南朝梁武帝萧衍的故事,名人故事
历史趣谈梁武帝萧衍被软禁后的生活 到死仍做着菩萨梦
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梁武帝萧衍被软禁后的生活到死仍做着菩萨梦
导语：公元548年江南的春天，唯一的绿色在瞳孔里。
围城内外的人们眼中，射着可怕的绿光。
台城，南朝时帝国的核心，皇宫与台省(中央机关的所在)已
公元548年江南的春天，唯一的绿色在瞳孔里。
围城内外的人们眼中，射着可怕的绿光。
台城，南朝时帝国的核心，皇宫与台省(中央机关的所在)已经被叛将侯景整整围攻了130多天，四五十年积下的太平元气被消耗一空；粮草竭了，起先还能杀军马，接着是老鼠、麻雀，再后是草根、树皮，很快连皮甲、弩带都被煮吃得干干净净，于是，有人开始啃起了同伴的尸体。
三月十二日，凄厉的胡笳声撕裂了腥臭的黎明，台城终于再也抵挡不住了，西北角的防线被攻破，叛军亢奋地嗥叫着，豺狼似的攀上了城楼。
一番拼杀之后，守将永安侯萧确披头散发，浑身是血。
他跌跌撞撞地闯入内宫，伏在地上，颤抖着向皇上报告：“台城失守了！”
而此时86岁的梁武帝萧衍，还没有起床。
见床上没有任何动静，萧确有些意外。
正当他犹豫着要不要再说一遍时，帷帐中传来了老皇帝缓缓的一句：“还能打吗？”语气冷漠，听不出有丝毫慌乱，但却带着难以掩饰的疲惫与厌倦。
“没法再打了。
”
沉默了良久，萧衍长叹一声：“自我得之，自我失之，亦复何恨！”说罢仍旧躺着，一动不动。
萧衍完全想象得到此刻外面的情况，想象得到那些四肢浮肿、仅存半口浊气的士兵和百姓遇到侯景那伙儿兽军会受到怎样的折磨。
但他
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历史趣谈：历史中的梁武帝萧衍是什么样的？梁武帝简介
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历史中的梁武帝萧衍是什么样的？梁武帝简介
导语：梁武帝萧衍，字叔达，南兰陵郡人。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹
梁武帝萧衍，字叔达，南兰陵郡人。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹。
萧衍自幼就展现出聪慧与才华，而且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。
当时他和另外七个人一起游于竟陵王萧子良门下，被称为“竟陵八友”，其中包括历史上有名的沈约、谢朓、范云等。
沈约是《宋书》、《齐纪》等书的作者，而谢朓则是这时期有名的诗人。
萧衍文武兼备，不仅仅十分有文采，而且胆略见识很高，在南齐混乱的政局中，萧衍前期一直坐山观虎斗，自齐武帝去世后，南齐即进入多事之秋，太孙萧昭业即位不足数年即被皇族萧鸾处死，萧鸾不久即位为齐明帝，在位只有五年就病死了，他的儿子萧宝卷即位，这就是无能的东昏侯。
东昏侯治国无术，却很残忍，萧衍逐渐和他对立起来，废除萧宝卷，另立齐和帝萧宝融，掌握实权，几年之后萧衍夺下帝位，代齐建梁。
萧衍做皇帝之后，初期的政绩是非常显着的。
他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。
他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立谤木函和肺石函。
如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。
如果是一
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历史趣谈：被活活的饿死的皇帝 梁武帝因滥爱而毁了江山
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢被活活的饿死的皇帝梁武帝因滥爱而毁了江山导语：梁武帝，名萧衍(464？549年)，字叔达，南兰陵(今江苏武进)人，是南梁朝的开国皇帝。
他博学能文，精通音乐、书法，在年轻时曾与谢眺、沈约等梁武帝，名萧衍(464？549年)，字叔达，南兰陵(今江苏武进)人，是南梁朝的开国皇帝。
他博学能文，精通音乐、书法，在年轻时曾与谢眺、沈约等名士一起被誉为“竟陵八友”，是当时文化界的名人。
登上帝位后，他在执政前期曾创造了良好的业绩。
他矫正前朝的诸种弊端，鼓励学术，减轻人民负担，勤政爱民，虚心倾听民间的呼声，使国家一度政局稳定，国库充足，文化繁荣。
由于深受佛教的影响，他处处严格要求自己，以近乎苦行僧的形象出现在世人面前。
据史书记载，他是一位彻底的素食主义者，在重大的祭祀和宴会场合也禁止食肉，甚至每天只吃一顿粗米饭;他穿的是布衣，床上挂的是用木棉做的黑帐子，被子几年才更换一次;他还不饮酒、不听音乐、不近女色，几乎可以称得上是中国历史上最俭朴的皇帝。
不过到后来，这位皇帝在宗教信仰方面简直到了走火入魔的地步。
作为一名狂热的佛教徒，梁武帝在位期间花费大量公款，兴建了大量佛寺。
公元519年，他在寺院受菩萨戒，从此被称为“菩萨皇帝”。
更荒唐的是，为了显示自己对佛祖的虔诚，公元527年，身为一国之君的梁武帝到同泰寺做法事时，竟突发奇想地宣称要舍身于此，甘为寺奴。
正所谓“国不可一日无君”，为了让他赶紧回宫，群臣只好按他的旨意筹集了一万万钱将他“赎”回。
四天后，心满意足的梁武帝才还俗返朝。
令人啼笑皆非的是，将国家大事视同儿戏的他后来又曾三次上演了同样的闹剧，逼得大臣们只好每次都花费一万万钱为他赎身。
梁武帝标榜自己是“菩萨皇帝”，却因其个人喜好而给老百姓带来了生活常识分享。
【南朝皇帝之梁】梁武帝萧衍
梁武帝萧衍梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。
南兰陵中都里人（今江苏常州市武进区西北）。
南梁政权的建立者，庙号高祖。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，出生在秣陵（今南京），为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。
他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。
在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
第一章梁武帝生平一、生平中文名：萧衍别名：梁武帝（谥号），字叔达国籍：中国民族：汉出生地：秣陵（今南京）出生日期：464年逝世日期：549年职业：皇帝信仰：佛教庙号：高祖在位：502—549年享年：86岁死因：饿死陵墓：修陵梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。
南兰陵中都里人（今江苏常州市武进区西北）。
南梁政权的建立者，庙号高祖。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，出生在秣陵（今南京），为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。
他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。
在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，饿死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
二、后妃及子女皇后郗皇后郗徽后妃丁贵嫔丁令光追崇穆太后阮修容阮令嬴追崇文宣太后子长子昭明太子萧统。
历史趣谈：梁武帝萧衍简介 在位政绩显著 南梁的建立者
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢梁武帝萧衍简介在位政绩显著南梁的建立者导语：梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。
南兰陵（今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村）人。
南梁政权的建立者，庙号高祖。
萧衍是兰陵梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。
南兰陵（今江苏省常州市新北区孟河镇万绥村）人。
南梁政权的建立者，庙号高祖。
萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。
父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事，母张尚柔。
他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。
萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。
在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
生平在古今开国帝王里面，梁武帝萧衍算是衔着金汤匙出生的。
他的父亲萧顺之是齐高帝萧道成的族弟，为萧齐代宋及政权的巩固起了积极的作用，因此深为萧道成与萧赜所倚重。
萧氏一族的兴起与宋武帝有莫大干系，刘裕的继母萧文寿当年待刘裕如同己出，所以刘裕也非常孝顺，自然对萧家人有所照顾。
加上萧道成与其父亲萧承之皆为一代名将，这些都为萧道成最终控制朝政，取代刘宋建立萧齐政权奠定了基础。
在魏晋南北朝那样的门阀政治时代，萧衍显贵的出身无疑预示着他今后的富贵前程。
这么一位有影响的帝王，自然有不同常人之处，“帝生而有异光，状貌殊特，日角龙顔，重岳虎顾，舌文八字，项有浮光，身映日无影，两骻骈骨，项上隆起，有文在右手曰“武”。
“所居室常若云气，人或过者，体辄肃然”。
这是史家作传时的一贯笔法，不过以后生活常识分享。
历史趣谈梁武帝萧衍是怎样一个皇帝？梁武帝生平简介
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢梁武帝萧衍是怎样一个皇帝？梁武帝生平简介导语：萧衍，梁武帝。
他是一个多才多艺，学识广博的学者。
他的政治、军事才能，在南朝诸多黄帝中可以说是堪称翘楚。
他在学术研究和文学创作上的成萧衍，梁武帝。
他是一个多才多艺，学识广博的学者。
他的政治、军事才能，在南朝诸多黄帝中可以说是堪称翘楚。
他在学术研究和文学创作上的成就，则更为突出。
史书称他：“六艺备闲，棋登逸品，阴阳纬候，卜筮占决，并悉称善。
”梁武帝(464─549)，名萧衍，字叔达，小字练儿，南兰陵(今江苏常州西北)人。
萧衍博学能文，长于音乐诗赋，并擅书法。
齐时，为“竟陵八友”之一。
曾任雍州刺史，镇守襄阳。
后乘齐内乱，起兵夺取帝位，建立梁朝，是为梁武帝。
在位(502-549)期间，改定“百家谱”，重用士族，制九流常选，又立国学，招五馆生，不限门第立集雅馆、士林馆等。
梁武帝深通佛学，常大兴寺庙，曾三次舍身同泰寺，并常在那里讲经。
大同二年(公元547年)接受东魏大将侯景归降。
次年，侯景叛乱，引兵渡江，攻破京都，萧衍被拘禁而卒。
死后诸子争立，梁朝瓦解。
中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。
萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。
他也曾下诏令全民奉佛，在梁一代佛教成为时尚。
汤用彤先生总结说：“南朝佛教至梁武帝而全盛。
”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。
更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。
据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饭，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。
50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。
平时，他穿的是极朴素的便服，不唱、不生活常识分享。
梁武帝出家为僧的历史典故
梁武帝出家为僧的历史典故引言中国历史上有许多皇帝，他们统治着国家，领导着军队，处理政务。
然而，在所有的皇帝中，有一个人却以一种与众不同的方式结束了他的统治生涯——这个人就是梁武帝。
梁武帝是中国南朝梁朝的开国皇帝，他的出家为僧的故事至今仍让人津津乐道。
梁武帝的生平梁武帝（502年-549年），原名萧衍，字怀义，是南朝梁朝的开国皇帝，也是南朝时期最有作为的君主之一。
他在位期间，推行一系列政策，改革了政府机构，促进了国家的发展。
然而，这位有着杰出统治才能的皇帝最终却在自己年仅四十八岁的时候做出了一个让人意想不到的决定。
出家为僧的决定梁武帝统治下的梁朝时期，社会经济状况良好，国家疆土辽阔，政府的改革也取得了一定成效。
然而，梁武帝并不满足于此，他渴望得到更大的精神满足。
于是，他在549年做出了一个令人意外的宣布：他将出家为僧。
梁武帝的这一决定震惊了整个国家。
作为一个皇帝，他本可以继续执掌权力、享受富贵。
然而，他却选择了弃权离位，追求内心的平静和宗教的追求。
这对于当时的社会来说，可谓是一个重大的事件。
出家为僧的背景梁武帝出家为僧的决定并非毫无原因，背后有着一系列的因素。
首先，梁武帝在位期间，经历了许多政治斗争和战争，这使得他对权力和战争感到疲惫。
其次，佛教在中国南朝时期得到了极大的发展，成为了主要的宗教信仰之一。
梁武帝也被佛教的教义所吸引，他相信出家为僧可以帮助他获得心灵的宁静和解脱。
此外，梁武帝还受到了一些学者和宫廷内的势力的影响。
他们鼓励梁武帝出家为僧，认为这样可以提高他的声望和地位。
这种观念也影响了梁武帝的决策。
梁武帝出家的过程梁武帝出家为僧并非一蹴而就的事情，而是经过了一番长时间的准备和思考。
549年，在梁武帝提出出家的请求后，他的家人、朝臣和宮廷内的一些有影响力的人物，都对此表示了反对。
然而，梁武帝坚持自己的决定，并找到了一种妥协的方式。
按照梁武帝的要求，他出家后将会移居金陵城外的衡山。
这样，他既能继续修行，又能保持与政府的联系。
南北朝时期的历史故事-梁武帝做和尚
南北朝时期的历史故事-梁武帝做和尚 梁武帝萧衍是梁朝的开国皇帝，他勤于政事情，不仅是位卓越的政治家，他还是⼀位博学多才的艺术家和⽂学家。
但是后期因为痴迷于佛教，⽽最终刚愎⾃⽤的，错失了统⼀北魏的好时机，并引发了⼀场叛乱。
下⾯⼩编精⼼整理了梁武帝做和尚的故事，供⼤家参考，希望你们喜欢! 梁武帝做和尚 北魏发⽣内乱以后，南⽅的梁朝曾经⼏次起兵北伐。
但是梁武帝指挥⽆能，不但不能恢复⼟地，反⽽死伤了⽆数军民。
北魏分裂后，也没有能⼒再进攻南⽅，梁朝才有⼀个⽐较长的安定时期。
梁武帝看到宋、齐两个朝代都因为皇族之间互相残杀⽽发⽣内乱，他就对⾃⼰亲属格外宽容。
皇族中有⼈犯罪，他只好⾔好语教训⼀番，从不办罪。
梁武帝有个六弟临川王萧宏，是个贪得⽆厌的⼈，尽情搜刮财富。
临川王府内室后⾯有⼏⼗间库房，平⽇锁得严严实实的。
有⼈怀疑⾥⾯藏的是兵器，向梁武帝告发，说萧宏私藏兵器，准备造**。
梁武帝听说他弟弟要夺他的权，也有点吃惊，亲⾃带领禁军去搜查。
萧宏⼀见梁武帝，神⾊慌张。
梁武帝更加起了疑⼼，就命令萧宏把库房全部打开，让他挨间检查，打开库房⼀看，发现其中三⼗多间库房⾥都堆满了钱，共有三亿万以上，其他的库房⾥囤积着布、绢、丝、绵等杂货，更是多得不计其数。
萧宏跟在梁武帝后⾯，⼼惊胆战，怕梁武帝发现了他的赃物，⼀定要办他的罪。
想不到梁武帝检查完了，转过⾝来，笑嘻嘻地对萧宏说：“阿六，你的⽇⼦过得不错嘛!” 打那以后，他知道萧宏不会谋反，反⽽对萧宏更加信任了。
梁武帝对亲属和⼠族百般纵容，对待百姓就完全是另外⼀套，谁触犯当时的法律，就要严办。
如果⼀个⼈逃亡，全家⼈都要罚做苦⼯。
这样，贵族官僚有恃⽆恐，更加横⾏不法，有的甚⾄在⼤街上公开杀⼈，都没有⼈敢⼲涉。
有⼀个正直的官员贺琛上了⼀个奏章，对梁武帝提出四条意见，说现在各地州郡官吏搜刮残酷，百姓实在受不了：官员穷奢极侈，浪费太严重;奸⾂当道，作威作福，陷害好⼈; ⼤造官府，没完没了，百姓终年服役不得休息。
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南朝梁武帝萧衍的故事,名人故事
萧衍小名来历的故事
萧衍，小名“练儿”。
萧衍笃信佛教，练儿出自佛经，是梵语音译，全称“阿练若”或“阿兰若”，译成汉语，就是树林、寂静处、无诤地，指能远离喧噪，安心修习的禅定之所。
父亲的名讳要规避，小名也要规避，梁武帝的子孙为亲者讳，把“练”叫做“绢”。
萧综。
综到底离开梁武帝，带着南徐州降了北魏。
梁皇忏法的故事
梁皇忏法，度脱郗氏。
天监二年，武帝作皇忏度皇后郗氏。
郗氏初生时，也是红光照室，神奇异瑞。
及长，其性明惠，形貌秀丽，且善于隶书，寻于史传女工之事，靡不闲习。
当时，宋、齐诸王皆慕名而来求婚，均被她父亲郗晔所拒，后来嫁
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给武帝，生了三个女儿；当武帝为雍州剌史时，郗氏就不寿而死，郗氏生前貌虽美丽性却善妒，不信佛法，毁谤三宝，残杀生灵，因此死后堕为巨蟒。
一日，托梦给武帝，请求他看在夫妇面上，设法为她超度，以离苦得乐。
因武帝夫妻情深，念于旧情，便参阅佛经而撰慈悲道场忏法十卷，请僧礼忏，超度夫人。
郗氏遂仗佛力而脱离蟒身，化为天人，现身空中，谢帝而去。
此忏因在武帝时肇始，故称〈梁皇宝忏〉。