视觉文化
视觉文化资料
视觉文化
视觉是人类最主要的感官之一，视觉文化作为一种特殊的文化形态，深刻影响
着人类社会的发展和演变。
视觉文化是指人们通过视觉感知、表达和传递信息的一种文化现象，是人类对外界事物进行观察和认知的过程。
在不同的时代和文化背景下，视觉文化呈现出多样化的表现形式。
从早期的岩画、壁画到当代的电影、电视等，视觉文化一直在不断地演变和发展。
视觉文化通过视觉艺术、视觉传媒、视觉符号等方式，将不同的文化观念和价值观念传递给人们，成为文化传播和文化交流的重要形式。
视觉文化是人类社会发展的重要动力和催化剂。
通过视觉文化，人们可以更好
地理解和感知世界，从而拓宽思维，增进文化交流，促进文明进步。
视觉文化不仅是一种艺术形式，更是一种文化载体，承载着人类对美的追求、对人生、世界的认知和表达。
在视觉文化的世界里，人们可以感受到文化的多样性和包容性，从而促进文明的融合和互动。
视觉文化在当代社会中具有重要的意义。
随着科技的不断进步和文化的全球化，视觉文化在人们生活中的影响日益突显。
通过互联网、数字化媒体等方式，视觉文化已经渗透到人们的生活的方方面面，成为人们了解世界、表达情感和思想的重要工具。
在这个信息爆炸的时代，如何处理好视觉文化与传统文化之间的关系，如何发展出具有时代特色和文化内涵的视觉文化，是当前社会所面临的重要问题。
因此，我们应该更加关注和重视视觉文化的发展。
通过加强对视觉文化的研究
和宣传，可以增进人们对文化的认知和理解，推动文化的传承和创新。
只有在保持文化多样性的前提下，发展具有传统与现代结合特色的视觉文化，才能实现文明的进步和社会的和谐。
《2024年视觉文化_从传统到现代》范文
《视觉文化_从传统到现代》篇一视觉文化_从传统到现代视觉文化：从传统到现代一、引言视觉文化，这个看似抽象的概念，其实无处不在。
从古代的壁画、雕塑到现代的电视、电影，再到现今的互联网社交媒体和数字技术，人类文明的进程中始终伴随着视觉信息的表达与传播。
而在这个过程中，视觉文化从传统到现代发生了哪些转变，又将如何影响我们的生活与认知？本文将对此进行深入探讨。
二、传统的视觉文化传统的视觉文化主要表现在各种艺术形式中，如壁画、雕塑、绘画等。
这些艺术形式在历史长河中流传下来，成为人类文明的重要载体。
在传统视觉文化中，艺术家通过独特的艺术手法和技巧，将情感、思想以及社会现象等抽象概念转化为具体的形象，从而传达给观众。
这些形象往往具有象征性、隐喻性等特点，需要观众具备一定的审美能力和文化素养才能理解。
三、现代视觉文化的崛起随着科技的发展，现代视觉文化逐渐崛起。
电视、电影、互联网等新兴媒体的兴起，使得视觉信息的传播速度和范围大大增加。
现代视觉文化更加注重直观性、即时性和互动性，通过图像、视频、动画等多种形式，将信息以更加生动、形象的方式呈现给观众。
此外，现代视觉文化还具有全球化、多元化的特点，不同文化、不同国家的视觉作品相互交流、融合，形成了一个丰富多彩的视觉文化世界。
四、视觉文化在现代社会的影响视觉文化在现代社会中发挥着越来越重要的作用。
首先，视觉文化已经成为人们获取信息的主要途径。
在信息爆炸的时代，人们越来越依赖于图像、视频等视觉信息来获取和传递信息。
其次，视觉文化对人们的审美观念产生了深远影响。
现代视觉作品往往追求新颖、独特、富有冲击力的视觉效果，从而引导人们的审美观念向着更加多元化、开放化的方向发展。
最后，视觉文化还对社会发展产生了积极影响。
通过图像、视频等形式的传播，人们可以更加直观地了解社会现象、文化现象，从而促进社会的进步和发展。
五、未来展望未来，随着科技的不断进步和人们审美观念的进一步发展，视觉文化将继续发展壮大。
视觉文化的名词解释
视觉文化的名词解释视觉文化是一个既广泛又复杂的概念，涵盖了人类通过视觉感知和表达来创造和传播意义的各个方面。
它包括图像、图形、符号、表情和其他视觉元素，以及与之相关的观念、价值观和社会文化背景。
视觉文化不仅仅是我们所看到的，而且还涉及我们如何理解和解释所看到的事物。
视觉文化的起源可以追溯到人类社会的起源。
当古人类开始用绘画、雕刻和其他形式的艺术创作来表达他们的思想和情感时，视觉文化就开始发展起来。
这些艺术作品同时也是一种社会文化的传承和表达方式，成为了当时社会的重要组成部分。
随着社会的进一步发展，在不同的文化背景下，视觉文化逐渐形成了不同的特点和风格。
各个文化、民族和地区都有自己独特的视觉艺术和符号体系。
比如，中国的传统绘画注重表现意境和意蕴，通过线条和墨色来传达情感和哲理；而西方绘画则更注重逼真的描绘和透视效果，追求更真实的视觉体验。
视觉文化也是一种反映社会意识形态和价值观的重要渠道。
通过观察视觉文化作品，我们可以了解社会的审美趣味、价值观念、社会结构和文化习俗等方面的信息。
比如，一幅描绘贵族生活的画作可以展现出当时的阶级差异和社会分层；一副表现民间生活的壁画则可能反映出当时人民的生活状态和思想观念。
视觉文化也在人类的日常生活中起着重要的作用。
它是我们与世界交流和感知的媒介，通过各种视觉元素，我们能够快速地获取信息、理解事物，并且与他人进行沟通和交流。
视觉文化还能够激发我们的想象力和创造力，让我们能够重新解读和理解世界。
视觉文化不仅仅包括艺术品和传统文化遗产，还包括了广告、电影、电视、海报、杂志等各种媒体和传播形式。
这些媒体通过图像和文字的结合，传递着各种各样的信息和意义。
比如，一则广告通过精心设计的图像和口号，可以激发人们的购买欲望；一部电影通过画面和剧情的安排，可以唤起观众的情感共鸣。
然而，视觉文化也不是一成不变的。
随着科技的进步和社会的变迁，新的视觉文化形式和表达方式不断涌现，旧的形式也在不断演变和适应。
视觉文化_从传统到现代
视觉文化:从传统到现代视觉文化: 从传统到现代引言视觉文化是人类文明发展的重要组成部分，它不仅反映了人们的审美观念和思维方式，也反映了不同历史时期的社会背景和文化特点。
本文将从传统到现代的角度，探讨视觉文化的演变过程以及对社会的影响。
第一部分传统视觉文化1. 中国传统视觉文化中国传统视觉文化源远流长，其根源可以追溯到古代的卜辞、刻石和金石文。
这些古老的艺术形式以及由它们演化而来的篆刻、绘画和装饰艺术，都包含了丰富的文化内涵和独特的审美价值。
在中国传统视觉文化中，人们重视和强调自然之美，追求和谐与平衡的艺术表达，并借助于传统文化的符号和象征体系传达思想和信息。
2. 东方视觉文化除了中国，东方其他国家也有自己独特的传统视觉文化。
例如，日本的宇治茶道、花道和插花都是以自然与人的和谐为核心的艺术形式。
这些艺术追求简约、自然的美感，体现了东方文化中寻求内心平静和和谐的价值观。
第二部分视觉文化的现代转变1. 工业革命与现代视觉文化工业革命的兴起给视觉文化带来了巨大的变革。
借助于科学技术的进步，摄影术和电影等新兴艺术形式逐渐崛起，改变了人们的视觉体验和审美观念。
摄影术使得艺术形象的再现更加真实和便捷，而电影则将故事和声音融入其中，给人们带来全新的感受。
同时，工业化生产和大规模传媒的出现，也使得视觉文化从传统的精英文化转变成了大众文化，使更多人都能够接触和参与其中。
2. 数字时代与现代视觉文化数字技术的发展重新定义了现代视觉文化。
互联网和社交媒体的普及，使得每个人都成为了信息的发出者和接收者。
传统的媒体形式逐渐被数字化取代，平面设计、动画、网络艺术等新兴媒介开始崭露头角。
与传统视觉文化相比，现代视觉文化更加多样化和自由，充分展示了个体的创造力和想象力。
第三部分视觉文化对社会的影响1. 视觉文化与身份认同视觉文化对个体和群体的身份认同起着重要的作用。
从服饰、建筑到艺术作品，它们都反映了群体特征和个体价值观。
人们通过视觉文化表达对自身群体和社会的归属感，加强社会凝聚力和认同感。
视觉文化导论
视觉文化导论视觉文化是指通过视觉感知和表达来传播文化的形式和内容。
它以视觉艺术、视觉传媒和视觉设计为主要载体，通过视觉元素的组织和表达来传递思想、观念和情感。
视觉文化导论作为一门学科，探讨了视觉文化的起源、发展和影响，并研究了视觉文化对个体和社会的意义和作用。
视觉文化的起源可以追溯到人类社会的早期。
人类在远古时代就开始利用视觉传达信息，如绘画、雕塑等。
随着社会的发展和技术的进步，视觉媒体的形式和内容也发生了巨大的变化。
从古代的壁画、宗教艺术到现代的电影、广告等，视觉文化扮演着重要的角色，成为人们获取信息、表达情感和塑造形象的重要手段。
视觉文化在社会中具有广泛的影响力。
首先，视觉文化是一种跨文化的交流方式。
在全球化的今天，通过视觉媒体传播的信息可以迅速传递到世界各地，促进了不同文化之间的交流和理解。
其次，视觉文化对个体的认同和情感有着深远的影响。
人们通过视觉文化来表达自己的身份认同、情感体验和审美观念，从而增强个体的自信和自我意识。
此外，视觉文化还对社会价值观和道德观念的形成和传播起着重要作用。
通过视觉媒体所展示的形象和故事，可以影响人们的价值观念和行为准则。
视觉文化的研究领域非常广泛，涉及到艺术、传媒和设计等多个学科。
艺术作为视觉文化的核心领域，通过绘画、雕塑、建筑等艺术形式来传递思想和情感。
传媒作为视觉文化的主要传播渠道，通过电影、电视、摄影等媒体形式来传递信息和娱乐观众。
设计作为视觉文化的重要应用领域，通过平面设计、产品设计等形式来满足人们的实际需求和审美追求。
视觉文化导论的学习可以帮助我们更好地理解和欣赏视觉文化的魅力。
通过学习视觉文化的历史和理论，我们可以了解不同文化背景下的艺术和传媒形式，培养对视觉文化的敏感性和批判性思维。
同时，学习视觉文化的实践技能，如绘画、摄影和设计等，可以提升我们的表达能力和创造力，为个人发展和职业规划提供更多可能性。
视觉文化导论作为一门学科，通过研究视觉文化的起源、发展和影响，帮助我们更好地理解和欣赏视觉文化的价值和意义。
第六章 视觉文化 《文化研究导论》
主要特征
女性处在被动的、被人观看和被展示的位置上， 而男性则是主动的、看的载体。
电影选择以视觉快感为轴心的方式来安排，叙 事的要求或逻辑被边缘化为外在的、可有可无 的因素。
2．奇观电影的四种类型
第一种奇观可称之为动作奇观，如《卧虎藏 龙》。
第二种奇观可概括为身体奇观， 如《阿凡 达》。
第三种奇观可谓之速度奇观，如《007》系列。 第四种奇观可名之为场面奇观，如《星球大
视觉消费成为消费社会中重要层面
原因：看与被看的行为都是消费行为的一部分。 由于观看物品已经成为建构自我身份认同的路 径，所以，商品外观、品牌、及其复杂附加意 义，便成为认同和发现自我身份的活动。 。
典型例证：约翰·费斯克关于牛仔裤的分析。 在消费社会中，牛仔裤含有复杂的文化意义和 身份建构功能。
传统文化：身体标准受制于特定时间和空间，具有 明显的地方文化局限性。
视觉文化：通过各种传媒把关于身体的标准推演成 为跨文化的全球普遍范式。
传统社会的身体标准及塑造技术是通过强制性的措 施实施的，当代视觉文化则把暴力强制内化为人们 的主动选择。
传统社会的身体视觉范式是在封闭的、数量有限的 结构中存在的。而当代视觉文化则生产出数量惊人 的各种形体样板。
第三，在这种经济形态中，人们的消费行为明显受 制于商品形象的控制，这就出现了所谓“视觉导向 的消费者行为”。
居依·德波从另一个角度 阐述了消费社会的形象 霸权。
在德波的理论中，景象 这个重要概念的含义十 分复杂，它不是形象的 聚合，而是人们社会关 系，以及经由形象所中 介的社会关系。
2．视觉消费的文化意涵
对于视觉文化研究来说，重要是人们视线后面 所隐含的复杂的视觉观念。
不同的眼光塑造了人们不同的视觉经验，而不 同的视觉经验又决定了特定的视觉文化及其对 它的理解。
视觉文化的价值
视觉文化的价值
视觉文化是指由视觉艺术和视觉传媒所构建的一种文化形态。
它通过图像、绘画、雕塑、摄影、电影、电视等视觉媒介来传达和表达人们的思想、情感、价值观和审美观。
视觉文化具有以下价值：
1. 表达和传递价值观：视觉文化是一种广泛传播和共享的文化形式，通过视觉艺术和传媒的表达手法，传达并强化人们的价值观念，塑造社会认同感和文化认同感。
2. 丰富和提升审美体验：视觉文化的作品通常具有艺术性和美感，能够为人们带来审美愉悦和心灵的满足。
通过艺术品的观赏和欣赏，人们能够提升自己的审美情趣和欣赏能力。
3. 保护和传承文化遗产：视觉文化中的艺术作品和文化符号，具有重要的历史和文化价值。
它们不仅是一种艺术创作，更是一种文化遗产的载体。
通过对视觉文化的保护和传承，可以维护和传统文化的连续性和特殊性。
4. 促进跨文化交流和理解：视觉文化是一种跨越语言和国界的文化形式，能够通过视觉媒介进行跨文化交流和理解。
艺术作品和视觉传媒可以成为不同文化间的桥梁，帮助人们更好地了解和理解其他文化。
5. 彰显个人和社会身份认同：视觉文化中的艺术作品和文化符号，常常反映出特定社群或个体的身份认同和文化特征。
通过
选用、欣赏和研究视觉文化，人们能够更好地认识和彰显自己的个人或社会身份认同。
总的来说，视觉文化不仅是一种审美活动和艺术创作，更是一种文化形态的表达和传播方式。
它具有丰富的价值，既能够提升人们的审美体验，又能够传达和强化人们的价值观念，促进跨文化交流和理解，并且保护和传承文化遗产。
《2024年视觉文化传播_对一种文化形态和传播理念的诠释》范文
《视觉文化传播_对一种文化形态和传播理念的诠释》篇一视觉文化传播_对一种文化形态和传播理念的诠释视觉文化传播：对一种文化形态和传播理念的诠释一、引言在数字化、信息化的时代背景下，视觉文化传播成为了一种重要的文化形态和传播理念。
视觉文化以其独特的表达方式和传播途径，将各种信息以直观、生动、形象的方式传达给人们，使人们在视觉上得到极大的满足和享受。
本文将通过对视觉文化传播的解析，深入探讨其文化形态和传播理念的内涵及重要性。
二、视觉文化传播的文化形态视觉文化传播是一种以图像、符号、色彩等视觉元素为主要表现形式的文化形态。
它以图像为主导，将文字、声音、色彩等多种元素融合在一起，形成了一种全新的信息传播方式。
视觉文化传播具有直观性、生动性、形象性等特点，能够迅速地吸引人们的注意力，使人们在短时间内获取大量的信息。
视觉文化传播在文化形态上具有多样性。
它不仅包括传统的绘画、雕塑、摄影等艺术形式，还包括现代的网络漫画、动漫、电影、电视等新兴媒体形式。
这些形式各异的视觉文化作品，不仅丰富了人们的文化生活，还为人们提供了了解世界、认识自我、表达情感的重要途径。
三、视觉文化传播的传播理念视觉文化传播的传播理念主要体现在以下几个方面：1. 图像优先。
在信息爆炸的时代，人们对于信息的获取越来越依赖于图像。
因此，视觉文化传播以图像为主导，通过直观、生动的图像传递信息，使人们在短时间内获取所需信息。
2. 多元化表达。
视觉文化传播不仅包括传统的艺术形式，还融合了现代科技手段和网络文化等新兴元素。
这种多元化的表达方式为人们提供了更加丰富的文化体验和表达方式。
3. 互动性。
视觉文化传播具有强烈的互动性，观众可以通过评论、点赞、分享等方式参与到作品的创作和传播过程中，形成了一种全新的文化交流模式。
四、视觉文化传播的重要性视觉文化传播作为一种重要的文化形态和传播理念，具有以下几方面的重要性：1. 促进文化交流。
视觉文化作品以其独特的表达方式和传播途径，将不同文化、不同地域、不同时代的元素融合在一起，形成了丰富多彩的文化景观，为人们提供了了解世界、认识自我、表达情感的重要途径。
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1．视觉文化的概念1913年匈牙利电影美学家巴拉兹提出，以电影为代表。
电影作为一种新的视觉文化的样式，成为视觉文化崛起的表征。
较之于口传文化与印刷文化，电影主要是一种以影像来传递信息的视觉文化。
电影并不直接等同于视觉文化，电影史视觉文化的诸多表征之一。
视觉文化的概念（名解）其一，视觉文化概念是指一个文化领域或研究对象，它不同于词语的或话语的文化，其中视觉性占据主因或显赫地位，所谓视觉文化就是当代文化发展的一个趋势性现象，它与后现代和消费社会密切相关。
其二，视觉文化也可以用来标示一个研究领域，或是广义的文化研究的一个重要分支，它是一个综合性、跨学科性的研究。
图像的劣根性：浅薄化、粗鄙化、平面化。
2．解析视觉文化的当代发展趋势①视觉性成为文化主因当代文化或文化中的高度视觉化，就体现在对视觉性和视觉效果的普遍诉求上，从广告形象到影视节目，从印刷图像到服饰、美容、建筑、城市形象等形形色色的视觉图像无处不在。
当代文化高度视觉化把可视性和视觉快感凸现出来，这就从根本上摧毁了许多传统法则。
在“眼球经济”时代“被把握为图像”的东西才是充斥着权利和影响的东西.视觉因素一跃成为当代文化的核心要素，成为创造、表征和传递意义的重要手段。
当代文化不仅体现出高度视觉化的特征，而且是一种普遍视觉化，即是视觉化对非视觉化领域广泛的“殖民”。
②图像压倒文字如今图像更具优势，更有吸引力和诱惑力，读图已经成为一种时尚，不仅在印刷中图像凌越文字占据了主导地位，就电影和文学而言，文学作品改编为影视作品进一步强化了小说文字描绘的图像化倾向，在读图时代人们爱看图像更胜于文字。
读图时代（名词解释）从广义上说，读图时代这一表述揭示了图像成为我们阅读的主要领域。
从狭义上说，所谓读图，就是指印刷物本身的图像化趋向正在改变我们的阅读习惯，把我们从抽象的文字解读中“解救”出来，转向了种种直观生动的图像。
图像淩越文字，表明了视觉文化不同的特性。
③对外观的极度关注历史的看，没有那个时代像今天这样对日常生活的种种外观如此关注。
身体作为人的肉身外观呈现出复杂多样的视觉文化意义。
身体文化催生出身体产业凡视力所及之物，总是这样或那样的要求着视觉快感。
④视觉技术的进步人的视觉不断发展，不断延伸，可视性要求与视觉快感的欲望不断攀升，导致了新的视觉花样层出不穷。
麦克卢汉：媒介是“人”的延伸视觉技术的变革还导致了虚拟现实的出现和传统观念的深刻变革。
3.视觉范式的历史演变贡布里希《艺术的故事》——绘画是一种活动，所以艺术家的倾向是看到他要画的东西，而不是画他所看到的东西他认为，画家心中有某种“图式”制约画家视觉范式（名词解释）：范式也就是一整套关于特定科学理论的概念、命题、方法、价值等。
视觉范式，亦即特定时代人们的“看的方式”。
①从不可见性到可见性启蒙；真理就是“开启”与“去蔽”（海德格尔）②从相似性到自指性图像符号与显示的关系从相似性关系到非相似关系的转变③从重内容到重形式英国美学家克利夫·贝尔提出“有意味的形式”会激起一种特殊的审美情感，他写道“有意识的形式”就是一切视觉艺术的共同性质。
打破艺术边界，是现代视觉艺术发展的产物。
（填空）蒙德里安（现代）与波洛克（后现代）④从“静观”到“震惊”静观与震惊（名词解释）静观：在哲学上指的是一种沉思默想或凝视状态，带有理性的特征，主体与对象保持着某种距离，主体处于在一种平静的、沉思的状态。
——叙事电影震惊：即刻的、短暂的动感状态，就像子弹瞬间穿射的效果。
在震惊状态中，主体与对象的距离不是消失了，而是降低到最小限度。
——奇观电影⑤从趋近图像到为图像所困在视觉技术的生产历程上，古典主义时代，生产图像需要画家长期丰富的积累，生产时效漫长，所以图像很有限；而当代由于各种新媒介的帮助，制作图像、获得图像和传播图像非常优先，所以图像广为泛滥，因此以前是趋近图像，现在是为图像所困。
4.中国古典哲学的经典问题：言象意的关系5.电视观众的三种解码类型——霍尔①主导性解码：这种解码中观众完全认可了文本的符号，接纳了信息发送者所要传达或生产的意义。
②协调性解码：也可称之为“妥协性或协商性”解码，在这种解码实践中，接受者只是部分地接纳了文本的意义，而不时地以某种方式拒斥或修改了文本，添加了某些新的理解和意义。
③对抗性解码：它与第三种解码正好相反，拒绝文本的主导性或霸权性意义，形成了解码者的自己的某种对抗性的立场和评价。
6.消费文化的概念（名词解释）消费社会所塑造的有别于其他社会的文化，这种文化与视觉文化的关系十分密切。
7．视觉消费（名词解释）在消费社会中通过视觉展开的种种消费活动，各类商品或服务形象是这一活动的媒介，这些形象借助于各种大众媒体来运作，由此构成了消费者与商品或服务的形象之间复杂交互关系。
【本雅明从波德莱尔的笔下发现了“闲逛者”——用眼睛打量周围的环境，却游离于这个环境】8.体验消费视觉消费从根本上说是一种体验性消费，消费过程中商品或服务重要的不只是在生理上和物理上对消费者的满足，更重要的是心理上的满足。
视觉消费在相当程度上是一种视觉快感的满足，一种自我认同确认的满足感，一种社会意义实现的满足感。
9.炫耀性消费1899年美国社会学家凡勃伦《有闲阶级论》：超出了生存的基本需要的消费均属于有闲阶级，而超越了实用目的之外的消费属于炫耀性消费10. 生产偶像：是那些“给予型”的人物，从思想家到科学家，从政治家到企业家，他们通过自己的劳动为社会创造新的价值和观念。
11消费偶像：他们是活动于体育节和娱乐界的各种名角，从体育明星到电影明星等他们往往是“索取型”的角色，他们并没有为观众提供什么新思想和新观念，他们呈现在公众面前往往是其消费行为和生活方式。
12. 法国境界国际代表人物居伊·德波其著作《景观社会》被誉为“当代西方的资本论”。
13．消费主义的意识形态（论述）128在传统社会的生活形态中，由于生产力低下，所提供的商品也较为贫乏，也由于文化上和宗教上的种种观念影响，存在着许多节俭和禁欲的传统。
这些禁欲或节俭的伦理观，从观念到行为都限制了消费，形成了某种节俭的生活方式及其意识形态。
较之于传统社会节俭的生活伦理，消费社会的到来催生了崭新的伦理观（如消费合理，消费幸福）。
这种意识形态其实和诗学文化的逻辑或本性是相一致的，或者说它就是视觉文化在当代迅猛发展的内在动力之一。
西方新教禁欲主义转向消费享乐主义14. 日常生活的“审美化”费瑟斯通认为，当代消费社会中的日常生活的“审美化”有三个层面的含义：第一，现代主义艺术运动“追求的就是消解艺术和生活之间的界限”；第二是将日常生活转化为艺术；第三是指“充斥于当代日常生活之经纬的迅捷的符号与影像之流。
这种审美化是以追求视觉快感为主旨的。
较早提出：德国哲学家威尔什15.视觉现代化：首先是指我们视觉方式或手段的现代化，其次是指视觉体制或知识的现代化，最后还意味着我们视觉理念的现代化。
16. 模仿复制虚拟——三种不同的文化形态对应于亚里士多德的模仿伦、本雅明的机械复制论、波德里亚的虚拟论（模仿和仿像），对应的三大发明为镜子摄影电脑17. 从传播学的角度看，人类传播的技术大致经历了三个阶段：口传媒介文化阶段、印刷文化媒介阶段、电子媒介文化阶段或称为口传文化、读写文化和电子文化文化主因分别是有声语言，文字，图像。
18.“图像拜物教”本质上就是对图像所具有的虚幻魔力的崇拜，这种崇拜乃是夸大了图像功能并把它加以“魅化”的后果。
19.时尚的界定有广义和狭义之分，从狭义上说，它的基本含义是时装，广义上说，是视觉消费活动，是一种现代性行为，它以流行的形式出现，并不断循环更替，它隐含了社会区隔功能，并有着内在矛盾结构的符号和表意功能。
【最早：凡勃伦《有闲阶级论》】20.叙事蒙太奇包括：①线性蒙太奇②倒叙蒙太奇③交替蒙太奇④平行蒙太奇21. 奇观电影（名词解释）①劳拉·穆尔维在1970年代发表的一篇论文《视觉快感与叙事电影》中，明确地指出了当代电影中揣进的“奇观”现象。
奇观电影（名词解释）：所谓奇观，就是非同一般的具有强烈视觉吸引力的影响和画面，或是借助各种高科技电影手段创造出来的奇幻影像和画面及其所产生的独特的视觉效果，以此理念所创作的电影呗称之为奇观电影。
②奇观电影有以下几种奇观：动作奇观、身体奇观、速度奇观、场面奇观。
22. 苏珊·桑塔格的代表作《论摄影》23.老照片：过去拍摄的那些关于公共事件或个人生活的鲜为人知或从未公开的照片，它不同于历史文献和教科书中常见的历史镜头，是一些以往未曾公开或见过的照片；也不同于纯然个人珍藏用于个人观赏的私人照片，虽然也许涉及个人的私生活，但却作为公开的影像资料出版发行。
24. “封面女郎”这个短语最初出现在1915年的美国《哈泼周刊》上（填空）。
从封面女郎的类型学角度看，具有吸引力的往往是一些“消费偶像”，诸如当红明星、歌星、主持人、模特等。
大致可以归纳为四个表意概念：青春、健康、美丽、性感，这些人往往是她们所在领域的成功者，说明了女性及其身体影像的高度商品化处境。
（简答）25．为什么说现代旅游是由一系列现代性进程和特征催生的？（简答）现代社会是一个工业化的社会，其必然结果之一就是都市化，大量人口密集地居住在城市的有限空间里，形成了一种独特的文明形式。
①齐美尔认为这就是一种大都市的生活方式，其特征在于理性原则对生活各个层面的控制，个性化的生活受到了限制，感性的生活受到了压抑。
尤其是货币经济的成熟，使得一切趋于同一化，失去了富有个性化的色彩。
②马克思·韦伯形象地把这种现代性生活称之为“铁笼”，个体需要某种通过像审美或性爱一类活动来超越“铁笼”的压抑性生活。
人类产生一种冲破“铁笼”的冲动，而旅游的两个重要的现代性特性：其一是偏离，就是说旅游通过环境和空间的变化，使得个体从原有的生活链环或“连续性”中暂时摆脱出来，获得了某种新东西。
其二，这种新东西在相当程度上来说，是某种类似于审美化的感性体验，是对理性原则的暂时逃避，因此现代旅游是由一系列现代性进程和特征催生的。
26.旅游者的凝视：约翰·泰勒区别三种旅游者类型①旅行家（浪漫的旅游凝视）——某种静观性的对周围世界的欣赏②旅游者——收集各种表面的浏览印象③游玩者——投以一瞥（集体的旅游凝视）英国社会学家尤里区分了两种旅游者的旅游凝视。
27. 身体为什么会成为热门话题？①首先，身体是我们最直接又最具体地物质性存在，是我们交往、劳动、闲暇甚至思考的载体；②其次，在漫长的人类文明史上，身体从来就是被暴力压制和催残的对象。
③在启蒙话语、科学话语、医学话语、艺术话语，甚至日常生活话语中，身体往往是一个被加以监视、控制、遮蔽的对象和刻意回避话题。
在当代视觉文化中，身体不但是一个种种理论思考的对象，而且也是一个最重要的视觉符号；④总之，身体有其复杂的社会、历史和文化根源，晚期现代性与后现代思潮的出现，消费社会的到来，哲学上对身心二元论批判，美学上对身体的确证，都把身体问题推至理论思考的前沿。