中外建筑与文化课程论文
中外现代建筑赏析论文
中外现代建筑赏析——现代建筑体系摘要：通过一学期的学习，对中外建筑都有了一定的认识，对于目前的新型建筑有着很多感悟，结合很多著名建筑进行了部分新型结构体系的介绍，总结了不同结构的特点。
并提出了自己的一些感悟。
关键词：张拉结构、膜结构、玻璃结构引言随着社会的进步，科学技术的发展，人们的生活、社交、生产方式以及经济、商业和军事等方面的需求，建筑形式随之发生变化，其造型千变万化。
当今建筑结构随着建筑功能的变化和需要，一个重大的发展趋势是大体型、大空间、大跨度。
如体育比赛场馆、会展中心、飞机场的机库与候机楼、文化艺术以及商业建筑等规模都很庞大，跨度也大。
现代空间结构是在传统结构的基础上发展起来的，从传统结构中得到知识、启发和借鉴，从中汲取经验教训，把传统的和现在的彼此融合，不断进行科学探索和创新，不断丰富发展结构体系。
目前世界上已经建造了成千上万采用各类空间结构建筑的大型体育馆、飞机库、会议中心和展厅等，这些建筑的恢弘气势、优美造型。
许多厂房、仓库等也采用了空间结构，实现了经济、合理的完美统一。
1 张拉整体结构体系张拉整体结构可定义为一组不连续的受压构件与一套连续的受拉单元组成的白支承、白应力的空间网格结构。
它通过拉索和压杆的不同布置形成各种形态，索的拉力经过一系列受压杆而改变方向，使拉索与压杆相互交织实现平衡。
这种结构的刚度依靠对拉索与压杆施加预应力来实现，且预应力值的大小对于结构的外形和结构的刚度起着决定性作用。
张拉整体体系在拓扑学和形态学上是复杂的结构型式，所以用一种有效的几何方式来描述是非常重要的。
张拉整体体系可应用于城市雕塑、大跨度平面或曲面屋盖结构。
张拉索网结构或张拉索壳结构的型式可为球壳、扁球壳、筒壳、旋转双曲面等。
张拉整体体系由于其良好的整体受力性能，可充分利用拉索及压杆的单元强度，提供极大的刚度，适用于作为超大跨度建筑的屋盖结构。
目前张拉整体体系主要是以索穹顶的结构形式应用于大型体育场的屋盖结构，在美国、韩国、日本、德国等均有建成的工程实例。
中外建筑差异论文
中西方建筑分析班級：姓名：GAGGAGAGGAFFFFAFAF目錄一、摘要二、正文1、中西方建筑文化差異2、傳統文化在建筑中的表現3、當代建筑設計三、總結GAGGAGAGGAFFFFAFAF一、摘要歷史的車輪已步入21世紀，隨著我國建設步伐的加快、綜合實力的增強、農村現代化建設的崛起、交通網絡的逐步擴大完善，各類大中小型城鎮亦在規劃建設之中。
在這一發展新時期，我們應該努力尋求一條將中國傳統文化與現代建筑相結合的創作道路。
尋找傳統文化的內涵，獲得創作的靈感和題材，建造出既是傳統的、民族的，又是現代的建筑物，從而實現現代建筑與傳統建筑文化的和諧統一。
【關鍵詞】：中西方差異；傳統文化；現代建筑GAGGAGAGGAFFFFAFAF二、正文1、中西方建筑差異比較中西方的建筑的差異主要有材料、結構、布局、觀念等方面的不同。
1.1建筑材料上的差異中西方的傳統建筑材料一般就是三種：土、木、石。
中國傳統建筑以木為主，西方的傳統建筑以石為主。
不同的建筑材料，使得中西方的傳統建筑有著不同的藝術風格，西方的石制建筑一般是縱向發展，直指上蒼的。
這樣一來，能否將高密度的石制屋頂擎入云霄，便成為建筑藝術的關鍵所在，而執行這一任務的柱子也便成了這以建筑的關鍵。
所以，那些垂直向上、頂天立地的建筑便成了全靠石頭建造的柱子支撐。
與西方的石制建筑不同，中國古代的木制建筑以木材構造出多種多樣的飛檐，木柱，屋頂等。
表達自己的情感，而且飛檐的高低、長短往往會成為建筑設計的難點和要點，因為這些細節方面的不同往往正體現出設計者的匠心獨運[1]。
GAGGAGAGGAFFFFAFAF1.2建筑結構上的差異中國的建筑結構中國傳統建筑的結構特點有如下三點：（一）以木構架為主的結構方式（二）獨特的單體造型（三）講究對稱美，黃金分割美等藝術效果中國傳統的建筑在建筑結構上的一個特征是“框架式結構”體系，即采用木柱、木梁構成房屋的框架，屋頂與房檐的重量通過梁架傳遞到立柱上，墻壁只起隔斷的作用，而不是承擔房屋重量的結構部分。
中西方建筑文化比较课程论文
浅谈中西方建筑文化差异摘要：通过比较中西方建筑文化的若干差异，可以看到中西建筑艺术风格具有不同的文化背景和独特的表现韵味。
在借鉴其他民族优秀建筑文化的基础上，努力将中华民族的优秀文化巧妙地融入其中，把民族的、时代的、文化的、发展的要素结合起来，才能创造出优秀的和体现民族文化特色的建筑作品。
关键词：中国；西方；建筑文化；差异建筑是一门综合性的艺术，是一部凝固的史诗。
无论古今中外，建筑都是人类物质文明和精神文明的一种空间文化形态。
建筑表达着一定的人生观、宇宙观、审美观，因而既是时代特征的综合反映，也是民族文化的集中体现。
中西方文化在形成渊源与缘由、发展逻辑和空间、构建理念与目的等方面的差异，必然会融入、体现在建筑文化及建筑风格上。
因此，中西方建筑文化的差异，从根本上应该理解为中西方文化传统的不同。
谈论中西方建筑的差异是一个庞大的话题，本文中我们不讨论建筑物的细枝末节，而是从以下几个侧面归纳建筑文化的不同之处。
一．建筑材料的差异材料是建筑的基本素质。
各民族、时代建筑的反差，往往也是从不同材料起步。
中国古建筑从历史上的皇家宫殿建筑群到名不见经传的寻常百姓所居，一律都是土木的“世界”。
以土木为材，决定了中国建筑技术、结构的发展方向。
以土木为材，墙只成为划分空间的一种手段，一般不用于承重。
而以木构架为主要结构方式，并创造了与木构架相应的平面与建筑立面外观。
这种以土木为材的建筑从中国原始社会末期起，一脉相承，并影响了日本、朝鲜等邻国的建筑风貌。
图1.1 中国木构建筑西方古代建筑则多以石料砌筑。
古希腊的大量神庙，是石造的；古罗马的大量神庙、教堂以及广场等世俗类建筑，是石造的；一直到文艺复兴、17世纪古典主义建筑、18世纪的宫殿及宗教建筑，其主要形式也都是石结构的。
图1.2 古希腊建筑图1.3古罗马建筑中西建筑材料的不同，带来了审美上的差异。
一般而言，以土木为材的中国建筑质地熟软而自然，可塑性强，质感自然而优美；以石为材的欧洲建筑质地坚硬、沉重而可塑性弱，在质地上阳刚气十足。
中外建筑史论文
中外建筑史摘要：建筑是人类社会发展的产物，也是人们生活和活动的重要场所。
建筑的形式和风格受到地域、文化、历史和技术等因素的影响。
中国和外国建筑有着各自独特的历史和文化背景，对世界建筑文化的发展做出了不可磨灭的贡献。
通过对中国和外国建筑历史的研究，可以更好地了解人类文明的发展历程，推动中外建筑文化的交流和融合。
同时，城市规划作为一种城市发展的管理方式，对城市的经济、社会、文化和环境等方面产生着深刻的影响。
建筑是城市规划的基础和核心，两者相互依存、相互影响。
通过对建筑和城市规划的关系进行深入研究，可以为城市规划和建筑设计提供更好的思路和方法。
关键词：建筑历史，未来发展，文化内涵中国古代建筑的历史和发展：中国古代建筑具有独特的风格和特点，可以追溯到早期的新石器时代。
这些古老的建筑物被广泛用于祭祀、住宅和宫殿等不同场所。
在漫长的历史发展过程中，中国的建筑艺术得到了不断的发展和改进。
以下是中国古代建筑的发展历程。
先秦时期（公元前21世纪-公元前221年）：在这个时期，中国的建筑主要是用木材、泥土和竹子建造的。
这些建筑大多是用于祭祀和住宅等日常生活所需。
这些建筑通常以天井和庭院为主要特点，以及一些装饰性的瓦片和石雕。
秦汉时期（公元前221年-公元220年）：在秦汉时期，建筑风格发生了一些变化，主要是由于对砖和瓦的使用。
在这个时期，建筑师开始使用砖和瓦代替木材和泥土来建造建筑物。
这种技术改进为中国的建筑艺术带来了重大的变革，使得建筑的结构更加牢固和耐久。
唐宋时期（公元618年-公元1279年）：唐宋时期，中国建筑的特点是建筑规模更大、结构更复杂、装饰更加精美。
在这个时期，建筑师们开发了新的技术，如斗拱和飞檐，用于支撑大型屋顶。
同时，建筑物的装饰也变得更加精致，以满足富人和贵族的需求。
元明清时期（公元1279年-1911年）：在元明清时期，中国建筑的特点是更加注重装饰和建筑材料的使用。
在这个时期，建筑师们使用了大量的青石、花岗岩和大理石等材料来建造建筑物，并注重建筑物的装饰性。
中外建筑赏析论文
中外建筑赏析论文建筑是人类文明的重要组成部分，它承载着人类的生活和文化，展现着不同国家和民族的独特风貌。
在世界范围内，中外建筑各具特色，呈现出独特的美感和艺术价值。
本文将从不同角度对中外建筑进行赏析，探讨其设计、结构和文化内涵。
首先，中国古代建筑被誉为世界建筑史上的瑰宝。
中国古代建筑注重以木作为主要结构材料，以天地人为立构之基础。
例如，皇宫建筑如紫禁城，以其庄严壮观的外形和独特的屋檐风格闻名于世。
其传统的斗拱悬山、彩绘瓦片和雕龙画凤的装饰，展示了中国古代帝王权威与尊崇的象征。
此外，中国的园林建筑也独具特色。
比如，苏州园林以其精巧细腻的布局和设计，营造了无尽的意境和富有诗意的空间。
这些中国古代建筑以其独特的设计和细腻的工艺，彰显出中国古代文化的深厚底蕴。
与中国古代建筑不同，西方建筑注重石材和混凝土等坚固的材料，以建筑的稳定性和巨大规模著称。
例如，法国的巴黎圣母院是哥特式建筑的代表作之一。
其高耸的尖塔和精美的立面雕塑，展示了中世纪欧洲宗教建筑的庄严和神圣。
此外，罗马的斯德归斯大教堂以其巍峨的柱廊和广阔的穹顶而闻名。
这些建筑向人们展示了西方建筑精湛工艺与宏大气势的完美结合。
除了古代建筑，现代建筑也是中外建筑中的亮点。
中国的现代建筑以其超前的设计和惊人的速度而著称。
例如，中国的鸟巢体育馆是2008年奥运会的标志性建筑之一。
其造型独特、结构复杂，通过使用大量的钢材和玻璃材料，创造了一个无柱内部空间，给人一种开放和灵动的感觉。
此外，外国的现代建筑作品也具有独特的风格和特点。
例如，美国的纽约帝国大厦以其标志性耸入云霄的尖塔和照明效果而闻名。
这座建筑物以其独特的纺锤形式和雕塑装饰，成为现代建筑中的经典之作。
除了设计和结构，建筑也承载着不同国家和民族的文化内涵。
中国古代建筑展示了中华民族的智慧和审美观。
其中一座最著名的例子是长城，它是中国文化和历史的象征。
长城的建设不仅体现了古代中国人的智慧和技术水平，还彰显了中华民族的坚韧和团结。
中西建筑欣赏及建筑文化比较欣论文
中国建筑艺术欣赏论文题目：中西建筑艺术欣赏及文化赏析中西建筑欣赏及建筑文化比较欣赏摘要：建筑,从人类摇篮时期便开始萌芽,在悠久的人类文明中洗练,在一代代能工巧匠熔铸下不断丰满的艺术,早已超出了科学技术的范畴,它像一面巨大的镜子,让我们从中窥视出人类博大精深的文明,品味镜中那个玄奥的世界。
经典建筑的只砖片瓦,无不张扬着一个时代的精神,并深蕴着一个民族的文化。
世界各族人民留给我们数不胜数的经典建筑实例,本文选择了中西不同时期建筑艺术进行分析，通过对比发现东西文化的特征跟差异。
关键词：中西宫廷建筑、中西民居建筑，古代时期，近代时期，现代时期，选址、布局、格调、色彩、渊源、文化差异、建筑功能、生活习惯中西古代宫廷建筑欣赏及其文化比较：以上两幅图分别显示了中西宫廷建筑的不同风格，其明显的区别一目了然,那么其主要影响因素是什么呢？由于文化传统和建筑观念的差异，中西城市中建筑的设计方法有很大的不同，西方皇宫强调的是皇宫建筑的单体，即以某一宫殿主体作为王室权力的象征。
而中国建筑强调的是群体，它必须通过一连串空间和实体的组合交替来烘托某一特定主题。
在中国的任何历史时期中，建造的最宏大，最华丽，级别最高的每每都是皇家宫殿，它们代表中国建筑文化的精华，也最能完整的体现出中国建筑文化的独特性格。
另外，中国宫殿有严格的主次、内外的差别，而西方宫殿中各种用房的设置就没有明显的等级差别，国王的起居之处大多与大臣们的共处于同一楼层面，没有外在的等级差别，只是室内装修略显不同而已。
对比中西建筑艺术，我们可以发现，中西古典建筑都有各自的法式，都在历史上起了不朽的作用。
与此同时，中西文化在形成的渊源与缘由，发展逻辑和空间，构建理念与目的等方面的差异，必然会体现和融入建筑文化和建筑风格上。
因此，中西建筑文化的不同，从根本上应理解为中西传统的不同。
中西建筑材料的不同体现了中西物质文化，哲学理念的差异。
从建筑材料来看，中国的古建筑以木架构著称，并将其作为承重体系，因此墙体没有承重作用，只有围护功能，这样门窗可以开的很大，甚至在正面和背面全部可以作成门窗，以取得轻快华美的效果。
世界中外建筑艺术欣赏论文
世界中外建筑艺术欣赏论文让我国具有民族风格的建筑艺术立于世界建筑之林，必须扎根于传统文化的土壤，和着新的时代脉博去探索、去创造。
下面是店铺为大家整理的世界建筑艺术论文，供大家参考。
世界建筑艺术论文篇一：《试论建筑艺术赏析》【摘要】本文通过对中国和西方的建筑艺术的比较，发掘古今中外建筑艺术的特点，对因社会背景和民族文化的差别而形成的不同的建筑文化作了详细的论述。
【关键词】中国建筑艺术西方建筑艺术建筑欣赏建筑是时代的一面镜子，它以独特的艺术语言熔铸、反映出一个时代、一个民族的审美追求，建筑艺术在其发展过程中，不断显示出人类所创造的物质精神文明，以其触目的巨大形象，具有四维空间(包括顶面)和时代的流动性，讲究空间组合的节律感等，而被誉为“凝固的音乐”、“立体的画”、“无形的诗”和“石头写成的史书”。
建筑艺术是通过建筑群体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、结构造型、内外空间组合、装修和装饰、色彩、质感等方面的审美处理所形成的一种综合性实用造型艺术。
而中国和西方的建筑艺术在很多方面都存在着很大的差异。
本篇论文就将中西各个时期的建筑文化入手，通过介绍各种建筑，分析其体现的内部特征。
一. 中国建筑艺术的概况我们中华民族有着悠久灿烂的文化历史，这是世界公认的事实，而建筑艺术便是其中一个重要组成部分。
从陕西半坡遗址发掘出的方形或圆形房屋发展到今天，已有六、七千年的历史，这其间有在崇山峻岭中蜿蜒万里的人类建筑史上的奇迹—长城;有在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学前列的隋代的安济桥;有世界现存最高的木结构建筑，高达67. 1米的山西应县佛宫寺木塔;而座落在北京的明清两代的皇宫故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模古建筑群;至于我国的古典园林，由于独特的艺术风格，更使它成为中国传统文化遗产中的璀璨明珠。
这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，大放异彩，是中华民族留给世界的一笔宝贵的文化遗产。
中国建筑文化论文3000字
中国建筑文化论文3000字建筑作为人类的创造物，本身便是文化的重要构成，而建筑文化则是建筑师通过建筑这一媒介来体现特定时期的人的审美情趣、生活方式、思想意识等。
下文是店铺为大家整理的关于建筑文化3000字论文的内容，欢迎大家阅读参考!建筑文化论文3000字篇1试谈建筑文化【摘要】文化代表一个民族特有的精神财富，民族建筑文化是这种财富的代表之一。
建筑作为一种实体但却表达着文化意义，建筑活动不仅是人类征服自然为谋求生存的活动，同时又是一种重要的文化现象。
【关键词】建筑;民族;文化建筑文化包括两个方面的内容：1物质层面――指城市、乡村、建筑物、园林、道路等人为的空间环境实体;2精神层面――指通过物质(即空间环境实体)体现出来的建筑理论、人的审美观、价值观、哲学观等。
现代建筑受西方现代艺术影响，然而西方现代艺术的许多方面都受益于东方民族、尤其是中国的传统文化，如现代绘画讲究变形、讲究表现画家个人的情感，这在中国古代绘画理论中就可发现;现代艺术重视抽象的形体美，抽象绘画、抽象雕塑兴盛一时，成为现代艺术的象征，而在中国在晋代文人士大夫就开始了对抽象形体美的重视，中国画中的泼墨山水画、园林中的孤山假石都带有抽象艺术的意味。
现代建筑设计大师莱特就把前述的《道德经》上的话作为自己建筑设计的座右铭，他的“有机建筑”的理论实际上就是讲究建筑与自然环境相融，可以说是直接来源于中国的传统建筑文化;而波特曼所倡导的“共享空间”旋转餐厅是中国传统建筑庭院空间及“步移景异”设计思想的变异。
中国传统空间的基本构成单位是“间”，由“间”组成“幢”，再由“幢”组合成庭院，“庭院”是中国传统建筑的精华。
无论是皇宫、庙宇还是一般的民居，庭院都是人们的主要活动中心，也是室内外空间的过渡和延伸。
这也是中国民族文化邻里关系的很好体现，讲究邻里之间的相互交流。
中国传统的“大”建筑不是庞然大物，而是虚实相间的建筑群，设计时既要考虑实的部分也要考虑虚的部分，组合方式十分自由灵活，空间具有很强的流动感和导向性;而西方的传统建筑多是砖石结构的，其建筑内部空间要求越多，建筑的体量也就越大，室内外空间相对独立而缺少联系，建筑形式着重于形体各部分比例的和谐和形式美。
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中外建筑与文化课程论文
摘要：金华地处浙江中部，古属越国地，秦入会稽郡，迄今已逾二千年，是一座历史文
化名城。
金华古子城是金华城市的发源地，距今已有1700多年历史.古子城是金华最具文化底蕴的地方，这里的每一幢老屋、每一口水井、每一块石碑都带有深深的历史烙印。
古子城区域内有太平天国侍王府、八咏楼、天宁寺、徐家故里、状元坊、章宅等大一批明清古民居, 还包括台湾抗日义勇队旧址、将军楼、金华门、熙春门、《浙江潮》旧址、万佛塔、孔庙等一批国家、省、市级文物保护单位和历史文化遗存。
古子城并不大气，太平天国侍王府、八咏楼、城隍庙、天宁寺等众多小巧的古迹散落在古子城内。
为什么是金华古子城，而不是金华古城呢？古代的城池都筑有城墙，而城池内由第二道城墙包围的核心地带称为子城。
之所以委屈的称为金华古子城，是因为夹在古子城外与古城中间的古迹，早就荡然无存了。
八咏路是古子城内的古玩一条街，八咏楼就位于其间。
八咏路原是一条民间工艺作坊街，直至五六十年代这里仍聚集着竹业、木业和铁业的作坊。
八咏路有着特殊的风貌，除古玩书画市场外，还有一条集八婺民间手工艺品的街段，诸如东阳木雕、浦江竹编、永康五金和各类民间手工业和店铺作坊，成为浙中一条特色的传统文化和民间艺术街。
金华市古子城八咏路古玩一条街，两旁古朴的仿明清建筑内有几十家店铺，逢周日还有集市。
主要经营古玩、字画、木雕、石器、玉器、钱币、工艺品等。
2007年，金华获批国家级历史文化名城。
2008年，金华制定了《古子城历史文化区概念性规划》，划定古子城保护范围。
之后，八咏楼修复、原子城保宁门在原址重建。
随着《金华市历史建筑及遗存认养保护办法》开始实施，这里先后移入了十几幢古建筑，如满堂书苑、状元坊、真卿会所、剪纸博物馆等十几幢风格不同、颇具文化内涵的古建筑。
古子城的古味更浓，而庭院也更加姿态各异，内涵也更丰富。
关键词：古子城历史建筑
作为一个地道的金华人，我的家乡就是浙江金华，所读高中——金华六中原址就坐落在历史悠久的古子城，这里文化底蕴浓厚，建筑群也有着历史的特点，因为坐落于古城，学校环境也比较清静，伴着浓浓的古城气息，我完成了我的高中学业。
三年来印象最深刻的就是学校旁边的太平天国侍王府，几乎就是在学校隔壁，还有学校门口弯弯曲曲的小道，沿着那条小路走下去就是保宁门和八咏楼，气势恢宏，古代也有很多文人雅士来此游玩并题词。
周末放学的时候总会从这边走过，街道也保持着古色古香的建筑风格，大多是一些经营玉石字画的店铺，地上也有很多贩卖小纪念品的小贩，当然少不了香气扑鼻的小吃。
走出保宁门就是一些古子城里其他的建筑物，早上的时候会格外热闹，熙熙攘攘，等到人烟散去，清幽的环境更能彰显古子城悠远的已经，加上周围建筑物的衬托，感觉身在画中。
据说金华申报国家历史文化名城，从1995年一直努力到2007年才获批复，整整花费了十二年时间，真是呕血啊。
如今的保宁门为2004年我朝重建的假文物，是金华申报国家历史文化名城系列工作之一。
保宁门
保宁门是金华子城的南门，入内百米就是金华府衙。
“保宁”二字，很明显的带有拱卫
府衙的含义。
由保宁门入内百米，小上一缓坡，一幅巨大的照壁出现在眼前，太平天国侍王府到了。
这块大照壁宽度有将近二十米，四周嵌满各式砖雕，气势十足。
原本照壁正中嵌着一块石雕团龙，这块石雕团龙乃是国家一级文物。
为了保护文物，已将团龙移至王府内。
保宁门距今已有1700多年历史，为重现一千一百多年前历史长河中的古子城的古韵，于2004年在旧址上重建保宁门。
新保宁门，以青石构筑须弥底座，青砖叠砌拱券之门，托重檐歇山木构鼓楼，贯历史变迁建筑语言，现一两浙城池，以婺为首一铜城旧貌，标志对历史文化尊重和传承乃金华人美德所系。
保宁门前立有石碑，碑文载：“江山之乐，登望之乐，百姓之乐，金华之乐。
八咏楼
八咏楼，原名玄畅楼，坐北朝南，面临婺江，楼高数丈，耸立于石砌台基上，有石级百余。
登楼远眺，蓝天白云，远山耸立，双溪蜿蜒，人流缓步踏歌行。
八咏楼是南朝齐隆昌元年东阳郡太守、著名的史学家和文学家沈约建造。
沈约在竣工后曾数次登楼赋诗，为后人留下了许多脍炙人口的诗篇。
他的第一首诗是《登玄畅楼》诗，接着写了八首诗歌，称为《八咏》诗，为当时文坛上的长篇杰作。
为此，从唐代起，遂以诗名改玄畅楼为八咏楼。
八咏楼自创建以来，一千四百多年中，历代文人名士纷至沓来。
南宋著名爱国女词人李清照避难金华时，曾登楼写下《题八咏楼》：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
整座楼分前后两部分，前为重檐歇山顶亭楼，即八咏楼正楼，后为一组硬山顶木结构建筑，整体结构严谨、典雅古朴。
楼与秀美的三江风光互为借景，建筑群体优美的天际轮廓线与周边白墙黑瓦的小巷、明清风格建筑和谐共存，融为一体，形成金华古城的风貌特色。
楼内雕梁画栋，飞檐朱窗，瑰丽精美。
前厅和后厅看起来像是两组不同风格的建筑群落，前半部分为传统的大屋顶建筑，紧挨着的后半部分则是徽派民居院落的建筑。
这种风格不尽相宜的建筑组合，在古建筑里很少见，真可谓不拘一格。
走进楼内正厅，前堂的碑墙里，有数块字迹斑驳的石碑，上面刻记着八咏楼的历史变迁。
这里非常开阔，一道高大的屏风将通往后堂的通道遮住，四周的墙上挂着历代文人登临咏唱八咏楼的书法作品，临窗处还摆放了一套八仙桌椅。
推开重重的木格子窗户，外面就是八咏公园宽阔的草坪，那里有新塑的高大沈约石像。
大概这里就是沈约他们当年吟诗咏唱之地了，那时候的窗外该是滔滔的双溪之水吧。
这是座历经一千五百多年沧桑的古建筑，金华因其特殊的地理位置，自古以来就是兵家必争之地。
八咏楼所处位置正是古金华子城的至高点，“台高乃四临”，这里自然成为金华重镇的军事要塞，所以八咏楼不但诗因楼成，楼借诗传，而且还因英雄人物的史迹声名远播。
太平天国侍王府
太平天国侍王府位于八泳老街北侧的酒坊巷内，是我国现存太平天国遗址中规模最大，艺术品最多，保存最完整的一处。
1861年5月28日，太平天国侍王李世贤攻克金华后，就将当时的清试院和千户所旧址拓建成他的府第，故名侍王府。
从此，侍王府成了李世贤在浙江的指挥中心。
侍王府规模宏大，分东西两个院落。
东院前面有一堵照墙，高约6米，宽约17米，基座上有石雕双龙抡珠、双狮戏球、仙鹤寿桃、双凤牡丹等。
过照壁前行数十步，踏上台阶，穿过甬道，步入大殿议事厅。
议事厅后面有后堂，后堂前左右天井内，各有用钢筋混
凝土斜撑着的千年古柏，相传这两株古柏还是吴越国钱武肃王亲手栽种。
西院有四进，一二进之间有长廊，构成工字形，两傍有小花园。
第二进建筑精致，在壁柱梁枋间，绘满了各种壁画和彩画。
侍王府是一座绚丽多彩的艺术宝库，这些珍贵的艺术品，有的笔法粗犷，色彩鲜艳，光彩夺目，有的工笔纤细，结构严谨，浓淡相宜，反映了现实斗争生活，富有时代气息和战斗性。
现已发现大小壁画68幅，彩画270余幅，木雕520余方，砖石雕22件，还有各种图案不计其数。
西南一侧原为可容纳十万人的练兵场。
黄宾虹故居
黄宾虹故居位于八咏老街192号。
这是一幢白墙黛瓦马头墙的徽派古建筑。
黄宾虹祖籍安徽歙县，1865年生于金华。
字朴存，号宾虹，擅长中国画、美术史论、美术教育。
他满怀创作热情游历中华名山大川，以“中华大地无山不美，无水不丽”抒发爱国情怀。
其作品独具一格，洒脱而严谨，苍劲而浑朴，被誉为一代宗师。
在我国近代绘画史上有“南黄北齐”之说。
这里的南黄指的就是山水画大师黄宾虹，北齐指的就是居住北京的花鸟画巨匠齐白石。
黄宾虹故居有四个展厅，分别陈列着黄宾虹的代表作、生平资料、相关书籍，其中包括几十幅黄宾虹画作。
有一个屋子专门展出他和朋友的书信往来，包括黄宾虹与傅雷、老舍、张大千、徐悲鸿等人的书信资料，他的文稿书简等。
此外，还有一个青少年书画展厅，专门展出本市青少年的优秀艺术作品。
故居的天井里放着一张书桌，上面放着文房四宝，以供兴致高的参观者当场练笔。