人教版必修五《咬文嚼字》课件
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人教版高中语文必修5-8《咬文嚼字》 课件 (共43张PPT)

辞;漠;筹。 挛;僻。 孽; 霄;朔。
3、没有错别字的 C
惯,纵容养成不良
A. 拖沓 娇生贯养 伶俐 倜傥不羁
习惯
B. 造次 索然寡味 迁徙 惨绝人圜 寰,广大的地域。
C. 描摹 幅员辽阔 惶恐 法网恢恢
D. 窥测 慷慨激昂 装祯 提要钩玄 帧;字画的幅,量 词。
4、没有错别字的 B A. 间谍 喋血 最后通牒 谍谍不休
“厉”通“砺”,磨刀石的意思。由于特定含 义的限制,“再接再厉”的“厉”只能写作 “厉”。
• 下列词语中加点的字,都属于这种类型
• 默守成规 墨
针贬时弊 砭
• 名列前矛 茅
世外桃园 源
• (墨:指墨子,他曾经很成功地阻止鲁班的 攻城方略,有“墨子善守”的说法)
• (砭:中医治病的石针, 和金针一样都是 中医治病的工具)
19
如何辨认并修改错别字?
• 一、明义记字
字义决定着汉字的正确使用。 语境往往需要相应意义的字“对号入座”。 根据意义“巧记”字形,会平添许多趣味,
收到良好效果。
一、明义记字
• 脉膊
• “脉搏”:是指血脉跳动,是一个动作场景, 而“搏”具有“搏动、跳动”的意思。
• 融汇贯通
• 融会贯通, “融会贯通”的基本词义应该是 “参合多方面道理进行体会从而得到全面透彻 的领悟”,因而必须用“会”而不能用“汇”。
• 五、激趣记字
把枯燥的字形联想为有趣味的故事或形象的 场景,这样学起来不但兴味盎然,而且记 忆牢固。
• 一筹莫展:一根筷子(似的筹码)都摆 布不开,还能有什么办法呢?避免写成 一愁莫展。
• 按部就班:按部门上班。避免写按步就 班。
• 欢呼雀跃:麻雀似的颠颠跳跃。避免写 成欢呼鹊跃。
人教版高中语文必修五 《咬文嚼字》 课件 (32张PPT)

卢纶(唐)
林暗草惊风, 将军夜引弓。 平明寻白羽, 没在石棱中。
实例分析:
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石 没镞,视之,石也。射之,终不能复入石矣。
有发现错误而 惊讶的意味
有失望而放弃得 很斩截的意味
以为虎而射之,没镞,既知其为石,因更复
射,终不能入。射之,没镞。视之,石也。
1、学习马列主义理论要领会其精神实质,切不可一味地
咬文嚼字 。( C )
2、此君肚里学识稀薄,但在人前说起话来却常常咬文嚼
字,极尽哗众取宠之能事。( A ) 3、此事明明是你错了,你再咬文嚼字也毫无用处( B )
二、标题中的“咬文嚼字” 的意思:
“但是在文学,无论阅读或写作,必须 有一字不肯放松的谨严。”“咬文嚼字,在 表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就 是调整思想和感情。” 第三段
视之,石也。
发现错误,惊讶
终不能复入石矣。 失望而放弃得很斩截
文字一增一减,意味不同 文字与意味有关
半夜三更子时归,关门闭户掩柴扉。 爱人妻子老婆问,你是哪个何人谁!
半夜归,掩柴扉。老婆问:你是谁?
人生四乐诗:
千年久旱逢甘霖, 万里他乡遇故知。 和尚洞房花烛夜, 状元金榜题名时。
人生四悲诗:
千年久旱逢甘霖,一滴。万里他乡遇故知,债主 。 和尚洞房花烛夜,隔壁。状元金榜题名时,梦里 。
小老鼠看书
咬文嚼字
秀才聚餐
朱光潜(1897-1986),字 孟实,安徽桐城人,北京大学 著名教授,当代著名美学家、 文艺理论家。他毕生从事美学 教学和研究,在西方美学思想 和中西方文化研究方面造诣较 深。他是我国有名的美学大师,
学界泰斗,中国“美学”的真正 鼻祖。他不仅为我们介绍了大 量的西方美学著作,而且他以 马克思主义美学理论指导美学 研究,形成了一套系统的完整 的美学理论体系,代表作有 《悲剧心理学》《文艺心理学》
林暗草惊风, 将军夜引弓。 平明寻白羽, 没在石棱中。
实例分析:
广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石 没镞,视之,石也。射之,终不能复入石矣。
有发现错误而 惊讶的意味
有失望而放弃得 很斩截的意味
以为虎而射之,没镞,既知其为石,因更复
射,终不能入。射之,没镞。视之,石也。
1、学习马列主义理论要领会其精神实质,切不可一味地
咬文嚼字 。( C )
2、此君肚里学识稀薄,但在人前说起话来却常常咬文嚼
字,极尽哗众取宠之能事。( A ) 3、此事明明是你错了,你再咬文嚼字也毫无用处( B )
二、标题中的“咬文嚼字” 的意思:
“但是在文学,无论阅读或写作,必须 有一字不肯放松的谨严。”“咬文嚼字,在 表面上像只是斟酌文字的分量,在实际上就 是调整思想和感情。” 第三段
视之,石也。
发现错误,惊讶
终不能复入石矣。 失望而放弃得很斩截
文字一增一减,意味不同 文字与意味有关
半夜三更子时归,关门闭户掩柴扉。 爱人妻子老婆问,你是哪个何人谁!
半夜归,掩柴扉。老婆问:你是谁?
人生四乐诗:
千年久旱逢甘霖, 万里他乡遇故知。 和尚洞房花烛夜, 状元金榜题名时。
人生四悲诗:
千年久旱逢甘霖,一滴。万里他乡遇故知,债主 。 和尚洞房花烛夜,隔壁。状元金榜题名时,梦里 。
小老鼠看书
咬文嚼字
秀才聚餐
朱光潜(1897-1986),字 孟实,安徽桐城人,北京大学 著名教授,当代著名美学家、 文艺理论家。他毕生从事美学 教学和研究,在西方美学思想 和中西方文化研究方面造诣较 深。他是我国有名的美学大师,
学界泰斗,中国“美学”的真正 鼻祖。他不仅为我们介绍了大 量的西方美学著作,而且他以 马克思主义美学理论指导美学 研究,形成了一套系统的完整 的美学理论体系,代表作有 《悲剧心理学》《文艺心理学》
人教版语文必修五《咬文嚼字》课件 (22张PPT)

——字数不同,意味不同
字数不同,意味不同:
《雷雨》中的称呼: A.鲁四凤 B. 四凤 C. 凤
三、贾岛吟诗
鸟宿池边树
僧推/敲月下门
——字眼不同,意境不同
四、苏轼写诗
苏轼:
——联想不同,意蕴不同
“独携小龙团,来试惠山泉”
“独携天上小团月,来试人间第二泉”
清沁肺腑
小龙团
清沁肺腑
五、套板反应
——套语滥调,全无新意
第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻 鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼 修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
第三个身量未足,形容尚小。——《红楼梦》
浑写一笔更妙,必个个写去则板矣。可笑近之小说 中有一百女子,皆是如花似玉,一副脸面。
——脂砚斋评
六、总结
1.郭老改字 :句式不同感情不同
一个词,而是你的思想和感情!
七 拓展练习:扩展语句
要求:扩展后的句子抒发主人公欢快的心 情。 早晨,太阳 发出( )光芒,树上的 鸟儿( )叫着,树下的流水( )流向远 方。
板书: 咬文嚼字的重要性
方法
谨
留
刻
推
严
心
苦
陈
精
玩
自
翻
神
索
励
新
要求
思想情感和语言的精练与互相吻合
目的
艺术的完美
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以 抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工 作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去 自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移山之术,惟一能移山 的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道 将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个门:一个是家门, 成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己, 才能战胜困难!1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔, 然后放下。“雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾;受得起打击; 丢得起面子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲原则,坚持守 底气;淡泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若一心想要事 事求顺意,反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝。我们的 梦想在哪里?在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的宽道 上!珍惜每一分钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要感 叹你失去或未得到;学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 之人,不做苟且之事,则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心 态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光, 才是永恒的美。意逐白云飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用 即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 多时候限制我们的,不是周遭的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 无论有多少委屈,一笑而泯之。人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无 争,却有柴米之忧烦;世外桃源祥和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要 心底坦荡,不为虚名所累;做事要头脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任; 对己多一点要求,多一点警醒。傲不可长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在 静中让生命得到升华洗礼,在自观中走向觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际 上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境 界却大不相同,心态决定命运。知恩感恩,是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会 觉得自己很幸运,有时候其实没什么道理,但他这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多; 最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷到了极致,太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事 业不是靠满足,而是靠踏实。知恩感恩,是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉 得自己很幸运,有时候其实没什么道理,但他这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最 惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷到了极致,太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业 不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不平常事,则事事平常。在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世, 而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为成功而努力,更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。 时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦, 等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧, 痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会 导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定要放下。活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的 一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说, 即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他们给了你生命,同时也是爱你爱的最无私的人。
字数不同,意味不同:
《雷雨》中的称呼: A.鲁四凤 B. 四凤 C. 凤
三、贾岛吟诗
鸟宿池边树
僧推/敲月下门
——字眼不同,意境不同
四、苏轼写诗
苏轼:
——联想不同,意蕴不同
“独携小龙团,来试惠山泉”
“独携天上小团月,来试人间第二泉”
清沁肺腑
小龙团
清沁肺腑
五、套板反应
——套语滥调,全无新意
第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻 鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼 修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
第三个身量未足,形容尚小。——《红楼梦》
浑写一笔更妙,必个个写去则板矣。可笑近之小说 中有一百女子,皆是如花似玉,一副脸面。
——脂砚斋评
六、总结
1.郭老改字 :句式不同感情不同
一个词,而是你的思想和感情!
七 拓展练习:扩展语句
要求:扩展后的句子抒发主人公欢快的心 情。 早晨,太阳 发出( )光芒,树上的 鸟儿( )叫着,树下的流水( )流向远 方。
板书: 咬文嚼字的重要性
方法
谨
留
刻
推
严
心
苦
陈
精
玩
自
翻
神
索
励
新
要求
思想情感和语言的精练与互相吻合
目的
艺术的完美
播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!习惯不加以 抑制,会变成生活的必需品,不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯,因为造习惯的就是自己,结果人又成为习惯的奴隶!人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工 作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!你来自何处并不重要,重要的是你要去往何方,人生最重要的不是所站的位置,而是所去的方向。人只要不失去方向,就永远不会失去 自己!这个世界唯一不变的真理就是变化,任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时,必须争取主动,再占据下一个优势,这需要前瞻的决断力,需要的是智慧!世上本无移山之术,惟一能移山 的方法就是:山不过来,我就过去。人生最聪明的态度就是:改变可以改变的一切,适应不能改变的一切!亿万财富不是存在银行里,而是产生在人的思想里。你没找到路,不等于没有路,你想知道 将来要得到什么,你必须知道现在应该先放弃什么!命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机人人都有两个门:一个是家门, 成长的地方;一个是心门,成功的地方。能赶走门中的小人,就会唤醒心中的巨人!要想事情改变,首先自己改变,只有自己改变,才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己,只有战胜自己, 才能战胜困难!1、烦恼的时候,想一想到底为什么烦恼,你会发现其实都不是很大的事,计较了,就烦恼。我们要知道,所有发生的一切都是该发生的,都是因缘。顺利的就感恩,不顺利的就忏悔, 然后放下。“雁渡寒潭,雁过而潭不留影;风吹疏竹,风过而竹不留声。”修行者的心境,就是“过而不留”。忍得住孤独;耐得住寂寞;挺得住痛苦;顶得住压力;挡得住诱惑;经得起折腾;受得起打击; 丢得起面子;担得起责任;1提得起精神。闲时多读书,博览凝才气;众前慎言行,低调养清气;交友重情义,慷慨有人气;困中善负重,忍辱蓄志气;处事宜平易,不争添和气;对已讲原则,坚持守 底气;淡泊且致远,修身立正气;居低少卑怯,坦然见骨气;卓而能合群,品高养浩气淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若一心想要事 事求顺意,反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。若凡事但求无愧于心,得失荣辱不介怀,自然落得清闲自在。人活一世,心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟,心情快乐才是人生的至宝。我们的 梦想在哪里?在路上,在脚踏实地的道路上;我们的期待在哪里?在路上,在勤劳勇敢的心路上;我们的快乐在哪里?在路上,在健康阳光的大道上;我们的朋友在哪里?在心里,在真诚友谊的宽道 上!珍惜每一分钟,对自己负责;善于发现看问题的角度;不满足于现状,别自我设限;勇于承认错误;不断反省自己,向周围的成功者学习;不轻言放弃。做事要有恒心;珍惜你所拥有的,不要感 叹你失去或未得到;学会赞美;不找任何借口。与贤人相近,则可重用;与小人为伍,则要当心;只满足私欲,贪图享乐者,则不可用;处显赫之位,任人唯贤,秉公办事者,是有为之人;身处困境 之人,不做苟且之事,则可重任;贫困潦倒时,不取不义之财者,品行高洁;见钱眼开者,则不可用。人最大的魅力,是有一颗阳光的心态。韶华易逝,容颜易老,浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心 态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光, 才是永恒的美。意逐白云飞,心随流水宁。心无牵挂起,开阔空净明。幸福并不复杂,饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用 即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境。心是一个人的翅膀,心有多大,世界就有多大。很 多时候限制我们的,不是周遭的环境,也不是他人的言行,而是我们自己。人心如江河,窄处水花四溅,宽时水波不兴。世间太大,一颗心承载不起。生活的最高境界,一是痛而不言,二是笑而不语。 无论有多少委屈,一笑而泯之。人生的幸福在于祥和,生命的祥和在于宁静,宁静的心境在于少欲。无意于得,就无所谓失去,无所谓失去,得失皆安谧。闹市间虽见繁华,却有名利争抢;田园间无 争,却有柴米之忧烦;世外桃源祥和升平,最终不过梦一场。心静,则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生,善于处理关系;普通人生,只会使用关系;不顺人生,只会弄僵关系。为人要 心底坦荡,不为虚名所累;做事要头脑清醒,不为假象所惑。智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容,多一份爱心;对事多一份认真,多一份责任; 对己多一点要求,多一点警醒。傲不可长,志不可满,乐不可极,警醒自己。静能生慧。让心静下来,你才能看淡一切。静中,你才会反观自己,知道哪些行为还需要修正,哪些地方还需要精进,在 静中让生命得到升华洗礼,在自观中走向觉悟。让心静下来,你才能学会放下。你放下了,你的心也就静了。心不静,是你没有放下。静,通一切境界。人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际 上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境 界却大不相同,心态决定命运。知恩感恩,是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会 觉得自己很幸运,有时候其实没什么道理,但他这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多; 最惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷到了极致,太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事 业不是靠满足,而是靠踏实。知恩感恩,是很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心,心会常常欢喜,总是觉得很满足,一个不感恩不满足的人,总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人,会觉 得自己很幸运,有时候其实没什么道理,但他这样一想、一感恩,就变得很快乐。这种感恩的心,对自己其实是有很大利益。压力最大的时候,效率可能最高;最忙碌的时候,学的东西可能最多;最 惬意的时候,往往是失败的开始;寒冷到了极致,太阳就要光临。成长不是靠时间,而是靠勤奋;时间不是靠虚度,而是靠利用;感情不是靠缘分,而是靠珍惜;金钱不是靠积攒,而是靠投资;事业 不是靠满足,而是靠踏实。以平常心观不平常事,则事事平常。在危险面前,平常心就是勇敢;在利诱面前,平常心就是纯洁;在复杂的环境面前,平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世, 而是一种境界,一种积极的人生。不仅要为成功而努力,更要为做一个有价值的人而努力。命运不是机遇,而是选择;命运不靠等待,全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强,在顺境时保持清醒。 时间告诉你什么叫衰老,回忆告诉你什么叫幼稚。只有在我们不需要外来的赞许时,心灵才会真的自由。你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦, 等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。和对自己有恶意的人绝交。人有绝交,才有至交学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。学会放弃,拽的越紧, 痛苦的是自己。低调,取舍间,必有得失。不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。慎言,独立,学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会 导致失去更多过去的事情可以不忘记,但一定要放下。活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话,因为总有被拆穿的 一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦尽量充实自己。不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能。注意自己的修养,你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说, 即使多打几个电话也是很好的。爱父母,因为他们给了你生命,同时也是爱你爱的最无私的人。
人教版高中语文必修五 《咬文嚼字》 课件 (36张PPT)

8、文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新 ,时时求思想情感和语言的精练与互相吻合, 你才会逐渐达到艺术的完美。
作者赋予这个成语新的意义: 斟酌文字的分量,实际就是调整思 想情感,因而对文学作品的语言必 须有一字不肯放松的谨严态度, 只有这样,才能逐渐达到艺术的 完美。
比较以下语言
• 你是没有骨气的文人! • 你这没有骨气的文人!
文艺随笔:也叫文艺短 论,是文艺评论的一种,它 的特点是一事一议;篇幅短 小;既发议论又谈感受,行 文自由,语言精辟,议论形 象。 文艺随笔:也叫文艺短论,是文艺评论的一种,它
的特点是一事一议;篇幅短小;既发议论又谈感受,行文 自由,语言精辟,议论形象。
唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白之才,总想奚 落他一番。传说,一日,杨国忠想出一个办法,约 李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便道:“两 猿截木山中,问猴儿如何对锯?”“锯”谐“句”, “猴儿”暗指李白。李白听了,微微一笑,说: “请宰相起步,三步内对不上,算我输。”杨国忠 想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国 忠的脚喊道: “匹马陷身泥里,看畜生怎样出 蹄!”“蹄”谐“题”,与上联对得很工。杨国忠 本想占便宜,却反被李白羞辱了一通,刚抬脚就被 讥为“畜生出蹄”,弄得十分尴尬。
“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山
炼字无处不在 炼字时时不在
题目《咬文嚼字》 :贬 词 褒 用
“咬文嚼字”一般解释为:过分地斟酌字 词(死扣字眼,不会领会精神实质)。作者 赋予这个成语一种新的意义,就是在文字运 用上“必须有一字不肯放松的谨严”
作者提倡“咬文嚼字”,实质上是说,语 言文字与思想感情有密切关系,文字的优劣要 从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别, 文字的运用,要从思想感情的透彻、凝练、创 新入手。
作者赋予这个成语新的意义: 斟酌文字的分量,实际就是调整思 想情感,因而对文学作品的语言必 须有一字不肯放松的谨严态度, 只有这样,才能逐渐达到艺术的 完美。
比较以下语言
• 你是没有骨气的文人! • 你这没有骨气的文人!
文艺随笔:也叫文艺短 论,是文艺评论的一种,它 的特点是一事一议;篇幅短 小;既发议论又谈感受,行 文自由,语言精辟,议论形 象。 文艺随笔:也叫文艺短论,是文艺评论的一种,它
的特点是一事一议;篇幅短小;既发议论又谈感受,行文 自由,语言精辟,议论形象。
唐玄宗的宠臣杨国忠,嫉恨李白之才,总想奚 落他一番。传说,一日,杨国忠想出一个办法,约 李白去对三步句。李白一进门,杨国忠便道:“两 猿截木山中,问猴儿如何对锯?”“锯”谐“句”, “猴儿”暗指李白。李白听了,微微一笑,说: “请宰相起步,三步内对不上,算我输。”杨国忠 想赶快走完三步,但刚跨出一步,李白便指着杨国 忠的脚喊道: “匹马陷身泥里,看畜生怎样出 蹄!”“蹄”谐“题”,与上联对得很工。杨国忠 本想占便宜,却反被李白羞辱了一通,刚抬脚就被 讥为“畜生出蹄”,弄得十分尴尬。
“咽”、“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示出山
炼字无处不在 炼字时时不在
题目《咬文嚼字》 :贬 词 褒 用
“咬文嚼字”一般解释为:过分地斟酌字 词(死扣字眼,不会领会精神实质)。作者 赋予这个成语一种新的意义,就是在文字运 用上“必须有一字不肯放松的谨严”
作者提倡“咬文嚼字”,实质上是说,语 言文字与思想感情有密切关系,文字的优劣要 从它所表达的思想感情和表现的意境上去辨别, 文字的运用,要从思想感情的透彻、凝练、创 新入手。
人教版高中语文必修5第3单元第8课《咬文嚼字》优秀课件(共44张PPT)

译文: 幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通 向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门. 走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂 时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决 不食言.
关于“推敲”的故事
“敲”一定比“推”好吗?(联想意境)
形似字读音考察
文体介绍:
• 文艺随笔,也叫文艺短论,是文艺评论的 一种,它的特点是 一事一议;篇幅短小, 既发议论又谈感受,行文自由,语言精辟, 议论形象。
中心论点:
文章结构脉络
无论阅读和写作,我们都必须有一字不肯放松的严 谨。 第一部分(1—5段) 举例说明文字 和思想感情有密切关系。
咬 文 嚼 字
反 馈 练 习
解放战争时期的上海,有位老学者住的巷 子里常有人随地小便,于是他写了张“不 可随处小便”的标语张贴出去;后来,这 张标语被一个很仰慕老学者的人贴在了自 家的大厅里,只不过把原标语中几个字的 顺序换了一下,就成为一条警示语。请问, 那条警示语是什么?
•小处不可随便
王若虚改《史记》
广出猎,见草中石,以为虎而射之, 中石没镞,视之,石也。因复更射之,终 不能复入石矣。 ——《史记》李广射虎 改为: 以为虎而射之,没镞,既知其为石, 因更复射,终不能入。 改为: 尝见草中有虎,射之,没镞。视之, 石也。
朱光潜(1897— —1986),现代美学 家、文艺理论家。 笔名孟实、孟石。 安徽桐城人。代 表作《文艺心理学》 《诗论》《谈美书 简》等。《西方美学
史》是第一部系统论述 西方美学历史的著作。
给划横线的字注音
xián •倒 涎 zú •没 镞 •蕴 藉
qiáng yùn
关于“推敲”的故事
“敲”一定比“推”好吗?(联想意境)
形似字读音考察
文体介绍:
• 文艺随笔,也叫文艺短论,是文艺评论的 一种,它的特点是 一事一议;篇幅短小, 既发议论又谈感受,行文自由,语言精辟, 议论形象。
中心论点:
文章结构脉络
无论阅读和写作,我们都必须有一字不肯放松的严 谨。 第一部分(1—5段) 举例说明文字 和思想感情有密切关系。
咬 文 嚼 字
反 馈 练 习
解放战争时期的上海,有位老学者住的巷 子里常有人随地小便,于是他写了张“不 可随处小便”的标语张贴出去;后来,这 张标语被一个很仰慕老学者的人贴在了自 家的大厅里,只不过把原标语中几个字的 顺序换了一下,就成为一条警示语。请问, 那条警示语是什么?
•小处不可随便
王若虚改《史记》
广出猎,见草中石,以为虎而射之, 中石没镞,视之,石也。因复更射之,终 不能复入石矣。 ——《史记》李广射虎 改为: 以为虎而射之,没镞,既知其为石, 因更复射,终不能入。 改为: 尝见草中有虎,射之,没镞。视之, 石也。
朱光潜(1897— —1986),现代美学 家、文艺理论家。 笔名孟实、孟石。 安徽桐城人。代 表作《文艺心理学》 《诗论》《谈美书 简》等。《西方美学
史》是第一部系统论述 西方美学历史的著作。
给划横线的字注音
xián •倒 涎 zú •没 镞 •蕴 藉
qiáng yùn
人教版高中语文必修5-8《咬文嚼字》 课件 (共33张PPT)

说明的道理:字的联想意义也容易误用而 生流弊,容易滑向套板反应,袭用套语滥 调。文学创作要克服惰性,遇事要朝深一 层去想,思想要新,语言要新。
例子
分析
“你是没有骨气的 文人”一句的修改
不同句式 不同意味
《史记》中李广射虎一 段的改写
增减文字 意味不同
不同字眼 “僧推月下门”一句的推敲
不同意境
《惠山烹小龙团》 三四句的剖析
分析结构,归纳各部分改变)
咬 文
王若虚改句(字数增减) 贾岛推敲(字眼不同)
嚼 第二部分(6一7) 正反说明咬文嚼字的重要性。
字
善用联想义
反对套板效应
第三部分(8)对文学作者的要求和希望。
1.本文的线索是什么?
明确:文字和思想感情有密切 的联系。
2.本文写作的目的是什么?
明确:让读者明白: 1、咬文嚼字的目标:逐渐达到艺术
的完美。 2、咬文嚼字的要求:思想感情和语
言的精练与吻合。 3、咬文嚼字的方法:以严谨的态度
,刻苦自励,精心玩索,推陈出新。
1、课文贯穿着一个总的思想,就是文字和思想 感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点?
明确:作者反复强调,文字和思想感情有密切关系, 强调语言是跟思想感情走的,强调更动了文字就同时 更动了思想感情,在文字上推敲,骨子里实在是在思 想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质,抓 住了推敲语言文字的本质,指出了推敲文字的根本途 径。阅读时,品味语言,要品味语言文字所表达的思 想感情;写作时,推敲文字,要从根本上调整思想和 情感,思想务求透彻,情感务求凝练,这样才能恰当 地使用语言文字。
无论你所要讲的是什么,真正能够表 现它的句子只有一个,真正适用的动词和 形容词也只有一个,就是那最准确的一句 、最准确的一个动词和形容词。其他类似 的却很多。而你必须把这唯一的句子、 唯一的动词、唯一的形容词找出来。
例子
分析
“你是没有骨气的 文人”一句的修改
不同句式 不同意味
《史记》中李广射虎一 段的改写
增减文字 意味不同
不同字眼 “僧推月下门”一句的推敲
不同意境
《惠山烹小龙团》 三四句的剖析
分析结构,归纳各部分改变)
咬 文
王若虚改句(字数增减) 贾岛推敲(字眼不同)
嚼 第二部分(6一7) 正反说明咬文嚼字的重要性。
字
善用联想义
反对套板效应
第三部分(8)对文学作者的要求和希望。
1.本文的线索是什么?
明确:文字和思想感情有密切 的联系。
2.本文写作的目的是什么?
明确:让读者明白: 1、咬文嚼字的目标:逐渐达到艺术
的完美。 2、咬文嚼字的要求:思想感情和语
言的精练与吻合。 3、咬文嚼字的方法:以严谨的态度
,刻苦自励,精心玩索,推陈出新。
1、课文贯穿着一个总的思想,就是文字和思想 感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点?
明确:作者反复强调,文字和思想感情有密切关系, 强调语言是跟思想感情走的,强调更动了文字就同时 更动了思想感情,在文字上推敲,骨子里实在是在思 想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质,抓 住了推敲语言文字的本质,指出了推敲文字的根本途 径。阅读时,品味语言,要品味语言文字所表达的思 想感情;写作时,推敲文字,要从根本上调整思想和 情感,思想务求透彻,情感务求凝练,这样才能恰当 地使用语言文字。
无论你所要讲的是什么,真正能够表 现它的句子只有一个,真正适用的动词和 形容词也只有一个,就是那最准确的一句 、最准确的一个动词和形容词。其他类似 的却很多。而你必须把这唯一的句子、 唯一的动词、唯一的形容词找出来。
人教版高中语文必修五第8课《咬文嚼字》精品精品PPT课件

2.本文写作的目的是什么?
明确:让读者明白: 1、咬文嚼字的目标:逐渐达到艺术
的完美。 2、咬文嚼字的要求:思想感情和语
言的精练与吻合。 3、咬文嚼字的方法:以严谨的态度
,刻苦自励,精心玩索,推陈出新。
1、课文贯穿着一个总的思想,就是文字和思想 感情有密切的关系。作者为什么要强调这一点?
明确:作者反复强调,文字和思想感情有密切关系, 强调语言是跟思想感情走的,强调更动了文字就同时 更动了思想感情,在文字上推敲,骨子里实在是在思 想感情上“推敲”。这个观点抓住了语言的本质,抓 住了推敲语言文字的本质,指出了推敲文字的根本途 径。阅读时,品味语言,要品味语言文字所表达的思 想感情;写作时,推敲文字,要从根本上调整思想和 情感,思想务求透彻,情感务求凝练,这样才能恰当 地使用语言文字。
课文说:“在文字上推敲,骨子里实在是 在思想情感上‘推敲’。”结合自己的体会, 从读过的诗文上再举一两个例子说明这个论断。
眼 (忍)看朋辈成新鬼。
——鲁迅诗
“忍看”更有悲愤的味道。
红杏枝头春意浓( 闹 )
——这一“闹”字,可见其杏 之红,其红之浓。无“声”的景象 附上了有声的意味。视觉与听觉被 彼此打通,传达出精微的感受。
在远古的狩猎时代,人们过着食不果腹,衣不裹体的生活,每一天都在为食物发愁,及时猎取食物就显得尤为重要。因为工具简易,加之那时人的大脑普遍不怎么发达,要捕获一些猎物非常不容易。
并且人多肉少,你不及时吃掉食物,别人就会掠夺那些食物。即使能捕获一些大型猎物,也因为不能很好的储存,食物常常会腐败变质。所以及时获取、即使享受,在几万年的演化中,逐渐成为人们一种本领,深深嵌入人们的意识。
请问,你怎么选择?真实情况是,好多人嘴上会说选A,但最终大都会选B。因为人们都认为自己是聪明人,当然选B,只有傻子才会选A。
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共56张PPT)

咬 第
二 课
文 时
嚼
字
阅读最后一节
思考: 我们应该怎样做, 才能达到艺术的完 美境地?找出文中 有关的词语。
谨严精神
不懒 不粗心 不自满
随处留心思索
艺 术 的 完 美
达到目的
刻苦自励
推陈出新
思想情感与语 言的精练与吻 合
艺术的完美
咬文嚼字
心随 思处 索留
自刻 励苦
出推 炼时 吻求
新陈 合精
不懒不粗心不自满
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共56 张PPT)
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文艺随笔:也叫文艺短论, 是文艺评论的一种,它的特点 是一事一议;篇幅短小;既发 议论又谈感受,行文自由,语 言精辟,议论形象。
文艺随笔:也叫文艺短论,是文艺评论的一种,它
的特点是一事一议;篇幅短小;既发议论又谈感受,行文 自由,语言精辟,议论形象。
故事2:三个等级
据传,清代有三个胸无点墨的花花公 子,在严父的威逼下进入了科举考场,其 一抄了题目后开了个头就写不下去了,其 二只抄了个题目,其三连题目也没抄,干 脆白卷一张。主考官是位很有学问而又风 趣幽默的人。批阅到这三个大草包的卷子 时,顿感啼笑皆非。细想,觉得还是有区 别,于是将其分为上中下三等,批语分别 为“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。 同僚向主考官请教,为何同是三个字,仅 换了位就分成了三等了呢?
下句中添“映(映照、辉映 、显现)”、“隐( 藏匿,不显露 )”也欠贴切。试想,恬静的月亮已经 辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下 ,也就黯然失色了。这样,好一个“失”字,写出了如 雪梅花融化在淡淡的月光中隐隐约约的朦朦胧胧美景, 十分传神 ,就勾画了月色和梅花相互交融的情景,增 强诗的感染力。真是一字生辉。
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语不惊人死不休。——唐·杜甫 两句三年得,一吟双泪流。——唐·贾岛 字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。——《红楼梦》
《咬文嚼字》
导入:
相传,苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄 庭坚一起论诗,互相题试。 苏小妹说出:“轻风细柳”和“淡月梅花”后 ,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。
“轻风 ——细柳,淡月——梅花”
尺牍( dú) 倒 涎( xián )
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
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积累重点字词
咬文嚼字:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼 而不注重精神实质)。 锱铢必较:对极少的钱或很小的事,都十分计较。 学富五车:形容书读得多,学问渊博。 才高八斗:比喻文才高超的人。 付梓:把稿件交付刊印。
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【交】整体感知,理清思路
• 第一部分(第1~5段)说明文字和思想感 情有密切关系。 • 第二部分(第6~7段)说明文字联想意义 的使用,有善用和误用两种。
• 第三部分(第8段)全文小结。指出读者应 从文章所阐明的咬文嚼字的道理中,领略运 用文字所应有的谨严精神,养成创作好欣赏 都必须潜行琢磨的好习惯。
回答是,“放狗屁”意思还算是人,只是 放狗的屁,三者中算上等;“狗放屁”说 明已属狗,但除放屁外,尚能看家护院, 还可列中等;“放屁狗”则是除了放屁外, 再也没有别的用处了,自然列为下等!短 语变序,就产生了不同的含义。要准确理 解它们的含义,我们得要咬文嚼字。今天, 我们一起来学习《咬文嚼字》,看看作者 是怎样看待这一问题,从中我们又能受到 什么启发。
苏东坡当即道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”
黄庭坚认真地思索后,得意地说: “有了,‘轻风舞细 柳,淡月隐梅花’。”
苏小妹便念了起来 :轻风扶细柳,淡月失梅花”。两 人听了后,拍手叫绝,为什么呢?
“轻风”徐来,“细柳”动态不显,怎能配得上“ 摇”、“舞”这类较露的动词呢?/唯有“扶”字才恰 到好处,①既写出了风的轻微、柳的纤弱,与“轻”、 “细”相宜,显得和谐; ②又运用拟人,使无形的风 仿佛有了知觉,使其人格化了,形象地描绘出轻风徐来 ,柳枝拂然的柔态,给人以一种柔美之感;也写出了风 与柳的亲昵和互相依偎的神态。
【导】 1.什么是“咬文嚼字”? 2.为什么要“咬文嚼字”? 3.文章列举了哪些事例?举这些事 例分别说明了什么道理?
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咬 文 嚼朱 字光
潜
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【学】走进作者
朱光潜(1897--1986), 现代美学家、文艺理论家。 笔名孟石、孟实,安徽桐 城人,主要著作有《文艺 心理学》和《诗论》。解 放后一直是北大教授。其 所著《西方美学史》是中 国第一部系统论述西方美 学历史的著作,迄今为止 无人敢取代它的地位,无 作品敢替代此书。文革中, 他蹲在牛棚里翻译了百万 言的黑格尔的《美学》。
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文艺随笔:也叫文艺短论, 是文艺评论的一种,它的特点 是一事一议;篇幅短小;既发 议论又谈感受,行文自由,语 言精辟,议论形象。
文艺随笔:也叫文艺短论,是文艺评论的一种,它
的特点是一事一议;篇幅短小;既发议论又谈感受,行文 自由,语言精辟,议论形象。
自由,语言精辟,议论形象。
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积累重点字词
咬文嚼( jiáo )字 茗( míng)烟
锱铢( zī zhū )必较 中石没镞(zú )
清沁( qìn )肺腑 岑( cén)寂
蕴藉( yùn jiè)
付梓( zǐ )
水到渠成,加以总结(8)
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郭老改字
(正)李广射虎
引 苏轼写诗(正)
阅
咬
要文
读
嚼
(正)贾岛吟诗
字
要
写 作
套板反应(反)
结
达到艺术美
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文艺评论: 文艺评论也叫文艺批评,是一种带有一 定理论性的文艺评判活动。它以文艺欣 赏活动为基础,通过理性的分析和评价, 揭示出作品的审美价值和思想意义,进 而论及作者及其文艺运动、思潮、流派, 探讨文艺创作的方法和规律,推动创作 的水特平点文是的艺一随提事笔高一:议。也;叫篇文幅艺短短小论;,既是发文议艺论评又论谈的感一受种,,行它文
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分析思路:
从实例入手,引入论题(1、2)
以静态例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步 论证中心论点(3、4、5)
以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象) ,说明咬文嚼字之难,进一步论证中心论点(6、7)
下句中添“映(映照、辉映 、显现)”、“隐( 藏匿,不显露 )”也欠贴切。试想,恬静的月亮已经 辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下 ,也就黯然失色了。这样,好一个“失”字,写出了如 雪梅花融化在淡淡的月光中隐隐约约的朦朦胧胧美景, 十分传神 ,就勾画了月色和梅花相互交融的情景,增 强诗的感染力。真是一字生辉。
故事2:三个等级
据传,清代有三个胸无点墨的花花公 子,在严父的威逼下进入了科举考场,其 一抄了题目后开了个头就写不下去了,其 二只抄了个题目,其三连题目也没抄,干 脆白卷一张。主考官是位很有学问而又风 趣幽默的人。批阅到这三个大草包的卷子 时,顿感啼笑皆非。细想,觉得还是有区 别,于是将其分为上中下三等,批语分别 为“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。 同僚向主考官请教,为何同是三个字,仅 换了位就分成了三等了呢?
《咬文嚼字》
导入:
相传,苏东坡与他的妹妹苏小妹及诗友黄 庭坚一起论诗,互相题试。 苏小妹说出:“轻风细柳”和“淡月梅花”后 ,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。
“轻风 ——细柳,淡月——梅花”
尺牍( dú) 倒 涎( xián )
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人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
积累重点字词
咬文嚼字:过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼 而不注重精神实质)。 锱铢必较:对极少的钱或很小的事,都十分计较。 学富五车:形容书读得多,学问渊博。 才高八斗:比喻文才高超的人。 付梓:把稿件交付刊印。
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
【交】整体感知,理清思路
• 第一部分(第1~5段)说明文字和思想感 情有密切关系。 • 第二部分(第6~7段)说明文字联想意义 的使用,有善用和误用两种。
• 第三部分(第8段)全文小结。指出读者应 从文章所阐明的咬文嚼字的道理中,领略运 用文字所应有的谨严精神,养成创作好欣赏 都必须潜行琢磨的好习惯。
回答是,“放狗屁”意思还算是人,只是 放狗的屁,三者中算上等;“狗放屁”说 明已属狗,但除放屁外,尚能看家护院, 还可列中等;“放屁狗”则是除了放屁外, 再也没有别的用处了,自然列为下等!短 语变序,就产生了不同的含义。要准确理 解它们的含义,我们得要咬文嚼字。今天, 我们一起来学习《咬文嚼字》,看看作者 是怎样看待这一问题,从中我们又能受到 什么启发。
苏东坡当即道:“轻风摇细柳,淡月映梅花。”
黄庭坚认真地思索后,得意地说: “有了,‘轻风舞细 柳,淡月隐梅花’。”
苏小妹便念了起来 :轻风扶细柳,淡月失梅花”。两 人听了后,拍手叫绝,为什么呢?
“轻风”徐来,“细柳”动态不显,怎能配得上“ 摇”、“舞”这类较露的动词呢?/唯有“扶”字才恰 到好处,①既写出了风的轻微、柳的纤弱,与“轻”、 “细”相宜,显得和谐; ②又运用拟人,使无形的风 仿佛有了知觉,使其人格化了,形象地描绘出轻风徐来 ,柳枝拂然的柔态,给人以一种柔美之感;也写出了风 与柳的亲昵和互相依偎的神态。
【导】 1.什么是“咬文嚼字”? 2.为什么要“咬文嚼字”? 3.文章列举了哪些事例?举这些事 例分别说明了什么道理?
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咬 文 嚼朱 字光
潜
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【学】走进作者
朱光潜(1897--1986), 现代美学家、文艺理论家。 笔名孟石、孟实,安徽桐 城人,主要著作有《文艺 心理学》和《诗论》。解 放后一直是北大教授。其 所著《西方美学史》是中 国第一部系统论述西方美 学历史的著作,迄今为止 无人敢取代它的地位,无 作品敢替代此书。文革中, 他蹲在牛棚里翻译了百万 言的黑格尔的《美学》。
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
文艺随笔:也叫文艺短论, 是文艺评论的一种,它的特点 是一事一议;篇幅短小;既发 议论又谈感受,行文自由,语 言精辟,议论形象。
文艺随笔:也叫文艺短论,是文艺评论的一种,它
的特点是一事一议;篇幅短小;既发议论又谈感受,行文 自由,语言精辟,议论形象。
自由,语言精辟,议论形象。
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积累重点字词
咬文嚼( jiáo )字 茗( míng)烟
锱铢( zī zhū )必较 中石没镞(zú )
清沁( qìn )肺腑 岑( cén)寂
蕴藉( yùn jiè)
付梓( zǐ )
水到渠成,加以总结(8)
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郭老改字
(正)李广射虎
引 苏轼写诗(正)
阅
咬
要文
读
嚼
(正)贾岛吟诗
字
要
写 作
套板反应(反)
结
达到艺术美
人教版必修五《咬文嚼字》课件(共5 6张PPT )
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文艺评论: 文艺评论也叫文艺批评,是一种带有一 定理论性的文艺评判活动。它以文艺欣 赏活动为基础,通过理性的分析和评价, 揭示出作品的审美价值和思想意义,进 而论及作者及其文艺运动、思潮、流派, 探讨文艺创作的方法和规律,推动创作 的水特平点文是的艺一随提事笔高一:议。也;叫篇文幅艺短短小论;,既是发文议艺论评又论谈的感一受种,,行它文
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分析思路:
从实例入手,引入论题(1、2)
以静态例(《史记》李广射虎)与动态例(贾岛苦吟)初步 论证中心论点(3、4、5)
以正面例(东坡诗句等)与反面例(“套板反应”现象) ,说明咬文嚼字之难,进一步论证中心论点(6、7)
下句中添“映(映照、辉映 、显现)”、“隐( 藏匿,不显露 )”也欠贴切。试想,恬静的月亮已经 辉满大地,梅花自然没有白天那么显眼。在月光照映下 ,也就黯然失色了。这样,好一个“失”字,写出了如 雪梅花融化在淡淡的月光中隐隐约约的朦朦胧胧美景, 十分传神 ,就勾画了月色和梅花相互交融的情景,增 强诗的感染力。真是一字生辉。
故事2:三个等级
据传,清代有三个胸无点墨的花花公 子,在严父的威逼下进入了科举考场,其 一抄了题目后开了个头就写不下去了,其 二只抄了个题目,其三连题目也没抄,干 脆白卷一张。主考官是位很有学问而又风 趣幽默的人。批阅到这三个大草包的卷子 时,顿感啼笑皆非。细想,觉得还是有区 别,于是将其分为上中下三等,批语分别 为“放狗屁”、“狗放屁”“放屁狗”。 同僚向主考官请教,为何同是三个字,仅 换了位就分成了三等了呢?