归去来兮辞原文及翻译
《归去来兮辞》晋·陶潜
序
余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役。
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
我的家境十分贫困，耕种田地不能维持自己的生活。
家中孩子很多，米缸里经常没有存粮，找不到维持生计的办法。
亲戚朋友多劝我出去做个小官，自己心里也产生了这种念头，但苦于没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，叔父因为看到我贫苦就加以推荐，于是被任命为小城的官吏。
这时战乱没有平息，心里害怕远地的差使。
彭泽县离开家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就要了下来。
但过了没几天，很思念田园，归乡的念头就产生了。
为什么呢？因为我的本性坦率自然，不会勉强做作；饥冻虽是急迫之事，但违背自己本心就会使人感到十分痛苦。
虽然自己曾经做过官，但都是为生活所驱使；于是感到烦恼，激动不已，有愧于平生的志愿。
但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。
不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，要急著前去奔丧，就自己弃官离职了。
从秋八月到冬季，做了八十多天的官。
就针对这件事情来抒发自己心里的情意，给这篇文章命名为《归去来兮》。
时在乙巳年十一月。
回去喽！田园将要荒芜了，为什么还不回归！既然自己使心灵受形体的奴役，为什么还要独自惆怅伤悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠将来还可以补回。
真的，走入迷途还不算远，我觉得今是而昨非。
船儿轻轻地摇荡着前进，风儿飘飘地吹着我的上衣。
向行人打听前面的路程，恨晨光还是这样隐约依稀。
终于看到了家里的屋檐，一边奔跑着一边怀着满腔的欢欣。
僮仆跑出来迎接，小儿子等候在家门。
园子里象征隐土生活的“三径”已经荒废，可是我心爱的松菊却还幸存。
拉着幼子的手走进屋门，已准备了美酒盛满酒樽。
高高地举起酒壶和酒觞自酌自饮，悠闲地看着庭园的树枝露出了笑颜。
依靠着南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情怀，确实感到这小小的空间就可以使人心安。
每天在庭园散步已经养成乐趣，虽然安了家门却常常把它闭关。
拄着拐杖走走歇歇，时时昂首观看远方的青天。
白云无心地飘出山去，鸟儿飞倦了也知道归还。
夕阳暗淡将坠人大地，我仍抚着孤松盘桓流连。
回去啦！愿停止断绝那世俗的交游。
既然这社会和我的愿望相违，我驾车出采又有什么可以追求？我喜欢的是亲戚间知心的交谈，或者是弹琴读书以消解忧愁。
农人告诉我春天已经来临，将要耕种去到那西边的田畴。
有时我振策驱车，有时我划桨行舟。
有时沿着幽深曲折的溪水进入山谷，有时也崎岖坎坷地走过山丘。
树木啁欣欣向荣，泉水啊涓涓始流。
我赞美万物的得时，感慨自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身天地之间还会有多久，为什么不听任自己的心愿以决定去留？为什么栖栖惶惶地，还想到哪里去！富贵不是我的愿望，仙境又不可预期。
趁着这大好的时机独自走了吧，或者就像古代的隐士那样把手杖插在地上躬耕耘籽。
登上东边的高地放声长啸，靠近清澈的溪流尽情赋诗。
姑且顺着生命的变化走到尽头，高高兴兴地接受天命还有什么怀疑
这句是很有哲理的话，分享给大家：对于人来说、最大的快乐、最大的幸福、是把自己的精神力量奉献给他人。
我愿意做赛场上鼓掌的那个人，将爱与支持奉献于一路奔跑的人们，成为支持力量的那种力量存在。
如孟子和岳飞的母亲指引给孩子正确的人生方向;如海伦凯勒的家教沙利文给予其精神力量让她不惧黑暗;如擅使计谋的军师诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。
“选择你所喜欢的，爱你所选择的” 每个人的人生态度都不一样，选择的方向也不同，而我选择鼓掌，则是一种人生要为之不断奋努力的方向和目标。
“应该让别人的生活因为有了你的存在而更加美好”，鼓掌者，心存善与美，心灵芳香，成为人们心灵的驿站。
1942年德军的铁蹄踏碎了巴黎的宁静，花店的老板洛希亚担心战争让热爱生活的巴黎人沉入黑暗与恐惧不能自拔，于是在夜里为城镇里的左领右舍每家送了一大束玫瑰。
第二天，几乎全巴黎的女士都捧着玫瑰走在街上，家园的美好让远方的战士们受到了极大的鼓舞，这就是著名的“玫瑰花的早晨”。
洛希亚那鼓舞人们热爱生活的掌声，回响在巴黎的黑暗年代里，在每个听到的人们心里，培育出芬芳的玫瑰，植根于精神世界里，永不凋谢。
而这，也正是我所努力的目标与动力。
“我能奉献的没有其他，只有热血、辛劳、泪水与汗水”。
鼓掌者，传递爱与力量，而做到这些，除了付出等质的热血与辛劳，别无他法。
同为战争时期的又一强大的女性：南丁格尔就诠释了这种奉献。
出身名门的她不图回报，在战后默默地用自己的力量支持着战士们，她照料垂死病人，终日奔忙，她在物质生活里的需求如此微少，她坚持等到最后一名战士离开，她才离开战场。
她的精神已经超脱
了自我，她的奉献与牺牲在精神世界里显得无比巨大，她用爱的掌声抚平了战士们的伤痛，伤病员写道“那些寒夜因为她而充满了温暖……”
人世间正是因为有了这样的鼓掌者，有这样将把自己的精神力量奉献给他人的人们啊，生活的希望才如此朝气蓬勃。
“生命的用途并不在长短，而在于人们怎么用它，许多人活的日子不多，却活了很久。
”如果我有能力成为谁心中的精神支柱，我将努力的把这个神圣的任务做好。
是啊，我们在低潮的时候需要鼓励，需要正能力的支持，所以我们要友善的给周围的人一些正能力。
归去来兮辞原文及翻译注释
归去来兮辞原文及翻译注释归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！翻译我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
归去来兮辞并序原文及翻译注释
归去来兮辞并序原文及翻译注释《归去来兮辞》原文归去来兮辞（并序）余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《归去来兮辞》翻译/译文序文我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。
孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。
陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译
终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接，幼儿们守 候在门庭。院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒
回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车 出去又有何求？跟乡里故人谈心何等快乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春 天到了，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽 深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕 万物各得其时，感叹自己一生行将告终。
陶渊明《归去来兮辞》原文和翻译
《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明
的一篇散文
，该作代表了山水田园诗派的最高成就。 陶渊明（约 365—427），一名潜；字元亮，一字渊明。自号五柳先生，世 称靖节先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。浔阳柴桑人（今九江市）人，东 晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。《归去来兮辞》选自《陶渊明集》。 序文
算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么 心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰 美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清 清的溪流把诗歌
吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？
正文
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不 谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹 衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
陶渊明《归去来兮辞》原文和译文
陶渊明《归去来兮辞》原文和译文陶渊明《归去来兮辞》原文和译文归去来兮辞·原文归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！归去来兮辞·译文回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
《归去来兮辞》翻译及原文
《归去来兮辞》翻译及原文归去来兮辞原文余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!译文我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
《归去来兮辞》原文和译文
《归去来兮辞》原文和译文《归去来兮辞》原文和译文陶渊明归去来兮辞归去来兮辞·原文归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！流。
我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。
只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。
登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。
姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！。
【高中文言文阅读】归去来兮辞原文及翻译
【高中文言文阅读】归去来兮辞原文及翻译陶渊明《归去来兮辞》序我家很穷，农业不足以自给自足。
孩子气的剩余空间[1]，没有在瓶子里储存小米[2]，原料[3]，没有操作[4]。
亲友们经常建议我当一名大官[5]，摆脱自然思维[6]，要求一条大路[7]。
将有四件事[8]。
王子们认为爱情是美德，而舅舅家很穷，所以他们在小镇上看到了爱情。
当时，风暴并不平静，我的心害怕远方的服务。
彭泽回家走了一百英里[12]。
公共土地上的利润足够买葡萄酒，所以他提出了要求。
几天后，我有一种回到你身边的感觉[13]。
他说什么？定性[14]，非强制性收入；如果你又饿又冷，你会生病[15]。
尝试从人员[16]开始，全部为自助服务[17]；因此，我对自己毕生的抱负感到失望、慷慨和深深的羞愧。
我仍然希望我能收集我的衣服，在晚上死去。
为了寻找程的妹妹死在武昌[20]，她在军本[21]的感觉中，被免职。
中秋到冬季[22]，在官邸工作80多天。
因为事情进展顺利，生活章节说“回来”。
易斯也在11月[23]。
陶渊明《归去来兮辞》正文来来去去，乡间再也回不来了！既然心是服务的形式[ 25 ]，席是忧郁和孤独？认识过去而不加以规劝，并知道未来是可以追溯的[26]。
它离消失不远了。
我觉得今天不是昨天。
舟遥遥以轻?〔27〕，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃占恒宇[28]，载新载本[29]。
欢迎仆人，孩子在等门口。
有三条路是荒芜的[30]，松菊依然存在。
把孩子们带进屋，里面有酒瓶。
牵着壶喝酒，看着庭院欣赏美景[31]。
倚靠南窗感到自豪[32]，并检查膝盖的舒适度[33]。
花园日散步很有趣。
虽然门是固定的，但通常是关闭的。
帮助老年人休息[34]，理直气壮，做白日梦[35]。
云朵无意间从山上飞了出来，鸟儿们知道当他们厌倦了飞翔的时候会回来。
风景被云朵覆盖，将进入[37]，抚摸着孤零零的松树，盘旋。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求〔38〕？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
【诗歌鉴赏】陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译赏析陶渊明《归去来兮辞》原文及翻译赏析陶渊明《归去来兮辞》原文序余家贫，耕植不足以自给()。
幼稚盈室(2)，瓶无储粟，生生所资(3)，未见其术。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯(8)以惠爱为德，家叔以余贫苦(9)，遂见(0)用于小邑。
于时风波未静()，心惮远役(2)，彭泽(3)去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情(4)。
何则(5)？质性自然，非矫厉所得(6)。
饥冻虽切，违己交病(7)。
尝从人事(8)，皆口腹自役(9)。
于是怅然(20)慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(2)，当敛裳宵逝(22)。
寻程氏妹丧于武昌(23)，情在骏奔(24)，自免去职。
仲秋(25)至冬，在官八十余日。
因事顺心(26)，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也(27)。
正文归去来兮()，田园将芜胡不归(2)？既自以心为形役(3)，奚惆怅而独悲(4)？悟已往之不谏(5)，知来者之可追(6)。
实迷途其未远(7)，觉今是而昨非(8)。
舟遥遥以轻?（yáng）(9)，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路(0)，恨晨光之熹微()。
乃瞻衡宇，载欣载奔(2)。
僮仆欢迎，稚子(3)候门。
三径就荒，松菊犹存(4)。
携幼入室，有酒盈樽(5)。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜(6)。
倚南窗以寄傲(7)，审容膝之易安(8)。
园日涉以成趣(9)，门虽设而常关。
策扶老以流憩(20)（qì），时矫首而遐观(2)。
云无心以出岫(22)（xiù），鸟倦飞而知还。
景翳翳（yì）以将入(23)，抚孤松而盘桓(24)。
归去来兮，请息交以绝游(25)。
世与我而相违，复驾言兮焉求(26)？悦亲戚之情话(27)，乐琴书以消忧。
农人告余以春及(28)，将有事于西畴(29)。
或命巾车(30)，或棹孤舟(3)。
既窈窕以寻壑(32)，亦崎岖而经丘(33)。
陶渊明归去来兮辞原文及翻译
陶渊明归去来兮辞原文及翻译《归去来兮辞·并序》原文：作者：陶渊明【魏晋】余家贫，耕植无法自给自足。
天真盈室，瓶并无储粟，生生所资，未见其之术。
亲故多力劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
可以存有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见到用作小邑。
于时未晴，心惮远役。
彭泽回去家百里，公田之利，不足以为酒，故便求之。
及少日，眷然存有归属于欤之情。
何则?质性自然，非矫厉税金;饥冻虽乌，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役;于是怅然无私，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
找寻程氏妹千里武昌，情在骏奔，自免职职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事居鼠，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
实乃瞻衡宇，有载欣载追。
僮仆热烈欢迎，稚子候门。
三径就困窘，松菊尚存。
携幼入室，存有酒盈樽。
引壶闲游以自酌，眄庭柯以怡颜。
自得南窗以递丽质，审容膝之易安。
园日涉以青翠，门虽设立而常第一关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云有心以出来岫，鸟奈何飞而知还。
景翳翳以将进，抚孤吉而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内为丛藓科扭口藓几时!曷不委心任争执不下?胡为乎遑遑欲何之?风流非吾愿意，帝乡不容期。
容良辰以孤往，或植杖而耘耔。
尼里东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘Vaubecourt归尽，乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞·并序》注释：1耕植无法自给自足：耕：耕田。
植：植桑。
以：去。
给：供给。
自给自足：供给自己生活。
2幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
盈：满。
瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。
《归去来兮辞》原文翻译及讲析
《归去来兮辞》原文翻译及讲析小序：余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役。
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役；于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
译文：我家境贫困，耕种田地不够用来供给自己（生活）。
孩子生了一屋子，米缸里没有储存的粮食，维持生活所需要的东西，（我也）没有得到它的办法。
亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也产生了这种念头，（但）求官又没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。
在那时，战乱还没有平息，心里害怕远地的差使。
彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命要了下来。
（但）没几天，思念田园，就产生了归乡的念头。
为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是勉强做作所能够改变的；饥冻虽然是切肤之痛，但违背自己本心（更会）使我受到双重的痛苦。
我曾经做过一些事情，（但）都是为了口腹的需求而勉强驱使自己；于是烦恼得愤懑不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。
但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。
（可是）不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。
从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇文章命名为《归去来兮》。
时在乙巳年十一月。
正文：归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。