郑州十大历史故事
关于郑州的典故
关于郑州的典故
郑州是中国历史悠久的城市，有许多典故与之相关。
1. 望郑州：传说古代晋国的文公，为了寻找逃亡的弟弟重耳，登上天山顶山岳，远望郑州，感叹“六千里之遥，势不可胜也”。
意指郑州的地理位置重要，以其为中心可统领六千里之遥。
2. 郑州古城：郑州古城历史悠久，有着三千多年的历史，在古代的文献中被称为“郑西”，是中原地区的政治、经济、文化中心，曾是六朝时期南阳、睢阳、洛阳、荥阳、太原等城市的所辖之地。
3. 郑风：《诗经》中的一个风格，即郑州的音乐风格。
郑风以其独特的音乐形式和表达方式而闻名，被视为中国古代音乐的重要流派之一。
4. 草书传世：郑州是中国墨宝的重要宝库，尤以北宋时期的书法家赵佶（字子昂）的草书传世最多。
他的书法作品，如《宣和书谱》、《常谷堂帖》等，被誉为草书的瑰宝。
5. 郑州会盟：郑州会盟发生在1948年，中共领导的中国人民
解放军与国民党政府的代表会谈，最终使得解放军控制郑州，从而标志着解放战争胜利的趋势已经不可逆转。
这些典故展示了郑州丰富的历史文化底蕴和重要的地位。
新郑的民间故事
新郑的民间故事
新郑，位于中国河南省中部，是一个历史悠久的地区，拥有丰富的文化传统和民间故事。
以下是一些与新郑相关的民间故事：
1.周武王梦魇驾临：据传说，周武王曾梦见驾临新郑，因此下令建都。
这个传说成为新郑的创建传说，并激发了人们对这座城市历史的兴趣。
2.吕洞宾的故事：据传，道家名医吕洞宾在新郑留下过足迹，他传授医术和文化给当地的人们。
因此，新郑与吕洞宾的传说紧密相连。
3.大禹治水传说有关大禹治水的传说在中国各地都有，新郑也有类似的故事。
传说大禹曾在新郑治理过洪水，以保护当地居民免受洪水的威胁。
4. 白蛇传：与许多中国城市一样，新郑也有与"白蛇传"故事有关的传说。
据传说，白蛇精的故事曾在新郑发生。
5. 历史传承与文化庙会：新郑的庙会和传统节日，如春节、中秋节等，保留了许多传统的文化元素，包括舞龙、舞狮、传统戏曲等，这些都是新郑丰富的民间故事的一部分。
这些民间故事反映了新郑悠久的历史和文化传统，同时也为当地居民提供了丰富的文化底蕴和传统活动。
这些传说和故事是新郑历史的一部分，也是中国丰富多彩的文化传统的体现。
关于郑州的故事
关于郑州的故事郑州，这座位于中国中部的城市，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
它曾经是中国古代八大古都之一，拥有着众多的历史遗迹和人文景观。
郑州是一座充满活力和魅力的城市，让人不禁想要探寻它的故事。
郑州的故事，可以从它的历史开始说起。
据史书记载，郑州是一座拥有着数千年历史的古城。
早在商朝时期，郑州就已经是一座重要的商业和文化中心。
随着历史的变迁，郑州先后成为了周、秦、汉、唐等朝代的都城，留下了许多珍贵的历史遗迹和文化遗产。
如今，这些古老的建筑和遗迹仍然屹立在郑州的大地上，见证着这座城市的兴衰变迁。
除了历史，郑州还有着丰富多彩的文化。
作为中原地区的文化中心，郑州承载着丰富的文化传统和民俗风情。
这里有着悠久的豫剧、河南评话等传统戏曲文化，有着精美绝伦的彩陶、彩塑等民间工艺，还有着独特的民俗节庆和传统习俗。
在这里，游客不仅可以领略到古老的文化遗产，还可以感受到浓厚的地方风情和人文魅力。
当然，郑州的故事还包括了现代的发展与变迁。
作为河南省的省会城市，郑州是中原地区的政治、经济和文化中心，也是中国重要的交通枢纽城市。
近年来，郑州经济持续快速发展，城市面貌焕然一新，高楼林立、立体交通、繁华商业，展现出现代都市的活力和魅力。
同时，郑州还积极推进城市建设，加快城市现代化进程，努力打造宜居宜业的城市环境。
总的来说，郑州是一座充满魅力和活力的城市，它的故事既有着悠久的历史，又有着丰富的文化，更有着蓬勃的发展。
走进这座城市，你会发现，每一个街道、每一处景点，都在述说着郑州的故事。
这个故事，既是古老的传承，也是现代的创新，更是人们对美好生活的向往和追求。
郑州的故事，正如这座城市一样，充满着无限的可能和希望。
与郑州有关的历史故事
与郑州有关的历史故事郑州，作为国家历史文化名城，曾经华夏文明的发源地，承载着璀璨的千年文明。
在大文化的架构里，一座城市的人文精神与文化传统更是由久远历史的沉淀和深厚的文化凝结而成。
在郑州这座城市里出现过许多有名的人物和历史典故，下面小编就来说说这些历史故事。
1.大禹治水中国之所以又称“华夏”，正是因史书记载的第一个世袭制朝代“夏”得名。
凭借夏朝的开创者禹，郑州登封市至今还保存着学界普遍认可的历史遗址“禹都阳城”，大禹治水“三过家门而不入”的故事更是流传千古。
禹也因与这些历史遗迹、文化传说，与郑州有着不可分割的紧密联系。
禹的功绩，主要在治水和开国。
最早有文献记载的一位夏氏族首领是禹的父亲鲧。
当时河水泛滥，为了抵抗水不少部落结成了联盟，鲧被推选领导治水，历时九年而最终宣告失败。
鲧死后，禹受舜任命继任治水任务，他改进父亲“堵”的治水方法为疏导河流，团结各部落的族人，终于将洪水治平。
2.楚河汉界楚河汉界说的是公元前202年刘邦、项羽对垒于郑州广武的故事。
西汉初年楚汉相争时，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十，小战四十”，因种种原因项羽“乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚”，鸿沟便成了楚汉的边界。
刘项对峙两年有余的鸿沟，后来演变成中国象棋中的“楚河”和“汉界”。
3.掘地见母根据中国历史典籍《左传》产生的典故。
郑庄公出生时与寻常不同，他的母亲姜氏于是厌恶他，而爱他的弟弟。
姜氏讨厌郑伯，与共叔段秘密谋划，自己做他的内应。
郑伯在鄢地打败了共叔段，对姜氏说：“不到黄泉，不相见”，但后来又后悔了。
颍考叔劝谏庄公掘地见泉，母子于地道相见，和好如初。
在郑州荥阳京襄城3公里处的一个叫阴司涧的地方，传说就是郑庄公与母亲相见的“黄泉”之地。
4.官渡之战官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。
东汉末年，袁绍成为雄踞北方实力最强的诸侯。
他自恃兵多粮足，于建安四年亲率步兵10万、骑兵2万，南下攻打许都。
郑州中原之都的历史文化与名人故事
郑州中原之都的历史文化与名人故事郑州，作为河南省的省会城市，具有悠久的历史文化和丰富的名人故事。
本文将为您介绍郑州中原之都的历史文化和一些著名人物的故事。
一、历史文化郑州拥有着5000多年的历史文化积淀，是中华文明的发祥地之一。
在郑州，您可以感受到深厚的历史底蕴和悠久的文化传承。
1. 中原文化的发源地中原文化是中国文化的重要组成部分，而郑州则被誉为中原文化的发源地。
早在新石器时代晚期，郑州地区就有人类聚居活动。
而在商代，商王封于亳（郑州的古名），这里成为商文化繁衍的重要中心。
中原文化的发展和传承，与郑州密不可分。
2. 千年古都的韵味作为一座千年古都，郑州曾先后是东周、东晋和北魏等朝代的都城。
这些历史，使郑州充满了古都的韵味。
在郑州的城区，您可以欣赏到众多古建筑，如郑州古城墙、开封府和清明上河园等。
这些古迹见证了郑州作为古都的辉煌历史。
3. 文化名人的活动地郑州历史悠久的同时，也孕育了众多的文化名人。
宋人周敦颐在这里撰写了《爱莲说》，被誉为爱莲之父；明代文学家杨慎修提倡矫邪归正之说，影响深远。
这些名人的活动地就是郑州，为郑州增添了独特的文化魅力。
二、名人故事郑州不仅拥有着丰富的历史文化，还出产了许多著名的人物，他们以自己的才华和成就影响了中国历史和文化的发展。
以下是其中几位代表性的名人。
1. 赵匡胤：北宋开国皇帝，也是郑州人。
赵匡胤平定了五代十国的混乱局面，建立了宋朝，开创了北宋的盛世。
他的事业成就不仅影响了中国历史，也对世界历史产生了重要影响。
2. 黄河三女儿：郑州出产的三位著名女作家，她们分别是钱钟书夫人杨绛、钱锺书的学生张幼仪和施蛰存。
她们的作品具有浓厚的传统文化气息，被广大读者所喜爱。
3. 范仲淹：北宋时期的文官、军人和文学家，他的名篇《岳阳楼记》被誉为古代散文的巅峰之作。
范仲淹是文武全才，同时也是一位清廉正直的官员，他的家风家训深深影响了后世。
4. 刘备：三国时期的著名政治家和军事家，也是蜀汉开国皇帝。
新郑的民间传说及历史故事
新郑的民间传说及历史故事
新郑是位于中国河南省郑州市下辖的一个县级市，拥有悠久的历史和丰富的民间传说故事。
下面是一些关于新郑的民间传说及历史故事：
1. 郑桓公与白娘子：相传郑桓公是新郑的开国君主，他与白娘子有一段传世的爱情故事。
白娘子是一个妖精，为了拯救百姓，她与郑桓公结为夫妻，共同为新郑人民谋福利。
这个故事体现了伟大的爱情和女性的智慧。
2. 张良投靠项羽：相传新郑人张良是西楚霸王项羽的谋士，他曾投靠项羽，为他出谋划策，并帮助他在战争中取得胜利。
张良的智慧和胆识受到了后人的推崇，成为一个传世的历史人物。
3. 俞强的勇救：相传唐朝时期，新郑有一个名叫俞强的勇士，他曾经在一次战斗中奋勇杀敌，成功救了郑州的县令。
这个故事体现了忠诚和勇敢，被后人传颂。
4. 白蛇传：新郑的白蛇传说源于明代文学作品《白蛇传》，讲述了一对恋人因为其它妖精的干扰，饱经磨难，最终得到圆满的结局。
这个故事在新郑流传广泛，被后人改编成了各种戏剧和电影。
5. 梁山伯与祝英台：梁山伯与祝英台是中国古代著名的爱情故事，也在新郑有一段传说。
相传他们曾经在新郑相遇，并展开了一段传世的深情爱情。
这个故事也被改编成了各种戏剧和电影，广受欢迎。
以上是关于新郑的一些民间传说及历史故事，它们为新郑增添了丰富的文化底蕴，也成为了人们传颂的传世佳话。
河南郑州中原文化的发源地
河南郑州中原文化的发源地河南郑州作为中国中原地区的重要城市，承载了丰富的历史文化遗产，被誉为中原文化的发源地。
中原文化是中国文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和广泛的影响力。
本文将从河南郑州的历史背景、文化遗产和对中原文化的贡献等方面，探讨郑州作为中原文化的发源地。
一、历史背景河南郑州地处中国中部地区，是中原文化的发源地之一。
早在新石器时代晚期，郑州周边地区就有人类的活动痕迹。
随着历史的演变，郑州逐渐成为商周时期的政治、经济和文化中心。
春秋战国时期，郑国是中原地区的重要诸侯国，这为中原文化的形成和传承奠定了基础。
二、文化遗产1. 龙山文化遗址龙山文化是中国文明发展的重要里程碑之一，而郑州的龙山文化遗址是开展龙山文化研究的主要地点之一。
这里的遗址保留了大量的文物和出土物，包括陶器、玉器、石器等，为研究中国古代文明提供了重要的实物依据。
2. 北京洛阳古代运河郑州位于中国古代运河的交汇处，这一运河系统是中原地区的重要交通干线，也是中原文化的重要组成部分。
运河沿线的文化遗迹众多，其中包括许多历史悠久的村落、古老的码头和运河桥梁等，这些都见证了中原文化的繁荣和发展。
3. 郑州古城郑州古城是中国历史文化名城之一，城内保存着丰富的历史文化遗产。
其中，二七纪念馆、黄河风情园、郑州博物馆等都是重要的文化景点。
在这里，游客可以感受到中原文化的博大精深，了解中原文化的魅力。
三、对中原文化的贡献作为中原文化的发源地，河南郑州对中原文化的发展和传承有着巨大的贡献。
首先，郑州作为历史文化名城，通过保护和传承文化遗产，使中原文化得以延续。
其次，郑州积极开展中原文化的研究和推广，举办各种文化活动，加强文化交流与合作，为中原文化在全国乃至世界范围内的推广做出了积极的贡献。
此外，郑州还相继建成了许多文化设施，如郑州图书馆、艺术中心等，为中原文化的研究和传播提供了良好的条件。
总结：河南郑州作为中原文化的发源地，拥有丰富的历史文化遗产和深厚的历史底蕴。
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郑州十大历史故事一座城市的成熟度，在很大的程度上取决于这个城市对自身传统、历史文化的追寻、认同和承续。
在大文化的架构里，历史故事作为一种口述体的历史经典，向人们描述的就是关于一个城市、一个区域的人文精神与文化传统。
历史故事能够展示出岁月演进中渐次形成的城市个性和魅力。
郑州，作为国家历史文化名城，她的性格由久远历史的沉淀和深厚的文化凝结而成，且又发扬光大，熠熠生辉。
两年前，郑州市旅游局组织的“历史文化资源世纪盘点”工程中，专家与群众相结合，评出了“郑州十大历史故事”。
这是一项惠及今人、泽被后人的历史文化工程。
所评选出的历史故事，流传广泛，影响深远。
中国奴隶社会第一个朝代——夏，有大禹治水在嵩山一带。
《史记》中说大禹治水“居外十三年，过家门不敢入”，老百姓盛赞大禹治水的献身精神。
史书中记载的“禹都阳城”就在郑州登封阳城。
春秋战国时期，郑国、韩国先后定都于郑州的新郑，至今尚存绵延几十里的古城垣，仍然能让我们看到当年郑国强盛时号称中原小霸主的风采。
《左传》中记载有郑庄公与母亲武姜黄泉相见的“掘地见母”故事。
在郑州荥阳京襄城３公里处的一个叫阴司涧的地方，传说就是郑庄公与母亲相见的“黄泉”之地。
郑州地处中原要冲，当取天下之日，中原在所必争。
“楚河汉界”说的是公元前２０２年刘邦、项羽对垒于郑州广武的故事。
广武山古战场上的遗迹，有两军对峙之汉霸二王城，有“中分天下”之鸿沟。
刘项对峙两年有余的鸿沟，后来演变成中国象棋中的“楚河”、“汉界”。
东汉末年，袁绍成为雄踞北方实力最强的诸侯。
他自恃兵多粮足，于建安四年亲率步兵１０万、骑兵２万，南下攻打许都。
曹操被迫以两万的劣势兵力相拒于郑州中牟的官渡，最终以少胜多。
“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。
先民们在郑州这块土地上争战杀伐，悲壮惨烈，已经融会进历史的长河中，叠藏在文典史籍里，也化作了口口相传的故事在民间演绎。
古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟独武则天登嵩山，封中岳。
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郑州十大历史故事一座城市的成熟度，在很大的程度上取决于这个城市对自身传统、历史文化的追寻、认同和承续。
在大文化的架构里，历史故事作为一种口述体的历史经典，向人们描述的就是关于一个城市、一个区域的人文精神与文化传统。
历史故事能够展示出岁月演进中渐次形成的城市个性和魅力。
郑州，作为国家历史文化名城，她的性格由久远历史的沉淀和深厚的文化凝结而成，且又发扬光大，熠熠生辉。
两年前，郑州市旅游局组织的“历史文化资源世纪盘点”工程中，专家与群众相结合，评出了“郑州十大历史故事”。
这是一项惠及今人、泽被后人的历史文化工程。
所评选出的历史故事，流传广泛，影响深远。
中国奴隶社会第一个朝代——夏，有大禹治水在嵩山一带。
《史记》中说大禹治水“居外十三年，过家门不敢入”，老百姓盛赞大禹治水的献身精神。
史书中记载的“禹都阳城”就在郑州登封阳城。
春秋战国时期，郑国、韩国先后定都于郑州的新郑，至今尚存绵延几十里的古城垣，仍然能让我们看到当年郑国强盛时号称中原小霸主的风采。
《左传》中记载有郑庄公与母亲武姜黄泉相见的“掘地见母”故事。
在郑州荥阳京襄城３公里处的一个叫阴司涧的地方，传说就是郑庄公与母亲相见的“黄泉”之地。
郑州地处中原要冲，当取天下之日，中原在所必争。
“楚河汉界”说的是公元前２０２年刘邦、项羽对垒于郑州广武的故事。
广武山古战场上的遗迹，有两军对峙之汉霸二王城，有“中分天下”之鸿沟。
刘项对峙两年有余的鸿沟，后来演变成中国象棋中的“楚河”、“汉界”。
东汉末年，袁绍成为雄踞北方实力最强的诸侯。
他自恃兵多粮足，于建安四年亲率步兵１０万、骑兵２万，南下攻打许都。
曹操被迫以两万的劣势兵力相拒于郑州中牟的官渡，最终以少胜多。
“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。
先民们在郑州这块土地上争战杀伐，悲壮惨烈，已经融会进历史的长河中，叠藏在文典史籍里，也化作了口口相传的故事在民间演绎。
古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟独武则天登嵩山，封中岳。
“武则天封嵩山”的故事，记述了她和嵩山的难解之缘。
她年近八旬时，又登嵩山，在那里向上苍投下除罪金简一通，祈求神灵宽恕自己的过错，流露出一位杰出而复杂的女人的敬畏。
这通金简现在收藏在河南博物院。
元代的大科学家郭守敬，在３年里研制出１３种天文仪器。
“郭守敬测天”讲述的是他在郑州登封告成筑观星台测天象的故事。
他制作出当时世界上最先进的历法“授时历”，比罗马教皇格里高利颁布的“格里高利历”早三百年。
郭守敬计算出的地球绕太阳运转一周的时间，与今天人类所知实际时间只差２６秒。
“郑州十大历史故事”中还有几个以巨大生命力流传千百年的历史故事，如“汉武帝封将军柏”讲述的是两千多年前汉武帝在郑州登封的嵩阳书院封柏树为将军，现在还有两棵“阅世三千岁”的古柏活在嵩阳书院内；晋朝有美男子潘岳，是郑州中牟人，民间里巷千百年流传着这位郑州美男子的轶闻趣事；“达摩面壁”讲述了禅宗始祖达摩择嵩山而创立禅宗，面壁十年，至今达摩面壁的石洞仍在；在民间还流传有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有专门记载，电影《少林寺》名扬海外，中国功夫走向世界，都得益于这段传奇。
郑州十大历史故事，是这座文明古城宝贵的资源和财富。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
十大历史故事中所蕴含的先民们的科学精神、人文精神以及智慧、创造力，给我们平添了热情、勇敢、沉着、机智和自信，有利于古为今用，开掘文化资源，开发旅游产品，提高城市品位，树立名城形象，丰富城市文化内涵，开拓出更为广阔而深邃的发展空间。
1.大禹治水据《淮南子》记载：“禹治洪水，凿辗辕开，谓与涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。
’禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。
至嵩山脚下化为石，禹曰：‘归我子! ’石破北方而启生。
”传说，古时候这里洪水滔天，吞没了大片的土地和山川，夺去了许多人的生命。
舜帝派大禹到嵩山治理洪水。
禹来到嵩山后，决定在太室山与少室山之间的辗辕山打开一条疏洪泻流的通道。
那时大禹的妻子涂山氏，为了支持丈夫治水，也来到嵩山，每天给大禹缝衣做饭。
一天，大禹在上工以前，对涂山氏说：“你听见我的击鼓声，就来送饭。
，’说完，就去治水了。
涂山氏准备好饭食，单等着鼓声传来。
大禹为了尽快凿开山间通道，就变成了一只大熊，在山间来来往往，开山凿石，忙碌不停，连饭都忘了吃。
谁知一不小心，竟把一块石头踢落崖下，恰好击在鼓上，涂山氏听到鼓声，急忙把准备好的饭食送到辕辕山下。
可是她东张西望却不见丈夫的踪影，只见一只大熊在山间跳跃治水。
她心中一惊，羞惭之下便向山下跑去。
跑了一阵，涂山氏跑不动了，化成了一座巨石。
大禹见此情景，大呼：“还我孩子!’’只听一声巨响，石破北方，一个男孩出生了。
这个男孩就是夏朝第二代君主夏启。
石破生启的巨石高约10米，围长43米，人称“启母石”。
所谓大禹治水“三过家门而不入”，就是指的这个地方。
由于大禹和妻子涂山氏治水有功，大禹被封为夏伯，后建都阳城。
大禹和妻子死了以后，汉代为表彰启的母亲涂山氏支持丈夫治水的功绩，便在中岳嵩山72峰中的万岁峰下，建了一座“启母庙”，并立下《启母阙》。
2.掘地见母据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，取名“寤生”，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。
按照古制，寤生是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。
母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。
于是她就替叔段请求封地想要制邑(今郑州上街)，庄公不同意，武姜又请庄公把叔段封到京襄城(今荥阳)，庄公同意了。
叔段到京后，称京城太叔，招兵买马，修筑城墙，准备谋反。
卿士祭仲发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。
”祭仲说：“武姜没有满足的时候，不如早点把他们安置个合适的地方，不然就难对付了。
”庄公说：“多行不义必自毙。
你等着瞧吧!”郑庄公二十二年(公元前72 2年)，叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。
此时，郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。
拿到证据后，郑庄公即派公孙吕率二百辆兵车包围了京襄城，叔段措手不及仓皇逃至鄢陵，又被庄公追杀而被迫逃到共城(今河南辉县)后自杀。
这样以来，庄公对姜武更加不满，扬言“我俩不到黄泉不再见面”。
庄公就把武姜送到颍地(今登封颍阳)居住。
过了一段时间，庄公有些后悔，在设宴招待管颍地的官员颍考叔时，颍考叔想和解他们母子的关系，于是在用餐时把一些好吃的东西藏在了袖子里。
庄公感到非常奇怪，就问：“这是何意?”颍考叔说：“我母亲常年在乡下没吃过君主赐的饭食，我想给她带一些回去，以表示我的一片孝心。
”郑庄公就讲了与自己母亲关系破裂的经过。
颖考叔说：“这好办。
我们可以掘地道至黄泉，筑成甬道和庭室，在那里，你们不就可以见面了吗?”庄公深感此法妥当，就委托颍考叔办理此事。
于是颍考叔迅速行动，在京襄城很快挖成了一个地道，请庄公和母亲在那里见面。
母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。
这即是著名的“掘地见母”故事的由来。
3.楚河汉界公元前205年夏，项羽在彭城(今江苏徐州)大败汉军，刘邦退到荣阳，楚军乘胜追击，在荥阳一带互相攻伐长达两年之久。
公元前204年楚军包围了荥阳，刘邦感到形势危急，向项羽求和。
项羽听从谋士范增的计策，拒绝汉军的讲和要求，并决定乘胜追击。
刘邦势单兵弱，但非常善于用计谋之人。
他接受谋士陈平建议，对楚军实行反间计，设法离间项羽和范增的关系。
项羽虽勇却无谋，不知是刘邦的计策，果然对范增生疑，并把他驱逐出军。
范增蒙受不白之冤，含恨离开，途中病死。
从此，项羽失去了智多星，多误战机。
当时楚军锐气正旺，对荥阳加紧了围攻，形势对汉军非常不利。
相貌酷似刘邦的大将纪信为解汉王安危，为了汉军的生存，决定牺牲自己，建议刘邦逃走。
刘邦在陈平的劝说下，深被纪信之举所感动，于是让纪信穿上汉王服乘汉王车扮汉王出荥阳东门诈降，自己则趁机从西门出逃至成皋。
项羽发现上当后即焚了纪信，发兵荥阳，攻破成皋。
刘邦又迅速从成皋逃出，北渡黄河，军至修武，得到韩信的援助，势力又壮大起来。
他接受以往教训，决定采取深沟高垒和项羽作持久战，以消耗楚军兵力。
同时，又派兵袭楚烧其粮草。
秋天，项羽率兵东进开封、商丘一带作战，留部将曹咎守成皋。
并再三嘱咐无论如何不要与汉军交锋。
汉军得知情报后，多次到城下叫阵谩骂，曹咎不忍羞辱，怒而率部出城，欲渡过汜水与汉军作战。
当船至河中时被汉军突袭而败，曹咎后悔不迭，自知无颜见项羽遂自杀身亡。
刘邦复取成皋，屯兵广武，取敖仓之粮而用。
项羽闻知成皋失守，急回师广武，刘邦闭城不出。
楚军粮食缺乏不利久战。
为了迫使刘邦投降，项羽据城东把俘虏来的刘邦的父亲拉至广武山(今霸王城)上，隔涧要挟刘邦说：‘‘你若不及早投降，我就把你父亲下锅煮死。
”刘邦故作镇静地说：‘‘当初咱二人共同反秦，在怀王面前誓盟结为兄弟，我的父亲就是你的父亲。
如果你要煮咱们的父亲，别忘了给我一碗肉汤。
，’听后项羽更加恼怒，决定杀掉刘太公。
这时，项伯劝项羽道：“杀太公不是时候，也对楚军不利。
”项从其言，太公幸存。
此后不久，刘邦兵分两路，一路仍在荥阳同项羽相持，一面派大将韩信抄楚军后路，占领河北、山东一带。
从此汉军有了更为巩固的后方，关中的萧何更是源源不断地运来兵员、粮饷。
而此时项羽则补给困难，危机四伏，形势发生了逆转，楚军渐弱，汉军日盛。
公兀前202年秋，楚军粮尽，无奈之下与汉军讲和，双方约定以鸿沟为界“中分天下”，以西为汉，以东为楚。
这即历史上著名的“楚汉相争，鸿沟为界”故事的由来。
4.郭守敬测天元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢台人。
自幼“巧思绝人”，一生之中勇于实践和革新，在水利学、天文学和数学等方面，都有很高的成就，是我国古代杰出的科学家。
元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建议修订历法，他还说道：“修订历法的根本方法，在于做广泛的天文气象测验。
”元世祖令他和王恂等主持历法改革工作。
郭守敬认为“历之本在于测验”，为此，他用3年时间制作出十余件天文仪器，并向监候官们说明天文观测的目的、方法和要求，并在全国各地建立了27个天象观测站，为编制新的历法而搜集着各种天文气象资料。
元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建台设计方案，率众在“周公测景台”旁，动工建造自己的“观星台”。
工匠们夜以继日，仅用了两个月时间就建成了。
与此同时，郭守敬还呕心沥血地研制和革新天文仪器。
先后制造了简仪、仰仪、候极仪、高表、悬正仪等观测天象的仪器，除了自己应用外，并推广到全国各站去。
元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授时历》颁行天下，各地司农官积极推广，农民群众使用后拍手叫好。