《弟子规》全文
弟子规
总序
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁，有余力，则学文
第一章入则孝
父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒父母教，须敬听，父母责，须顺承
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定出则告，反必面，居有长，业无变
事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞
亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤亲有过，谏使更，怡恶色，柔吴声
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝丧礼尽，祭尽诚，事死者，如事生
第二章出则悌
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯
或饮食，或坐走，长者先，幼者后长呼人，即代叫，人不在，己即到
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立
骑下马，乘下车，过犹待，百步余长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐
尊长前，声要低，低不闻，却非宜进必趋，退必迟，问起对，视勿移
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄
第三章章谨
朝早起，夜眠迟，老易至，惜此时晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切置冠服，有定位，勿乱顿，至污秽
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家对饮食，勿捡择，食适可，勿过则
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱
执虚器，如执盈，入虚室，如有人事务忙，忙多错，勿畏难，勿轻略
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿闻将入门，问孰存，将上堂，声必扬
人问谁，对以名，吾与我，不分明用人物，须明求，倘不明，即为偷
借人物，及时还，人借物，有勿悭
第四章章信
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉话说多，不如少，惟其是，勿宁巧
刻薄语，秽污词，市井气，且戒之见未真，勿轻言，知未的，勿轻传
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊
彼说长，此说短，不关己，莫闲管见人善，即思齐，纵去远，以渐跻
见人恶，即内省，有则改，无加警唯德学，唯才艺，不如人，当自励
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲无心非，名为错，有心非，名为恶
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜
第五章泛爱众
凡是人，皆须爱，天同覆，地同载行高者，名自高，人所重，非貌高
才大者，望自大，人所服，非言大己有能，勿自私，人所能，勿轻訾
勿谄富，勿骄贫，勿厌故，勿喜新人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰
人有短，切莫揭，人有私，切莫说道人善，即是善，人知之，愈思勉
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作善相劝，德皆建，过不归，道两亏
凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少将加人，先问己，己不欲，即速已
恩欲报，怨欲望，抱怨短，报恩长待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽
势服人，心不然，理服人，方无言
第七章
同是人，类不齐，流俗众，仁者希果仁者，人多畏，言不讳，色不媚
能亲仁，无限好，德日进，过日少
不亲仁，无限害，小人进，百事坏
第七章
不力行，但学文，长浮华，成何人
但力行，不学文，任己见，昧理真
读书法，有三到，心眼口，信皆要
方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起
宽为限，紧用功，功夫到，滞涩通
心有疑，随札记，就人问，求确义
房室凊，墙壁净，几案洁，笔砚正
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病
列典籍，有定处，读看毕，还原处
虽有急，卷束齐，有缺损，就补之
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志
勿自爆，勿自弃，圣与贤，可驯致
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学好语文的方法和技巧
一、培养良好的阅读习惯
良好的阅读习惯对形成阅读能力、保证阅读质量、提高阅读效率、顺利达到阅读目的有着重要作用。
小学语文教材丰富多彩，有文学性的、常识性的、说理性的、科普性的等等，学生
读好这些文章在整个小学阶段至关重要。
要培养每天阅读的习惯。
从一年级开始，逐渐培养学生在校在家经常阅读的习惯，保证每天都有一段读书时间。
如此，学生就会自然而然地养成每天阅读的习惯，循序渐进，慢慢进入正轨，最后形成儿童的自觉行为。
要培养专心阅读的习惯。
要给小学生营造一个良好的外部环境，使其能够集中精力、安心读书。
同时，作息要有规律，该阅读时专心阅读，该休息时及时休息，该游戏时快乐游戏。
二、培养良好的书写习惯
写字是一项重要的基本功，规范、端正、整洁地书写汉字是有效进行书面交流的基本保证，
也是学生学习语文和其他课程，形成终身学习能力的基础。
有些小学生存在坐姿及执笔方法不正确，书写字体歪斜、不工整、字迹潦草，缺乏书写的自信心和自觉性等问题。
培养良好的书写习惯，首先要增强书写的自信心。
由于小学生的自我认识和自我评价能力较差，往往老师一句不经意的表扬，一句勉励的话语都会影响他们一生。
因此，要辩证地对待学生书写的问题和不足，正面地、积极地引导学生，在点评、打分的时候尽量放宽尺度，逐渐增强小学生书写的自信心，养成喜爱书写的习惯。
其次，要培养书写的兴趣。
学习兴趣是学习活动中最现实、最活跃的成分。
事实表明，小学生对不感兴趣的事是做不好的。
因此，要培养良好的书写习惯，就必须培养浓厚的书写兴趣。
要上好习字课，强化学生书写训练;要经常开展一些有趣的活动，比如“看谁写得好”、“争当小小书法家”等活动，让学生在活动中学习、锻炼和提高。
再次，教师的书写水平直接影响着学生的书写心态和情绪，因此要给学生树好榜样，让学生
向老师学习、向老师看齐。
三、培养良好的复习习惯
孔子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”语文学习要战胜遗忘，就不能忽视强化学习即复习的重要性。
学生是学习的主体，要想获得牢固的知识，不仅要靠课堂上老师的讲解和课堂上的练习，更关键的是还要培养学生主动积极复习的习惯。
因此，教师应该布置一些开放性的课外作业，如：让学生上网查阅资料，根据课文特点设计相应的填空，根据课文想象作画等等，让学生通过这些趣味性的、开放性的作业对旧知识有个整体的、及时的回顾，从而逐渐加深对旧知识的印象，另外，还要定期不定期地抽查学生对旧知识的掌握，以免学生遗忘，渐渐使学生养成良好的复习习惯。
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《弟子规》全文及译文
《弟子规》全文及译文一、总叙弟子规，圣人训。
首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、入则孝这是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母，就是在家要善事父母。
善事，一个是心，一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
【译文】父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
【译文】对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。
【译文】子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
出必告，反必面；居有常，业无变。
【译文】出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。
平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。
【译文】不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。
【译文】东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。
否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。
亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
【译文】凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好；凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
《弟子规》全文及解释
《弟子规》全文及解释《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。
入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。
父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
父母教导我们做人处事的道理，应该恭敬地聆听。
父母责备教训时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变【解释】侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。
平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。
弟子规全文带(完整版)
弟子规全文带（完整版）（注：以下文章按照“弟子规”的章节顺序进行论述。
）第一章：弟子规第一章：弟子规弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
篇一：父母父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母远，莫违背。
节约用，用不穷，父母恩，重如山。
损躯行，益不偿，无怨言，勿刺心。
篇二：兄弟兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言相轻，行先亲。
篇三：夫妻夫唱妇随，外人决断谁之是非？篇四：子弟子不学，非所宜，幼不学，老何为？幼不学，老无能，贫不学，老所贫。
学不学，须自问，若不学，亦宜言。
篇五：朋友朋友所欺，不可知，所蕙深，不自思。
篇六：言语语言有礼，听从后人。
篇七：拜访朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱矣，便溺回，辄净手。
冠必正，紧领衣，右缊袴，左结裳。
袜与履，俱紧切，袖与裾，乃工整。
制勿缓，宜细密，勿留隙，以增风。
好古出，使心悦，悦复好，虽复恶。
三綱篇凡出门，遇敬者见。
敬容止，立诚敬，退恭立。
遇长者，毋先发。
弟子入，必以礼。
弟子出，拜送者。
所与有言，拜释之。
郭门之内，君恩小人则疏。
故君子不出郭门。
勿使道路，群小之言乐。
群小之言，乐则入违。
迎送携，揖深圆。
送车马，先手引。
率舄奠，先升堂。
姿势正，恭而不艰。
篇十一：求学圣人训，五远则近。
五近之言，为子别。
篇十二：问答问则明，不问则暗。
宜问莫已，以己有。
问则健，察则明。
不察则淫，无视宜有。
篇十三：结交爱而知其恶，恶而知其美。
不交则已，交则胜。
交而不学，非友也。
交而不友，非交也。
交以四绝，名不虚立。
篇十四：见闻闻过则喜，闻善则怒。
内省而不怍，显是谓智。
篇十五：饮食饭食所养，勿贵其华。
亲戚故旧，勿听其言。
篇十六：起居起居愿正，即是心孝。
凉风有信，夜雨滋润。
篇十七：身体仰视言笑，俯视容止。
左右既顾，言语要适。
篇十八：居室居室清洁，勿为盗贼思。
焚香敬奉，教室有体统。
篇十九：亲族邦国亲，家族亲。
亲亲亲，何其多。
妻子者，家内之主。
兄则友，弟则恭。
篇二十：眼目视而勿见，听而勿闻。
《弟子规》全文
《弟子规》全文〈总叙〉弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文〈入则孝〉父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生〈出则弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄<谨〉朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难〈信〉凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜〈泛爱众〉凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言〈亲仁〉同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏〈余力学文〉不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致【总叙】dìzǐguÿ shângrãnxùn shǒuxiàotì c ìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信fànàizhîng ãrqÿnrãn yǒuyúlì zãxuãwãn泛爱众而亲仁有余力则学文rù zã xiào【入则孝】fùmǔhū yìngwùhuǎn fùmǔmìng xíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒fùmǔjiào xūjìngtÿng fùmǔzã xūshùnchãng父母教须敬听父母责须顺承dōngzãwýn xiàzãqìng chãnzãxǐng hūnzãdìng冬则温夏则凊晨则省昏则定chūbìgào fǎnbìmiàn jūyǒucháng yâwúbiàn出必告反必面居有常业无变shìsuÿxiǎo wùshànwãi gǒushànwãi zǐdàokuÿ事虽小勿擅为苟擅为子道亏wùsuÿxiǎo wùsÿcáng gǒusÿcáng qÿnxÿnshüng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤qÿnsuǒhào lìwâijù qÿnsuǒwù jǐnwâiqù亲所好力为具亲所恶谨为去shýnyǒushüng yíqÿnyōu dãyǒushüng yíqÿnxiū身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞qÿnàiwǒ xiàohãnán qÿnzýngwǒ xiàofüngxián亲爱我孝何难亲憎我孝方贤qÿnyǒuguî jiànshǐgýng yíwúsâ rïuwúshýng亲有过谏使更怡吾色柔吾声jiànbúrù yuâfùjiàn hàoqìsuí tàwúyuàn谏不入悦复谏号泣随挞无怨qÿnyǒují yàoxiüncháng zhîuyâshì bùlíchuáng亲有疾药先尝昼夜侍不离床süngsünnián chángbýiyâ jūchùbiàn jiǔrîujuã丧三年常悲咽居处变酒肉绝süngjìnlǐ jìjìnchãng shìsǐzhþ rúshìshýng丧尽礼祭尽诚事死者如事生chū zã tì【出则弟】xiōngdàoyǒu dìdàogōng xiōngdìmù xiàozàizhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中cáiwùqÿng yuànhãshýng yányǔrþn fânzìmǐn财物轻怨何生言语忍忿自泯huîyǐnshí huîzuîzǒu zhǎngzhþxiün yîuzhþhîu或饮食或坐走长者先幼者后zhǎnghūrãn jídàijiào rãnbùzài jǐjídào长呼人即代叫人不在已即到chýngzūnzhǎng wùhūmíng duìzūnzhǎng wùxiànnãng 称尊长勿呼名对尊长勿见能lùyùzhǎng jíqūyÿ zhǎngwúyán tuìgōnglì路遇长疾趋揖长无言退恭立qíxiàmǎ chãngxiàjū guîyïudài bǎibùyú骑下马乘下车过犹待百步余zhǎngzhþlì yîuwùzuî zhǎngzhþzuî mìngnǎizuî长者立幼勿坐长者坐命乃坐zūnzhǎngqián shýngyàodÿ dÿbùwãn quâfýiyí尊长前声要低低不闻却非宜jìnbìqū tuìbìchí wânqǐduì shìwùyí进必趋退必迟问起对视勿移shìzhūfù rúshìfù shìzhūxiōng rúshìxiōng事诸父如事父事诸兄如事兄jǐn【谨】zhüoqǐzǎo yâmiánchí lǎoyìzhì xÿcǐshí朝起早夜眠迟老易至惜此时chãnbìguàn jiünshùkǒu biànniàohuí zhãjìngshǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guünbìzhâng niǔbìjiã wàyǔlǚ jùjǐnqiâ冠必正纽必结袜与履俱紧切zhìguünfú yǒudìngwâi wùluàndùn zhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽yÿguìjiã búguìhuá shàngxúnfân xiàchânjiü衣贵洁不贵华上循分下称家duìyǐnshí wùjiǎnzã shíshìkþ wùguîzã对饮食勿拣择食适可勿过则niánfüngshào wùyǐnjiǔ yǐnjiǔzuì zuìwãichǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bùcōngrïng lìduünzhâng yÿshýnyuán bàigōngjìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wùjiànyù wùbǒyǐ wùjÿjù wùyáobì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎnjiýlián wùyǒushýng kuünzhuǎnwün wùchùlãng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhíxūqì rúzhíyíng rùxūshì rúyǒurãn执虚器如执盈入虚室如有人shìwùmáng mángduōcuî wùwâinán wùqÿnglûâ事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dîunàochǎng juãwùjìn xiãpìshì juãwùwân斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiüngrùmãn wânshúcúnjiüngshàngtáng shýngbìyáng 将入门问孰存将上堂声必扬rãnwânshuí duìyǐmíng wúyǔwǒ bùfýnmíng人问谁对以名吾与我不分明yîngrãnwù xūmíngqiú tǎngbùwân jíwãitōu用人物须明求倘不问即为偷jiârãnwù jíshíhuán hîuyǒují jiâbùnán借人物及时还后有急借不难xìn【信】fánchūyán xìnwãixiün zhàyǔwàng xÿkþyün凡出言信为先诈与妄奚可焉huàshuōduō bùrúshǎo wãiqíshì wùnìngqiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiünqiǎoyǔ huìwūcí shìjǐngqì qiâjiâzhÿ奸巧语秽污词市井气切戒之jiànwâizhýn wùqÿngyán zhÿwâidì wùqÿngchuán 见未真勿轻言知未的勿轻传shìfýiyí wùqÿngnuî gǒuqÿngnuî jìntuìcuî事非宜勿轻诺苟轻诺进退错fándàozì zhîngqiþshū wùjíjí wùmïhū凡道字重且舒勿急疾勿模糊bǐshuōcháng cǐshuōduǎn bùguünjǐ mîxiánguǎn 彼说长此说短不关己莫闲管jiànrãnshàn jísÿqí zîngqùyuǎn yǐjiànjÿ见人善即思齐纵去远以渐跻jiànrãnâ jínâixǐng yǒuzãgǎi wújiüjǐng见人恶即内省有则改无加警wãidãxuã wãicáiyì bùrúrãn düngzìlì唯德学唯才艺不如人当自砺ruîyÿfú ruîyǐnshí bùrúrãn wùshýngqÿ若衣服若饮食不如人勿生戚wãnguînù wãnyùlâ sǔnyǒulái yìyǒuquâ闻过怒闻誉乐损友来益友却wãnyùkǒng wãnguîxÿn zhíliàngshì jiànxiüngqÿn 闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲wúxÿnfýi míngwãicuî yǒuxÿnfýi míngwãiâ无心非名为错有心非名为恶guînãnggǎi guÿyúwú tǎngyǎnshì zýngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜fàn ài zhîng【泛爱众】fánshìrãn jiýxūài tiüntïngfù dìtïngzài凡是人皆须爱天同覆地同载xìnggüozhþ míngzìgüo rãnsuǒzhîng fýimàogüo 行高者名自高人所重非貌高cáidàzhþ wàngzìdà rãnsuǒfú fýiyándà才大者望自大人所服非言大yǐyǒunãng wùzìsÿ rãnsuǒnãng wùqÿngzÿ己有能勿自私人所能勿轻訾wùchǎnfù wùjiüopín wùyàngù wùxǐxÿn勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新rãnbùxián wùshìjiǎo rãnbùün wùhuàrǎo人不闲勿事搅人不安勿话扰rãnyǒuduǎn qiâmîjiý rãnyǒusÿ qiâmîshuō人有短切莫揭人有私切莫说dàorãnshàn jíshìshàn rãnzhÿzhÿ yùsÿmiǎn道人善即是善人知之愈思勉yángrãnâ jìshìâ jízhÿshân huîqiþzuî扬人恶即是恶疾之甚祸且作shànxiüngquàn dãjiýjiàn guîbùguÿ dàoliǎngkuÿ善相劝德皆建过不规道两亏fánqǔyǔ guìfýnxiǎo yǔyíduō qǔyíshǎo凡取与贵分晓与宜多取宜少jiüngjiürãn xiünwânjǐ jǐbúyù jísùyǐ将加人先问己己不欲即速已ýnyùbào yuànyùwàng bàoyuànduǎn bàoýncháng 恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长dàibìpú shýnguìduün suÿguìduün cíãrkuün待婢仆身贵端虽贵端慈而宽shìfúrãn xÿnbùrán lǐfúrãn füngwúyán势服人心不然理服人方无言qÿn rãn【亲仁】tïngshìrãn lâibùqí liúsúzhîng rãnzhþxÿ同是人类不齐流俗众仁者希guǒrãnzhþ rãnduōwâi yánbúhuì sâbúmâi果仁者人多畏言不讳色不媚nãngqÿnrãn wúxiànhǎo dãrìjìn guîrìshǎo能亲仁无限好德日进过日少bùqÿnrãn wúxiànhài xiǎorãnjìn bǎishìhuài不亲仁无限害小人进百事坏yú lì xuã wãn【余力学文】búlìxíng dànxuãwãn zhǎngfúhuá chãnghãrãn不力行但学文长浮华成何人dànlìxíng bùxuãwãn rânjǐjiàn mâilǐzhýn但力行不学文任己见昧理真dúshūfǎ yǒusündào xÿnyǎnkǒu xìnjiýyào读书法有三到心眼口信皆要füngdúcǐ wùmùbǐ cǐwâizhōng bǐwùqǐ方读此勿慕彼此未终彼勿起kuünwãixiàn jǐnyînggōng gōngfūdào zhìsâtōng 宽为限紧用功工夫到滞塞通xÿnyǒuyí suízhájì jiùrãnwân qiúquâyì心有疑随札记就人问求确义fángshìqÿng qiángbìjìng jÿànjiã bǐyànzhâng 房室清墙壁净几案洁笔砚正mîmïpiün xÿnbùduün zìbújìng xÿnxiünbìng墨磨偏心不端字不敬心先病liâdiǎnjí yǒudìngchù dúkànbì huányuánchù列典籍有定处读看毕还原处suÿyǒují juànshùqí yǒuquýhuài jiùbǔzhÿ虽有急卷束齐有缺坏就补之fýishângshū bǐngwùshì bìcōngmíng huàixÿnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志wùzìbào wùzìqì shângyǔxián kþxúnzhì勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。
《弟子规》全文
《弟子规》全文《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。
行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共 360 句、1080 个字，分为七个部分：即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文，前六项属于德育修养，最后一项属于智育修养。
总叙弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
入则孝父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。
晨则省，昏则定。
出必告，反必面。
居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。
苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏。
苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。
亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧。
德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。
亲憎我，孝方贤。
亲有过，谏使更。
怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏。
号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝。
昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。
居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚。
事死者，如事生。
出则悌兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生。
言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走。
长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。
人不在，己即到。
称尊长，勿呼名。
对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖。
长无言，退恭立。
骑下马，乘下车。
过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐。
长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低。
低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。
问起对，视勿移。
事诸父，如事父。
事诸兄，如事兄。
谨朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结。
袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位。
勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华。
上循分，下称家。
对饮食，勿拣择。
食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒。
饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。
揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。
勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声。
宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈。
入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错。
勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近。
邪僻事，绝勿问。
《弟子规》全文拼音带解释(打印版)word版本
《弟子规》全文拼音带解释(打印版)dìzǐ guī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
弟子规原名（训蒙文）为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”的文义,记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，以三字为一句，两句一韵编篡而成，分为五个部分加以演述;具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，并改名为（弟子规），是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
zǒng xù【总叙】dì zǐ guī shèng rén xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
弟子规全文解释及译文
弟子规全文解释及译文弟子规全文解释及译文弟子规，孝敬父母、友爱兄弟姐妹，其次是谨言慎行、信守承诺。
博爱大众，亲近有仁德的人。
学好自己的思想道德之后，有多余精力，就应该多学多问。
以下是小编整理的弟子规全文解释及译文，希望能够帮助到大家。
一、《弟子规》总叙（原文及译文）【原文】：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
【译文】：弟子就是学生，规是规范。
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。
和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。
如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。
二、《弟子规》入则孝（原文及译文）《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。
入是在家。
孝是善事父母，就是在家要善事父母。
善事，一个是心，一个是侍。
心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。
我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。
百善孝当先。
父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。
对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地接受。
子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。
早晨要向父母请安。
晚上要替他们铺好被子；伺候父母安眠。
出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。
平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。
不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。
假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。
《弟子规》全文
《弟子规》全文 《弟子规》是清朝秀才李毓秀所作的启蒙读物，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。具体全文如下：
总叙 弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
入则孝 父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。出必告，反必面。居有常，业无变。
事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具。亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。
亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。 谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。
出则悌 兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯。
或饮食，或坐走。长者先，幼者后。长呼人，即代叫。人不在，己即到。
称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖。长无言，退恭立。
骑下马，乘下车。过犹待，百步余。长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低。低不闻，却非宜。进必趋，退必迟。问起对，视勿移。
事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。 谨 朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。 冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。
衣贵洁，不贵华。上循分，下称家。对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。
年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。步从容，立端正。揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀。缓揭帘，勿有声。宽转弯，勿触棱。
执虚器，如执盈。入虚室，如有人。事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。
斗闹场，绝勿近。邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存。将上堂，声必扬。
人问谁，对以名。吾与我，不分明。用人物，须明求。倘不问，即为偷。
《弟子规》全文译文
《弟子规》全文译文《弟子规》全文译文《弟子规》原文共计1080字，加上弟子规译文全文总计6000多字，弟子规翻译译文是一篇宏著，需要慢慢品味和研读。
以下是店铺为大家收集的《弟子规》全文译文，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规，是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。
2、泛爱众而亲仁有余力则学文【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力，学习有益的学问。
3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓;父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听;做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后，先探望父母，向父母请安;晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安;起居作息，要有规律;做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑;7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小，也不要私自占的为己有;如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心;9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情，应该全力的去做;父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑;做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善;劝导时候要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝，等到父母高兴的时候，继续规劝;父母不听恳劝，我们虽难过的痛哭流涕，也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打，也要无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错;14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍，一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居，戒酒戒肉;16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母，要像生前一样恭敬。
幼儿园弟子规全文
幼儿园弟子规全文弟子规全文1.弟子规弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。
2.父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
父母教，须敬听，父母责，须顺承。
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
出必告，反必面，居有常，业无变。
3.事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。
物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤。
亲所好，力为具，亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
劝不入，悦复违，顽不化，祸临头。
4.亲有过，能让谏，谏不入，悦复罪。
致过礼，有所退，礼既终，亲亦去。
睦以友，谏以闻，虽让操，善不让。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
5.丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
前簪组，后簪缨，参死者，事鬼神。
父母存，悉以孝，父母亡，悉以礼。
兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生？言不称，行不亲。
6.身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。
劝不入，悦复违，顽不化，祸临头。
言必行，行必果，脩身齐，治家敬。
对门礼，如对宾，对宾言，如对己。
君命去，不怠荒，四体勤，五谷馨。
7.小事毕，大事谋，树碑立，绳则规。
主不严，臣乱怀，纪不明，官乱台。
功不展，官无成，事无终，道不行。
言不信，行不果，既康健，申田横。
8.岁穀肥，不掺糠，日省月，不离粮。
事可忍，让可慢，知足常，乐有余。
兴利除，害莫喜，功到底，名无毁。
前尘缘，后世福，后母债，前人偿。
结语以上即是幼儿园弟子规的全文。
弟子规是根据《论语》中孟子的主张所编写的一部儿童教育经典。
它教导孩子们要谨守道德规范，孝敬父母，尊重师长，恪守社会规则，讲究修养修身。
希望通过学习弟子规，孩子们能够树立正确的价值观，成为品格高尚的未来公民。