太极内劲的五个特点

太极内劲的第一个特点是流动性

当太极拳练到一定程度的叫候，内功由“量”的积累达到了“质”的突破，实现了太极拳功夫修炼的第次飞跃，在某一天的某一时间太极内劲豁然贯通。

内劲贯通后的第感觉是身体内部出现股新的力量，这股新的力量随着意念和动作在体内不停地涌动、流行，流到哪里哪呈都很舒畅，此时练功者能清楚地意识到自己追求的内劲出现了。

此时练功者心情豁然开朗，有一种拨云见目的感觉。从内劲贯通后的体验看，流动性是它的一个非常明显的特点，前人把内劲的这个特点描述为“浑灏流行”。

掌握这一层特点，我们继续来学习下一个，太极拳内劲的各个特点之间是相互联系的。

太极内劲的第二个特点是完整性

内劲初步贯通后，再继续努力修炼段时日后，就会感觉到内劲在不断增加、质量在不断提高，逐渐形成中间以丹田为核心、上至双管双手、下至两腿两足的一股整劲，一动俱动，一静俱静，节节贯穿。

发劲时，练功者能清楚地感觉到内劲“起于足、发于腿、主宰于腰、形于手指”的完整劲路，正如经典拳论所讲“由脚而腿

而腰，总需完整气，向前退后，乃能得机得势”。由此可见，完整性是太极内劲的重要特点。

太极内劲的第三个特点是轻沉兼备

内劲贯通后，练拳时能清晰地感觉到内劲以丹田为核心在全身的四肢百骸开合聚散，时轻时重，轻沉兼备。

肢体时而如充满氨气的气球飘然欲起，时而又如灌满水银的袋子分量极沉，真是“轻灵沉重兼而有之”。太极拳界的前辈曾将内劲的这个特点描述为“轻如杨花，坚如金石”。

太极内劲的第四个特点是刚柔相济

不了解太极拳的人看到慢悠悠的太极拳，总认为练拳的人是柔软无力的，其实这只是一个表面现象。

事实上，“柔”是为了“刚”，“极柔软然后极坚刚”。内劲贯通的人都能清楚地感觉到太极拳是外柔内刚、刚柔相济的。杨澄甫讲“臂膊如棉裹铁”，太极拳乃“绵里藏针之艺术”。

武式太极拳开派宗师武禹襄则讲得更加到位，他说“行气如九曲珠无微不到，运劲如百炼钢何坚不摧”。“九曲珠”讲出了太极内劲“柔”的一面，“百炼钢”讲出了太极内劲“刚”的一面。

而且，太极拳在推手、技击中的“柔化刚发”也清楚体现了太极内劲“刚柔相济”的特点。

太极内劲的第五个特点是渗透传导

练太极拳内劲贯通后，随着内劲质量的不断提高，会逐渐感觉到内劲具有明显的渗透和传导的特性。手握剑柄时，会清楚地感觉到内劲由剑柄传至剑身，直达剑尖，剑的分量瞬间增加，宝剑舞动时浑厚沉稳、震弹有力。

平时随手拿起一个物件，比如竹竿，稍沉气，竹竿霎时就会变得沉甸甸的。与人推手时，搭手后内劲迅速渗透传至对方体内，对方会感到脚下发飘、重心不稳、身体失衡，很容易被牵动。

太极内劲练习的常见错误

断劲

练太极拳就是这样，动作之间的变换，不要把它看成是一个动作完成了，再重新开始下一个动作，这样想，就断了，是思想意识断了，动作也就出现了停顿。我们练拳应当是，把每一个动作的结束看成是下一个动作的开始，这样就会不断劲，有连绵不断的感觉。

断劲，是我们在劲法学习中经常遇到的问题，尤其是对初学者而言，一定懂得克服。

太极拳的动作，有前进，有后退，从下肢看，它的主要变化就是弓步与虚步的转换，转换中必须放松，才有可能不断劲。

比如弓步完成，要后坐转换成为虚步时，有些人是用前腿直接向后顶，而这时的后胯，是一种不放松的状态，是顶着的，这样做不但是断劲，而且还会出现动作的起伏。

正确的方法应当是在后坐之前，先把后腿的膝关节和髋关节松开再重心后移，这就不会出现断劲的现象了。所以，不论是进步还是退步，或者是平行步，在虚实转换中都需要先松开，再移动。太极拳学习的技巧就是在于对松合规律的学习和把握。

动作不要出现棱角前面提到的是腿上的转换变化，而太极拳的动作，除了腿上，在其他许多部位都有转换变化的问题。

比如手上的动作，由前推变为后带;野马分鬃，手分开后，转

换为合抱;海底针变为闪通背中手的变化等等，都会出现方向的改变。

如果不注意这些变换，都会产生棱角，也就出现了断劲。解决这些断劲的方法是避免直出直入，在方向需要改变时，加上一个折叠转换，也就是沿着原有方向继续延伸，然后用一个微小的圆弧转接而成。

如搂膝拗步的转换，前推的手不要随着重心的后移而立即缩回，而是继续前送，然后再松腕回带，这个改变就可以克服断劲现象，也就是老拳师们常说的欲前先后，欲左先右。这中间还要特别注意腰部的转动。

许多发力的动作都是如此，如掩手肱捶，发力动作完成的瞬间，拳似乎停止了，但劲力没有停止，还有一个劲力的延续。太极拳的许多动作都是这样一种似停非停的状态。

再看神的问题，练太极拳，神为主帅。许多老拳师，练拳神采奕奕，势动神随，随着他的目光，你会感到即使他的外形不动，甚至劲力也停止，但他的神态犹存。

所以，我们应当用心去体会，不但要把动作做得标准，而且，一定要用心练拳，神是始终如一的，要保证整套动作是完整的，精神饱满的，全神贯注的，而犹豫彷徨，低头、四处观看，都是断劲的表现，断劲则不能体现太极拳的完美和谐。

浅谈太极拳的健身意义

浅谈太极拳的健身意义选择理由随着人们物质水平日益提高，越来越多的人走出了家门，投入到了健身大军中，太极拳也随着享誉国内外。太极拳具有强身健体、搏击技艺的双重性，尤其是它的医疗保健价值越来越被人们重视。摘要追溯太极拳的起源，发现其起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法，是为了在战争中生存而创造的功法。但是，随着历史的发展，武术逐渐从战场搏杀转为体育健身，太极拳正是如此：100多年前，太极拳家在《十三势行功歌》中就有“详推用意终何在，益寿延年不老春”的提法，这句话充分的证明了太极拳正朝着体育健身的方向发展。通过对太极拳的起源和发展的分析，了解太极拳的历史以及太极拳在当今社会的影响力，再综合太极拳对人体的影响，通过科学的观点，证明太极拳对人体健康产生的良好作用。 [关键词]：太极拳，健身，传统武术，体育，国粹。 1.1太极拳的来源：太极拳的来源有下列三个方面：①综合吸收了明代名家拳法。明代武术极为盛行，出现了很多名家、专着和新拳种，太极拳就是吸取了当时各家拳法之长，特别是戚继光的三十二势长拳而编成的。②结合了道家引导、吐纳之术。太极拳讲究意念引导气沉丹田，讲究心静体松重在内壮，所以被称为“内家拳”之一。③运用了中国古代的阴阳学说和中医经络学说。以意行气，

通任督二脉，练带脉、冲脉。各式传统太极拳也皆以阴阳五行学说来概括和解释拳法中各种矛盾变化。 1.2太极拳的技法： ①、虚灵顶劲 ②、气沉丹田 ③、含胸拔背 ④、松腰敛臀 ⑤、圆裆松胯 ⑥、沉肩坠肘 ⑦、舒指坐腕 ⑧、尾闾中正 ⑨、内宜鼓荡、外示安逸 ⑩、运劲如抽丝、迈步如猫行 1.3太极拳的锻炼价值：太极拳的锻炼价值在于它是人们对运动的一种需求，由运动功能决定。太极拳作为体育运动的一部分，以其独具的魅力吸引着人们，人们深深体会到了太极拳运动的养生效果。 2.1太极拳对消化系统的影响：通过神经系统活动能力的提高，可以改善其他系统的职能活动，所以，太极拳可以治疗和预防一些消化系统的疾病。此外，呼吸运动对胃肠道起着机械刺激的作用，也能改善消化道的血液循环。综上所述，练太极拳是意识、动作、呼吸三者同时协调地运动，它要求“以静御动”，“虽动犹静”是合乎生理规律的。由此从医学的观点上来看，它是

陈瑜先生传授太极拳内功心法

陈瑜先生传授陈氏太极拳内功心法一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专

太极拳内劲与人体筋骨结构变化

太极拳内劲与人体筋骨结构变化（多读、常思、渗透、体悟——王术忠）一、对太极拳内劲的初步认识太极拳内劲的形成，在开始修炼阶段要通过放松等手段，结合意念、内气等因素综合磨炼而成。内劲的形成，是因为人体的筋骨、肌肉等结构产生了一系列变化，这种微小的变化不易被察觉所以许多人就误以为内劲仅仅是一种用力的感觉，而忽略了内劲的产生是人体结构微观上发生变化的结果。让我们来了解下人体结构在内劲形成过程中是如何发生变化的。什么是太极拳的内劲呢？可以肯定地说，内劲是一种肌肉力。任何人体的劲力是离不开肌肉力而无故产生出来的，不管你有多少内气，或用了多少意念，只要你移动身体，就必须用肌肉力。那么为什么自古以来太极拳的先辈们就直教导我们要练气，要用意不用力呢？其实这是练功的过程，练气或练意，都是为了更好地用力，更好地利用人体的肌肉力。这就是太极拳创造出来的奥秘，练太极拳就是要从练气、练意开始。很显然，内劲一定是肌肉力在“气”和“意”的配合下，所形成的一种新的肌肉用力的配合方式，民间常把这种力叫作“丹田力”。陈式太极拳中就有通过丹田内气的运转来练习太极拳的内劲的。但是也有其他的训练方式，比如杨式太极拳有的就是利用意念身体上的各种气圈、气球等来进行内劲的训练。为什么这样就可以练出内劲，就可以形成肌肉新的用力配台方式呢？原来，意识通过人的神经和内气，可达到调整矶肉的目的，肌肉的不同协调变化，就产生了各种的勤力。在这里，最重要的就是意识或意念，通过特定的意识，可以使肌肉产生某种变化。然而单单认识到这点是很不够的，因为人们会产生一种假象，以为在太极拳运动的过程中，只有意识的参与，才能有内劲的产生，圆此练拳．用拳都不能离开意念，没有意念就没有内劲。而真实的情况是，内劲一旦形成，已经随时可以出现，就说明肌肉已经发生了某种变化，这时就再无需什么意念和所谓的导引内气来生成内劲了。二、对太极拳内劲的机体结构认识那么，当内劲已经随时可以出现时，肌肉产生了怎样的变化呢？当今人们可能很想通过现代的生理学或解剖学来看到这样的变化，但是很可惜，目前的生理学或解剖学还不具备准确破解这种现象的能力。但是我们如果用构建于中国传统的医学与武术理论体系之上的经络理论，不必借助各种的仪器，而是直接通过对人体自身进行各种试验与观寮来解释这些内劲，将有可能得到比较台理的认识。譬如：太极拳中最重要的一种肌肉用力方式就是“节节贯穿”，很多技术都是建立在这“节节贯穿”之中的，这是老一辈武术家自身人体试验的总结。这“节节贯穿”是如何贯穿的呢?很多人想当然地认为自己的肢体像老蛇那样蠕动，就是节节贯穿了。很明显，这种认识只着眼于最易观察到的大块肌肉群所做的同种运动，因此是很粗糙的。实际上，“节节贯穿”最重要的特征是，整个人体的各个肌群，在进行很精细的肌肉运动，因此必须存在一种精确的肌肉结构，能在同时间里互相联系互相挤调作用。这种能使身体在不同的各种情况下随时做到“节节贯穿”的肌肉结构是什么呢？是全身肌肉在通过锻炼后产生的条有明确线路，能明确感受到的筋状感肌肉，民间就称之为“筋”。在有些拳种的理论中，也说到“筋”的出现。但是据说这种“筋”是看得见的，而且很大，很粗，那么这肯定不是我这里所说的“筋”了。太极拳练出的这种“筋”，是与经络的走向有关的．它的“筋”路。很多与经络的路线差不多，就是说经络参与了这种“筋”的产生(如图1所示，身体两条的“筋”的路线圈)。

16式太极拳

十六式太极拳一、（武术段位制“二段”太极拳规定考评技术）一、动作名称预备势第一段 1 、起势 2 、左右野马分鬃 3 、白鹤亮翅 4 、左右搂膝拗步 5 、进步搬拦捶 6 、如封似闭 7 、单鞭 8 、手挥琵琶第二段 9 、倒卷肱 10 、左右穿梭 11 、海底针 12 、闪通背 13 、云手 14 、左右揽雀尾 15 、十字手 16 、收势二、动作说明及要领讲解【动作说明】预备势身体自然直立，两脚并拢，头颈正直，下颌内收，胸腹放松，肩臂松垂，两手轻贴于大

腿外侧；精神集中，眼向前平视，呼吸保持自然。第一段 1 、起势（ 1 ）左脚向左轻轻分开半步，与肩同宽，脚尖向前。（ 2 ）两手慢慢向前平举，手心向下，与肩同高，两臂横向距

离约同肩宽，肘微下垂。（ 3 ）上体保持正直，两腿缓慢屈膝半蹲，同时两掌轻轻下按，落至腹前，手心向下，掌与膝相对。【练习要点】沉肩、垂肘，松腰屈膝，臀部不可凸出，身体重心落于两腿中间；手指

自然微屈，两臂下落要与身体的下蹲动作协调一致。 2 、左右野马分鬃（ 1 ）上体微向右转，身体重心移至右腿上；同时右臂收于胸前平屈，手心向下；左臂外旋，左手经体前向右划弧合于腹前，手心向上，两手心相对成抱

球状；左脚随即收到右脚内侧，脚尖点地；眼看右手。（ 2 ）上体微向左转，左脚向左前方迈出，脚跟着地，随即右腿蹬地，上体继续左转，左腿前弓，成左弓步；同时左右手随转体慢慢分别向左上、右下分开，左手高与眼平，肘微屈，手心斜向上；右手落于右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前；眼看左手。（ 3 ）左脚蹬地，上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起；身体左转，右腿屈膝以脚前掌蹬碾地面，左腿随身体左转向外摆脚约45 °，随后全脚踏实，左腿慢慢屈

太极拳的健身作用

太极拳的健身作用太极拳是中华民族的传统体育保健项目之一，且在广大人民群众中广为流传，深受人民群众的喜欢。太极拳是把拳术、导引术和吐呐术结合起来，在演练中贵在心静，静中求动，并注意呼吸运动和神经肌肉主动放松，使动作、心静、呼吸三者密切结合，达到防病、治病、延年益寿的作用。 (一)太极拳有养生作用，亦称养生学。练杨氏太极拳就象写功笔楷书一样，一笔一画的写。它讲究一招一式，清清楚楚，要求每式要有定势。所以它的架子出来比较端正，姿势舒展，再加劲的内涵，练出来它的形象在武术项目中比较优美。不仅中国人爱好，许多外国人都说它是“东方舞蹈”，“东方文化的瑰宝”。能强身健体，修心治病，是西方体育无与伦比的。 (二)太极拳有陶冶情操的作用。太极拳要求动静结合，在习练过程中，要思想集中，处于平静状态。一般人们通过活动，都感到良好。太极拳如果现在只局限于二人搏斗，就不会发展到今天这么大的适应面。它随着时代的发展需要由单纯的武术发展为多功能的活动项目。参与的人越来越多，老少皆宜，不分性别，不分老幼，不分脑体劳动，它的适应性强。现在很多体力劳动者也参加这项活动，因为它能起到调节的作用。一般的劳动是局部劳动，精神系统没有得到调节。通过太极拳活动，不论体力劳动还是脑力劳动都能达到体内平衡。“平衡”是中国太极拳的精髓，它能使身体内部疏通经络，促进血液循环，和新陈代谢等。杨氏太极拳最显著的特点就是动作平稳缓和，式式均匀。比如心脏病患者，其心脏很脆弱，还

有肝炎，都需要新鲜血液，凡是运动都能促进血液循环。但是激烈的运动对他们不适宜，接受不了。比如有心脏病的人，不能练武术中的长拳，它的动作比较激烈，劲形于外，一般的人接受不了。而练太极拳可以，它的动作缓慢、柔和、均匀。他们都能接受。只要坚持活动锻炼效果就明显。“流水不腐，户枢不蠢”，意思是流动的水不会臭，经常转动的门轴不会被虫蛀，就是这个道理。。练太极拳不仅神经衰弱能痊愈，对高血压也起作用。一般高血压都伴随着心脏病，属于循环系统。此病大部分由精神因素所致。因为精神、情绪是人的一种心理变化，心情愉快时脉搏、呼吸、血压、消化液的分泌。新陈代谢等都处于平衡、协调状态。反之，情绪不好，生点气，马上血压就增高。如果能经常保持精神愉快，心胸开阔，情绪稳定，血压就会正常。这种“精神因素”从药物中难于索取。但在练拳活动中能够获得。这种病要求“心静”，环境“安静”，同样练拳也要求“心静”、“体松”，环境“清静”，二者统一在“静”中，在“静”中进行活动。思想集中，气沉丹田，气沉下去大脑感到清新，一般说静着顺，气血畅，感觉舒服，反之，气血上涌，就感到头昏、心烦，血压就起变化了。如果气沉丹田，气血比较舒畅，大脑就很清楚。特别是头正颈直，身体各部位自然舒展，在心理上始终保持安静状态，练拳后就感到很轻松愉快、血压也就稳定了。这就希望老年朋友们既要练功法，又要练功德，即修心养性，陶冶情操，要心胸开阔，豁达乐观。美国哲学家斯奥塞有句名言:“生命的潮汐因快乐而升，痛苦而降”。练太极拳，贵在坚持。“坚持”，说着容易，做着难。在以后的学习和生

太极内劲的培养方法

太极内劲的培养方法很多学太极拳的朋友，在没有练出内劲之前，就开始练习发力，猛蹬地、猛转腰，一副精神抖擞的样子，衣服被抖动起来，看起来潇洒极了，殊不知这其实根本不是太极内劲，相反只会越练越僵。关于力和劲的问题我不想再讨论了，刨根问底的来区分两者是没有任何意义的，我在这里把内劲的特点阐述一下，共大家参考： 1. 内劲是活的。内劲在体内时流动的，变化的。产生这种特点的原因的筋骨节节贯穿的运动形式，而局部肌肉持续紧张所产生的力是死的，没有阴阳变化，不是全阴就是全阳。 2. 内劲催发时全身的骨节是向外松张的。这和常人发力时全身拘紧的状态恰恰相反。 3. 内劲是一波三折的。即所谓的“一波未平一波又起”，不会自断其根。 4. 内劲是隐于内的。内劲的运转很少依赖于外形的变化，是一种内在的传导，如果练习者在过分的拧腰旋胯中去追求内劲，方向显然是错了。 5. 内劲可在任何部位透发出来。这仍然是因为其独特的传导特性所铸就的，而普通的肌肉发力会严重受制于发力的角度、力量，以及肌肉分布位置等因素。 6. 内劲的整体性。这里有一个理解上的误区，所谓的“整体”，并不是指“同时做相同的事情”，而是“同时做不同的事情”，而当这些“不同的事情”能够协同起来的时候，“整体”便产生了！“同时做相同的事情”便是僵、硬，“同时做不同的事情”便是活、松、柔。例如鞭子，如果每一节“同时做相同的事情”，那就成了一根硬棍儿，静则“懈”，动则成“僵”，便毫无阴阳可言了。在了解了内劲的六个特点后，我们总结一下，应该如何培养内劲： 1. 练拳时要慢，悉心体会每一骨节的“动”，一定要“顺序”而动，该哪节动时哪节要动，其它的节要等待，不要动； 2. 太极拳的操作要“全凭心意用功夫”，心越静、越细，对骨节的操作才会逐渐精准起来，从而逐步达到“节节贯穿”的要求； 3. 静功的练习。太极静功讲究“静中求动”，如在站桩时，从心意上操作周身骨节不断的对拉拔长、向外延伸，忽略肌肉的存在，体会筋骨自

太极拳内劲功力训练法

太极拳内劲功力训练法刘嗣传一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。太极拳的内劲，正是按照这一劲力原理，通过由内及外的训练培养出来的，它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋，并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。太极内劲特别注重内中意识的锻炼，主张“用意不用力”，意念神经的指导又有独特的运行路线，再配以肢体的圆运动，练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟，突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识，形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路，加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练，从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。太极拳内劲中的刚发，是在得机得势时，即“中实”之后的突发，这时内劲的来源是靠

太极拳内功力学原理

太极拳内功力学原理当代太极拳名家李和生，深得拳学真谛, 功夫炉火纯青。与人交手似入无人之境，把对手当作皮球玩。引进落空一触即发，高大魁悟的壮汉，被他轻轻一碰，连滚带翻弹出丈外，真是神奇不可思议。 —李和生"> 李和生老师说，真正的太极拳法，不用外力, 完全运用内气功力。以意带劲、上下相随、内外相合、周身一体。神经系统支配力量，一动无有不动。太极拳以内练为主，抱球桩是培养内气的根本，是成就拳术力量的基石。推手散打，完全是内气的作用，跟肌肉拙力的强弱没有任何关系。灵敏神经，培养新力，人不知我，我独知人，巧妙应用力学原理, 就能牵动四两拨千斤。李和生太极拳内功

绝技演练视频【一】 https://www.360docs.net/doc/fb230472.html,/v/b/44875956-1872097305.html https://www.360docs.net/doc/fb230472.html,/v/b/44917930-1872097305.html 李和生太极拳内功交流研讨会视频【二】 https://www.360docs.net/doc/fb230472.html,/u58/v_NDgwNTYyMzE.html https://www.360docs.net/doc/fb230472.html,/u19/v_NTcxNjAwNTY.html 李和生太极拳内功力学原理(播客专辑)太极拳内功推手

视频【三】 https://www.360docs.net/doc/fb230472.html,/a/4608892-1872097305.html <<扬式太极拳八法囗诀>> 掤劲义何解如水负行舟先实丹田气次要顶头悬全体弹簧力开合一定间任有千斤重飘浮亦不难捋劲义何解引导使之前顺其来势力轻灵不丢顶力尽自然空丢击任自然重心自维持莫为他人乘挤劲义何解用时有两方直接单纯意迎合一动中间接反应力如球撞壁还又如钱投鼓跃然击铿锵按劲义何解运用如水行柔中寓刚强急流势难当遇高则膨满逢洼向下潜波浪有起伏有孔无不入

揭开太极拳内劲的神秘面纱

揭开太极拳内劲的神秘面纱凡学过太极拳或读过太极拳文章的人，都知道有一个词最迷人，最神秘，使用频率也最高，这个词就是“内劲”！何为“内劲”？各家各派的解释都不同。现在我们看看当代一些武术名家对“内劲”的论述。 “内气”在祖国医学理论中叫作“元气”、正气、经络中通行的气、“先天气”等，认为是从母胎中秉承下来的；在针灸和气功疗法中，至今沿用此说。武术家们把这种气叫做“中气”“内气”“内劲”等，认为练到有了此气出现并掌握此气，功夫才算“到家”（沈家祯、顾留馨《陈式太极拳》第5页，人民体育出版社，1963年12月第1版，1982年第4次印刷）。何为“内劲”？神气合一而已。随着练精化气、练气化神、练神还虚，炼虚合道，神气藕合为协同有序，内劲渐纯。故内劲是习者身心有序协调达致中和时，肌体产生的一种潜能。内劲无声、无嗅、无形无迹，无一定处所，惟有求中和以致神气合一，方可得之。（孙剑云《孙式太极拳诊真》第16页）凡是配合呼吸和全身统一的用力都能称为劲，弛时呼气为内劲，一张一弛轮换而行，一内一外互为其根，可见决无外劲脱离内劲，也无内劲脱离外劲。关键是起作用的是哪一种劲。用内劲作发劲的称为内家拳，用外劲作为发劲的称为外家拳。（王培生《太极拳的健身和技击作用》第150页）此外，还有人认为“内劲”是“阴阳混合”之气，是一种“生物电”，甚至有人认为是“人体的特殊功能”。总之，说法各异，莫衷一是。要解开这个“秘”，首先必须对人体运动系统有一个大致的了解。解剖学知识告诉我们，肌肉收缩产生动力，牵引骨杠杆，绕关节运动轴进行各种转动。在人体的复杂运动中，骨为杠杆，关节为枢纽，肌肉为动力。肌肉在人体内分布极为广泛，全身肌肉约有500余块，其重量占体重的40%，四肢肌肉则占肌肉总重量的80％。肌肉的基本特征是收缩和放松。肌肉收缩和放松是由神经系统支配而产生的。肌肉收缩引起运动，是由肌肉附着在骨上的位置而决定的。关节周围的肌肉可单独收缩，也可以联合收缩，各式各样的活动就是肌肉以各种方式联合收缩的结果。所以，我认为内劲就是一种力，一种肌肉力，内劲也可称为“内力”。祖国医学理论中叫作“元气”“内气”“中气”，俗称“气力”。这种气力，是人生而有

太极拳真谛

太极拳真谛作者：冯志强寓太极理论于拳术之中，故名为太极拳。欲练好太极拳，于理则须明无极、的指导太极的含义；于拳则又需在理的指导下运动手足，经过长时间的锻炼，方能成功。我青年时从太极拳陈公发科学艺，即深爱此拳理精法密，本于太极正理。四十年来，虽每日细玩太极图，犹觉“太极”二字奥秘难穷，故我与太极拳之点滴认识，甚觉肤浅，仅为太极拳之皮毛耳。在此公诸于众，诚恐贻笑大方，尚祈有识个中真窍之同道不吝赐教是幸。首先，要练好太极拳必须明白太极拳是怎样一种拳术？它具有什么样的内涵和性质？我认为，概括为一句话：太极拳是一种性命双修的内功拳术。性命双求也可称为心肾双求，心主性，肾主命；心象火，肾象水。性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。太极理论，可以说是东方哲学中的一种极具代表性的理论。在我国，从它出现到现在的二十多个世纪中，吸引了无数学者对之进行研究，使这个理论日趋完善而严密。太极拳的创造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推广，使它和武术运动相结合；使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。太极者，无极而生，阴阳之母也。无极之义，空空洞洞，混混沌沌，无一物而包万物。由无极而现有极，遂太极生焉，阴****焉。所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。古之学者形诸于图，即太极图的由来。古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极；既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。心属阳，阳中有阴，肾属阴，阴中有阳，上为阳，下为阴，阴阳相济，太极为真，人始得以长寿。宇宙中阴阳相生以至生生不息。阴阳互调又生三才，三才者：天、地、人也。上天下地人居其间，行之于人体则有三身，三身的含义即为精、气、神。精气神之舍为三丹田，上为天门（百会穴），下为地户（会阴穴），中为气海（丹田穴）。天门主神，地户藏精，气海蕴气。精气神充足，即为性命之根，造化之源，生死之本。明白了这些含义，练太极拳时必先求无极。“拳诀”云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”学者练拳之先必站无极势，使自己心定神安，空洞无物，以至绝象觉明，复有一点灵犀生于气海之中，则太极生焉。随则两仪、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。动则为阳，静则为阴，一动一静，一开一合之间拳术已具。开始练习时，尤要以心行气，以气运身，以达练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵的效果。精气神为人身至室，习练得法功必大进，实为练拳之最紧要处！其次，练好太极拳还必须明白拳术的法则。过去有句话叫“宁传十手，不传一口。”由此可见拳术理法的重要。练拳者千千万，大成者实寥寥无几，其不成者多为不明理法之故。孟子说：“大匠诲人，必以规矩。”“无规矩不成方圆”，拳虽小道，亦本乎正理。学者练

陈氏太极拳内功心法整理

一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳技。太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序

习练太极拳的一点感悟

学练太极拳的感悟多年来对拳艺极虑求精，搜寻探索，偶有些粗浅体会。以下系本人初窥太极拳门径的一孔之见，体悟肤浅，仅供太极拳初学者参考。 1、学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。 2、太极拳爱好者选择老师学拳就极为重要。太极拳学习主要是以传统的言传身教方式，所以，正所谓：老师（传统称呼为“师父”）领进门，修行靠个人。可见老师想不想、能不能把你领进门具有决定意义。在这里要提醒太极拳爱好者，不要迷信哪一派的“正宗传人”或“什么大师”、“嫡传弟子”等宣传，太极拳是活着的文化与技艺，是不能像古董、金钱一样继承、传递的。所以说：选择老师学拳首先是明师（明白拳理拳法的“明”和开明不保守的“明”），再是严师，加上名师当然更好。还要具体看看继承人的武德、功夫、综合修养如何。 3、对文字、图谱、影像、视频的看法：书本图谱形式的缺点是图形静止，无法表现拳术运劲及神态。视频影像形式则没有图谱形式的缺点，老师向学生言传身教，自学者似乎是在旁听。其实，没有老师在旁边校正动作，是图谱和影像形式自学时的共同缺点。再说，图谱影像上的示范者，都是经过由简单到复

杂、由基本功到套路，由套路到对练，经过体悟身知的老师，图谱影像等载体无法把这个过程反应出来。从这个意义上说，图谱、影像只是供训练有素者所用。非此类自学者，若以自己的理解按图索骥，十之八九的结果是南辕北辙。如果一味地坚持自学，由此而形成错误练法。理论性学问可以文字形式记录下来，只要理解了，就算掌握了。而太极拳则是身体力行的技艺，语言、文字、图像都无法确切地记录身体力行的感觉，这就决定了“复制学习”太极拳的长期性与复杂性是太极拳难以普及之处，也是中华古老文明宝贵之处。 4、练习太极拳要想具有技击实战能力，首先要出功夫。如何才能出功夫呢？首先要选择正确的练习方法。那么什么才是正确的练习方法呢？以我个人练习太极拳的经验来说，太极拳的内容应包括：一是基本功的训练；二是套路的练习；三是桩功的练习；四是辅助功法的练习；五是内功的修炼；六是各种推手的练习；七是散手实战训练。 5、慢与快由于诸多原因，现在的很多太极拳爱好者只知道杨式太极拳唯有慢练的传统拳架，不知道还有快练的传统拳架。“慢”好像是杨式太极拳的代名词，以至忽视了慢的实质和快的一面，甚至有人提出“如把太极拳练快，别人就不相信你练的是太极拳了”，客观否定了快的重要性，盲目为了“慢”而慢练，最终将喜欢技击的太极拳练习者引入了“枉费功夫贻叹息”的误区。殊不知慢是为了给快打基础，慢是练功的手段方法，而不是目的，正如拳谚的“慢如抽丝，疾如电挚”。

太极拳的健身机制

太极拳的健身机制太极拳的健身机制太极拳理深受我国古代中医学说的影响，这里主要指的是中医阴阳理论。中医从人体生理机能的整体出发，提出“阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”意思是治病注重整体论治和辨证论治，讲阴阳对立与互根，讲阴阳消长，阴阳平衡，阴阳转化，从而达到治病的目的。在太极拳练习中要求以虚无为本，虚无中又包罗万象，含无数虚实变化。这种虚无的精神状态称“无极”，即“太极者无极而生”。由太极拳动静无端的状态分化出阴阳两仪。一般称动为阳，静为阴;出手为阳，收手为阴。运用动静、刚柔、内外、徐疾、快慢、松紧、开和、虚实、升降等阴阳法则来调节人体内阴阳的平衡，从而达到防病治病、强身健体的目的。太极拳动作柔和、平稳，意领身随，连贯均匀，以腰为轴，上下相连，虚实分明，灵活自然。运动中强调练意、练气和练身三者密切配合，是一种行之有效的体育疗法，其医疗价值正广为人们所认同，不仅已发展成为广大群众喜爱的健身运动，已作为一种医疗康复手段得到广泛普及。现代科技理论和方法证明了太极拳对运动系统、消化系统、神经系统、呼吸系统、心血管系统方面有明显的积极作用。

太极拳以缠绕螺旋的运动方式，产生合理的运动负荷，使骨骼、关节、肌肉得到系统全面的锻炼。骨密质增厚，骨径变粗，骨小梁的排列更加整齐有规律，增强了骨的新陈代谢。关节面骨密质增厚，肌腱和韧带增厚，加上肌肉力量的增强，加大了关节的稳固性。肌纤维长度通过太极拳的练习也可拉长，锻炼日久，肌纤维中线粒体数目增多，体积增大，肌肉中脂肪减少，参与活动的肌纤维数和毛细血管数量也会增加。太极拳的健身机制2、太极拳与消化系统太极拳采用深长的腹式呼吸，形成了对肠胃等器官的良好按摩。促进了消化液的分泌，缩短了消化时间，使营养物质的吸收更为顺畅。所以，练习者能够增强食欲、提高消化能力，有助于消化不良、肠胃官能症及溃疡等疾病的治疗。太极拳的健身机制3、太极拳与神经系统太极拳练习时要求清静用意、精神内守，可以增强意念控制能力，减少外界干扰，使本体感觉皮质部位的兴奋抑制过程在一定时间内能严格地、有节奏地转移，兴奋与抑制更加精确的配合，感受器能更准确的摄取外界信息。同时能够增强神经系统的扩散性，使大脑皮质的运动中枢及第二信号系统处于高度兴奋状态，而皮质的其他部位处于保护性抑制状态,使大脑得到充分的休息，打破了慢性病的病理兴奋灶，消除了病灶的反馈影响，最终达到根治疾病的目的。同时，太极拳是一种松柔圆活的运动，这种运动能使气血充沛活跃，使分布在脑的毛细血管大量开放，从而保证了脑组织的供血，使脑健康。

练习太极拳之心得

练习太极拳之心得练习太极拳之心得太极拳是一个复杂的系统。在我学拳的过程中，感觉有几个问题非常重要，是容易出错上岔道的地方。写出来供同好们研究斧正。一、练为用与练为看为什么练，这是出发点。很多人是看中了太极拳的表演功能。穿一身漂亮衣服上台表演，令人难以抵抗这种诱惑。参加比赛，弄几块金牌银牌，又是可以炫耀的资本。这些就是练为看。使自己的动作好看，是练习的最终目的。也有人练的目的是使用，不为了好看，也不打算给谁看，让谁说好。不排队、不配乐、不表演、不比赛，就是为了自己学会真的太极拳，实现练拳为健身的目的。日志伤感区分为啥练拳，是有很大作用的，因为一些所谓的老师，教的就是给人看的拳，领的就是表演参赛的路，这样的路是学不到真的太极拳的。目的的不同还导致选择的不同，尤其对练法的选择，导致最终的结果大相径庭。二、双重的分水岭

太极拳与外家拳的区分在哪？我以为就是这个“双重”问题，外家讲“一力降十会”，“技击无非力量速度”，就是要靠力量来战胜对方。而太极拳的双重道理，就是说，不与它以力相争，你来力气，我不抗力，我用你的力气。由此，产生了太极拳诸多的道理。我们学太极拳如果还不能脱离用力气对抗力气的路子，就不能走上太极拳的道路。霸气公会名字三、重要是换劲太极拳不以力相争，是有自己独特道理的，我的劲力，你外力对抗不了，我能控制你的力量，我能用你的力量而你找不到我的劲，这就是“人不知我我独知人”。这里面，最重要的因素，也就是双重理论能够实现的因素，就是太极内劲。太极拳就是靠内劲打天下的。所以，练太极拳必须学练太极劲，尤其是太极内劲。尽早实现劲的转换。就是由一般的外力，转换为应用太极内劲。只有得知太极内劲的道理和练法，开始按照这样的路子练习，我们才是真正进入了太极拳的领域。没有实现这个转换，练多少时间，也没有脱离力量技巧的路子，与外家所练无异，算不得太极门人。四、内里才是需要深入探求的有人练太极拳，眼睛盯在能不能赢人，这是一个错误选项。说赢，不一定非要太极拳，往往越简单的东西见效越快。

转载太极内劲大泄密

转载太极内劲大泄密原文地址：太极内劲大泄密作者：股市文摘太极内劲是由六种力量合成太极内劲是由六种力量合成：即杠杆传导力，螺旋升降力，离心力，向心力，弹性恢复力，摩擦滚动力(即缠丝劲)。一下分述之：1、杠杆传导力-即中柱力，分为左中右三条，又名川字桩。左右两条中柱要定住一边，拉开另一边。左右中柱是把鸡腿、龙腰、熊膀、虎抱头连成一直线。中间中柱要会前后左右的平行位移即身躯平送。鸡腿指承山穴、脚后跟、涌泉穴三者构成的三角架。龙腰指掖胯突肾构成的龙腰。熊膀指卸甲回胸，双肩甲骨先开后合构成的含气抗打态。虎抱头指颈后两大筋腾起靠后衣领，构成的含气抗打态。三条中柱是连点成线，拉线成面，转面成球。在实用中是：站住中定，往开里打。即通过步法站住一中柱，把对方绕自己转圆边。一、由拜佛式：第一,两手掌相合掌根不能分开第二,两相合的掌,与小臂尽量的成直角。意思是,指尖不能向前,也不能向后第三,尽量的拉开你手掌与胸口的距离。就这些要求,你还得放松你的所有肌肤的情况下来完成二、由滚球式：包含各种拳法招式。拜佛滚球舞内功心法： (一)、两圆一针，水火神技。即：手圆与身圆柔运行如流水样滑润；刚落点如猛火样喷发。

内功的线、面、球、 1、连点成线：鸡腿，龙腰，熊膀，虎抱头。四点练成一中柱。如此人体就有左右两条中柱。加中间一条，为三条中柱。 2、拉线成面：人体左右两条中柱，定住一条中柱不动，移动另一条中柱，就形成拉肩，拉胯，拉腰，拉踝。其中拉腰最重要，双腰拉开，上下劲能顺利通畅无阻。 3、转面成球：配合中间中柱的尾椎骨转小圈，配合贴背以转斗(手指头)的太极图旋转、提胸以下腰的太极图旋转，共同构成一整体球体。站住中定，往开里打。 1、以自己中柱为中轴，以对方身体为园边，围绕自己中柱旋转，产生离心力而旋转出去。为定根旋出。 2、自己的中柱有左中右三条，通过自己中柱的变化，让对方旋转出去，即是动根旋出。我们以两脚跟为轴进行转换就是在三条轴也有主次的问题对啊一实则一虚这就牵涉出了有的以中轴(脊柱)为主进行转换边轴(两脚跟)配合有的则是边轴为主转换中轴配合站三体，内动是定住一条中柱不动，移动另一条中柱，太极抱球式内动是定住一条中柱不动，转动另一条中柱，真正拉开了两边中柱，功夫提高一大步但真正把连点成线：鸡腿，龙腰，熊膀，虎抱头。四点练成一中柱。站出来，就不易

太极拳的健身价值

太极拳的健身价值太极拳作为一种有氧健身方法，其刚柔相济、动静结合的运动特点，以及呼吸方式增加全身血氧含量，能够有效地改善老年人的心脑血管慢性病，且已用于预防与治疗中。美国的研究专家发现，太极拳练习可以加强老年人下肢的稳定能力，降低因为摔倒而受伤的可能性。长期坚持太极拳锻炼，可有效地延缓老年人身体机能衰退，并且对改善老年人整体身体素质有着积极的作用。太极拳重在养心，在“致虚极，守笃静”的意念下，调心、调息、调身，对不同年龄段的练习者的心理素质能产生良好的影响。太极拳与慢性疾病防治太极拳作为某些慢性疾病（如帕金森氏症、骨关节炎、纤维性肌肉痛等）的干预方案已越来越引起国际社会的关注。美国老年医学学会和英国老年医学学会先后将太极拳作为预防与治疗慢性疾病的一种有效方法进行推广并出版了相关指南。近两年全球著名的New England Journal of Medicine杂志先后刊登的两项新研究发现：练习太极拳不仅能够有效的缓解纤维性肌肉痛，而且对帕金森氏症具有显著地预防与康复作用。太极拳与免疫系统国内外的研究普遍认为,规律性运动是保持健康的重要因素。然而,近几年,运动生理学家却发现,在比赛或高负荷训练期间,运动员有更高的感染率,尤其是上呼吸道感染。进一步的研究显示,运动对人体免疫功能的影响具有双重性,即适度的运动能促使机体免疫功能增强,而激烈的运动则使免疫系统的功能被抑制,其抑制效果在运动结束后持续3-72小时,免疫抑制期间更易于感染,故称“开窗期”,有人在此基础上提出了免疫“开窗”理论。因此,对以追求健康为目的人来说,就应当选择适当的运动方式。这种适当的运动不至于使运动者体力上和精神上产生过重负荷而造成免疫抑制,反而因其适度的负荷量和愉悦安抚心境的特点而加强免疫系统的功能。太极拳就是这样的一项运动。科学家测定运动员练习太极拳时工EMG只是最大用力的13/左右,表明太极拳是中等强度的运动。实践表明太极拳运动对机体有轻度而适当的刺激,对骨髓、脾和淋巴结等造血器官是一良性刺激,可促进体内红细胞生成素和白细胞刺激因子分泌,加速红细胞和血红蛋白生成与成熟,从而使血液循环系统出现积极性的生理适应变化,增强免疫功能。太极拳与糖尿病治疗长期的太极拳运动前后对比Ins水平略升高却无显著差异, 但能降低II型糖尿病人的血糖。通过一次性太极拳运动前后InR的变化对比, 说明只有长期坚持太极拳运动才对II型

太极拳的内劲和发劲

太极拳的内劲和发劲太极拳的内劲和发劲太极拳的劲力密要如下：劲与力之区别：劲无形而力有形，劲沉而力浮，劲聚而力散，劲由筋而达于四肢可发可放，力由骨阻于肩背而不能发。太极拳尚巧劲而不用拙力，呆力愈大者，巧劲愈小。螺旋劲、抽丝劲、麻花劲，如千年枯藤，不易拆毁，即引即发，蓄发相变，即用巧劲之谓。太极拳的八种劲别，由锻炼拳路得来，现分述如下： 1、掤劲：练太极拳，全身无一处无掤劲。劲分防御和攻击两方面，掤乃有弹性之劲，如蓄气于球内，此按彼起，令力不得下落，但必须用腰腿劲，加以意气此就防御方面言之。在攻击方面说，如未掤之先，想发人应往后向下用引劲诱之，使敌劲出，焦点显露，借其力而发之。看敌不用气力，无由假借，即不能发。掤乃用单手或双手向前向上激出之劲，掤之地点，以人之活节或结构处为最易得势，使人不能滑脱。 2、捋劲：凡人掤挤我时，用捋劲以舒散其力，使人力腾散，不得复聚。用捋劲时，一手掌缘沾其腕，一手肱部沾人臂外面，捋至己身左右，边补其他发劲之不足，使人跌至己身后，未捋之先，故忌用掤劲时到己胸口前，使人抵挡，一变即捋。

捋之方向，以弧线为好，捋发之时，必坐腰松胯而转腰，捋发之际必须借人之力，如已过则势尽不能发，未到尚难得势不能使人前俯，更不能移动其重心，重心不动，不能倾倒，掤劲居于人手下面，而向圈外，捋劲系居于人手上而向圈内，由腰旋转以变掤，谓之逆抽丝，由掤旋转而变捋，谓之顺抽丝。掤捋两劲，随便倒换。捋为蓄之动用居多，掤为发之功用居多，掤捋倒换，劲效显著。 3、挤劲：挤乃补助掤不够之劲，多用于双手互相交叉，亦可谓之左右手的合劲。挤生于人捋时，我顺势将力前升、屈臂，将另一手粘其腕部而挤之，挤亦可用于人靠之后，但挤不可用于臂之力，必须用腰腿劲加以意气身体，勿向前俯，免倾重心，挤用双手，防御固，而变化多，攻守兼备，须双手俱有掤劲，如车轮之功用，旋转自如，变化自灵，挤可用于捋人之后，顺势加以挤劲，使其倾倒，可谓捋挤不分。 4、按劲：以一手或双手向下沉按，使对方之足跟浮起。彼用挤时，我乃变捋为按，以顺步为得势，并含有由前往后之纵圆圈，如直按，反易为对方借力，用按时，以起步为虚为引，落步为实为发，按必用腰腿劲，手臂蠕蠕按出，敌人必觉累而受制，上为重心勿前俯，恐被人捋按人时，必须在其真劲未发之前，即可使对方势背，自动后跌。按须固定一点，不使对方滑脱，以掌根和指为主，变化时，即可为采和其他三劲。掤捋二劲近于走，按挤二劲近于粘。捋进蓄劲，掤进运劲，挤进接劲，按进发劲。拳谱云：“掤捋挤按系四手，须费功夫得其真”。四手以四正为主，系在圈内，若遇对方大