食指简介

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食指简介

食指(1948-),原名郭路生,出版的诗集有《相信未来》(1988)、《食指黑大春现代抒情诗合集》(1993)、《诗探索金库·食指卷》(1998)等。

本名郭路生,山东鱼台人。高中毕业。1967年红卫兵运动落幕,在一代人的迷惘与失望中,诗人以深情的歌唱写下了《再也掀不起波浪的海》和《给朋友》这两首诗的后两节,那是一组催人泪下之作。1968年写下名篇《相信未来》,1969年赴山西汾阳杏花村插队务农,1971年应征入伍,历任舟山警备区战士,北京光电研究所研究人员。职业作家。1982年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。

食指在“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军,73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,至今仍在精神病院。他在“文革”中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。

当朦胧诗的主将们还处于蒙昧之中,食指已写出了划时代的篇章。他的作品基本上遵从了四行一节,在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式,以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了他所反复讲述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术追求。他的诗是质朴的,没有华而不实的语言,早期的代表作品《这是四点零八分的北京》,现在读者仍被深深打动,这首描写别离的作品,写于大批知识青年上山下乡的热潮中,诗人在赴山西插队的列车上开始创作这首作品,后几经删改成为一首传世佳作。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的存在主义的精神。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。在中国上个世纪六十至七十年代,他以其独具的个性和特色,引领诗坛。

而当时年轻的他的命运却风雨飘摇,后来因精神分裂症住进医院和福利院,这样一住就长达20余年,诗人几乎与外界隔绝了。病魔严重地摧残了他的身体,但他没有丧失信念,灵魂深处,从没有停止心爱的诗创作。他相信未来,热爱生命。在福利院他写下大量脍炙人口的诗作。1999年《食指近作12首》获北京市新中国成立50周年诗歌类作品惟一最高奖,1999年《人民文学》发表了他的《暴风雪》,1999年由人民文学出版社出版《食指的诗》

诗集,获第三届人民文学奖,2000年他创作的《青春逝去不复返》、《相聚》入选2000年度中国最佳诗歌。诗人在艰难的境际里,在与疾病抗争中,竟然佳作迭出,受到中国当代诗坛的肯定。诗人的激情创作,与诗人把写诗视为生命不可分,与诗人把生命投入到与命运的抗争中密不可分。

余华:被命运碾压过,才懂得时间的慈悲

余华:被命运碾压过,才懂得时间的慈悲 余华:被命运碾压过,才懂得时间的慈悲 我们一边丧着,又一边燃着的马不停蹄。走着走着,时常忘了自己。有一天,突然停下回望,看到一个人,在“正确”的年纪娶了“合适”的女人,干着“稳定”的工作,过着“美满”的生活,咦,怎么是自己?我的笑容怎么那么客套?肢体怎么如此僵硬?噢,原来我的心在这里,不在那个自己的身体里。那个我,走了一条“约定俗成”的路。 我接受命运,但我怀疑生活,我不想活成别人,我只想在离世时,成为了全世界唯一的自己。 没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。 最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。 作为一个词语,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 人类无法忍受太多的真实。

做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。 生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。 检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。 只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。 人老了也是人,是人就得干净些。 人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。 人都是一样的,手伸进别人口袋里掏钱时那个眉开眼笑,轮到自己给钱了一个个都跟哭丧一样。 人死像熟透的梨,离树而落,梨者,离也。 生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。

从手指纹看命运

一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐, 五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做, 九斗十斗享清福。 十个斗的人和十个簸箕的是上天注定的姻缘,他们要受好几世磨难不能相守,才可以换来下一生缘份,而且呀即使离去也不必再喝孟婆汤,这样就可以生生世 世都记着对方,不再分离。 科学分析:十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格,一个刚一个柔,一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。在一起是十全十美(民间也有这种古老的说法),总之这是最佳组合,在一起会很幸福的。 由于这两种人都是极端性格(其中含有复杂斗纹或者反簸箕纹弧纹的人稍有偏差)所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦,但是一旦和另一个极端配合,据相学所言,是可以改变世界的组合。 民谣来自于生活经验,而各地民谣中皆表示十斗十簸箕是十全十美大福大贵的组合~ 看一个人的性格与命运,我们经常从血型或星座入手,很少从指纹入手。 小时候老人常说:“一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。”(斗是圆圈,簸萁是条纹) 直率,与人为善,埋头苦干,脚踏实地,不善于耍花样。运气中。爱一个人很爱,恨一个人很恨。 婚恋最佳搭配:1个斗、6个斗、9个斗

(左手)坚定,心理素质好,是做大事的材料。但有时一意孤行,容易遭受挫折,不过,失败之后总能东山再起。在爱情上热烈似火。 (右手)性格独立,有领导能力,个别时不择手段,最终注定是成功者。大众情人型。 1个斗时运并不佳,必须靠个人的奋斗取得成就。 婚恋最佳搭配:2个斗、7个斗、10个斗。 (同一只手)性情温和,人际关系良好。有时缺乏远见。在坎坷之时有贵人相助。 (两只手)性格开朗,好奇心超强。做事往往欲速不达。 2个斗颇有异性缘,却总是难见中意者。适合在演艺圈发展。 婚恋最佳搭配:1个斗、8个斗、9个斗。 (同一只手)头脑聪明,做事努力,多为中层领导。但又是家庭型,一生一世对恋人和配偶好。 (两只手)属于全能潜质,只要有机会和足够的时间,能胜任各种工作。感性和理性相配适度,少见的指纹,运气极好的。完美配偶型。 婚恋最佳搭配:4个斗、6个斗、7个斗、9个斗。 (同一只手)表面明朗,内心孤独。以个人为中心,完美主义者。爱情多波折。 (两只手)低调。通情达理,有才有貌,深得周围人喜欢。爱情一帆风顺。 适合在有关文字的领域发展。 婚恋最佳搭配:3个斗、5个斗、8个斗。 (同一只手)个性强,对现状永不满足,因此很多事不如意。与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作,才能万事顺利。在爱情上要求不高,一点点温柔即可满足。 (两只手)善良,更多为别人着想。温顺,耐力好。运气中上。在爱情方面,喜欢沉湎于异性偶像。 婚恋最佳搭配:1个斗、2个斗、3个斗、4个斗、7个斗。

食指《相信未来》赏析

用信念铺平未来之路 ——食指《相信未来》赏析 【原文欣赏】 相信未来 食指 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 【诗歌赏析】 《相信未来》是诗人食指代表性的作品。诗歌的写作时间是1968年,正值“文化大革命”处于狂热的巅峰时期,诗人在经历了初期的盲动,被政治浪涛冲向农村“广阔天地”之后,对这场政治运动已有了一些较为清醒的看法,特别是对“文革”中个人命运的遭遇有了切身的感受,曾经有过的热烈、单纯的理想遭到了狂风暴雨的冲刷,内心充满了失落、迷茫和悲哀,但他又不甘于轻易地放弃理想和希望,于是,希望与绝望的剧烈冲突,经由他的笔流淌出来,形成了这首被读者熟知的诗歌——《相信未来》。 通读整首诗,读者们很容易被其中所蕴含的深刻的思想、优美的意境以及诗人在逆境中所表现出来的坚强不屈的信念所感染。因此,在学校的五四诗会、诗歌音乐会以及一些大型的诗歌比赛中,我们经常能够听到很多大学生将这首诗歌作为他们的朗诵篇目。究其原因,我想是这首诗歌所传达出的,即使身处困境,也要坚定地相信未来的向上情绪,对于身处迷茫和困境中的青年学生的莫大鼓励。 诗一开头就用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象,给人们描绘出了那个荒芜、穷困、艰难的时代。无论是经没经历过那个时代的人,都会在心底涌起苦不堪言的强烈感触。而诗人却“用美丽的雪花写下来:相信未来”,“雪花”既象征纯洁、质朴,也传递着清楚、明了的意识;把不屈于现实的坚定,表现得格外真切;第二诗节,用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝露的枯藤”写出了生命由鲜亮而黯淡,由热情而失意,由饱满而枯竭的经历,激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想,而诗人“在凄凉的大地上写下来:相信未来”的人格力量又不能不强烈震撼每一个人的心灵;第三诗节,“我要

性格改变命运

性格改变命运 每个人之所以踏上不同的人生道路,与他的出生关系不大,而是与他的性格有很大关系。 秦朝被项羽和刘邦推翻之后,项羽拥兵四十万,刘邦拥兵二十万。刘邦的绝对实力是远远不及项羽的。再说到出身,项羽是战国时期楚国大将的后代,从小习武,而刘邦出身卑微。但最后统一中原的是刘邦。这是为什么呢?我认为这正说明了性格的重要性,项羽的失败与他的性格有很大的关系。成为一个王者的必要因素是果断和虚怀若谷,但项羽的性格不适合当一名君主 项羽在鸿门宴前曾经扬言要“击破沛公军”,然而他在项伯的游说后又犹豫了,他在鸿门宴上不理会范增欲刺杀刘邦的暗示。在当时,以各自的实力,无论是攻打刘邦还是直接刺杀刘邦,项羽的胜算都十分大。然而,正是因为他的犹豫和刚愎自用,给了刘邦逃过一劫的机会,也葬送了自己称王的机会。 命运终究是掌握在自己手中。若我们要在某个方面有所建树,就应当先培养自己有利于成功的性格。 谈项羽和项伯的“义” 项伯告诉刘邦项羽欲要攻打刘邦是处于义;项羽在鸿门宴上放走刘邦也是处于义。但是后人对前者的评价是正面的,对后者确实反面的。这也许是与两个的性格有关。 项羽绝对不是因为心存善良而放走刘邦的,这从他残杀秦朝的降兵和已经投降的子婴可佐证。在鸿门宴发生的时期,项羽拥兵四十万而刘邦却只有区区二十万兵力,兵力是如此的悬殊。在这种情况下,刘邦远远不是项羽的对手,因此项羽根本没有把刘邦看作是一个潜在的威胁。尽管在鸿门宴上放走刘邦是处于义,但这“义”中带有着对刘邦的不屑和轻视,这是他自大的反映。项羽性格中的灰暗面影响了后人对他所作所为的判断。 而项伯的行为在项羽的衬托之下就显得更加正义了。除此以外,项伯帮助刘邦,不是因为他要陷害项羽,因为他最初的目的只是想劝说张良离开刘邦,而是要报答张良。项伯在年轻的时候杀了人,张良解救了他。项伯是存着报答一个恩人的心态去向刘邦告诉项羽的计划的,这体现了他的知恩图报,恰好与项羽的自视甚高形成的强烈的对比。 尽管两者的行为都是“义”的行为,但由于两者的性格不同,他们的行为被后人不同地理解。 儒学之勇 儒学认为,真正的“勇”是在“仁”这一核心思想的驱使下作出的行为,而不是逞一时之快或只为了自己的利益出发的行为。 就如段太尉勇服郭晞。段太尉之所以夜访郭晞的军营去劝说郭晞,是因为他不忍心看见平民百姓无辜地被郭晞的部下残害。这明显是出于他内心的“仁”的思想。段太尉夜访郭晞军营的时候,非但只有一个又老又跛的士兵随从,而且还卸下了佩刀向郭晞的士兵说:“吾带吾头来也!”他的勇,不是取决于他是否骁勇善战,而是取决于他爱戴百姓的“仁”的思想。 而我们的现在社会,有一些男性为了发泄自己一时的怒火或不忿而动用了武力,这种只为了发泄自己消极情感的行为不是勇,只能用鲁莽概括。还有那些对犯了错误如偷窃的人拳打脚踢的人,即使他的出发点不一定只是为了自己,但是他的行为完全没有“仁”的思想,只能算是“小勇”。

手指速算法(全)精编版

指算速算法(全) 双手握拳,掌心向内,两拳间隔不要太开,胳膊抬平,出指时从右手的食指开始,食指伸出代表1;中指伸出代表2;无名指伸出代表3;小指伸出代表4;四个手指收回伸出大拇指代表5;当数到9时,把伸出的五个指头收回,伸出左手的食指代表10;那么11呢?左手伸出的食指不动,右手的食指再次伸出,依次往下至19;再收回右手的五各指头,伸出左手的中指就是20了,就这样数到49时,收回右手和左手伸出的指头,伸出左手的大拇指代表50,以次类推至100,您会了吗?若有什么疑问可以和老师交谈. 根据本课题实验园河南段东幼儿园获奖成果资料改编 初级:100以内加减 准备:教师在带读以下口诀并做相关手指游戏前,需发出口令“清零”,幼儿马上双手击掌,然后紧握双拳在胸前,聚精会神做好准备。(注意:手心朝里,两拳间隔距离以方便双手出指为准,既不要太近,也不要太远。) 一、手指定位口诀 我有一双手,代表九十九;左手定十位,九十我会数; 右手定个位,从一数到九;加减很方便,计算不用愁。 二、手指定数口诀 食指伸开“l”,中指伸开“2”; 无名指为“3”,小指伸开“4”; 四指一握伸拇指,拇指是“5”要记住; 再伸食指到小指,“6”“7”“8”“9”排成数。 三、右手出指练习口诀 一马当先,二虎相争,三言两语,四海为家,五谷丰登, 六畜兴旺,七上八下,八仙过海,九牛一毛,十万火急。 一言九鼎,二龙戏珠,三足鼎立,四面楚歌,五谷丰登, 六神无主,七上八下,八面玲珑,九牛一毛,十全十美。 (注:念到“十万火急”或“十全十美”时,右手握拳,左手出“1”,代表进位。) 四、左手出指练习口诀 一十,二十,三十,四十;五十, 六十,七十,八十,九十,一百。 (注:念到“一百”时,双手击掌,然后紧握双拳在胸前。) 五、双手出数练习 15、23、46、99、58、73、61 …… (注:根据各年龄段幼儿认知水平,选择出数的大小。) 六、加法练习 注意:在做加法练习时,比如“3+5”,右手先出“3”,“+5”的过程是:嘴里念“加1”,出小拇指;嘴里念“加2”,四指一提伸大拇指(注意在出指的过程中大拇指只代表“1”,只有在定数的时候,大拇指才当成“5”);嘴里念“加3”,出食指;嘴里念“加4”,出中指;嘴里念“加5”,出无名指。此时开始定数,右手手指只有小拇指未打开,结果即为“8”。 (1)个位数加法练习(10以内加法练习) 1+1 2+l、2+2

关于命运不好的句子

关于命运不好的句子 关于命运不好的句子 人总会遇到挫折,会有低潮,会有不被人理解的时候,会有要低声下气的时候,这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻,我们需要耐心等待,满怀信心地去等待,相信,生活不会放弃你,命运不会抛弃你。——如果耐不住寂寞,你就看不到繁华。 一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡,因为他在自己身上找不到任何更强大的东西,而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。 谁走进你的生命,是由命运决定;谁停留在你生命中,却是由你自己决定。自己的生活,由我们自己决定。我们相信命运,但不屈从命运! 没有甚么事情是长久的。我们说爱,但我们自己的命运都不能够把握,细弱的生命独自飘摇,每个人拼尽全力都不过保着自己不致毁灭。我们从来不可能照亮其他人。 觉得恍若一场梦境,以为我们泅河而遇。醒来方知,我们不过静静站在命运的彼岸,相望却未相见。 我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻,我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。 人们在被命运眷宠的时候,勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖,都看不出什么分别来:可是一旦为幸运所抛弃,开始涉历

惊涛骇浪的时候,就好像有一把有力的大扇子,把他们扇开了,柔弱无用的都被扇去,有毅力、有操守的却会卓立不动。 人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标!人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!真正改变命运的,并不是我们的机遇,而是我们的态度 命运是一件很不可思议的东西,虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功,我想我就是这样。 一个人怎么看待自己,决定了此人的命运,指向了他的归宿。我们的展望也这样,当更好的思想注入其中,它便光明起来。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面对生活,不用逃避,更不要用恶语诅咒它。 新的真理一产生总要被斥为异端邪说,而最终则受到盲目的崇拜,这就是真理常遇到的命运。 人生有时候看似很多选择,但其实又没有选择。我们都常常被逼到人生的角落,然后命运会告诉你,很多人终将错过,很多事没有结果,很多情一错再错。 每个人的命运,尽管各自不同,但都是完美的。只是因为我们本身的残缺,才会对命运发出抱怨。 我不知道将来陪在我身边的是谁,我也不知道我等待的那个人到底是谁,我只是觉得命运既然让我现在都一个人,一定是有原因的,也许那个人早就来到了我身边,只是我还没有看够世间的繁华,没有发现他就是我的唯一,现在,我把一切交给时间,

出生日看命运

初一日生初一出生之人,虽然福气和官禄的运势无法两者兼美,不过财运倒是相当不错,经常受到贵人引荐,而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格,婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面:年少时期的运势比较平常,中年以后运势逐渐好转,而能取得财富与名声,但若是过于志得意满,汲汲于浮名富贵的追求,将会使好运由盛转衰,应多加留心注意;晚年之时生活丰足无忧,而能享有福运绵长的退休时光。 初二日生初二出生的男女,心地端正纯洁,与人相处也都亲爱和善,少有争执。虽然身体方面健康无忧,但家族缘份通常较为淡薄,稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面:少年时期运势辛苦,难以从兄弟家庭获得协助与庇佑,而必须仰赖自己独立建设;中年以后运势逐渐开展,无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人,男子多半相貌清秀,女子则具有聪明发达的命格。 初三日生初三出生之人,若是已经结婚者,应注意夫妻间虽然相处和睦,却有无法共同生活到老的问题;子女运薄弱的初三人,略有缺乏子女的现象,因此平日最好涵养德性,修身修德,以累积自身的福份,改善自我的子女运势。整体大运方面;早年多所磨练,二十岁以后受到先人的余泽,而有获得提拔、得好运道的机会;四十岁后运势达到高点,不但事业发展顺利,家庭生活也丰足无虑,而呈现荣华兴盛的景象。 初四日生初四出生之人,无论男女,大多好学且才智出众。整体大运方面:少年时期较不和顺,行事略有拖磨波折的感觉;中年以后运势逐渐提升,而能顺利发展事业,广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处,多有是非纷争,若是远行外出发展,则容易获得贵人相助。已经结婚之人,夫妻感情和顺融洽,家庭圆满无忧。及至晚年,运势已趋平顺,财务状况丰足良好,生活方面也吉利安泰,少有烦恼,可以说是快乐富足的命格。 初五日生初五出生之人,多半天生聪明伶俐,且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密,兄弟姊妹之间的相处也十分和乐,可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖,而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面:少年时期较为辛劳,所幸自身才艺丰足,而使学业及事业发展顺利;中年以后运势开始亨通发达,财务收入也日趋稳定;晚年时期生活安稳平顺,少有烦恼,可以说是无匮乏的命格 初六日生初六出生之人,兴趣广泛而好学,但由于少有专精,而使成就较不显着。个性方面,初六出生的男女大多清闲乐观,家庭运势上没有父兄可以倚赖,因此多有白手起家的趋势。整体大运方面:少年时期发展有限,事业及财富累积都有瓶颈出现;中年之时运势仍旧平凡,及至中年晚期才开始运势亨通。

食指简介

食指简介 食指(1948-),原名郭路生,出版的诗集有《相信未来》(1988)、《食指黑大春现代抒情诗合集》(1993)、《诗探索金库·食指卷》(1998)等。 本名郭路生,山东鱼台人。高中毕业。1967年红卫兵运动落幕,在一代人的迷惘与失望中,诗人以深情的歌唱写下了《再也掀不起波浪的海》和《给朋友》这两首诗的后两节,那是一组催人泪下之作。1968年写下名篇《相信未来》,1969年赴山西汾阳杏花村插队务农,1971年应征入伍,历任舟山警备区战士,北京光电研究所研究人员。职业作家。1982年开始发表作品。1997年加入中国作家协会。 食指在“文革”中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军,73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂,至今仍在精神病院。他在“文革”中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。 当朦胧诗的主将们还处于蒙昧之中,食指已写出了划时代的篇章。他的作品基本上遵从了四行一节,在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式,以语言的时间艺术,与中国画式的空间艺术相结合,实现了他所反复讲述的“我的诗是一面窗户,是窗含西岭千秋雪”的艺术追求。他的诗是质朴的,没有华而不实的语言,早期的代表作品《这是四点零八分的北京》,现在读者仍被深深打动,这首描写别离的作品,写于大批知识青年上山下乡的热潮中,诗人在赴山西插队的列车上开始创作这首作品,后几经删改成为一首传世佳作。食指早期的诗歌有一种对待生活“不抱幻想,也不绝望”的存在主义的精神。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。在中国上个世纪六十至七十年代,他以其独具的个性和特色,引领诗坛。 而当时年轻的他的命运却风雨飘摇,后来因精神分裂症住进医院和福利院,这样一住就长达20余年,诗人几乎与外界隔绝了。病魔严重地摧残了他的身体,但他没有丧失信念,灵魂深处,从没有停止心爱的诗创作。他相信未来,热爱生命。在福利院他写下大量脍炙人口的诗作。1999年《食指近作12首》获北京市新中国成立50周年诗歌类作品惟一最高奖,1999年《人民文学》发表了他的《暴风雪》,1999年由人民文学出版社出版《食指的诗》

性格与命运的关系

浅谈性格与命运的关系 生活中的诸多矛盾和冲突皆源于我们的性格。性格直接影响着一个人的行为方式和生活习惯等众多方面,因而我们在决定自己要做什么,和怎样去做的时候,要首先去认识自己的性格和职业倾向。所有成大事者都必须具备耐心、理性和冷静的性格特征.故,性格是为从员工走向领导的第二护照。 性格与职业生涯规划 性格影响气质,还对能力的形成和发展起制约作用。性格中对工作态度的成分,往往影响到职业的选择和成就。自私、傲慢、孤僻、暴燥,对公益事业漠不关心,轻视社会行为规范的人,就不适于从事与人打交道的职业,如教师、服务员、公关人员、外交人员、机关干部等。而意志中缺乏坚韧性的人适宜从事诸如外科医生、科学研究人员、资料管理人员、运动员等要求耐力很强的工作;动摇、怯懦、散漫的人,不适宜选择诸如思想政治工作、服务员、教师等职业。 美国心理学家和职业指导专家霍兰德经过十几年的跨国研究,提出了职业人格理论(参考霍兰德职业倾向测验量表)。他认为人的性格大致可以划分为六种类型,这六种类型分别与六类职业相对应,如果一个人具有某一种性格类型,便易于对这一类职业发生兴趣,从而也适合于从事这种职业。 总的来说,这六种性格分别是: 一、现实型 现实型的人喜欢有规则的具体劳动和需要基本技能的工作。这类职业一般是指熟练的手工业行业和技术工作,通常要运用手工工具或机器进行劳动。这类人往往缺乏社交能力。现实型的人适于作工匠、农民、技师、工程师、机械师,鱼类和野生动物专家, 车工、钳工、电工、报务员、火车司机、机械制图员、电器师、机器修理工、长途公共汽车司机。 二、研究型 研究型的人喜欢智力的、抽象的、分析的、推理的、独立的任务。这类职业主要指科学研究和实验方面的工作。这类人往往缺乏领导能力。 三、艺术型 艺术型的人喜欢通过艺术作品来达到自我表现,爱想象,感情丰富,不顺从,有创造性,能反省。省。艺术型的人缺乏办事员的能力,适于做室内装饰专家、摄影家、作家、音乐教师、演员、记者、作曲家、诗人、编剧、雕刻家、漫画家。 四、社会型

中指及无名指独立练习参考方法

左手手指扩张能力以及左手中指与无名指分开的独立性练习办法 左手练习: 第一节:把右手拇食指防御左手姆食指之间,用右手拇指第一直接向外推左手拇指第一指节,右手食指第二指节向外推左手食指第二指节,就像给左手手指劈叉! 第二节:将右手拇指。食指防御左手实质,中指之间,右手拇指第一指节轻压左手食指第二指节,食指指尖推中指指尖,同时向外用力,嘴里喊1.2.3,第三,四节是依次换左手手指,方法同! 练右手的是: 预备动作:左手放松手指轻拢,右手拇指盯住左手掌心,手指并排防御左手手背中央, 第一节:右手食指不动,其他手指抬起。然后,其他手指放下,食指抬起,反复进行。嘴里默数123。然后再中指抬起,其他手指放下,其他手指放下,中指抬起,反复进行嘴里默数123 其他的手指依次进行 第二节:右手抬起食指,中指。其他手指不动。然后放下其他手指,食指,中指抬起。反复进行。嘴里默数123。多次后,换抬食指,无名指,其他手指不动。然后其他手指抬起,食指,无名指放下。反复多次,再换 该手指操简单,容易,对手指的力量,灵活性都有帮助!一个手指操 其实弹吉他对手指长短粗细的要求并不高,但对灵活性要求很高,我曾进看见过一种手指操,连左手的是: 第一节:把右手拇食指防御左手姆食指之间,用右手拇指第一直接向外推左手拇指第一指节,右手食指第二指节向外推左手食指第二指节,就像给左手手指劈叉! 第二节:将右手拇指。食指防御左手实质,中指之间,右手拇指第一指节轻压左手食指第二指节,食指指尖推中指指尖,同时向外用力,嘴里喊1.2.3,第三,四节是依次换左手手指,方法同! 右手的是: 预备动作:左手放松手指轻拢,右手拇指盯住左手掌心,手指并排防御左手手背中央, 第一节:右手食指不动,其他手指抬起。然后,其他手指放下,食指抬起,反复进行。嘴里默数123。然后再中指抬起,其他手指放下,其他手指放下,中指抬起,反复进行嘴里默数123 其他的手指依次进行 第二节:右手抬起食指,中指。其他手指不动。然后放下其他手指,食指,中指抬起。反复进行。嘴里默数123。多次后,换抬食指,无名指,其他手指不动。然后其他手指抬起,食指,无名指放下。反复多次,再换 该手指操简单,容易,对手指的力量,灵活性都有帮助! 左手中指与无名指分开的独立性练习方法 一般人经过一般的练习(练习时间不稳定),经过2~3年时间稳定到150左右的速度应该不是难事,大部分人都能做到。但是到后期,速度如何进一步提高呢?除了24种指型的“爬格子”练习以及手指力量、音阶、技巧等练习之外,个人觉得如果不进行一些特殊的攻关,很难有所提升。 左手的中指和无名指不能分开(即无名指的独立性不强)是很多人面临的一个很大的

读《被命运捉弄的孩子》有感

读《被命运捉弄的孩子》有感 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟! 七三班叶文娟 在课余时间里,我读了《儿童文学》里的一篇文章——《被命运捉弄的孩子》,心里久久不能平静,书中感人心扉的故事,总是在我受到困难与挫折时鼓励我战胜困难,勇往直前,不要后退。 这本书记录的是两兄弟的故事,哥哥喜欢画画,弟弟喜欢音乐。可是命运捉弄人,喜欢画画的哥哥,眼睛不幸失明了,喜欢音乐的弟弟耳朵不幸失聪了。正当兄弟两人心灰意冷时,一位白发老人出现了,他对哥哥说:”你的眼睛虽然瞎了,但你的耳朵却很好呀,为什么不改学音乐呢?“然后又对弟弟说:“你的耳朵虽然失聪了,但你的眼睛很好呀!你为什么不该学画画呢?”兄弟俩人听了老爷爷的话,顿时恍然大悟,就下定决心,勤学苦练起来。他们克服了许多常人难以想象的困难,最终,他们一个成为了著名的音乐家,另一个成为著名的画家 读完这篇文章后,我想了许多许多。我们大多是独生子

女,从小就被父母把我们当成掌上明珠,整天饭来张口,衣来伸手,像个“小公主”。我又不由想起巴尔扎克的一句名言:“困难,对于弱者来说是一个万丈深渊,对于强者是一笔财富。”是呀,如果一个人屈服于命运,屈服于困难,那么他只能是个弱者。但是,如果面对困难,意志坚强,顽强奋斗,那他就会是一个生活中的强者。《被命运捉弄的孩子》中的哥哥与弟弟事例,就给我们揭示了这个真理。艰难困苦,使意志薄弱者陷入失败的泥潭,使意志坚强者能攀上成功的高峰。 古往今来,大凡有所成就的人都是经过了一番艰苦磨练,从艰难困苦中崛起的。人的一生总会遇到一些困难与挫折。谁没有软弱害怕的时候呢?人民的钢铁战士保尔想到过自杀,就连鲁迅先生曾经徘徊过……然而,他们最终还是选择的奋斗的道路,以惊人的毅力,勇敢顽强的精神,经过坚忍不拔的奋斗,获得成功。 读《被命运捉弄的孩子》使我明白了,我们不能做一个弱者,而要做一个意志坚强不轻易改变生活的强者。 陈孟永老师点评:联系作品,联系生活,感悟深刻,发人深省。有感》 各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的

食指诗十首

1、《波浪与海洋》(《海洋三部曲》)之一) 喧响的波浪 深沉的海洋 引我热烈地追求 使我殷切地向往 因为我有时惆怅 所以我喜爱大海宽阔的胸膛 因为我有时怯懦 所以我喜爱大海的无比坚强 这是因为我能力寻常 所以我渴求大海的巨大力量 这是因为我形体丑陋 所以我酷爱大海的碧蓝和明朗 我将永远为你歌唱 那喧响激昂的波浪 我将永远为你倾倒 那碧蓝深沉的海洋 (1965年2月—1968 年2月1日) 2、《再也掀不起波浪的海》(《海洋三部曲》)之二)不!朋友,还是远远地离开 离开这再也掀不起波浪的海 我噙着热泪劝你 去寻找灿烂的未来 远远地离开它吧 离开这再也掀不起波浪的海 它已沦落安息 像屋檐下过夜的乞丐 失去了青春的热情 失去了言语的坦白 然而更可怕的—— 是失去了正直的胸怀 朋友,你为什么流泪了 要哭就索性哭个痛快 不是哭它那逝去的青春 而是哭一颗曾战斗过的灵魂 远远地离开这沉默的海吧 但千万千万不要忘记 它也曾一度波潮澎湃 汹涌不息地奔向未来 如今,它可怕地沉默了 多少感情在它心中藏埋 它仍然积蓄着力量 它还在焦急地等待…… 不!朋友,还是远远地离开

远远地离开……留下我自己 守着这再也掀不起波浪的海 蹒跚地踱步、徘徊 (1965年2月—1968 年2月1日) 3、《相信未来》 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀 我依然固执地铺平失望的灰烬 用美丽的雪花写下:相信未来 当我的紫葡萄化为深秋的露水 当我的鲜花依偎在别人的情怀 我依然固执地用凝霜的枯藤 在凄凉的大地上写下:相信未来 我要用手指那涌向天边的排浪 我要用手掌那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下:相信未来 我之所以坚定地相信未来 是我相信未来人们的眼睛 她有拨开历史风尘的睫毛 她有看透岁月篇章的瞳孔 不管人们对于我们腐烂的皮肉 那些迷途的惆怅、失败的苦痛 是寄予感动的热泪、深切的同情 还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽 我坚信人们对于我们的脊骨 那无数次的探索、迷途、失败和成功 一定会给予热情、客观、公正的评定 是的,我焦急地等待着他们的评定 朋友,坚定地相信未来吧 相信不屈不挠的努力 相信战胜死亡的年轻 相信未来、热爱生命 (1968年北京) 4、《这是四点零八分的北京》 这是四点零八分的北京, 一片手的海洋翻动; 这是四点零八分的北京, 一声雄伟的汽笛长鸣。 北京车站高大的建筑, 突然一阵剧烈的抖动。 我双眼吃惊地望着窗外, 不知发生了什么事情。 我的心骤然一阵疼痛,一定是

浅谈手指游戏在幼儿发展中的作用

浅谈手指游戏对幼儿发展的作用 摘要 手指游戏是一项幼儿喜欢的活动,它能调动幼儿的听、说、想等各种感官,幼儿手部肌肉群得到发展,促进左右脑和谐发展。从孩子三岁开始,就可以循序渐进的玩手指游戏,提高其动作的灵活、准确性。抓住幼儿期生理发展迅速、可塑性强的特点,开展手指活动是开发幼儿智力的重要途径。手指活动不受时间、条件、年龄的限制,随时可以开展,教师可根据幼儿接受能力,教育内容的需要来选择相应的手指活动,使他们在轻松愉快的气氛中,由浅入深、循序渐进的学习过程中,手部肌肉得到锻炼,心灵得到培养,能力得到提高,智力得到开发。随着手指活动的不断深入研究和发展,在人的一生中,特别是幼儿时期开展手指活动对幼儿早期教育将起到不可估量的作用。幼儿口念儿歌,手做动作,脑想故事情节,在心情愉快的手指游戏中学到了知识。开展手指活动不仅能够寓教于乐,适合幼儿身心发展,有效地开发幼儿的脑功能,而且能够促进幼儿全面的发展。 关键词:手指游戏、小班幼儿、发展、重要性。 近几年来,国外学者研究发现,经常活动手指,给细胞以直接刺激,对健脑十分有益。让孩子经常做手指活动,能激活大脑皮层的神经细胞,从而刺激大脑的发育,这已被越来越多的事实所证明,也被幼儿教师和家长广泛认同。手指的动作,越复杂、越精巧、越娴熟,就越能在大脑皮层建立更多的神经联系,从而使大脑变得更聪明。因此,训练孩子手的技能,对于开发智力十分重要。 一、手指游戏促进小班幼儿手眼协调 俗话说:“十指连心”、“心灵手巧”。著名哲学家康德曾说:“手是身体的大脑”,著名教育家苏霍姆林斯基也曾说:“儿童的智慧在他的手指尖上”。对于婴幼儿来说,手指的活动,是大脑的体操。活动的是手,得到锻炼的还有大脑,手指活动与人脑的发育有着极为重要的密切关系,在做手指游戏活动时,大脑、眼、手同时协调运动。协调发展,对视觉、听觉、触觉、语言等功能的发展也有着极大的促进作用。长期坚持做手指运动能开发幼儿的大脑潜能,促进大脑与手指间的信息传递,锻炼幼儿手指的灵活性、发展幼儿手部小肌肉群活动能力和手指关节的发育,促进幼儿大脑与手指神经协调发展、发散思维等作用①。 手是幼儿感悟世界的重要器官,它直接影响大脑,受大脑支配,同时,又对大脑的发育起着决定性的作用。幼儿手指操的内容以独特的教育模式,将传统的儿歌、近代教育界推崇的手指运动完美的融合在一起,通过学习与娱乐结合、动手与动脑结合、在成人与孩子一起看,一起做的互动式游戏中,最大限度的调动了孩子更多感觉器官的全面开放,同时增强了感情的交流。 例如:小班的一个手指游戏,一个手点点让幼儿两只小手都伸出一根指头碰两下,锻炼了幼儿大脑对手指认识的精确性,接下来伸出的手指逐渐增多提升了游戏的趣味性,同时增加了游戏的难度使幼儿大脑及时反映促进小班幼儿手眼协调。二个手指剪剪做剪刀状横剪一

经典语录:世上从没有被命运抛弃的人,只有被命运捆住手脚的人

经典语录:世上从没有被命运抛弃的人,只有被命运捆住手脚的人 导读: 经典语录:世上从没有被命运抛弃的人,只有被命运捆住手脚的人 1、卢沟晓月天犹寒,山河惨淡夜黯然。葱葱松柏含仇长,郁郁鲜花带泪生。冲冠一怒长啸天,重整河山换新颜。又是抗战胜利纪念日,一杯浊酒祭青天。共勉! 2、小时候,黑白在眼里都是彩色,长大了,彩色在眼里都是黑白。朋友生活是彩色的,愿百忙中的你能抽出闲暇找回小时候单纯的快乐,幸福的生活! 3、朋友是一支拐杖,握住了拐杖你就握住了方向;朋友是一支拐杖,丢失了拐杖,你就失去了依靠;朋友是一支拐杖,运用好了拐杖,你就获得了力量。 4、夜深人静的时候,仰望天空对自己说声对不起,这些年来,委屈了自己,加油,停止哭泣的心,忍住痛,没有什么是跨不过去的,熬过去就好了! 5、兄弟三人心相连,一起去把巨木搬!不怕苦来不怕累,就怕兄弟不给力!兄弟只要一条心,千斤也可只手提!只身在外勿忘我,兄弟今生祝福你! 6、一方有难,两手相助,三人之行,四海为家,五合六聚,

七日来复,八拜之交,久久不忘,兄弟情谊,铬记于心。 7、小时候摔跤,总要看周围有没有人,有就哭,没有就爬起来;长大后,遇到不开心的事,也要看周围有没有人,有就爬起来,没有就哭。 8、小时候一颗糖就能吃得高兴一整天,长大后一顿山珍海味也吃不出高兴的心情,想想是心态的问题,愿你一直保持童心知足且快乐! 9、少年不识愁滋味,爱上层楼,欲说还休。成年有泪不轻弹,万事开头难,只要努力干,逆境必好转,直达终点站。 10、人生当如此:坚定不移但不固执,对人忍让但不软弱,为人活泼但不轻浮,做事谨慎但不胆小,凡事勇敢但不鲁莽,拥有自信但不自负。愿你人生辉煌! 11、小时候,一个雪糕能交到一个朋友。长大了,山珍海味也许见不到人心。朋友,我要你仍旧相信那些老掉牙的字眼,美好,信任,坚强,尊严,好朋友! 12、小时候的陌生人玩一玩就成了玩伴好友,长大了的朋友却总是伴随着猜忌隔膜,知己好友可遇不可求。朋友,愿你用真心相待,好好珍惜,莫错过! 13、想拥抱梦想,它却在遥不可及的地方。想拥抱回忆,它却化成小鸟在臂膀间飞走。人总是在太阳下追寻梦想,却在灯火阑珊处追忆往昔。 14、最难开的门,是心门;难走的路,是心路;最难识的,是

我看命运与因果

命运与因果 时光前 人活在这个世界上,伴随着生命的成长,人们总结出了很多看不见的规律出来。例如网上就有人写过“人生逃不脱的9大定律”:因果定律、吸引定律、放松定律、当下定律、80/20定律、应得定律、间接定律、宽恕定律、负责定律。 这其中有很多法则或定律也许我们没有体现或经历,因此可能不熟悉,甚至这里有些定律也有可能就是错误的。我这里重点来说说:吸引力定律、命运定律、因果法则。 先来说说吸引力定律。什么是吸引力定律?我们应用百度百科的解释来介绍。吸引定律又称“吸引力法则”,指思想集中在某一领域的时候,跟这个领域相关的人、事、物就会被他吸引而来。有一种我们看不见的能量,一直引导着整个宇宙规律性的运转,正是因为它的作用地球才能够在46亿年的时间里保持着运转的状态。也正是因为它的作用,太阳系乃至整个宇宙中,数以亿计的星球,都能相安无事的停留在各自的轨道上安分地运行,这样一种能量引导着宇宙中的每一样事物,也引导着我们的生活,这种能量就是——吸引力。 关于吸引力定律,《圣经》中,神使用的是另外一个字——“信”。相信的信,“信是所望之事的实底,是未见之事的确据”。所以基督徒是因信称义。 这个定律常应用于工作或个人的人生目标方面。这定律的应验一般情况下有几个条件的。1、恒久而恳切心里去想着你要实现的目标。这目标是你自己内心深处最深层次的目标,至少是一个阶段内心深处唯一的目标。2、这个目标的实现肯定需要较长的一段时间。根据个人目标的不同,这个实现的时间也会长短不一,有时甚至很久很久,很久到生命的晚期才能实现。3、为了这个目标你必须调动你所有的能量去向这个目标努力。千万不要以为单纯的瞎想就行了,你必须围绕这个目标做计划、做实现的方法和步骤方面的部署,你得围绕这个目标去积蓄能量,去充电,去奋斗。 因此说,这个定律更多的是用在工作或个人长远的奋斗目标上的。这个吸引力定律是真实的。因为“心在哪里,收获就在哪里。” 命运定律——这个定律历害了!我们每个人都在这个定律当中,只是不自知

有关食指的现代诗歌精选

有关食指的现代诗歌精选 如果要追寻当代诗歌先锋写作的谱系和最近距离的一个“小传统”,食指是最无可置疑的源头性人物,一位真正的举火者和先驱,那一代人的精神肖像。他的开创于1960年代历史黑夜并光大延续于80、90年代的独具性灵的个人化抒情写作,对于当代中国诗歌而言,具有无可替代的披荆斩棘、筚路褴褛的引领意义。(张清华)下面就是小编给大家带来的食指的诗,希望能帮助到大家! 食指的诗1 致奢谈人权的人们 受够无情的戏弄之后, 我不再把自己当人看, 仿佛我成了一条疯狗, 漫无目的地游荡人间。 我还不是一条疯狗, 不必为饥寒去冒风险, 为此我希望成条疯狗, 更深刻地体验生存的艰难。 我还不如一条疯狗! 狗急它能跳出墙院, 而我只能默默地忍受,

我比疯狗有更多的辛酸。 假如我真的成条疯狗 就能挣脱这无情的锁链, 那么我将毫不迟疑地, 放弃所谓神圣的人权。 食指的诗2 愤怒 我的愤怒不再是泪雨滂沱,也不是压抑不住的满腔怒火,更不指望别人来帮我复仇,尽管曾经有过这样的时刻。我的愤怒不再是忿忿不平,也不是无休无止的评理述说,更不会为此大声地几乎呐喊,尽管曾经有过这样的时刻。虽然我的脸上还带着孩子气,尽管我还说不上是一个强者,但是在我未完全成熟的心中,愤怒已化为一片可怕的沉默。食指的诗3 在精神病福利院的八年 盛夏如雨的汗滴下擦拭楼道

隆冬刺骨的冷水中洗净饭碗 只有在支撑着困倦苦思的长夜 一丝温暖的春意才遣上笔端 懒惰、野蛮、自私和不卫生的习惯在这里集中了中国人所有的弱点这一切如残酷无情的铁砧、工锤击打的我精神的火花四溅 一下便把我的周身点燃 此时我旺盛的生命力像一束 烧的噼啪作响的火焰 而思绪却像一屡青烟…… 不因为没成为栋梁的树干 而感到哪怕是一点点的遗憾 在物欲像满天风雪的冬夜 我情愿为一堆作柴草的枝蔓 点着它,给赶路人以光亮 让饥寒受冻者来取暖 而我将化为灰烬 被一阵狂风吹散 食指的诗4 2002-2008六年回首 短短的六年时间,两千多个

浅谈牌技手法学习中的窍门

浅谈牌技手法学习中的窍门 牌技手法难不难学能不能学会? 其实这个问题大家并不用担心,为什么总有人担心?有些人担心自已年龄大,有些人担心自已笨学不会,这种问题小编几乎每天都会遇到几个学员问这相同的问题。大家都知道。人类生活在这个地球上,要学习技能的种类有上百千种,学习技术是人类生存的必不可少的。而牌技技术也是一种技能。牌技不需要多么高超的记忆力,也不需要多大运算能力,更不是什么高难度的运动。只是手上的功夫而已,多练几次就会了,没什么难的。上次牌技师父薇信akpuke教导的时候也说过了。 所谓牌技手法就是手上一个动作而已,手法手法就练习你的手。 就像学做广播体操和学武术一样,就是一个动作,而扑克与麻将手法,就是你的手上动作。在难的手法也是手上的一个动作而已。没有任何套路。不需你死记硬背。世界在难的手法也就是非常一个很短暂动作而已。 比如牌技摸牌一个动作,我们在视频镜头都有慢动作讲解。比如说,握牌资式,如何发出来,大拇指放在哪个部位?中指在哪个部位?食指哪个部位?就是这么简单。就跟拿筷子一样。小学生也看的懂。 如果你连一秒钟简单动作学不会,没有自信的话,说难听一点,你将来不要学任何技术了与学东西了,参加工作也学东西呀,学开车也要挂档,打方向盘呀,如果一个简单动作学不会的话,就连工作你也不要学习了,你也不要考驾照了,什么也不要干了。不可能等着爹妈喂你吃饭吧.大家说对吧? 不管做任何事,学任何技术。只要有信心,学会是时间的问题。就好比有些人跟考驾照一样,别人是一个月能拿到驾照,你笨,你花二个月,花三个月拿学,你总有一天会能学会能拿到驾照,比如普通人两天能学会的技术,认为自已天赋不够,认为自已笨,自已就多努力,多花时间,别人两天能学会的技术,你就练四天五天,自已多花几天,你总有一天能学会。练会只是时间问题。 就像世界再难的手法。在神秘的魔术一样,别人一揭密。在难的,在神秘的魔术。一揭密就很容易的事,牌技手法也是一样,一点就破。 但牌技手法要做到更精。更隐藏。虽然揭穿是很容易的事,但动作你不要给别人留下任何破绽,是需要练习熟读才可以运用的。 牌技也不需要太多的学问。牌技手法不是搞造飞机,修家电。牌技他不需要记什么公式什么

部编版五年级语文下册 22 手指(教案)

22 手指 文 本 分 析 本文是丰子恺先生写的一篇散文。文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短。接着就以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同姿态和性格。最后阐明了一个道理:“五根手指如果能一致团结,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。”文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出。全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。教学时要注意以下几点:一是要抓住文章第一自然段和最后一个自然段进行整体理解,了解课文主要写的是五根手指各自不同的姿态和性格,各有所长,各有所短,领会作者的写作意图;二是要抓住最能反映五根手指特点的句段,进行重点体会。 教 学 目 标 1.会认13个生字,掌握1个多音字“薄”,会写15个生字;重点理 解“试探、养尊处优”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文,把握课文内容,理清行文思路, 了解五根手指的不同特点及作者描写手指的方法。 3.学习作者留心生活、善于观察、勤于思考,从司空见惯的事物中得 到启示的习惯。 4.体会到任何事物都各有所长,各有所短的道理,以及团结合作的重 要性。 教 学 重 点 1.把握课文内容,理清思 路,了解五根手指各有什么特 点,作者是如何表现这些特点 的。 2.领悟课文蕴含的道理, 感悟人生哲理。 教 学 难 点 1.了解五根手指的不同特 点,了解课文的写作顺序及写 作方法。 2.体会到任何事物都各有 所长,各有所短的道理,明白 团结一致的重要性。 课 时 安 排 2 课 时 1.会认“拇、弦、揿”等13个生字,掌握1个多音字“薄”,会写“搔、痒、秽”等15个生字;正确读写“拇指、搔痒、强硬”等词语。 2.正确、流利地朗读课文,整体把握课文内容,划分段落。

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