5.敬业与乐业

3、课后研讨第四题。
课文作者认为任何职业不分高下，是劝告那些 “坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、 勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐 趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有 这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平 和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树 立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑 战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的 确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证 最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业 卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既 有等级秩序之嫌。
梁启超
1.理解“敬业与乐业”的主旨。
2.了解议论文的三要素和基本结构。 初步学习“举例子”和“讲道理”两 种论证方法。 3.经典语句、格言的积累。
4.演讲和口语特色的体会。
梁启超（1873～1929）近代 思想家，维新派领袖、学者, 字卓如，号任公，别号饮冰 室主人。广东新会人。清光 绪举人。和其师康有为一起， 倡导变法维新，并称“康 梁”。梁启超也是一位著名 学者。他兴趣广泛，学识渊 博，在文学、史学、哲学、 佛学等诸多领域，都有较深 的造诣。他一生著述宏富， 所遗《饮冰室合集》计148卷， 1000余万字。
演讲的基本知识
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发 表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和 动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见 解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手 段。演讲时应注意以下几方面要求： ①认清对象，确立主旨。既要有针对性。 演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须 了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。 ②思路清晰，节奏明快。 ③感情充沛，例说:「坐这山，望那山，一事无成。」 (语例/引据)


结论:不敬业的恶果 从学理方面来说，便是亵渎了职业的神圣。 从事理方面来说，一定把事情做糟，結果害了 自己。 庄子说：「用志不分，乃凝于神。」 孔子说:「素其位而行，不愿乎其外。」 (语例/引据)
三、作者是怎样论述“乐业”的？

结尾引用孔子的名言，目的是什么？
证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有 价值”
總結： 敬業是「責任心」，樂業 是「趣味」，是人類合理 的生活態度。
1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？ 2、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和 百丈禅师的两个例子加以说明（举例子）；谈到 “凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加 以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有 业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有 趣味的”提供几个例子。 3、课后研讨第四题。
如：孔子、朱熹、曾国藩。
演讲语言方面： 口语特色
（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常；
（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
带着自我反思的态度去阅读思考。作为学生， 学习便是大家的职业。反思自己在学业中的种 种态度和现象，来进一步解读文中的语句。
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们 的意思和作用。
1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合 理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的 话说说你认为怎样才能“合理的生活”？
有业 — 敬业 — 乐业
要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出 敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而 不是一味地发牢骚。
一、作者是怎样分析”有业之必要” 的?举了哪些例子?
先谈有业的原因：有业是敬业的基础 无业的害处 用孔子的话做理论论据 有业的重要 用百丈禅师做事实论据 结论： 正面 :人人都要有正当的职业 ,人人都要不断地工作。 反面 :沒有职业的懒人 , 是社会上的蛀米虫 ,是掠夺別 人勤劳成果的盗贼。 反面论证 正面论证
议论文常识简介：
三要素
论 点 论据 论证
事实论据 道理论据
结
构
提出问题 （引论）
分析问题(本论）
举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证
解决问题（结论）
1、检查预习：生字词积累 旁骛（ wù） 解剖（ pōu ） 亵渎（ xiè
n） 强聒（ guō ） 骈进（ piá
dú）
佝偻（ gōu
lóu）
教诲（ huì ） 禅师（ chá n ） 容赦（ shè ）承蜩（ tiá o） 根据句意说出相应的词语： A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（ 敬业乐群） B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（ 断章取义 ） C：比喻最好的或独一无二的方法 （ 不二法门 ） D：道理极容易明白 （ 理至易明 ） E：唠唠叨叨说个没完 （ 强聒不舍 ） F：语言和行为相照应 （ 言行相顾 ）
结合你的学习生活，谈谈学习本文的收获；说说 哪段（句）话给你留下了深刻印象，为什么？
如第6段：“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳 动而生活。”
联系后一句理解：“人类不是上帝特地制来充当消 化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力， 认定一件事去做。” 人类劳动不只是为了活着,还应不辜负上天赐予的才能, 尽可能在各种劳动中去发挥他的智慧,体现他的价值。
服 务
平行并列
4、依据议论文的基本结构划分文章结构。 提出 揭示全文论述的中 （ 1 ） 问题 心—敬业与乐业
业敬 业 与 乐
总 分
（2-5）论述“有业”是 敬 业乐业的基础（铺 分析 （2—8） 垫） （6、7）论述“敬业”的重要性。 问题
（8）论述“乐业”的重要 性。
解决 总结全文，勉励人 （ 9） 问题 敬业乐业
速读第二步：把以上这些
不连贯的中心句，采取何 种办法连接起来，加上书 中适当语言使其成为一篇 短小的议论文。
速读第三步：如果老
师只允许你说四句话， 你会说哪几句？
速读第四步：用一句话
说出作者的主要观点。
谁能说说这几句话的关系是怎样的？
敬业乐业是人类生活的不 二法门（本文中心论点）
有业是前提 敬业是基础 乐业是最高境界
二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷 无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。
四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品 性、能力和才干的锻炼；
五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感， 给人带来精神满足； 六、有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定。
“凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼 “镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但 他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这 项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。
2、快速阅读课文，完成下列任务
（1）、圈点勾画，找出作者在文章中提 出了有关敬业与乐业的观点、看法的语句。
（2）、课文中多处引用《论语》 《礼记》《老子》《庄子》等古代典 籍的论述。逐一用横线划出这些论述， 结合注释理解其意思。
速读第一步：帮梁启
超回顾到开始写文章 的提纲中去，用不超 过十句话压缩全文。
业：并不局限于狭义的谋生职业，它
同样可以指生活中任何一件有价值的事 情；不只限于成人的工作，也可以包括 学生的学习。正如作者所言：“凡可以 名为一件事的，其性质都是可敬。”
怎样深入理解“敬业”精神？ 敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行， 爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领 会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文 化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是 “万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是 “学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种 官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动， 人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因 此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有 着矫正世风、改良国民性的积极作用。
二、作者是怎样论述“敬业”的必要 性的？两段各运用了哪些论证方法？
引用朱子的话做理论论据
1、什么叫敬业？
“主一无适便是敬”集中精力在 自己工作上，不旁骛
2、为什么要敬业？列举两个地位悬殊的职业作事
例论据
人们因自己的地位和才力认定 一件事去做, 都是 可敬的。凡正当的职业皆神圣可敬。要把职业做 得圆满必须敬业。
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。 《礼记》：敬业乐群 《老子》：安其居，乐其业 提出”敬业乐业“的论点
《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉 意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业 的害处。
朱子：主一无适便是敬 意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。
《庄子》：佝偻丈人的故事 说明做事专心，就可以达到目的的道理
拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅 只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士 兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队 的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元 帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想 当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？ 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映 的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要 安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的 中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元 帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型 人生观。
中心思想：
这篇讲演针对听讲者的实际 情况，提出了“敬业与乐业”的 论题，深入地论述了敬业与乐业 的重要性，殷切地希望大家发扬 敬业、乐业的精神，去过人类合 理的生活。
凡学习都是有趣味的

凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去， 趣味自然发生。为什么呢？第一，因为凡学业， 总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心 搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。 第二，要想学有所成，离不了奋斗；一步步奋 斗前去，从刻苦中将快乐的分量增加。第三， 学习，常常要和其他的同学比较、骈进，好像 赛球一样，因竞胜而得快乐。第四，当你专心 致志学习时，会把许多游思、妄想杜绝了，省 却无限闲烦恼。