浅析电影《云水谣》的创作与改编
电影《云水谣》的爱情叙事表达

电影《云水谣》的爱情叙事表达作者:刘宏伟来源:《青年文学家》2017年第20期摘要:电影进入中国已有百年的历史,在這一百年多年的形成与发展中,电影的类型与制作形式也是多种多样,在众多的电影题材中,爱情是永恒的主题,对于在电影中关于爱情的表现方法也是不同的,一般电影都会将人物爱情放置到特定的事件中下,大多数的结局都是圆满的,将美好的爱情拍摄成喜中带悲的色彩,还是很考验导演的功底的。
该论文以尹力导演作品为出发点,影片中主人公对爱情的执着与家国情怀的悲舍做进一步分析,试图解析导演是如何将个人情愁与家国命运联系到一起的,从而实现爱情故事片的新突破。
关键词:爱情;叙事长诗;家国情怀[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2017)-20--01该影片的人物关系非常紧密,但是在紧密中我们能够清楚地每个人的处境,找到每个人聚焦的焦点是不同的,对于陈秋水、王碧云、王金娣三人始终如一的爱情观所打动,在影片中我们看到的是对爱情的执着、坚守、奉献,有舍弃个人情感的陈秋水对家国事业的抉择、有为爱情一直等待的王碧云、也有一生只为守候一人的薛子路,还有为了追求爱情锲而不舍的王金娣。
一.陈秋水与王碧云的今生誓言20世纪40年代末的台北,家道中落的医科学生陈秋水来到王家并为少爷雨萌做英语家庭教师,也就在此时与王家千金互生爱慕之情,两个人在楼梯处相遇,本来很宽阔的楼梯设计成比较拥挤的楼梯效果,体现出两个人的距离越来越近,再加上纯自然光的拍摄效果,是两个人的爱慕之情得到很好地表达。
在这一段中导演采用的都是纯自然光,为了展现两个人美好的爱情故事,从秋水、碧云第一次相遇到与雨萌一起唱歌再到三个人倒立学英文。
随着时间的推移,两个人的关系得到进一步确定,陈秋水教雨萌英语的第一个单词就是男孩、女孩,教的英文歌曲其实也是两个人一唱一和的爱意传递,王母得知两个人的情况后,在一次家庭聚餐时找了一个借口将陈秋水辞退。
电影《云水谣》色彩影调探析

电影《云水谣》色彩影调探析作者:孟祥龙来源:《声屏世界》2016年第05期摘要:故事发生在20世纪40年代末的台湾,所谓“云水谣”就是以影片主人公王碧云和陈秋水为感情主线,穿越了1947年到2007年近60年的时空,从青年的惊鸿一瞥、两情相悦到中年的沉浮际遇、百转千回,再到晚年的寻寻觅觅、凄凄惨惨戚戚。
从生的思念到死的悲怆,再到下一代人的生命情感延续。
纯真的相遇,痛苦的离别,漫长的等待和忠贞不渝的守候,都在这部影片中通过光影架构,细腻地阐释了爱与生命这个人类永恒的话题。
关键词:云水谣色彩影调纵观《云水谣》整部影片,导演都在试图回答两个问题:“在人世间,把生者和死者隔开的到底是什么?把相爱的人隔开的到底是什么?”从这个角度而言,影片已经超越了对情与爱的简单表述,转而上升为对现实、对人性的关注。
影片采用插叙的结构,通过作家陈晓芮对姑妈王碧云的一系列追问,开启了那段尘封了半个多世纪的酸楚记忆。
影片开始,一个3分10秒的长镜头,波澜不惊的摇移镜头走街串户、清晰而饱满地展示了上世纪四十年代台北市的风土人情,泉州戏、布袋戏、婚嫁、街头小贩、热闹街景、台北民居、天空美丽的飞鸟、穿梭的人群……这些镜头上天入地、穿堂入室,由远及近又由近到远,做得自然流畅、酣畅淋润。
光线、色彩与影像相得益彰,为影片解读人物心理与个性起到不可或缺的作用。
碧云家满目的绿、秋水家四野的绿,整个画面唯美得快滴出水来,衬托出初恋的感觉。
不过绿色中也有变化,碧云到秋水家和伯母一起吃饭时,夕阳的光线给人物勾勒出了金色的边,神圣而动人。
陈秋水刚来到王家大院的时候,一个置顶机位长镜头外加声音先行,告诉观众陈秋水的身份和来意。
最后镜头落点在二楼阳台的姨夫油画上面,明媚的日光打在旁边的盆景上,生机盎然,嫩绿的枝叶似乎预示着屋子主人的开明爽朗。
陈秋水当上王家的家庭教师后,陪王家少爷练习钢琴时唱歌的镜头,清脆的钢琴和着秋水清爽的声音,碧云在门外画画,其实心已经飞到了房间里,人是欢快的,就连空气中到处都洋溢着阳光的味道了。
音乐元素在电影《云水谣》中的作用

电影音乐是电影的重要组成部分,它作为一项不可或缺的 元素,对渲染影片故事情节起着至关重要的作用。电影音乐大师 伯纳德.赫尔曼曾指出:“银幕上的音乐能够挖掘出并强化角色 的内在性格。它能将画面场景笼罩上特定的气氛:恐怖、壮丽、 欢乐或悲惨。平淡的对话一经音乐的衬托便上升为诗意的境界。 电影音乐不仅是联系银幕和观众的纽带,它包涵一切,将一切电 影效果统一成一种奇特的体验。”获得第26届中国电影金鸡奖最 佳故事片奖和第12届中国电影华表奖优秀电影奖的影片《云水 谣》,以其丰富的民族音乐元素配合着主人公从台湾—朝鲜—西 藏等地域场景的变化,将台湾民歌、大陆主题音乐和西藏音乐等 完美地融合在一起,极大地增强了影片的艺术表现力和感染力。 本文将对这部影片的配乐分三部分进行介绍和分析。
注释: [1]朱雅芬.巴赫键盘作品的演奏风格(二).钢琴艺术. [2]赵晓生.钢琴演奏之道[M].上海:世界图书出版社,1999. [3]周薇.西方钢琴艺术史[M].上海:上海音乐出版社,2003. [4]赵晓生.钢琴演奏之道[M].上海:世界图书出版社,1999. [5]张雷.巴赫钢琴艺术的表现形式.阴山学刊第14卷第4期,2001.
是忽快忽慢,自由而带即兴的部分需要恰当的rubato。但总的来 说,巴赫的作品从开始到结束,都应处在一个基本节奏之中。
总之,巴赫是音乐的集大成者,他的音乐是一部详尽的、完 美的音乐百科全书,他的创作为前人建立了一座纪念碑并为后人 展望了未来。本文仅是对巴赫键盘音乐风格进行了一次初探,从 中我们也许可以窥见巴赫这座巍峨冰山的一角。可是巴赫音乐的 更多的精髓更多的伟大不朽之处,还需要我们孜孜以求地去探询 和研究。巴赫是属于全世界的音乐家,他的音乐既富于他那个时 代的特点,又适合于所有的时代,为全人类所喜爱。巴赫的音乐 是永恒的。
电影《云水谣》色彩影调探析

纵观《云水谣》整部影片,导演都在试图回答两个问题:“在人世间,把生者和死者隔开的到底是什么?把相爱的人隔开的到底是什么?”从这个角度而言,影片已经超越了对情与爱的简单表述,转而上升为对现实、对人性的关注。
影片采用插叙的结构,通过作家陈晓芮对姑妈王碧云的一系列追问,开启了那段尘封了半个多世纪的酸楚记忆。
影片开始,一个3分10秒的长镜头,波澜不惊的摇移镜头走街串户、清晰而饱满地展示了上世纪四十年代台北市的风土人情,泉州戏、布袋戏、婚嫁、街头小贩、热闹街景、台北民居、天空美丽的飞鸟、穿梭的人群……这些镜头上天入地、穿堂入室,由远及近又由近到远,做得自然流畅、酣畅淋润。
光线、色彩与影像相得益彰,为影片解读人物心理与个性起到不可或缺的作用。
碧云家满目的绿、秋水家四野的绿,整个画面唯美得快滴出水来,衬托出初恋的感觉。
不过绿色中也有变化,碧云到秋水家和伯母一起吃饭时,夕阳的光线给人物勾勒出了金色的边,神圣而动人。
陈秋水刚来到王家大院的时候,一个置顶机位长镜头外加声音先行,告诉观众陈秋水的身份和来意。
最后镜头落点在二楼阳台的姨夫油画上面,明媚的日光打在旁边的盆景上,生机盎然,嫩绿的枝叶似乎预示着屋子主人的开明爽朗。
陈秋水当上王家的家庭教师后,陪王家少爷练习钢琴时唱歌的镜头,清脆的钢琴和着秋水清爽的声音,碧云在门外画画,其实心已经飞到了房间里,人是欢快的,就连空气中到处都洋溢着阳光的味道了。
光线制造的背光效果,手影也独具韵味,孔雀便是其中的一个意象。
秋水那句“孔雀东南飞”为二人的分离埋下了伏笔。
当王碧云的母亲不想让陈秋水做儿子的老师时,窗户外面突然电闪雷鸣。
闪电的蓝色光影映到屋内每个人的脸上,尤其是陈秋水,此时他的内心也如这闪电般让人感到阵阵寒意。
在那个爱情邂逅的午后,明黄色的光线打在少女的脸上,透露着兴奋、羞怯。
快乐的阳光给人暖意,侧光的效果让男主角的面庞轮廓分明,更具男性阳刚之美,魅力四射。
穿过时间所营造的黄色帷幔,那个阳光下绽放的笑容在半个世纪后依然清晰。
在历史跨度和爱情长度之间——评《云水谣》情爱叙事类型创新的得与失

现 出了 陈秋 水 和 王碧 云 两 人跨 世 纪 的 漫长 爱 情 悲 剧 。正是 这 巨大 的历 史跨度 , 这部影 片一 方 使 面不 断延宕 了男 女 主人公 的爱 情 ; 另一方 面也 加
浓 了电影情 爱 叙事 的力度 。 当代 中 国电影 不乏 爱情情 景 剧 , 绵延 的社 在
究 。( 博0 6年 《 云水 谣 》 的上 映 , 破 了 由古 装 武 打
打大 片《 雄 》 《 面埋 伏 》 《 宴 》 营 造 的 内 英 、十 、夜 等 地 电影 市 场 的 “ 流 ” 进 入 了所 谓 “ 主 , 以大 片终 结
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第2 9卷第 2期
21 0 2年 4月
Vo . 9 No 1 2 .2
A p . 01 r 2 2
在 历 史 跨 度 和爱 情 长 度 之 间
评《 水 谣 》 云 情爱 叙 事 类 型创 新 的得 与失 李 红 云
[ 摘 要]《 云水谣 》 的情 爱叙 事类 型为 中国 当代 电影 增 添 了创 新性 的要 素 : 一是 采 用 了大跨 度 的历 史 背景 来 强化 情 爱 叙 事 的 长度 和 深度 ; 是将 单 一 的 情 爱叙 事 场 景 复数 化 , 而创 二 从
造 出“ 纪爱 情” 世 的奇观 化 。但 是 ,云 水 谣 》 没 有逃 脱“ 色 即缺憾 ” 当代 电影探 索的悖 《 也 特 的
云水谣电影观后感

云水谣电影观后感1. 前言《云水谣》是一部由张艺谋导演的电影,该片于2006年上映。
作为一部具有浓厚中国元素的电影,它展现了中国南方农村的生活和人情味道。
本篇观后感将从剧情、演员表演和电影风格等方面讨论《云水谣》给观众带来的感受。
2. 剧情概述《云水谣》讲述了在中国南方一个偏僻的小村庄里,一个农民刘三姐与村子里红白喜事唱起《云水谣》的婚嫁传统,在短暂的幸福后因为意外的事件被拆散的故事。
剧情以一场手术的闪回开始,刘三姐经历了背叛和痛苦后突然失明,她成了全村孤立无援的盲人。
整个剧情围绕着刘三姐和村庄的人们展开,描述了她在面对困境时的坚强和奋斗。
整个故事通过刘三姐吟唱的《云水谣》引发,歌曲中寄托着人们的喜怒哀乐和对生活的期望。
并通过刘三姐重新找回自我、走出困境,与家人团聚的努力,让观众领略到坚持与希望的力量。
3. 演员表演《云水谣》中的演员们给观众留下了深刻的印象。
尤其是主角刘三姐的扮演者靳东,通过他精湛的演技将刘三姐的坚强和无助表现得淋漓尽致。
观众能够从他的表演中感受到刘三姐内心世界的挣扎和奋斗。
此外,电影中的群众演员也起到了很大的作用。
他们的真实和质朴表现出了中国南方农村人的热情和纯朴,增强了影片的真实感。
4. 电影风格《云水谣》在电影风格上展现了张艺谋的独特才情和对传统文化的热爱。
整个电影运用了大量的中国农民画风格的画面,给人一种唯美而充满古典意味的感觉。
电影还大量运用了自然元素,如云、雨、水等,使影片更具氛围感和美感。
通过对自然景色的描绘和运动,电影将观众带入到一个纯粹而淳朴的乡村世界中。
同时,《云水谣》也展现了中国南方农村的生活和人情味道,观众能够感受到中国传统文化的博大精深以及对家庭、亲情和乡土情感的尊重。
5. 总结《云水谣》是一部优秀的作品,它通过对中国南方农村生活和文化的刻画,引发观众对生活的思考。
影片以张艺谋独有的艺术手法,展现了中国古老传统文化的独特美感和力量。
通过刘三姐的命运和奋斗,观众能够感受到生活的艰辛和希望的重要性。
《云水谣》:恋曲2006

《云水谣》:恋曲2006演员的使用上坚持了这样一个原则:“剧中哪里的人物坚持让哪里的演员来演,这样会增加观众的认同感。
”遵循这个原则,内地有陈坤、李冰冰等,台湾有徐若暄、秦汉、杨贵媚、归亚蕾等,香港有梁洛施、张致恒、朱茵等。
由尹力执导的战争爱情史诗大片《云水谣》将于12月1日公映。
据悉,导演尹力曾力邀罗大佑为《云水谣》谱写《恋曲2006》,后因种种原因未果。
另外,尹力执导的影片《张思德》目前已获得今年百花奖最佳故事片奖、最佳导演奖、最佳男演员奖(吴军)的提名。
演绎难以置信的爱情影片《云水谣》取名于剧中两位主人公――王碧云(徐若暄饰)和陈秋水(陈坤饰)。
作为台湾富家女的王碧云邂逅了热血青年陈秋水,两人一见钟情,双双坠入爱河。
很快,为了躲避迫害,陈秋水辗转来到大陆。
两人的爱情被无情的现实分离,唯有坚守“彼此等待”的誓言而默默守望。
身在台湾的王碧云则以儿媳的身份主动担负起照顾陈秋水母亲的重任,并从此开始了漫长而无望的等待,她发誓要用一生来寻觅爱人的踪迹。
直到1968年她终于得知了陈秋水的消息――陈秋水和妻子王金娣(李冰冰饰演)双双殉难西藏雪山。
原来,陈秋水来到大陆后,为思念母亲徐风娘与恋人王碧云而将名字改为徐秋云。
他作为军医奔赴朝鲜战场,战地护士王金娣(李冰冰饰演)爱上了他,并且进行了狂热的追求,直至追随到徐秋云工作的西藏。
在极度艰苦的工作环境,王碧云杳无音讯。
王金娣如电闪雷鸣般的爱情震撼着徐秋云极度苦闷的心。
影片到此迎来了高潮,导演尹力作了这样的解读:陈坤在西藏对家乡、爱人苦苦思恋,唯有用工作填补和排解。
李冰冰从天而降时,陈坤下意识地摸摸烟斗(这个烟斗是用罐头盒做的道具)。
李冰冰说:“学会抽烟了?”陈坤说:“没瘾,闷得慌时抽两口。
”李冰冰内心触动了:这样一个人怎么学会抽烟了呢?他原来是充满阳光、青春、朝气的一个人啊。
一个男人和两个女人的爱情故事。
一边是海峡两岸六十年的守望,一边是西藏高山圣湖的激情和死亡。
议论文800字天空出彩霞 《云水谣》

议论文800字天空出彩霞《云水谣》议论文800字:天空出彩霞---《云水谣》我出生在哈尔滨道外16道街,华乐戏园后院,这是为了好记,实际应该是南15道街。
我前些年去看过,还没有拆。
记得小时候我家楼下有一所武馆,天天唱“嘿啦啦-嘿啦啦-天空出彩霞呀”,妈妈领我到邻居家玩,她们家的戏匣子里也唱这首歌。
再有就是她家的地板是红油漆的,可以在上面爬着玩。
所以对这首歌非常亲切。
今天又听见这首歌就是在电影《云水谣》里,这部电影除了唤起我对儿时的回忆起外,再就是被电影的剧情所赞叹。
原来就晓得这部电影一直没看看,现在打听来看深感她很浪漫,40年代台湾乡村的景色,西藏的天蓝山耸,美国现代化钢铁城市`香港`台湾相互辉映闪叠,画面很美,但更叹为观止的还是故事的引人入胜,写下了一个千古情缘。
恩,凡是没有至一起的爱情都就是美的,例如宝黛之恋`化蝶之恋`云水之恋等,如果他们真至一起也就是象《金婚》里老俩口一样适子哦哦过一生,厮混没个回去。
这部影片的演员,演的最好的是徐若瑄,这个高山族女孩,把王碧云演到了极致,真乃是绝代佳人真情的流落,演的很真,真的如在南海遗船上刚打上来的宋瓷;演的很纯,纯的如五粮酿制的佳液;演的很深,深的如宇宙深处的一棵星。
这又应了前面那首歌,“地下开红呀”,她似红牡丹如红玫瑰......,有的人说她应该是台湾第一美女,不为过。
其他人演的虽然都很好,相比之下就感到浅些。
绿叶也很重要啊!破台破台就是旧社会戏班里的一个仪式,在崭新剧场首演之前,或者在戏班崭新至一舞台表演前,再者存有武行在表演时骨折后,都必须举办破台仪式。
由月琴佬(乐队统一指挥)口含朱砂全系列剧场只有他面前点一油灯,在黑夜用花盆锣阴击引一扮吊克手拿哭丧棒的演员踏遍剧场各个角落,此时演员可以淡然从楼上冲下冲上,(有时吊克还能够用秫秸哭丧棒把剧场木柱脚折扣)把‘鬼’抓回,就是时,‘鬼’可能将扑向月琴佬,月琴佬把口中朱砂喷到‘鬼’,‘鬼’就离去了,因为此时的月琴佬所在的边线就是戏班祖师爷唐明皇奏乐的边线,吊克把‘鬼’带出剧场外后不许骂人也不面膜,回家便睡觉,月琴佬看看吊克和‘鬼’都过来了也回家睡,仪式完结。
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浅析电影《云水谣》的创作与改编
作者:梁凯
来源:《电影评介》2012年第23期
[摘要] 《云水谣》,叙写了一代人对爱情的忠贞不渝,对祖国统一的强烈愿望,它的成功,在于故事本身的动人,也在故事背后的家国情怀。
整部影片是美丽的,美丽的人,美丽的景,美丽的爱情,美丽的感动,美丽的等待,甚至最后的眼泪、死亡。
[关键词] 改编寻找主旋律时空主题
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.23.022
余光中的《乡愁》,直到长大了,没有经过分离之苦的我,也不是特别明白里面所包含的情感。
看过《云水谣》之后,隐隐约约明白里面的辛酸与无奈。
一、从寻找到《云水谣》
我们看到的影片名字是叫《云水谣》,其中“云”取于女主人公王碧云,水,取于男主人公陈秋水,而谣则是民谣、传统、传奇的意思。
一部影片名字也是关键的,蕴含了所有主创的心血。
但是,我还是倾向于张克辉《寻找》这个题目。
看过影片之后,会看到故事叙事的结构,采用的是倒叙和插叙,而且整个故事的线索可以说是王碧云的侄女王晓芮。
王晓芮一直在寻找,寻找姑妈为什么终身不嫁?她坚守的是什么?在人世间,把生者和死者隔开的是什么?把相爱的人隔开的又是什么?观众随着她的寻找一步步深入了解,同时她寻找的也是观众寻找的。
回到故事本身,我们又看到了另一种意义上的寻找,王碧云寻找她的陈秋水,陈秋水寻找他的王碧云,徐凤娘对儿子的寻找,儿子寻找自己的母亲,王金堤对自己爱人的寻找以及对爱人背后故事女人的寻找,薛子路对王碧云爱情的寻找以及对她的恋人的寻找。
大家都是在寻找,但是只限于寻找,没有结果。
有的只是日复一日的思念,日复一日的坚持,他们相信的是承诺和爱情,我们相信的也是。
二、剧本和影片
1.换名,人物名字的更换。
影片和故事有所不同的是,故事的成功更多看重的是讲述者的经历和听故事人的承受能力,而影片的成功看重的是情节的感人,细节的处理,不需要煽情,需要的是在创作的基础上符合感人的情理。
当陈秋水把自己的名字改成徐秋云的时候,影片没有花大量时间在这方面进行叙述,但是我们用心就可以知道,徐是陈秋水跟了妈妈的姓氏,云,是自己恋人王碧云的云。
表现的是对在水一方母亲和恋人的思念,当孤身一人来到大陆,唯一能表现自己情感的方式也就是时刻将生命中最重要的人埋在心底。
当王金娣把自己的名字改成王碧云的时候,我们看到的是一个天真的女孩在爱情上的成熟,对自己爱人的成全,是最聪明的做法同时也是最笨
的做法。
聪明的是此时陈秋水终于可以接受她的爱情了,笨的是这样做为一个女人、一个妻子,她将永远活在别人的影子里。
从这两处换名的地方,我们看到的不仅仅爱情,还有更多说不清楚的复杂的感情,是牺牲,是坚持,是眼泪也是笑容,但绝不是煽情。
2.人物设置。
故事本身的人物关系很简单,但是经过编剧之手后,人物设置出现变化,人物关系出现千丝万缕的联系,通过人物的联系,将故事情节化的展现在观众面前。
人物关系并不复杂,只不过显得那么必不可少,但是经过剧本的二次创作之后还是出现了一些微小的变化。
其实我认为关键的是王晓芮这个人物。
剧中叙述者的名字叫王晓芮,称王碧云是“姑妈”,事实上是王碧云的养女。
但是在张克辉的剧本当中,这个人的名字叫做孟晓芮,称王碧云是“妈妈”,是王碧云的养女,但是她和孟子路一个姓,原剧本中薛子路叫孟子路。
为什么安排这样的变化?姑妈和妈妈,相差很远,看似两个简简单单的称谓,这里面却蕴含了多少辛酸泪。
对于一个编剧,剧本成功标准是什么呢?就是剧本细节的处理,而且经过处理的剧本是否感人。
通过这样的人物变化,我们更能体会到一种叫做“孤独”的痛,一声妈妈变成姑妈,剧中人物的命运都发生了巨变,这体现了编剧的心血,也体现了电影在表现手法上的独特。
有些东西,就是要一悲到底的。
这种处理,让观众更加重了对爱情的认识,明白王碧云所坚守的东西,加深了王碧云的悲剧命运。
三、影片的时空表现手法
《云水谣》采取了倒叙和插叙的电影叙事方法,时间可以分为过去和现在,空间上则是台湾、大陆、纽约并行。
人物在时空当中交替出现,表现出不同时空下的人物状态,通过这样的组合将六十年的情感纠葛展现在观众面前。
人物的故事在时空当中自由的展现,为观众提供了一种真实感,同时在这种时代背景下,增添了一层感伤。
从2005年的纽约出发,来到上世纪40年代的台湾,转到50年代的朝鲜半岛,再到70年代的西藏高原,最后接上2005年的西藏和纽约。
从最初的一见钟情,两地的苦苦找寻,中年的沉浮机遇,再到老年的孤独守候;从生的思念到死的悲切,再到各自下一代人生命和情感的延续,这样的时空变化,带领观众走了一次陈秋水的路,王碧云的路,还有子孙后代的路,让观众更加深刻领会到两个人的情感,从剧中透露出一种真实感。
王晓芮在这个过程的寻找也是对过去和现在两代人爱情观念的不同的寻找,她在努力让自己相信姑妈的那份坚持,但是也少不了质疑。
在影片中,王晓芮的穿衣风格体现了她的人物性格,“我不是同性恋,没有得抑郁症,连感冒都得不了,好的不得了”,这样的说话风格正是现代人对于纯美爱情的的嘲笑。
通过这种声音,引出老一代人对爱情的坚守的美好,对承诺的坚守,对责任的理解,形成鲜明的对比。
但是,这里面绝对没有褒贬之分,在不同的时代下,我们允许不同声音的出现,现在人对过去的不理解正如过去的人对现代人的不理解,这些我们都可以理解。
当然,在这过程中,也是主旋律的展现,展现的是中国六十年的风风雨雨,在这样的大背景下,为观众展现的不再是小家的悲欢离合,而是民族的分割。
四、影片的主题
这部影片主题的表现手法,很像高中的以小见大。
到最后,一定要体现中国的特色,除了说教就是主旋律。
影片的结尾是王晓芮找到了陈秋水的儿子,她的父母用自己的行动和信仰影响并教育着他,这些都让王晓芮看在了眼里,也让她了解到姑妈为什么如此相信爱情,为何如此执着,从带着疑问而来到找到答案,她完成了姑妈的心愿,完成了自己在影片当中的使命。
一部影片,涵盖了一个时代的印记,它承载了太多的东西。
纯真的相遇,痛苦的别离,漫长的等待和忠贞的坚守,中国人的道德素养基本上都在里面了。
但是重点还是在通过两个恋人的分离,讲述大陆和台湾的分离,通过希望恋人的重逢期盼祖国的统一。
但是,我们还是能在影片中看到爱情的美好,人性的美好,这里指的就不只是陈秋水和王碧云了。
爱情,无论在哪个年代都是经久不衰的主题,只不过不同的主人公赋予了它不同的含义。
剧中,我们看到陈秋水和王碧云纯真的爱情,对爱情的承诺和坚守;看到王金娣为了自己爱人的牺牲,爱情有时候不仅仅是拥有,还有守护,守住爱人的爱情同样是一种爱情,比爱情更大;看到薛子路的痴情,每天站在相同位置的守候,王碧云对于他来说,就像他形容的一样,就是他的圣母,为了心爱的人,宁愿同她一起寻找情敌,也许他所谓的爱情就是成全挚爱的幸福,就是对她默默的守候。
在影片中,薛子路的戏份是最少的,但是他的爱是最动人的。
五、编剧和导演
编剧是感性的化身,因为感性的才能正真打动人;而导演是将感性的东西用理性拍摄出来。
并不是说导演不感性,而是他需要在理性的基础上,理解编剧的感性和观众的感性。
通过《云水谣》我们就能感觉出来,无论是原编剧张克辉还是剧本编剧刘恒,他们的剧本体现的是真情,追求的是真实,文字的精准,而我们看到经过导演尹力处理之后拍出来的片子追求的是唯美,更多东西的表达是人物化的,这也就是文字和画面的区别,不同载体对同一事物的表现方式是求同存异,创作出人类共性的东西。
就像对《云水谣》中的对陈秋水、王碧云、王金娣、薛子路故事的编写,用真实简单的人生故事谱写人类的永恒爱。
《云水谣》,叙写了一代人对爱情的忠贞不渝,对祖国统一的强烈愿望,它的成功,在于故事本身的动人,也在故事背后的家国情怀。
参考文献
《影视语言教程》李稚田著,北京师范大学出版集团
《影视文学教程》刘海波,黄望莉著,上海交通大学出版社
《台湾往事》作者:黄丹,安宗国,张克辉著,出版社:台海出版社
电影《云水谣》剧本(编剧:刘恒)
作者简介
梁凯,山西大学文学院戏剧影视文学专业,籍贯山西太原阳曲。