《登幽州台歌》阅读(含答案)教学内容
第21课《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》教学设计2023-2024学年统编版语文七年级下册
7万古情怀此登临——《登幽州台歌》、《望岳》、《登飞来峰》群文阅读教学设计【教学目标】1、反复诵读并背诵诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2、知人论世，品味诗句，感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
3、体会诗人在诗歌中所表达的情感和名句中蕴含的哲理。
【教学重点】1、反复诵读并背诵诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2、知人论世，品味诗句，感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
【教学难点】体会诗人在诗歌中所表达的情感和名句中蕴含的哲理。
【教学方法】情境创设法、朗读法、合作探究法等。
【教学过程】一、情境创设，布置任务孔子曰：“古人登高必赋”。
万里江山登临见，无限情思涌心头，诗人们抒发万千感慨使得登高成为承载多层意蕴的文化符号。
我校文学社为弘扬优秀文化传统，探寻登高的精神意义，特邀同学们以不同身份，参与“登高”主题宣传片的拍摄与制作。
情境任务：任务一：寻踪问迹，访登临之地任务二：拍摄画面，赏登临之景任务三：朗诵配音，悟登临之情任务四：剪辑排序，品登临之义二、解读标题，明登临概念观察三首诗歌标题，勾画关键字，明确登临诗歌概念。
预设：题目主要有“登某处”“上某处”“望某处”等就是登临诗。
指作者或抒情主人公登临某处（山、亭、楼、阁等），而生发某种或某些情思的诗词。
三、任务一：寻踪问迹，访登临之地1、作为总导演，请你搜集相关资料，向摄影制作组介绍拍摄地及其特点。
学生代表展示，预设：①幽州台：幽州即黄金台，亦称招贤台，位于今北京城东南。
由燕国时期燕昭王所建，用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗(wěi)，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
“黄金台”之名正式出现于南朝，以鲍照名句“岂伊白璧赐，将起黄金台”为首见。
②泰山：泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。
位于山东省中部，总面积25000公顷，主峰玉皇顶海拔约1545米。
自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。
人教版(部编版)初中语文七年级下册第五单元第20课《古代诗歌五首——登幽州台歌 》教案
一、构建动场同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书,但人生坎坷，于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。
今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
他就是唐代诗人——陈子昂。
今天让我们一起学些他的作品《登幽州台歌》。
二、自主学习（一）作者介绍陈子昂（661-702）:字伯玉,梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
年轻时性格豪爽。
二十四岁中进士，以上书论政为武则天所赞赏。
直言敢谏，多切中时弊。
三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。
三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
三、整体感知（一）初读诗歌1.自读：请同学们自由读诗，要读准字音，读通诗句，注意读出诗的节奏、韵味。
2.展读：（1）指名读，学生评价；（2）男女生赛读；（3）齐读。
（二）疏通诗意现在我们已经读通读顺了诗句，其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀，下面我们就走进陈大诗人的心里，一起去感受他的悲情吧！首先请同学们借助课下注释疏通诗句的意思。
译文：放眼望去哪有以前贤人的踪影，回头看看也不见一个效仿古贤的今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！四、交流探究诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。
那作者为什么会“怆然”“涕下”呢？写作背景：696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。
武为人轻率，少谋略。
次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。
稍后，陈子昂又向武则天进言，不听，反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（遗址在今北京），慷慨悲吟，写下了此诗。
典故：幽州台，又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。
《战国策·燕策一》记载：燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。
《登幽州台歌》的教学设计
《登幽州台歌》的教学设计《登幽州台歌》的教学设计1教学目标1.正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
2.借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情和诗歌中蕴涵的哲学道理。
读好诗句，整体把握，诵读赏析，领悟情感，拓展延伸。
3.体会诗人在诗歌中所流露出的强烈情感。
教学重点正确、流利、有感情地朗读和背诵诗歌。
教学难点：借助注释，初步理解古诗大意，体会作者表达的思想感情。
视频导入，让学生了解作者以及写作背景。
小组合作学习有利于体现学生的主体地位。
这不但可以增加学生学以致用的机会，更可以增强他们对学习的兴趣，提高他们的学习能力，还可以使他们接受不同的观点，扩展他们的视野，促进思维的发展让他们团结协作，锻炼提升学生语言表达能力。
点讲可以帮助学生完善相关知识点学习。
通过拓展，让学生阅读水平进一步提高同学们，在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。
有这样一位诗人，他胸怀大志，博览群书；有这样一位诗人，他屡受排挤，报国无门；有这样一位诗人，他独上高楼，难寻知音。
于是他百感交集，不禁悲从心中来，写下了一首千古绝唱的诗。
今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界，领略中华古诗的魅力。
全班分6个小组讨论以下问题，将讨论结果写在大卡上。
1.学习《幽州台歌》①结.合注释说说诗句的意思。
②你从诗句中体会到诗人怎样的.思想感情？并说说你是怎么体会到的？③小组交流自己的体会2.诗句研读：诗人登上幽州台，放眼山河，思绪万千。
他心中到底是忧虑大唐社稷还是感伤文化的萧条呢？诗句中的“独”该怎么理解？3.初步理解：诗意能帮我们更好地读书。
读全诗说说这首诗大概讲了什么？4.诗人如何表达自己的情感的，表达诗人什么情感？小组派代表上台展示大卡，教师根据学生交流结果点讲以上问题，并让学生思考以下问题2.学习《望岳》（1）学生说说诗句的含义。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，那种欣喜惊叹仰慕的情形，非常传神。
《登幽州台歌》阅读(含答案)教学教材
《登幽州台歌》阅读(含答案)一、词语解释1、幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。
2、前：过去。
3、古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
4、后：后来5、来者：后世那些重视人才的贤明君主。
6、念：想到。
7、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
8、怆（chuàng）然：悲伤，凄恻的样子。
9、涕：眼泪。
二、填空1、《登幽州台歌》选自《陈伯玉集》，作者是陈子昂，字伯玉，人称“初唐四杰”之一。
2、点明诗人登台感想，表达报国无门忧伤心绪的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3、“怆然”表达了作者悲伤、悲怆的心情。
4、“念天地之悠悠”既写出了天地之广大，同时衬托出人生之渺小、短促，从而表现诗人修齐治平、光宗耀祖、报效朝廷的使命感和紧迫感。
5、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。
诗人通过书写登楼远眺，凭今吊古的感慨，抒发了怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁的思想感情。
（2分）6、首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。
诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤的思想感情。
同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。
7、“古人”“来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。
整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。
8、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。
9、本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
三、选择题1、下列对本诗理解错误的一项是：DA. 诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B. “幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照，更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事，吊古悲今，并没有诉说自己的悲凉。
第21课《古代诗歌五首》登幽州台歌(教学设计)-七年级语文下册同步备课系列(部编版)
第21课《古代诗歌五首》教学设计登幽州台歌1.反复诵读并背诵诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。
2.品味诗句，感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
3.体会诗人在诗歌中所表达的情感和名句中蕴含的哲理。
1.品味诗句，感悟诗歌意境，培养赏读诗歌的能力。
2.体会诗人在诗歌中所表达的情感和名句中蕴含的哲理。
第1课时（共2课时）◆活动一、了解背景，明晰方法1.导入新课“古来圣贤多寂寞”。
孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚；孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇；孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。
今天就让我们去感受一位大唐诗人内心的那份孤独。
（板书：登幽州台歌）2.了解幽州台幽州即黄金台，亦称招贤台，位于今北京城东南。
由燕国时期燕昭王所建，用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗(wěi)，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
3.了解作者陈子昂（661—702），字伯玉，唐代诗人，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有“诗骨”之称。
初唐诗文革新人物之一。
因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
代表作：组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首等。
陈子昂年轻时性格豪爽。
二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。
直言敢谏，多切中时弊。
三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。
三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。
4.明晰方法学生阅读“课前导读”，讨论阅读古诗的方法。
明晰读诗四步法：借助工具书，读准字音；结合课下注释，读通诗意；联系作者和创作背景，读出情感；感悟妙处，入情入境，化诵为写。
◆活动二、朗诵诗歌，感知诗意1.读准字音。
要求声音响亮，字正腔圆。
可结合课文注释和相关工具书读准字音。
2.读出节奏和韵律。
（1）生自由朗读诗歌，自主划分朗读节奏。
（2）师播放朗读录音，明确朗读节奏。
本诗是一首古体诗，在句式方面，采取了长短参差的楚辞体句法。
《登幽州台歌》的教学设计3篇
《登幽州台歌》的教学设计1教学目标1、正确流利的朗读此诗，能够理解翻译。
最好能当堂背下来。
2、体会诗歌阔达苍凉的意境之美。
3、理解诗人怀才不遇，报国无门的苦闷情感。
教学重难点1、重点：诗歌的朗读背诵和理解翻译2、难点：诗歌的情感意境理解和描绘。
教学过程1、导语：同学们生活中有没有遇到委屈的事情呢？通过同学的回忆，体会委屈的情感，建立一个情感联系，跟诗人感情互通的目的.。
比如被父母批评，不被同学朋友理解，因为送同学回家晚了，被家长批评。
跟家长出门，指导的道路正确却不被采纳等等。
同时调动课堂气氛，让学生通过回忆回答，很快的进入课堂氛围。
那么，历史上，有一个人，比起你的事情来说，是倒霉头透顶了。
——设置悬念，引出此诗的作者和经历，了解此诗的写作背景。
2、介绍作者生平遭遇播放陈子昂图画。
简介：陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十七、八，尚不知书。
后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。
青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。
后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
3、此诗背景万岁通天元年（696），契丹族叛乱，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。
武攸宜轻出兵，致使前军陷没。
陈子昂热情进谏，并自荐分麾下万人为前驱，但武氏以书生轻之，不纳。
数日后，陈子昂再谏，激怒了武氏，将其贬为军曹。
此时的陈子昂，满怀悲愤。
登临幽州台，写了一首诗。
4、播放幽州台景观，指出幽州台地点，引起学生参观吊古的情怀。
谁去过北京？谁去过北京的大兴？凡是去过的学生，对这个问题肯定感兴趣。
而且，因此会加深印象。
5、介绍幽州台幽州，幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。
修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》。
第21课《古代诗歌五首》登幽州台歌(教案)
-情感体验：学生可能难以深入体会陈子昂的忧国忧民之情，教师需通过生动的情境创设、历史故事讲解等方式，帮助学生感受作者的情感。
-词汇理解：一些专业词汇，如“幽州”、“辽阳”等地名，以及古文中特有的表达方式，可能造成学生理解上的困难。教师应提供历史背景知识，采用图示、古今对比等方法，降低理解难度。
再来说说诗歌的艺术特色分析，我是否让学生真正领会到了古诗的美？在分析对仗和意境时，我可能过于注重理论知识，而忽略了让学生自己去感受和体验。我应该在课堂上留出更多的时间，让学生通过朗读、讨论等形式，亲身体验古诗的韵律和意境。
此外，课堂互动方面，我注意到在小组讨论环节，有些学生参与度不高，可能是主题不够吸引他们，或者他们对于讨论的内容不够自信。我需要思考如何设计更具启发性和参与性的讨论主题，让每一个学生都有机会表达自己的观点。
最后，情感态度与价值观的培养，我是否真正触动了学生的心灵？通过这首诗，我希望能激发学生的爱国情怀，但我可能还需要通过更多的历史故事、现实联系等方式，让学生更深刻地体会到诗人的情感，从而引发他们自己的情感共鸣。
4.情感态度与价值观：通过感悟陈子昂的忧国忧民之情，培养学生的家国情怀，树立正确的历史观和价值观，增强民族自信心。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-诗歌背景及作者情感：本节课的核心是让学生理解陈子昂在《登幽州台歌》中表达的忧国忧民之情。教师需强调陈子昂的历史背景和个人遭遇，以及这些因素如何影响其创作。
4.句子解析：分析诗中的名句，如“前不见古人，后不见来者”，探讨作者抒发的感慨。
5.诗意理解：引导学生从全诗角度理解作者陈子昂的抱负和忧国忧民之情。
6.创作技巧：分析《登幽州台歌》的艺术特色，如对仗工整、意境开阔等。
7.情感体验：通过诗歌学习，激发学生对古人英勇事迹的敬仰，培养学生的爱国情怀。
第21课《登幽州台歌》教案 部编版语文七年级下册
七年级下册语文《登幽州台歌》教学设计教学目标1.理解作者的经历及诗歌的创作背景。
2.通过反复朗读和想象感受品味诗的阔大而悲凉的意境，理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学重难点通过反复朗读和想象感受品味诗的阔大而悲凉的意境，理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学过程一、时事导入：今年新冠肺炎抗疫期间，在日本捐赠给中国的物资上写下的几句诗文，“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”让人觉得美好又备受鼓舞，同时也让我们再次见证了诗歌的魅力！诗，就是这么一种飞翔的艺术，它可以跨越语言和民族的障碍，在拉近空间的距离的同时也拉近了彼此间心灵的距离。
既可以飞跃大洋，在心里落下美与爱的种子，也可以跨越千年，只一句，便动心动情，嵌入灵魂，深入骨髓。
而今天要学习的第一首诗歌，它曾让无数人产生心灵上的共鸣。
哪怕只一首便可以奠定他千古的地位，成为历来传诵的名篇。
老师给它取了标题《古来圣贤皆寂寞——吟一曲生命的悲歌》，陈子昂的《登幽州台歌》。
二、示范朗读（配乐朗诵诗歌）登幽州台歌陈子昂前──不见──古人，后──不见──来者；念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
解说：请同学们认真听读范读，注意划好朗诵节奏，通过朗诵的节奏、语速语气、语调轻重来感受诗歌的韵律和情感。
《登幽州台歌》是一首歌行体诗歌，无论是从它字数还是韵脚都可以发现这首诗歌还没有发展到后来严于格律的近体诗。
三、理解诗意（一）词句注释⑴幽州：古十二州之一，现今北京市。
幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。
（报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
）⑵前：过去。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后：未来。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念：想到。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。
涕：古时指眼泪。
解说：现在你能翻译这首诗歌了吗？我们一起来！（二）白话译文往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《登幽州台歌》阅读
(含答案)
重点古诗词五首练习题
一、填空
1、《登幽州台歌》选自《陈伯玉集》，作者是陈子昂，字伯玉，人称“初唐四杰”之一。
2、点明诗人登台感想，表达报国无门忧伤心绪的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
3、“怆然”表达了作者悲伤、悲怆的心情。
4、“念天地之悠悠”既写出了天地之广大，同时衬托出人生之渺小、短促，从而表现诗人修齐治平、光宗耀祖、报效朝廷的使命感和紧迫感。
5、这是一首吊古伤今，吟咏叹惋的生命悲歌。
诗人通过书写登楼远眺，凭今吊古的感慨，抒发了怀才不遇，理想破灭，孤寂沉郁的思想感情。
（2分）
6、首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。
诗中，作者通过抚今追昔的感慨，深刻表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤的思想感情。
同时由于它是在平定契丹叛乱时所写，其中肯定也包含希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
7、“古人”“来者”指的是像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。
“独”字表现了作者孤独寂寞凄凉的心境。
整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。
8、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆，它的语言风格是沉郁悲壮。
9、本诗中从天地落笔，表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。
三、选择题
1、下列对本诗理解错误的一项是：D
A. 诗中的“古人”和“来者”都是指贤明君主。
B. “幽州台”是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人借此抒发怀才不遇之感。
C.“悠悠”与“独”相对照，更加突出作者的孤独。
D全诗感时伤事，吊古悲今，并没有诉说自己的悲凉。
2.对本诗理解有误的一项是_____C
A.诗中“古人”、“来者”指的是礼贤下士的贤明君主。
B. “念天地之悠悠”是以空间宽阔衬托孤寂之感。
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
C.“怆然而涕下”是因为时间的消逝，空间的寂寥。
D.“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发
四、简答题
1、这首诗直抒胸臆，表达了作者怎样的思想情怀？
表现诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨，以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达出人生的孤独感。
2、请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。
（1分）
古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
3、请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。
（2分）
我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
4、“念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”两句诗营造了一种极其特殊的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解
把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。
（意思答对即可给分）
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
5、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。
这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。
6、此诗篇幅胆小，但是内涵丰富，请谈谈你的理解。
答：诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来。
并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。
语言奔放，富有感染力。
在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
这样前后相互映照，格外动人。
7、“前不见古人，后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨？
答：古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时，政治抱负不能实现，这使他心情非常苦闷。
作者俯仰古今，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
8、“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点？
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
答：作者登台远眺时，只见茫茫宇宙，寥廓绵长，天长地久，写出了空间的广阔。
9、“独怆然而泣下”体现了什么？
答：作者面对悠悠天地，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。
本篇以慷慨悲凉的调子，抒发了怀才不遇的孤寂。
这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。
10、本诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古绝唱。
其原因是：
（1）描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
（2）语言苍劲奔放，富有感染力。
收集于网络，如有侵权请联系管理员删除。