部编版七年级语文下教案 短文两篇
16 短文两篇
教学目标
课题 短文两篇 课型 新授课 课时安排 2课时
学情分析 七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中文言的知识层面已经有了初步的积累。另一方面也渐渐开始有文言自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，一旦调动起来，课堂效率会大大提高。所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。
教
学
目
标 知识与技能 识记作者的相关文学常识，积累文中的重点文言词语，背诵并默写这两篇短文。
过程与方法 学习托物言志的手法，品味《陋室铭》反向立意的独特写法和《爱莲说》中衬托的手法，学会理解文言虚词的意义和用法。
情感、态度与价值观 感受作者在文中表露出来的高洁的人生志趣，培养正确的人生观和价值观。
课前准备
课
前
预
习
作者简介 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法；其文长于说理。代表作有《酬乐天扬州初逢席上见赠》《秋词》《乌衣巷》等。
周敦颐（1017—1073），字茂叔，被后人称为“濂溪先生”，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
写作背景 《陋室铭》选自《刘禹锡集》卷三（中华书局2009年版）。唐顺宗时，刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便百般刁难，半年之间，让刘禹锡连搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文。
《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三（中华书局2009年版），是周敦颐于熙宁元年（1068）擢为南康（现在江西星子县）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑鼻。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之污浊，写下了著名的《爱莲说》。
读准字音
古今谈笑有鸿．儒（古义：大今义：鸿雁）
异义 惟吾德馨．（古义：品德高尚今义：芳香）
无案牍之劳形．（古义：形体、身体今义：形状）
亭亭净植．（古义：立今义：栽种）
一词多义
词类活用
文言句式 （1）宾语前置句
何陋之有（“何陋”是“有”的宾语，“之”是宾语前置的标志）
（2）判断句
牡丹，花之富贵者也（“……者也”表判断）
（3）省略句
予独爱莲之出淤泥而不染［“出”后省略介词“于”，应为“予独爱莲之出（于）淤泥而不染”］
教学过程
新课导入 “时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这是对那些身居陋室，胸怀天下者的歌颂；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是对那些不随波逐流，洁身自好者的赞美。其实，这两句流传千古的格言警句是有来历的，它歌颂的是唐朝著名文学家、诗人刘禹锡，赞美的是宋代著名的哲学家周敦颐。刘禹锡和周敦颐是怎样的人？有怎样杰出的文作？请随我一同走进课文吧！
新课展开
【朗读课文，翻译重点句子】
1.斯是陋室，惟吾德馨。
2.苔痕上阶绿，草色入帘青。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
参考译文：
1.这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2.苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
3.说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。
4.没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）官府公文劳累身心。
【初读课文，整体感知】
1.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。
作者的目的是写陋室，却用山水作比，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨。”点明全篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴，运用类比的手法引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2.陋室不陋具体表现在哪些方面呢？从三个方面来具体论述陋室不陋：
(1)自然环境的清幽雅致。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。”上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。
(2) 交往人物的贤良儒雅。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
（3）生活情趣的高雅脱俗：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。
【再读课文，梳理结构】
这篇短文可分为几个层次？
可分为三个层次。第一层：“山不在高……惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿……无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐……孔子云：何陋之有”。
【课堂讨论，拓展延伸】
1.“山不在高”、“水不在深”类比什么？“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
3.“往来无白丁”包含什么感情？
清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
【把握文章主旨】
理解文意，说说你对文章主旨的理解。
《陋室铭》通过描述陋室内外的情景，分析证明了陋室不陋，表达了作者高洁傲岸
的情操和安贫乐道的情趣。
爱莲说
【朗读课文，翻译重点句子】
1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
参考译文：
1.我唯独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污泥的沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）妖媚。
2.（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得越远（就）越清幽，洁净地挺立（在水中）。
【初读课文，整体感知】
1.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2.这几句话从哪几个方面说莲花的品格？
生长环境、体态香气、风度气质。
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。托物言志的写法。
【课堂讨论，拓展延伸】
(一)分析第一段。
1.女同学读第一段。
2.教师讲解。
开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。
提问：本文共写了多少种花？
明确：三种。
提问：哪些人分别爱何种花？
明确：爱菊之人有陶渊明；爱牡丹之人世人都爱之；我只爱莲花。
写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。
提问：为什么人们对“花”的爱好不同呢？
归纳：喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
提问：莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？
归纳：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。
3.背诵第一段。
(二)分析第二段。
1.男同学读第二段。
2.教师讲解。
这段以排比形式用了三个判断句，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。
提问：作者爱“莲”，仅仅写“莲”不就行了吗？为什么要写菊和牡丹呢？
学生明确：运用衬托的手法，突出莲的超凡脱俗。
提问：作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？
三种花： 菊 牡丹 莲
三种人： 隐士 富贵者 君子
对三种爱花人的感情： 惋惜 讽刺 赞美
3.集体默诵、背诵第二段。
【把握文章主旨】
如何理解本文的主旨？
《爱莲说》通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐名利，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品格。
写作方法运用 【深入研读，探究方法】
《陋室铭》
1. 托物言志，主旨突出。
开篇以有仙之山、有龙之水类比陋室，表明陋室也具有“名”“灵”的性质，自然地引出文章的主旨。本文借陋室抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”统领全文，主旨十分突出。
2. 反向立意，不落俗套。
文题是“陋室铭”，作者却采用反向立意的手法，只字不写陋室如何“陋”，而从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现陋室不陋。文章立意新奇，构思精妙。
《爱莲说》
1.托物言志，立意高远。
作者借赞美莲花的可贵品格来歌颂君子的高洁品行，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世风的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文章分别赋予菊、牡丹和莲特定的象征意义，对世人不同的处世态度作了精辟概括，突出表现了君子“出淤泥而不染”这一可贵品格，立意高远。
2.巧用衬托手法。
衬托是指通过描写类似的事物或反面的、有差别的事物，从旁陪衬、烘托被描写的事物，使被描写的事物特征更突出、形象更鲜明的一种表现手法。作者在文中运用了两次衬托:第一次衬托，表明自己的喜好与众不同，表现出作者不随波逐流的人生态度；第二次衬托，突出了莲的象征意义，表达出作者不慕名利、洁身自好的生活态度和对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
部编版七年级语文下册-《短文两篇》教学设计
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《短文两篇》教学设计
教科书分析：
1.《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学家周敦颐《爱莲说》两篇文章。其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。《爱莲说》和《陋室铭》一样，都采用了托物言志的手法，通过把莲花和菊花、牡丹进行对比，表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求。
2.《语文课程标准》要求：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟、运用，提高欣赏品味。”同时要求：“有自己的情感体验并能说出来，品味作品中富于表现力的语言。获得有益启示。”因此，在具体教学过程中，既要引导帮助学生通过自主学习和合作探究，完成文章梳理，更要善于抓住文章中的主要形象的特点，思考感悟，生发出自己的体会，获得对人生有益的启示。
3.七年级下学期的学生，一方面对与学习文言文不再是“新手”，出了掌握了基本的学习文言文的简单方法之外，他们对于文言文的理解能力也有了一定的提升。这个学段，要求学生在继续积累知识内容的基础上，打开思维，领悟文字中蕴含的思想和情感。所以，在这堂课上，一方面需要扎实地落实文言基础，另一方面需要重点引导学生思考和感悟。
4.虽然跨越不同时代，但是两篇文章均采用了“托物言志”的手法，都表达了对优秀品质和人格的不懈追求。所以在实际的教学过程中，需要侧重于让学生理解“物”后的“志”。
学情分析：
七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中文言的知识层面已经有了初步的积累。另一方面也渐渐开始有文言自主合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，一旦调动起来，课堂效率会大大提高。所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。
教学目标：
1.掌握文中常见的文言虚词，了解托物言志手法。
部编版七年级下册语文教案--短文两篇
16 短文两篇
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时 《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)
何陋之．有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名．(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？
部编七年级语文下册教案16 短文两篇
16 短文两篇
教学目标
【知识与技能】
1.疏通文意，识记重点文言词语。
2.背诵、默写全文。
【过程与方法】
1.理解文章主旨，领会文章托物言志的写作手法。
2.了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的背景。
【情感、态度与价值观】
1.学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学过程
第一课时
新课导入
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
基础梳理
1.字词清单
（1）生字注音
德馨．（xīn） 鸿儒．．（hóng rú） 苔．痕（tái）
案牍．（dú） 西蜀．（shǔ） 调．素琴（tiáo）
（2）古今异义
①山不在．高 （古义：在乎，动词。今义：表示某物在某地，介词）
②惟吾德馨． （古义：香气，这里指品德高尚。今义：芳香）
③无丝竹．．之乱耳 （古义：管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子）
④无案牍之劳形． （古义：身体。今义：形状）
（3）词类活用
①有仙则名． （名词作动词，出名）
②有龙则灵． （名词作动词，显出灵异）
③惟吾德馨． （名词作形容词，品德高尚）
④苔痕上．阶绿 （名词作动词，蔓上）
⑤无丝竹之乱．耳 （形容词的使动用法，使……扰乱）
⑥无案牍之劳．形 （形容词的使动用法，使……劳累）
（4）一词多义 何陋之．有（助词，宾语前置的标志，不译）
之
无案牍之．劳形（助词，用于主谓之间，可不译）
2.作者简介
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，洛阳(现在属河南省)人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教案设计
部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教案设计
部编版初中七年级下册语文《短文两篇》教案设计教科书分析：
1.《短文两篇》包含了唐代文学家刘禹锡《陋室铭》和宋代文学
家周敦颐《爱莲说》两篇文章。其中《陋室铭》通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的
生活情趣。《爱莲说》和《陋室铭》一样，都采用了托物言志的手法，通过把莲花和菊花、牡丹实行对比，表明了自己对莲花的喜爱以及对“出淤泥而不染”的高洁品质的追求。
2.《语文课程标准》要求：“阅读浅易的文言文，能借助注释和
工具书理解基本内容。注重积累、感悟、使用，提升欣赏品味。”同
时要求：“有自己的情感体验并能说出来，品味作品中富于表现力的
语言。获得有益启示。”所以，在具体教学过程中，既要引导协助学
生通过自主学习和合作探究，完成文章梳理，更要善于抓住文章中的
主要形象的特点，思考感悟，生发出自己的体会，获得对人生有益的
启示。
3.七年级下学期的学生，一方面对与学习文言文不再是“新手”，出了掌握了基本的学习文言文的简单方法之外，他们对于文言文的理
解水平也有了一定的提升。这个学段，要求学生在继续积累知识内容
的基础上，打开思维，领悟文字中蕴含的思想和情感。所以，在这堂
课上，一方面需要扎实地落实文言基础，另一方面需要重点引导学生 思考和感悟。
4.虽然跨越不同时代，但是两篇文章均采用了“托物言志”的手法，都表达了对优秀品质和人格的不懈追求。所以在实际的教学过程中，需要侧重于让学生理解“物”后的“志”。
学情分析：
七年级第二学期的学生，在经过半年初中语文的学习，在初中文
言的知识层面已经有了初步的积累。另一方面也逐步开始有文言自主
合作学习方法上的思考。这个学段的孩子具有较强的好奇心，一旦调动起来，课堂效率会大大提升。所以应该着重打开学生的思维，调动学生的学习积极性，并通过适当的激励，来让学生真正高效地参与的课程的学习过程中，进而产生自己的思考和感悟。
部编版七年级语文下册教案16短文两篇
16短文两篇
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭
文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋
室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种
文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋
的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。(1)一词多义之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独
立性，不译)
何陋之．有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用①有仙则名．(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。目标导学三：品味剖析，领悟意境1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品
部编版七年级语文下册 16短文两篇 教案
第1页/共10页 部编版七年级语文下册 16短文两篇
教案
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时 《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。 第2页/共10页 2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)
何陋之．有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名．(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。
第3页/共10页 目标导学三：品味剖析，领悟意境
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇》教案
16 短文两篇
第1课时
[教学目标]
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解短文的主要内容。
[教学重点和难点]
重点：疏通文言语句，分析文章内容。
难点：理解作者在文中所寄寓的思想感情。学习托物言志的写法。
[教学设计思路]
1．教材分析
两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。《陋室铭》轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。《爱莲说》描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
2．学情分析
(请按学生的实际情况进行补充)
3．教学方法
强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。
[教学过程]
一、新课导入
(一)故事导入
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当通判。和州知县见他是被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。今天我们就一起来看一下这篇被气出来的铭文。
(二)知识预览
1．作者简介
刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代文学家，著名诗人，洛阳(现在属河南省)人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》《刘梦得文集》。 与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至，誉为“诗豪”。
2021部编版七年级语文下册 16 短文两篇 教案
16 短文两篇
1.朗读并背诵课文，积累重点文言词句和文言知识。
2.了解托物言志的写法, 理解作者的高洁志趣。
3.学习类比和衬托的写法。
2课时
布置学生完成《状元大课堂》第16课课前预习卡。
第1课时
陋室铭
1.学习《陋室铭》，疏通文意，积累重点文言词句。
2.了解托物言志和类比的写法，感受作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
一、导入新课
师：刘禹锡曾在《秋词》一诗中这样写道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
这两句诗一改文人悲秋的格调，以高昂的精神和开阔的胸襟，唱出了不同寻常的秋歌。
紧接着后两句“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”更昂扬着刘禹锡对生活的豪情，充
满了自信与乐观！在现实生活中，当刘禹锡遭遇仕途不畅、一再被贬、别人冷眼时，他
是怎样面对的呢？是否还依然抱有诗中这样的乐观与激情？让我们一起学习他的《陋室
铭》一探究竟！
（板书文题）
【设计意图】
本环节旨在通过解读《秋词》,感受刘禹锡诗中的豪情和达观，引出他在现实生活中
陷入人生的困境时，能否保持这种人生态度这一问题，从而轻松导入新课，激发学生的
兴趣，明确此节课学习的内容。
二、朗读课文，疏通文意 1.学生自由朗读。
学生结合课下注释和工具书，圈出生字词，并注上拼音，同时划出停顿。
2.学生展示朗读。
师指名学生在全班展示朗读，然后师生点评。
3.教师范读，指导朗读。
学生在听范读时，注意字词正确的读音，划出老师的停顿，对比自己之前所划停
顿，找出不同之处并思考不同的理由。同时，感受本文句式的特点。
（1）生字的读音及重点语句朗读节奏。
字音：馨（xīn） 苔痕（tái） 鸿儒（hónɡ rú）
调（tiáo） 素琴案牍（dú）
重点语句朗读节奏划分：山/不在高 水/不在深 苔痕/上阶绿 无丝竹/之
乱耳（方法指导：主语与谓语部分之间要停顿） 有仙/则名 有龙/则灵 （方法指
导：“则”是连词，前面或后面部分要停顿）
（2）句式特点：多为短句，句式工整，都是对句。读起来朗朗上口，具有节奏感、
部编版语文七年级下册17《短文两篇》教案
17短文两篇
目标分析：
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
3、理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
4、通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣
教学重难点：
1、 掌握文中重点文言实词。
2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
1、 问题导入法
2、 诵读教学法
3、合作讨论法
本课分为 2 课时完成：
分课时设计：
第一课时
总第____课时
备课时间:
授课时间:
教学步骤：
教材分析
《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。
教学目标
知识目标
1、掌握文言实词，翻译全文。
2、领悟作者在文中流露的思想感情。
能力目标
理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。
情感态度与价值观
通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。
教学重难点
3、 掌握文中重点文言实词。
4、 领悟作者在文中流露出得思想感情。
教学方法
3、 问题导入法
4、 诵读教学法
5、 合作讨论法
教学课时 1课时 教学步骤：
一、导入
在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……）
很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）
适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？
部编人教版七年级语文下册《短文两篇》教学设计
16 短文两篇
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
第1课时 《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小又简陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官
和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之．乱耳(用于主谓之间，取消句子的独
立性，不译)
何陋之．有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名．(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱．耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳．形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上．阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？