尊严即“尊言”——重构话语结构

伏娃说 ， 女 人不是 天生 的 ， 变成 的” “ “ 是 ， 是 女 权 主义 运 动已 经 由传 统 的 女权 主 义运 动
一
、
女性话语困境
第 二性 ，也 即 是 男性 的附 属 物 。这 种思 发 展为 与 精神 分 析 等后 现 代 主义 思 想相 结 想 仍 然大 为 存在 并 随 着 网络 时代 的发 展相 合 的后 女 权 主义 时代 。在 承 认 男女 生 理上
社 科 文 化 论 坛
尊严 即 “ 古 尊 ， 目，
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重构话语结构 ，增强女性 的社会性别意识
安徽 ・ 肥 合 ２０ ３ ） ３ ０９
许 静 （ 徽大 学 安
摘 要 ：本文 以中国 “ 女性话 语” 的 困境 为 出发 点 ，力 图以西方 的 “ 文本 书 写” 思想 来增 强 中国女 性 的社会 性别 意识 ，从而 达 到实 现和维 护 中国女性 尊严的 目的。 尊严 就是 话语权 的表达 ，改 变现今女 性话语 结构才 能有利 于实现 男女平 等。
二、寻求解决之道—— “ 写身体 ”
沉 默 不是 女 人 的 专 利。 女性 对 尊 严 的 追 求经历 了漫长 的革命 。马克思 主义认 为：
女性 不利 ，于是 我们也将 努 力修 缮这 一 “ 话
语设 定 。
其 次是 女 性 话 语 的颠 覆 及 被 利 用。 波 女性 解放 程度 是社 会解 放程 度 的天然 尺度 。
维 护 ，尊 严 就是 权 利 被 尊 重 。总 之 ，尊严 成 为 了一个 对象 ， 主要是一 个视觉 对象 ‘ 一 非理性 的 ， 柔的 ， 温 母性 的 ， 依赖性型 的”，
就是 尊重人 们的生 存权和 发源自权 。 道 风景 ’。” 话语 中 的过 多 以男 性 为 参 照 而 男性特 征归为 “ 精神 的 ， 智的 ， 理 勇敢 的 ，
“ 性 话语 ” 是 指基 于 对话 语 权 的 觉 关 言论 更 是 甚 嚣尘 上 。如 今 网络 上 对 女性 的 性 别 差异 的基 础 之 上 ，认 为在 社 会性 别 女 醒 ．用语 言 来言 说 自我 ，言 说 自己对 男 人 的形 象 多以 “ 性感 、 “ 惑”的标 签 出现 ， 方 面 ， 魅 男性 与女性 是平等 的 ， 应该相 互认 同。 和 女 人 的感 受 ．对 这个 世 界 的体 验 以及 对 使 得女 性 原 初母 性 本性 为 核 心 的形 象 被颠 并 且 ，认 为每 个 女 性都 是 独 特 的 。正如 女 历 史和 现 实 、 人类 的 过 去和 未 来 的思 考 。 覆 。并 且 ，社 会更 是 大 肆 利 用这 些 标 签 以 性 电影 喜 福 会 当 中的一 位 母 亲 对女 儿 所 以说 ．女性 话 语 是 以女 性 立 场来 关 注 女 勾住 大 众 的 生理 神 经 从 而赚 取 商 业利 益。 说 的 ： “ 懂 自己 的价 值 ，不 是 从你 开 始 不 性 的存 在和 发 展 的话 语 ，是 对 男性 话 语 霸 例 如 ，一 位 女 性作 家 出名 后 ，媒体 关 注 的 的 ，我 母 亲一 直 到 死 才 了解 自己 的价 值 ，
轴 线 。说 明话 语 权 在获 得 尊 严上 的重 大意 之 类 。女性 的话 语 在 不 自觉 中，遭 到 了这 义 。胡 塞 尔说 ： “ 图 怀疑 某 种 被 当做 在 些 符号 性 用 语 的抹 杀 和 消解 。整 个 女 性社 试 身 边 的意 识 对 象 ．必 然导 致 肯定 取 消 这一 会 倾斜 向男 性 社 会 ，并依 赖 于 后 者 。这也 设 定 。 现 在 我 们怀 疑 中国 的话 语 结 构对 使得 “ 女性 难于就 业 的思想根 深蒂 固。
之 所 以 要谈 尊 严 、谈 尊 重 ，是 因 为我 标 准 表现 在 生 活 的方 方 面 面 ，例 如 ，女性 独 立 型 的” ，认 为 女 人 应该 臣服 于 男 人 ．
们忧心 的看到了社会中仍然存在着很多不 当选 为 人大 代 表 ，则 一定 会 被 加 以强 调 为 现 代 女 性 的 出现 打破 这 一定 势思 维 ．便 遭
辅 相成 的关 系 ，可 以 说 ，实 现和 维 护 人 的 尊严 是就是 让个人及 民族 获得幸 福 。 尊严 ， 看 的方法》一 书 中，提 出了 “ 被看 的女人 女 博 士怎 么就 能 被称 为 “ 绝 师 太 灭 男 这一 概 念 ， “ 男人 看女 人 ，女 人看 着 她们 性 心 中渴 望 遇见 又 温 柔贤 淑 又有 只 是储 备 包 括 了 两个 方 面 的 内涵 ：一 是 指人 的个 人 自己被 看 这不 仅 决 定 了男 人 和 女人 之 间 的女 人 ，但 真正 出现 女博 士 一 类 时 ，他们 精 神追求 ， 受个 人主观 控制 的 ， 自我尊 重、 的关 系 ，而 且决 定 了女 人和 她 们 自己 的关 又 畏 惧 了 ，是害 十 自己 的 正统 地 位 被 即 白 自尊 ；二 是社 会 层 面 的 ，即 对人 的权 利 的 系 ，女 性 自身 的鉴 定 者 是 男性 ，这 样 她 就 动摇 么 ！在 传统 中 ， 女性 形象 是 “ 肉体 的，
被 尊 重、 少 有尊 严 的 群 体 。在 本 文 中 ，笔 “ 人 大代 表 ，似 乎 人 大 代表 天生 就应 遇 到 话 语边 缘 化 的尴 尬 境 遇 。不 应该 是 历 女
者 就女 性 在 话语 体 系 中 的劣 势这 一 状 况为 是 男性 。另外 还有 “ 女法 官”、 “ 检察 官” 史 的进步 所应有 的牺牲 品 ！ 女
关 键词 ：尊严 女性话语 女性 书写 社会 性别 意识 在 ２１ 年 ３ 的十 一 届全 国人 大三次 接 的女 性 性 别 歧视 问题 ，职 业 发 展 问题 ， ００ 月 情 地说 ： “ 们 所做 的一 切 都是 让 人 民 生 的 保护 问题 等 。这 这 些 问题 现 象 的背 后 ， 我 模 式 已 经定 型 ，现 代 女性 深 受传 统 模 式 影
会 议 上 ，温 家宝 总 理作 政 府 工作 报 告 时 动 性 骚扰 问题 。创 造 力 的发 挥 以及 创 造 成 果 响 又 自求突 破 ，于 是 出现 女 性 的边 缘 化倾 向。构 建 “ 贤妻 良母 、 “ 柔 善 良” 的 温 活 的更加 幸福 ， 更有尊 严 ， 社会 更加公 正、 反 映 出 的就 是女 性 话 语 权 的缺 失 ，这 种缺 女 性 形 象不 是 对 现在 女 性 的规 范 化 ．而 是 让 更 加 和 谐。 尊 严 和幸 福 同 属 于一 种 令 人 失 又可归结 为 以下几个方 面 ： 将 其设定在 另一 区域 内。男人 设法找 到 “ 好 憧 憬 的境 况 ，尊 严 还 与社 会 文 明具 有 着相 首 先是 女 性 话语 的依 赖 性 。在 伯 格 的 妻 子 ”是 不 是就 是 对 现代 女 性 的 不信 任