人打开了一扇窗，有机会了解日常生活环境外的多元体验。
主播与观众通过问答、点播、打赏等方式全方位互动，实现密集化的社交互动，观众之间基于共同的兴趣爱好达到情感共鸣。
另一方面，直播用户数量迅速增加，占网民近半，高学历高收入高职级群体成为主流用户，直播用户人群素质快速提升，也将带来内容生产和消费的主流化，成为直播内容去低俗、精品化、专业化的优良土壤。
实质上，直播有着非常广泛的群众基础，好的直播产品对增强社会归属感和凝聚力有着独特的优势。
1．根据材料一，下列关于“网络直播”的表述不正确的一项是（ 3 分）A．网络直播并不一定是视频直播B．其行为涉及平台、主播和用户C．直播平台是直播信息的发布者D．互动让直播用户收获情感共鸣材料二经历过2016 年的融资大战后，中国网络直播行业进行了一轮大洗牌，于2017 年从高速发展过渡到市场结构化调整、直播平台重塑业务规划的时期。
2020届北京各区高三二模语文试题分类汇编(文言文阅读)教师版
2020届北京各区高三二模语文试题分类汇编(文言文阅读)教师版2020届北京各区高三二模语文试题分类汇编（文言文阅读）教师版东城二模二、本大题共5小题，共24分。
（一）阅读下面两则文言文，完成6—9题。
（共18分）（1）夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。
将以穷无穷，逐无极与？其折骨绝筋，．．终身不可以相及也；将有所止之，则千里虽远，亦或迟或速、或先或后，XXX为乎其不可以相．．及也？不识步道者，将以穷无穷，逐无极与？抑亦有所止之与？夫“坚白”“同异”“有厚无厚”【1】之察，非不察也，然而君子不辩，止之也；倚魁【2】之行，非不难也，然而君子不．【3】行，止之也。
故跬步不休，跛鳖千里；累土不辍，XXX终成；压其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，XXX不致。
彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与XXX足哉？然而跛鳖致之，XXX不致，是无他故焉，或为之，或不为耳。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为．不成。
（取材于《荀子》）注释：【1】坚白、同异、有厚无厚：战国时代三个著名的夸大事物差异性、强调绝对性的哲学命题。
【2】倚魁：奇异独特。
【3】渎：水沟。
（2）世界有信数三：一曰智有所不能立，二曰力有所不能举，XXX有所不能胜。
故虽有XXX而无众人之助，大功不立；有乌获．【1】之劲而不得人助，不能自举；有贲、育．【2】之强而无法术，不得长胜。
故势有不可得，事有不可成。
故乌获轻千钧而重其身，非其重于．．XXX也，势不便也。
离XXX【3】XXX而难眉睫，非百步近而XXX也，道不可也。
故明主不．XXX获以其不能自举，不困离XXX不能自见。
因可势，求易道，故用力寡而功名立。
．（取材于《韩非子》）解释：【1】乌获：战国时大力士。
【2】贲、育：战国时著名勇士。
【3】离XXX：XXX时代视力极好的人。
6．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．．A．将以穷无穷穷：穷尽．1B．终身不可以相及也及：赶得上．C．道不可也道：道路．D．因可势因：依靠．7．下列各组句中，加点的词意义和用法相同的一项是（3分）A．XXX一日而千里．有贲、育之强而无法术．C．倚魁之行．有乌获之劲而不得人助．B．则千里虽远，亦或迟或速．故虽有XXX而无众人之助．D．是无他故焉．XXX获轻千钧而重其身．8．下列对文中语句的了解，不正确的一项是（3分）．．．A．然而君子不辩，止之也然而君子不去辩论它，是因为有所节制B．或为之，或不为耳或者去做，或者不去做罢了C．天下有信数三世界有三种确实无疑的道理D．不困离XXX不能自见不会因为离XXX不能看见自己的眉睫让他困窘29．根据要求，完成下列（1）（2）题。