第六章宋朝及其以后官学教育的发展

专门学校；形成了社学—府州县学 府州县学—国子监三级相 专门学校；形成了社学 府州县学 国子监三级相 连的学校教育体系
3.明代的国子监教育 3.明代的国子监教育
(1)“五厅六堂” 五厅六堂” 五厅六堂
“五厅”是绳愆厅、博士厅、典籍厅、典簿厅、掌馔 五厅”是绳愆厅、博士厅、典籍厅、典簿厅、 六堂”是率性、修道、诚心、正义、崇志、 厅“六堂”是率性、修道、诚心、正义、崇志、广 业
(三)宋元时期的蒙学
蒙学是古代对儿童进行启蒙教育的学校。宋元设立官办蒙学: 蒙学是古代对儿童进行启蒙教育的学校。宋元设立官办蒙学: 贵胃小学和庶民小学
1.社学 1.社学
元代开始设立社学[农村每五十家组成一社,每社设立一所社学] 元代开始设立社学[农村每五十家组成一社,每社设立一所社学] 社学
2.蒙学教材(三百千) 2.蒙学教材(三百千) 蒙学教材
胡瑗的分斋教学法
在学中设经义斋和治事斋， 在学中设经义斋和治事斋，据学生专长和爱好分 经义斋 斋而教。经义斋：学习儒家经义；治事斋： 斋而教。经义斋：学习儒家经义；治事斋：分 设治兵、治民、水利、算术、堰水、讲武等科， 设治兵、治民、水利、算术、堰水、讲武等科， 学生主修一科、副修一科， 学生主修一科、副修一科，培养在某一方面有 专长的技术、管理人才。 专长的技术、管理人才。 以明体达用，培养实际有才干的人为目标。 以明体达用，培养实际有才干的人为目标。 意义： 意义：第一次按实际需要在同一学校内实 行分科教学； 行分科教学；实用学科取得了与儒学同等的地 位；开了主修和副修制度的先声。 开了主修和副修制度的先声。
二、宋代的官学教育制度
（一）中央官学
（二）地方官学
(一)宋代中央官学
1.国子学、太学、 1.国子学、太学、辟雍 国子学
国子学改为招收七品以上官员子孙 初设判监事 直讲、丞 国子学改为招收七品以上官员子孙；初设判监事 直讲 丞、 改为招收七品以上官员子孙 初设判监事、直讲 主簿； 主簿；国子学后来图有虚名 太学改收八品以下及庶民子弟 设祭酒、司业 博士、学正 改收八品以下及庶民子弟； 司业、博士 学正、 太学改收八品以下及庶民子弟；设祭酒 司业 博士 学正 学录； 学录；太学成为中央官学的核心 辟雍是太学分校 是太学分校, 辟雍是太学分校,后来成为太学的外舍
（二） 熙宁兴学
公元1070年（宋神宗熙宁3年），在著名 改革家王安石的主持下，北宋开始第2次兴学 运动。这次运动的主要措施包括4个方面： 1、改革太学，创立“三舍法”与积分法 “三舍法”与积分法。 2、恢复和发展州县地方官学。 3、恢复与创立武学、律学、医学等专科 学校。 4、编撰《三经新义》作为统一教材和科 举考试的内容。[诗书礼]
第六章 宋朝及其以后官学教育的发展
一、北宋的三次兴学运动对官学教育的 影响 二、宋代的官学教育 三、宋以后官学教育的发展
一、北宋的三次兴学运动对官学教育 的影响
（一） 庆历兴学 （二） 熙宁兴学 （三） 崇宁兴学
（一4年（宋仁宗庆历4年），在 范仲俺的主持下，北宋开始第一次兴学 运动。这次运动的主要措施包括3个方面： 1、普遍设立地方学校。 2、改革科举考试。[罢贴经和墨义] 3、创建太学，并采用分斋教学的形式。
3.制定 须知》 学规》 3.制定《须知》和《学规》
如朱熹的《蒙童须知》和程端蒙的《学则》 如朱熹的《蒙童须知》和程端蒙的《学则》
三、宋以后官学教育的发展
（一）元代的国子学和教育行政机构 （二）明代的国子监教育 （三）清代的中央官学
(一)元代的国子学
1、国子学的种类 、 蒙古国子学、国子学、 蒙古国子学、国子学、回回国子学 2 、国子学的管理 升斋等第法” 将国子监分为三级六斋， (1)“升斋等第法” : 将国子监分为三级六斋 ， 即下 升斋等第法 两斋“ 游艺” 依仁” 小学》 两斋 “ 游艺 ” 和 “ 依仁 ” ， 学 《 小学 》 ； 中两斋 据德” 志道” 学四书及诗律； 上两斋“ “ 据德 ” 和 “ 志道 ” , 学四书及诗律 ； 上两斋 “ 时 日新” 学诗书易春秋等。 可依次递升， 习 ” 和 “ 日新 ” , 学诗书易春秋等 。 可依次递升 ， 坐斋满二年即可参加月试， 年终积分达到8 坐斋满二年即可参加月试 ， 年终积分达到 8 分 ， 即 可成为高等生员。 可成为高等生员。 积分法” (2) “积分法 ” : 是累积计算学生全年学业成绩的 积分法 方法。始于宋太学，完善于元国子学。 方法。始于宋太学，完善于元国子学。有利于督促 学生平时的学习。 学生平时的学习。
3.实行学田制 3.实行学田制
始于1040年 仁宗诏赐兖州学田,熙宁年间诏给各州学田40顷 始于1040年,仁宗诏赐兖州学田,熙宁年间诏给各州学田40顷 1040 40
4.限制入学条件 4.限制入学条件
九种人不准入学:隐匿丧服、尝犯刑、亏孝悌有状、 九种人不准入学:隐匿丧服、尝犯刑、亏孝悌有状、两犯法经 为乡里害、假户籍、父祖犯十恶、工商杂类、 赎、为乡里害、假户籍、父祖犯十恶、工商杂类、尝为僧 及道士
（三）崇宁兴学
公元1102年（宋徽宗崇宁元年）， 蔡京主持了北 年 宋徽宗崇宁元年） 公元 宋的第3次兴学运动 这次运动的主要措施包括5个方 次兴学运动。 宋的第 次兴学运动。这次运动的主要措施包括 个方 面： 1、在州、县两级普设学校，并在路一级设提举学事司进 、在州、县两级普设学校， 行管理。 行管理。 2、建立县学、州学、太学三级联系的学制系统。 、建立县学、州学、太学三级联系的学制系统。 3、新建辟雍，并扩大太学名额。[上200 ，内600 ，外3000] 、新建辟雍，并扩大太学名额。 ] 4、恢复医学，新设算学、书学、画学等专门学校。 等专门学校。 、恢复医学，新设算学、书学、画学等专门学校 5、罢科举，改由学校取士。 返回 、罢科举，改由学校取士。
(2)教师和学生 A教官分工的精密化。 B学生来源的多样化 (3)教学制度——积分法、监生历事制度 (4)考勤制度——设“勘合簿”和“出恭入敬
教官编制和分工
管理人员：
祭酒：总管监务大事的正职。 司业：协调各馆课程的副职。 监丞：督察教官，监生的总管。
教学人员：
博士 、助教、学正，学录
教辅后勤人员：
(3)软硬兼施, (3)软硬兼施,加强控制 软硬兼施
设博学鸿词科与经济特科等；编辑大型图书；大兴 文字狱
2.清代的官学体系
(1)中央官学:国子学、宗学、觉罗学、八旗官学、 (1)中央官学:国子学、宗学、觉罗学、八旗官学、 中央官学 景山官学、咸安宫官学、算学馆、 景山官学、咸安宫官学、算学馆、俄罗斯馆 俄罗斯文馆是一种外国语学校性质的官学 是一种外国语学校性质的官学。 俄罗斯文馆是一种外国语学校性质的官学。 雍正 六年（1728年 初设俄罗斯文馆， 六年（1728年）初设俄罗斯文馆，教俄国留学生学 习汉文，满文和经史典籍，后又于乾隆六年（1741 习汉文，满文和经史典籍，后又于乾隆六年（ 设俄罗斯学堂，教满汉贵族子弟学习俄文。 年）设俄罗斯学堂，教满汉贵族子弟学习俄文。 (2)地方官学 府学、州学、县学、卫学,社学 义学、 地方官学: 社学、 (2)地方官学:府学、州学、县学、卫学 社学、义学、 井学。这里的 义学” 这里的“ 井学 这里的“义学”是为少数民族子弟和孤贫儿 童设立的免费学校; 井学 井学” 童设立的免费学校;“井学”设在云南边陲地区的学 校
2.四门学、 2.四门学、广文馆 四门学
四门学是为士子参加科考而设的预备学校 ； 四门学 是为士子参加科考而设的预备学校； 广文馆是为四 是为士子参加科考而设的预备学校 方游学之士所设
3.专科学校、 3.专科学校、贵胃学校 专科学校
专科学校:武学、律学、医学、算学、书学、 专科学校:武学、律学、医学、算学、书学、画学
太学三舍选察升补之法
将太学分为外舍、内舍和上舍三个程度不同， 将太学分为外舍、内舍和上舍三个程度不同，依次递升 的等级。 的等级。 外舍： 外舍：定额700人，地方官学所送学生经考试合格者入 学。每月一试，每年举行一次升舍考试，成绩第一、二 等者再参考平时表现升入内舍。 内舍： 内舍： 定额300人，每两年举行一次升舍考试成绩为优、 平者再参考平时表现升入上舍。 上舍： 上舍： 定额100人，每两年用科举考试的“省试法”考 核，上等者免殿试直接授官，中等者免省试直接参加殿 试，下等者免乡试直接参加省试。
（三）清代的教育制度
1、清代的文教政策 2、清代的官学体系 3、清代的国子监教育
1.清代的文教政策
(1)尊孔崇儒, (1)尊孔崇儒,提倡程朱理学 尊孔崇儒
为孔子追加封号；将朱熹列入十哲；编《朱子大全》 和《性理精义》
(2)广兴学校, (2)广兴学校,严订学规 广兴学校
康熙颁布《圣谕十六条》，雍正颁布《圣谕广 训》 ，以封建的政治与伦理道德为标准,对学生的 思想与行为进行规范与约束
胡瑗的分斋教学法
胡瑗(993-1059)，字翼之，江苏泰州人， 胡瑗 ，字翼之，江苏泰州人， 祖籍陕西安定，故称安定先生。1035年 祖籍陕西安定，故称安定先生。 年 被范仲淹任命为苏州州学教授， 被范仲淹任命为苏州州学教授，后又任湖 州州学主教。他在苏湖两地教学长达20 州州学主教。他在苏湖两地教学长达 余载，形成了一套行之有效的教学方法， 余载，形成了一套行之有效的教学方法， 苏湖教法” 即“苏湖教法” ，倡导改变当时崇尚辞 赋之学风，重经义及时务， 赋之学风，重经义及时务，实行分斋教学 胡瑗的教育思想主要包括:一 制。胡瑗的教育思想主要包括 一、“教 化之本在学校”的学校观;二、“明体达 用”的目的观;三、分斋教学;四、务实直 观灵活的教学法[P239]
识字: 三字经》 宋王应麟撰, 全书356 356字 百字姓》 (1) 识字 :A《 三字经 》[ 宋王应麟撰 , 全书 356 字 ], B《 百字姓 》 佚名共400 ],C《千字文》 南北朝周兴嗣撰] 400字 [佚名共400字],C《千字文》[南北朝周兴嗣撰] 道德:A 吕本中的《童蒙训》,B吕祖谦的 少仪外传》 吕祖谦的《 (2)道德 (2)道德:A 吕本中的《童蒙训》,B吕祖谦的《少仪外传》 (3)历史 王令的《十七史蒙求》 历史: 胡寅的《叙古千文》 (3)历史:A王令的《十七史蒙求》,B 胡寅的《叙古千文》 黄继善的《史学提要》 C黄继善的《史学提要》等