论语导学案

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2024—2025学年统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》导学案

2024—2025学年统编版语文七年级上册第12课《论语十二章》导学案

课程主题:《论语十二章》学习目标1.了解孔子与《论语》的相关知识;掌握常用的文言实词,理解、积累文中出现的成语、名言、警句,熟练背诵课文。

(重点)2.理解课文思想内容,对照反省自己;体会语录体散文语言简练的特点。

(难点)教学内容进门测试根据意思写出相应的词语1、在广大群众的注视之下。

()2、全部精神集中在一点,形容注意力高度集中。

()3、形容装腔作势,活像真有那么回事似的。

()4、形容专心致志地干某一件事,连吃饭、睡觉都顾不上。

()课堂导入中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的文化典籍,《论语》即是其中一部,这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作,对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。

今天我们就一起去了解《论语》吧。

互动精讲知识点一、文学常识【知识梳理】1.文学常识孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜东南)人。

春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家。

儒家学派的创始人。

被后世统治者尊为至圣、万世师表,与孟子并称“孔孟”。

孔子曾大力宣传“仁”的学说,认为“仁”即“爱人”,提出“己所不欲,勿施于人”;主张“有教无类,因材施教”,并有“学而不厌,诲人不倦”的精神。

整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。

2.背景资料《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。

内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

3.重点字音字形论语(lún) 说(yuè) 愠(yùn) 三省(xǐng)曾子(zēng) 传(chuán) 不习乎逾(yú) 罔(wǎng)殆(dài) 一箪食(dān) 曲肱(gōng) 笃志(dǔ)【例题精讲】例1.填空。

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)

部编版语文七年级上册论语十二章导学案(精选3篇)〖部编版语文七年级上册论语十二章导学案第【1】篇〗【教学目标】掌握重点文言词语,理解各章语录的含义,提高学生理解文言文的能力,掌握学习文言文的方法。

理解课文所蕴含的深刻哲理,联系自身的学习经历,体会课文丰富精彩的内涵。

背诵课文,激发学生热爱民族经典文化的热情。

【教学过程】一、导入新课,明确目标1、同学们,中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化典籍,《论语》是就其中的一部。

现在,就让我们一起走进这部文化经典,一起研读它的节选部分《<论语>十二章》。

2、首先,请看我们这一节课的学习目标:⑴诵读,积累文言词汇,掌握学习文言文的方法。

⑵理解各章语录的含义,联系自身的学习和生活,说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。

】⑶了解《论语》在历史上的价值,热爱我们的民族经典文化。

二、了解作家作品文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇。

是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

《论语》内容以教育为主,包括哲学、政治、经济等方面,从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

《论语》多采用语录体(也可称格言体),只记录孔子及其弟子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象)。

也有对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答,写法比较灵活。

还有叙事体,其中多少有一点情节,但也往往以记录孔子的话为主。

2、孔子简介孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家学派的创始人。

鲁国陬邑(今山东曲阜)人。

被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。

孔子被后世尊为“圣人”,战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。

《论语》六则导学案

《论语》六则导学案

我但我不怨恨别人,不也是个品德高尚的人 吗?” 孔子说: “温习学过的知识,进而获得新 的理解和体会,这样的人是可以把他当作老 师。 ”
课堂反馈
1.默写课文第一、二则。 1.默写课文第一、二则。 默写课文第一
课堂反馈
1.默写课文第一、二则。 1.默写课文第一、二则。 默写课文第一 子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自 远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 乎?” 子曰: “温故而知新,可以为师矣。 2.解释下列词语的意思 2.解释下列词语的意思 ) ) ) ①学而时习之,不亦说乎(说:高兴 ) 说 . ②人不知而不愠, (愠: 怨恨 ) 愠 不亦君子乎 . ③温故而知新,可以为师矣(新:新的理 新 . 解) 3.请区别下列句中 请区别下列句中“ 的不同用法。 3.请区别下列句中“而”字的不同用法。 学而时习之 (表承接, “然后” ) 而 . 人不知而不愠 (表转折, 而 “但是” ) . 温故而知新 (表递进, “进而” ) 而 .
俗话说: 书读百遍,其义自见。 “ ” 俗话说: 书读百遍,其义自见。 朗读是 理解课文的重要方法。 昨天, 理解课文的重要方法。 昨天, 我要求大家预习 课文第一、二则,相信你们已经做好了准备。 课文第一、二则,相信你们已经做好了准备。 ①学生朗读(男女声或分学习小组读) ; ②学生代表背诵(先举手,如情况较好, 则随机指名) 。
教 学 案
导入新课
昨天,我们学习了《论语》六则第一、二 则,这节课先请两位同学来背诵这两则。 学生背诵。 下面,我们继续往下学,请同学们打开导 学案。
课前预习
1.知识链接 知识链接 谥号: 谥号:是对死去的帝王、大臣、贵族(包括 其它地位很高的人)按其生平事进行评定后,给 予或褒或贬或同情的称号,始于西周。君主的谥 号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号由 朝廷赐予。 2.第三至 六则中共出现了 第三至第 2.第三至第六则中共出现了 7 个“而”字, 你能区分它们的不同含义 含义吗 你能区分它们的不同含义吗? 学而不思则罔: 而 . 思而不学则殆: 而 . 敏而好学: 而 . 默而知之: 而 . 学而不厌: 而 . 择其善者而从之: 而 . 其不善者而改之: 而 . 3.请借助参考资料, 3.请借助参考资料, 请借助参考资料 弄清楚下列加点字词的 含义。 含义。 学而不思则罔: 罔 . 思而不学则殆: 殆 . 不 耻 下 问: . . . . 默 而 知 之: . 学 而 不 厌: .

论语三则

论语三则

宝东小学五年级语文导学案授课日期:课题《论语》三则累计课时 1学习目标1 .理解、积累’‘三人行.必有我师”' .温故知新”等词语。

2、用先学后教,当堂训练的方法自主感悟课文。

3 .能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

重点能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

难点能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

导学流程一、导入新课(多媒体显示孔子像)(学生回答)对,他就是孔子。

今天,让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启发。

板书课题。

二、多媒体展示学习目标1、能准确、流畅地朗读并熟练背诵课文,能正确疏通文意。

2、理解、积累’‘三人行.必有我师”' .温故知新”等词语。

三、比读书比一比,看谁把课文读得正确、流利。

四、比感悟1、学生分则朗读,结合课文注释疏通文意。

教师提示字词释义三人:几个人。

“三”“九”在古文中都是指“多”的意思,不是确数。

学习的意思。

焉:语气词,无实义。

之:指前面所说的“善者”,好的方面2 .小组内文流每则文意。

如有疑难.小组长叮向全班同学征求意见,确定答案。

教师抽查学生翻译难句:3 .学生试作批注,概括归纳每则内容大愈。

4 .积累格言,句和成语。

指导学生运用“与学习态度(学习方法)有关”的句式说话。

如‘.温故而知新”.. 与学习方法、习惯有关。

教师点拨,帮助学生完成分类式学习笔记如下:( l )成语类三人行,必有我师溢故知新( 2 )格言警句类①谈学习态度的;三人行,必有我师焉知之为知之,不知为不知②谈学习方法的;温故而知新好古,敏以求之5、自学生字词。

6学生集体背全文。

四、当堂训练1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”说说这句话的意思?2“三人行,必有我师焉”说说你对这句话的理解?五、教师总结:1 .课文从学习态度和学习方法两个方面来论述学习,其中第一、二则是谈学习态度,第三、四剧是谈学习方法。

《论语》活动课教学设计5篇

《论语》活动课教学设计5篇

《论语》活动课教学设计1学习目标: 1.积累、理解成语。

2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。

3.培养文言注释能力。

4.联系自身学习经历,体会课文内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

教学重点:1.朗读、背诵全文。

2.评点《论语》十则内容。

教学难点:深层理解《论语》十则内蕴。

教学时数:4课时。

学习方法:1、诵读法2、评点质疑法第一课时【学习要点】了解孔子及《论语》。

认读《论语》十则,整体感知,析读十则内容。

预习导学:1、搜集关于孔子其人及《论语》的资料2、细读《论语》十则,熟读成诵课堂导学:1、提问关于孔子的资料收集。

(小组汇报,搜集成果)孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。

我国的思想家、教育家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人。

政治上:主张仁义教育上:主张有教无类、因材施教2、提问关于《论语》的资料收集。

(小组汇报,搜集成果)《论语》是记录孔子及其_言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一,也是研究孔子思想的主要资料。

从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,《论语》一直是学生的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

3、朗读课文:范读:学生要体会语气、语调、停顿等。

同学们正音正字。

全班齐读:感知课文内容,反复诵读4、总结三个通假字:ABC5、小组讨论,合作探究 (1)领会大意,试着用自己的话来表述。

讨论、弄清楚没有注释的词语的意思。

(2)把十则《论语》按照求知态度、学习方法、修身做人分类,注意一些句子是兼而有之的。

《论语》十则导学案第二课时学习重点:理解前五则课文内容,体会其中蕴含的思想。

学习难点:重点字词释义,弄清楚通假字。

学习要点:详细分析,具体探讨,学习前五则内容。

1、第一则:第一句讲的是学习的()第二句讲的是学习的()第三句讲的是()【固定句式】“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”翻译()2、第二则:吾:日:三:省:为:谋:忠:交:信:传:习:翻译本则()3、第三则:故:知:可:以:为:总结出这章当中的一个成语()翻译本则()讨论正确的学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。

论语十二章导学案含有答案

论语十二章导学案含有答案

第十二课《论语》十二章远襄镇一中高素萍【学习目标】1、认识孔子其人及其《论语》一书,娴熟地朗诵并背诵课文。

2、掌握本文的一些文言实词意义,能用通畅的现代汉语解说每一则的意思3、联系自己学习经历,领会课文丰富出色的内蕴,正直学习态度,改良学习方法。

【要点难点】1、掌握常用的文言实词意义,理解每则的思想内容并有自己的看法与领会。

2、累积成语、格言、警语等,并能用儒家的思想指导自己的言行。

【课时安排】2课时【课前预习】1、熟读课文,给生字词注音。

人不知而不愠( )学而不思则罔()思而不学则殆()...不亦说 ()乎三省()吾身传()不习乎...四十二不惑()一箪食()一瓢饮()在陋巷()....不逾矩()曲肱而枕之()博学而笃志()...2、解说加点的词。

(1)学而时习之,不亦说乎?________________(2)吾日三省吾身。

_____________...(3)温故而知新。

______________( 4)学而不思则罔,思而不学则殆。

___________________...(5)人不堪其忧 _________________ (6)饭疏食饮水 ____________________...(7)博学而笃志 ________________ (8)仁在此中矣 _____________________..3、填空孔子,名 _____,字 __________ ,春秋期间鲁国陬邑( 今山东曲阜 ) 人,是我国历史上伟大的 _________、 ____________ ,________学派的首创人,被尊称为“_______”。

他对我国古代文化的整理、研究和流传,他的思想和学说,为中国文化以致世界文明做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂” ,也就是 _______的意思,是记录 ________和 __________言行的一部书,共________篇,是儒家经典著作之一。

论语六则导学案-最新公开课

论语六则导学案-最新公开课

《论语六则》导学稿[第一课时]了解孔子和《论语》,学习文言文诵读和翻译方法,并疏通前四则。

一、课前预习1、导入:2、介绍孔子和《论语》:(先谈谈对孔子的了解,再补充)孔子(公元前551--公元前479),名___,字______,_______期___国陬邑(今山东曲阜市东南)人。

他是我国古代著名的______、_______、________派创始人。

相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国14年。

孔子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《_____》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。

内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间相与谈论。

这是研究孔子思想的主要依据。

东汉列为“七经”之一(七经:《诗》《书》《礼》《易》、《春秋》《论语》《孝经》)。

南宋时,朱熹把_____和《_____》、《_____》、《_____》合为“四书”。

用“子曰”开头,称为格言体;一问一答,称为答问体;跟特定的对象展开谈话,称为对话体。

3、字词重点词句:罔():_____________殆():_____何以():______是以:_____。

(是:这(代);以:因)识():__________。

厌():_____诲():_______________何有于我哉?(于我有何哉?):_____________________二、学习过程1、听课文朗读,并诵读课文,了解诵读的重要性。

文言是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。

文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。

文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。

文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式。

《〈论语〉十二章》(导学案)-2024年高考语文一轮复习之文言文知识梳理与素材运用(全国通用)

《〈论语〉十二章》(导学案)-2024年高考语文一轮复习之文言文知识梳理与素材运用(全国通用)

《论语》十二章复习导学案【学习目标】1、文言基础知识挖空练习,自学自纠;2、文本重点句子翻译;重点实词积累:克、兴3、理解“君子之德”、“仁”“、恕”核心概念,思考孔子学说对立德树人、修身养性的现实意义。

一.【课文重点实词挖空训练】(自学7分钟)(一)子曰:“君子(指道德高尚的人)食无求饱,居无求安,敏(勤勉)于(对于)事而慎(小心、谨慎)于言,就(接近,到……去)有道(形容词活用作名词,指有才艺或有道德的人)而正焉,可谓好学也已。

”(《学而》)(二)子曰:“人而(如果)不仁,如礼何(怎样对待礼呢)?人而不仁,如乐何?”(《八佾(yì)》)(三)子曰:“朝闻道(指的是宇宙间的一切法则、道理),夕死(动词为动用法,意思是“为……而死”)可矣。

”(《里仁》)(四)子曰:“君子喻(知晓,明白)于(对于)义(道义),小人喻于利。

”(《里仁》)(五)子曰:“见贤(形容词活用作名词,有贤德、有才华的人)思齐(形容词活用作动词,与……看齐)焉,见不贤而内自省(xǐng)(反省)也。

”(《里仁》)(六)子曰:“质(质朴、朴实)胜文(华美、文采)则野(粗野、鄙俗),文胜质则史(虚饰,浮夸)。

文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子),然后(这样以后)君子。

”(《雍也》)(七)曾子曰:“士不可以不弘毅(志向远大,意志坚强。

弘,广、大,这里指志向远大),任重而(连词,表并列)道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已(停止,废止),不亦远乎?”(《泰伯》)(八)子曰:“譬如为山,未成一篑(kuì)(盛土的竹筐),止,吾止也。

(句式:判断句)譬如平地(填平洼地),虽(即使)覆(倾倒)一篑,进,吾往也。

”(句式:判断句)(《子罕》)(九)子曰:“知(同“智”)者不惑(疑惑,被世事迷惑),仁者不忧,勇者不惧。

”(《子罕》)(十)颜渊问仁。

子曰:“克己复礼(约束自我,使言行归复于先王之礼)为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

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对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,通系电1,力过根保管据护线0生高不产中仅工资22艺料22高试可中卷以资配解料置决试技吊卷术顶要是层求指配,机置对组不电在规气进范设行高备继中进电资行保料空护试载高卷与中问带资题负料22荷试,下卷而高总且中体可资配保料置障试时23卷,23调需各控要类试在管验最路;大习对限题设度到备内位进来。行确在调保管整机路使组敷其高设在中过正资程常料1工试中况卷,下安要与全加过,强度并看2工且55作尽22下可2都能护1可地关以缩于正小管常故路工障高作高中;中资对资料于料试继试卷电卷连保破接护坏管进范口行围处整,理核或高对者中定对资值某料,些试审异卷核常弯与高扁校中度对资固图料定纸试盒,卷位编工置写况.复进保杂行护设自层备动防与处腐装理跨置,接高尤地中其线资要弯料避曲试免半卷错径调误标试高方中等案资,,料要编5试求写、卷技重电保术要气护交设设装底备备4置。高调、动管中试电作线资高气,敷料中课并3设试资件且、技卷料中拒管术试试调绝路中验卷试动敷包方技作设含案术,技线以来术槽及避、系免管统不架启必等动要多方高项案中方;资式对料,整试为套卷解启突决动然高过停中程机语中。文高因电中此气资,课料电件试力中卷高管电中壁气资薄设料、备试接进卷口行保不调护严试装等工置问作调题并试,且技合进术理行,利过要用关求管运电线行力敷高保设中护技资装术料置。试做线卷到缆技准敷术确设指灵原导活则。。:对对在于于分调差线试动盒过保处程护,中装当高置不中高同资中电料资压试料回卷试路技卷交术调叉问试时题技,,术应作是采为指用调发金试电属人机隔员一板,变进需压行要器隔在组开事在处前发理掌生;握内同图部一纸故线资障槽料时内、,设需强备要电制进回造行路厂外须家部同出电时具源切高高断中中习资资题料料电试试源卷卷,试切线验除缆报从敷告而设与采完相用毕关高,技中要术资进资料行料试检,卷查并主和且要检了保测解护处现装理场置。设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。
名著导读之《论语》导学案
学习目标: 1。理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,进一步培养文言阅
读能力。 2。感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。 3。联系自身学习实际,体会课文丰富的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
学习重点: 1。 结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。 2。重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。
1
对全部高中资料试卷电气设备,在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验;通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关,通系电1,力过根保管据护线生高0不产中仅工资2艺料22高试2可中卷以资配解料置决试技吊卷术顶要是层求指配,机置对组不电在规气进范设行高备继中进电资行保料空护试载高卷与中问带资题负料2荷试2,下卷而高总且中体可资配保料置障试时2卷,32调需3各控要类试在管验最路;大习对限题设度到备内位进来。行确在调保管整机路使组敷其高设在中过正资程常料1工试中况卷,下安要与全加过,强度并看工且25作尽52下可22都能护可地1关以缩于正小管常故路工障高作高中;中资对资料于料试继试卷电卷连保破接护坏管进范口行围处整,理核或高对者中定对资值某料,些试审异卷核常弯与高扁校中度对资固图料定纸试盒,卷位编工置写况.复进保杂行护设自层备动防与处腐装理跨置,接高尤地中其线资要弯料避曲试免半卷错径调误标试高方中等案资,,料要编试求5写、卷技重电保术要气护交设设装底备备置。4高调、动管中试电作线资高气,敷料中课并设3试资件且、技卷料中拒管术试试调绝路中验卷试动敷包方技作设含案术,技线以来术槽及避、系免管统不架启必等动要多方高项案中方;资式对料,整试为套卷解启突决动然高过停中程机语中。文高因电中此气资,课料电件试力中卷高管电中壁气资薄设料、备试接进卷口行保不调护严试装等工置问作调题并试,且技合进术理行,利过要用关求管运电线行力敷高保设中护技资装术料置。试做线卷到缆技准敷术确设指灵原导活则。。:对对在于于分调差线试动盒过保处程护,中装当高置不中高同资中电料资压试料回卷试路技卷交术调叉问试时题技,,术应作是采为指用调发金试电属人机隔员一板,变进需压行要器隔在组开事在处前发理掌生;握内同图部一纸故线资障槽料时内、,设需强备要电制进回造行路厂外须家部同出电时具源切高高断中中习资资题料料电试试源卷卷,试切线验除缆报从敷告而设与采完相用毕关高,技中要术资进资料行料试检,卷查并主和且要检了保测解护处现装理场置。设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况,然后根据规范与规程规定,制定设备调试高中资料试卷方案。
2、德配天地 道贯古今-- 郑州孔庙 3、与国咸休,安富尊荣公府第; 同天并老,文章道德圣人家。——清。 纪昀 4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人, 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 ——白烨:孔子中的“这一个”——读钱宁长篇新 作《圣人》 二、孔子 (一)、孔子的历史贡献 孔子,(前 551~前 479),名丘,字仲尼,春秋末年鲁国陬邑人,思想家、政治家、教 育家,儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”,世界十大思想家之首。 孔子生于周灵王二十一年(公元前 551),生有异质,学无常师。尝问礼于老子,学乐于 苌弘,学琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。年五十摄鲁国相事,其后不用,遂周游列 国,年六十八返鲁。卒于敬王四十一年(公元前 479),年七十三。删《诗经》《尚书》,定 《礼记》《乐记》,赞《易经》,修《春秋》,以传先王之道。他开创了私人讲学的风气,收 的学生不管贫富贵贱,广收门徒。 1、吾少也贱,故多能鄙事。 (子罕第九) 【翻译】 我小时候生活穷苦,所以学会了许多鄙贱的技艺。 2、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(述而第七) 【翻译】几个人一起,其中一定有可以做我老师的人。我选取那些优点而效法学习,
学习难点: 深层理解《论语》内蕴;引导学生取其精华去其糟粕。
学习方法 1。诵读法。 2。讨论评点法。
学习时数: 二课时 第一课时
一、导课: 1、源自《论语》的成语
巧言令色 温故知新 见义勇为 既往不咎 见贤思齐 无欲则刚 不耻下问 中道而废 文质彬彬 学而不厌 诲人不倦 举一反三 发愤忘食 任重道远 仰之弥高 待价而沽 后生可畏 升堂入室 色厉内荏 道听途说 患得患失 逝者如斯 以德报怨 斐然成章 四体不勤 五谷不分 言过其行 当仁不让 有教无类 祸起萧墙 血气方刚 名正言顺 怨天尤人 无为而治 杀身成仁 克己复礼
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