至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭文
至圣大成先师孔子诞辰二千五百六十周年祭文
烨烨青史，昭昭其煌，炫炫圣贤，彰彰其昌。
生息衍续，必有智光，大道无涯，必沐雄芒。
至圣之前，周礼涣散，乐仪沦丧；圣诞之后，礼乐甫始，仁爱纲常。
核心在兮，修德宏荡，
功遗其六，代代弘扬：
泛泛爱众，忠国为纲，仁政庶民，博爱和祥。
忠于国兮，民生安享，爱于博兮，社稷金汤。
为人之本，在于蕙浆，修身之根，在于兰芳。
仁德以治，国泰四方，惠泽以民，葳蕤八荒。
笃定于道，怀璧皇皇，诚信于行，勤敏洋洋。
宽厚互敬，日久天长，少长有序，云蔼地旷。
谦谦君子，忠恕雅量，己所不欲，勿施于强。
彼此包容，和睦无疆，相互柔顺，谐和景象。
家家为国，国国浩荡，人人为家，家家太康。
得天独赐，天人和畅，得人修善，人天不惘。
治国之道，仁爱扬扬，民本之源，利国泱泱。
胸襟绰约，释散馨香，利人利己，如入仙乡。
绰绰进退，中庸思想，勿左勿右，中正平常。
言而有适，不卑不亢，行而有度，不过不恍。
矛盾其现，自我融炀，冲突其出，交感消亡。
惟悟惟化，和谐呈祥，惟曝惟进，大同风尚。
其水之在，在于流向，其山之在，在于跌宕。
山川逶迤，绸缪共飨，日月逡巡，轮回清朗。
畅畅其礼，其仁自滂，礴礴其仁，其礼必汪。
用礼贵和，和合礼往，和谐大同，黔首愿望。
求同存异，共步遐方，成人其美，修为弛张。
矜而不群，群而不党，天下一家，牵手同光。
弃恶扬善，众心向上，远暗近明，万家霓裳。
和而相敬，四海颉颃，敬而相睦，五湖珖琅。
勤勤好学，学而有望，周游列国，思而愈强。
温故知新，新而华章，不知下问，博而芬芳。
为学之道，千古涨涨，成功之途，几度傥傥。
爱学乐学，成就递长，喜问好问，学问疏旷。
秀木拔萃，在于沃壤，妍花娇丽，在于沧桑。
大厦拔天，在于实夯，蚁穴筑巢，在于高敞。
采采诗经，文化食粮，圣人结集，遗惠绵长。
诗词歌赋，出于斯芒，多种文体，源乎俚巷。
穆穆华夏，寰宇鸣唱，肃肃民族，龙魂震荡。
至圣人文，布达万方，大成灵魂，人类营养。
利于国兮，长治久康，惠于民兮，风雨无恙。
我中华兮，傲世独芳，我民族兮，何所不强？。
至圣先师孔子：祭孔大典祭文2004—2018年祭文全放送
至圣先师孔子：祭孔大典祭文2004—2018年祭文全放送9月28日是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2569周年纪念日。
祭孔大典是专门用以祭祀孔子的大型庙堂祭祀乐舞，包括开城、开庙、启户、敬献花篮、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等仪式。
自2004年曲阜公祭孔子以来，到2018年已经是第15次祭祀孔子。
小编将2004年以来的祭文进行了收集，请珍藏。
珍藏！祭孔大典祭文 2004—2018年祭文全放送！戊戌（2018）年祭孔大典祭文王志民维公元2018年9月28日，岁次戊戌，时序仲秋，至圣先师孔子诞辰2569周年之际，中华同胞、四海宾朋，同以诚敬之心，肃立大成殿前，谨奉鲜花乐舞，恭祭夫子及诸圣先哲。
其辞曰：天地玄黄，宇宙洪荒；巍峨神州，屹立东方。
海岱齐鲁，文明发祥；汶泗洙沂，源远流长。
春秋之季，乐坏礼崩；王道废弛，诸侯纷争。
天生仲尼，长夜启明；礼乐周鲁，玉汝于成。
创始儒学，体大思精；远承尧舜，迩嗣周公。
仁礼忠信，孝悌中庸；崇德亲民，修齐治平。
华夏一体，大道之行；讲信修睦，天下为公。
杏坛设教，玉振金声；弟子三千，灿若辰星。
垂宪后世，删述六经；文传八代，道承一统。
战国群雄，诸子争鸣；弘道绪统，孟子荀卿。
秦汉六朝，薪火传承；独尊儒术，三教汇通。
隋唐五代，西域东瀛；文播丝路，列国并迎。
宋明理学，大师辈涌；周程张邵，朱陆阳明。
道咸以降，中西交融；革故鼎新，与时偕行。
千年儒脉，木铎声声；斯文在兹，乾清坤宁。
伟哉夫子，如日之明；同天并老，与世永恒。
改革开放，国运昌隆；不惑回首，气浩志宏。
机遇挑战，成竹在胸；黾勉同心，众志成城。
百年目标，时代新命；求富图强，民族复兴。
寰宇一家，休戚与共；和而不同，合作共赢。
不负先哲，重任担承；不忘初心，戮力必成。
夫子之道，气贯长虹；福佑中华，万世太平。
伏惟尚飨！丁酉（2017）年祭孔大典祭文潘鲁生维公元2017年9月28日，岁在丁酉，时在金秋。
值此夫子诞辰之日，各界人士以虔诚之心、崇仰之情，谨以释奠大典，祗告于先师之圣灵。
纪念孔子诞辰二千五百六十年
闲话《论语》《论语》一书是孔子一生与弟子们对话的语录，千百年来，被肯定——否定——再肯定——再否定，争议纷繁。
总之是有说好的，有说坏的，也有折衷的，其说不一。
一般人很难探求如此深奥的哲理。
秦始皇焚书坑儒，尽烧儒书，但到汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，又复兴起儒学。
在其后两千余年的封建社会中，孔丘一直被尊为圣人。
但从西汉桑弘羊、东汉王充、唐柳宗元、北宋王安石、明李贽直到近代“五四”运动打倒孔家店，再到文革期间批林批孔，历代都有反儒之士。
一部《论语》起伏跌宕，历经波折。
孔子其人也是一波三折，历尽坎坷，一会儿是至圣先师，一会儿又是奴隶主阶级的孝子贤孙、奴隶主的代言人。
赞扬的人说他是思想家、政治家、教育家，倡导好学、不耻下问，提倡实事求是、知之为知之，不知为不知的好学风；注重缓和社会矛盾，反对一味以刑杀作为统治手段；贬斥者说他是奴隶制的复辟狂，兴灭国、继绝世、举逸民，克己复礼就是他搞复辟的纲领。
一部《论语》经历了千百年的争鸣。
有的主张用辩证法的唯物史观去认识历史问题；也有的用现实标准去衡量，全盘否定。
尽管争论不休，但至圣先师孔丘之灵牌却仍在宏伟的庙堂中屹立着。
《论语》一书也流传至今，《论语》中的一些话仍广为流传使用。
现汇集流传或经常使用的《论语》名句一百例，供读者切磋。
本编摒弃糟粕性语句并浅释部分语句，为查阅方便，一百例按篇章顺序排列。
一学而篇1．学而时习之。
2．有朋自远方来，不亦乐乎？3．巧言令色。
注释：花言巧语，装出和颜悦色者，是少有仁德的人。
4．行有余力，则以学文。
5．与朋友交，言而有信。
6．温、良、恭、俭、让。
注释：温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，是对道德情操高尚的人的赞誉。
7．父在，观其志；父没，观其行。
8．礼之用，和为贵。
9．君子食无求饱，居无求安。
敏于事而慎于言。
注释：做人不要追求吃喝，追求安逸；做事要勤快，说话要谨慎。
向有道德的人学习。
10．贫而无谄，富而无骄。
注释：贫穷而不要去巴结人，富裕而不要骄傲。
2011祭孔祭文
2011祭孔祭文大汉盛世，中华文明在时代长河中不断发展，这一切都离不开伟大的先贤们的精神引领。
其中最具有影响力的是孔子，他在历史上留下的重要贡献使他成为中国文化的楷模，深受一代又一代的尊崇。
2011年，站在文明史诗中重要的一幕，中国人民将于五月二日正式庆祝“孔子诞辰2560周年”。
孔子，字仲尼，秦末汉初（公元前551-479年）出生于蔡岭（今河南省淇县）。
出身乡里贫寒，他却临危受命，勇挑重担，贯彻“仁、义、礼、智”的先进思想，提倡社会进步，影响后世无数。
他的思想成为中国古代历史上最有影响力的思想体系之一，他的古典著作是中国经典文献，当代政治家、思想家经常借鉴孔子的思想进行比较研究。
为庆祝孔子诞辰2560周年，整个中国像活书一样，许多国家历史文化名胜古迹、科技博物馆以及现代表演艺术馆都举办了丰富多彩的活动，来展示和纪念孔子的伟大精神，以及他对中国文化的贡献。
除了历史和文化活动外，专家学者还到会议中心、图书馆、博物馆等地研讨孔子学说的影响，举办了纪念活动。
在这些活动中，最令人感兴趣的是举办的庆祝仪式。
根据中国传统的祭祀习俗，“孔子祭坛”将在五月二日正式举行，数以百万计的人们将聚集在孔子的家乡淇县，共同庆祝孔子诞辰2560周年。
宫廷士卒将演奏洪荒初期的歌曲以及极有深意的舞蹈，以礼赞孔子。
穿着古装，守岁礼仪必不可少，各色花鼓、伴舞跳舞将使晚上更加热闹。
在这欢庆的日子，每个人都将认真反思孔子的伟大思想，从中感受到知识的力量，并为他的学说而感激不已。
孔子的诞辰，有助于提高中华民族的精神文明，这是他的重要贡献，他的思想将激发中国人民的智慧和斗志，开辟出中华文明继续漫长发展的道路。
中国各界人士将继承孔子的精神，继续弘扬孔子的思想，把中国文化和精神继续传承下去。
总之，孔子的伟大思想不仅深刻影响了中国古代社会，而且仍然在中国当代社会中发挥着深远的作用。
在孔子诞辰2560周年到来之际，我们要把他的大义精神珍藏在心中，继续以孔子的思想为指南，秉持“礼义廉耻”的伟大道德，为祖国的发展增光添彩。
祭奠孔子的祭文
祭奠孔子的祭文
维公元2021年9月28日，岁在辛丑，至圣先师孔子诞辰2572周年之际，吾辈学人缅怀盛德伟业，以诚敬之心、景仰之情，谨备蔬果香花，恭祭先师孔子，肃拜追远，上达夫子暨诸先哲先贤。
其文曰：
巍巍华夏，焕焕文明，唐尧稽古，虞舜孝行。
文武周公，天下乂宁。
得我夫子，万古月明。
少贱鄙事，博学多勤。
通天之德，旁彻物情，
金声玉振，爱集大行。
乾坤并立，日月代明，阴阳合和，万物欣欣。
首出庶物，人为秀灵。
礼自外作，乐自心平。
好恶有节，敬德怀刑。
言则忠信，行则笃敬。
和而不流，与时偕行！为政以德，仁爱百姓。
举直措枉，尚贤如亲。
知民之欲，察民之情，富而后教，德化流行。
近悦远来，万邦咸宁。
大哉孔子，既圣且明，仰之弥高，高德巨擎。
垂仪立极，万世崇敬。
三千弟子，弘道端敏。
章句汉唐，义理宋明。
远泽欧美，惠及万民，夫子之道，代代传薪。
秋高气爽，玉宇澄清，
社会祥和，家国安宁。
煌煌中华，荡荡德韵，仁爱诚信，中华魂灵。
众志多士，融古铸今；中西会通，和利共赢。
而今而后，昌盛隆景。
炎黄子孙，担当复兴；天下大同，四海升平！伏惟尚飨！。
祭祀孔子的祭文
祭祀孔子的祭文祭文：《致敬孔子，崇尚传统》尊敬的孔子先生：您是中华民族千百年来最伟大的思想家、教育家和文化名人。
您的思想和学说对中国乃至世界的发展产生了深远的影响。
我们在这里向您致以崇高的敬意，向您表达我们的崇敬之情，同时也向您请教和祈福。
您的学说强调修身齐家治国平天下，主张以仁爱为核心的人际关系，倡导崇尚传统和尊重礼仪。
您的思想以其博大精深的内涵，成为后世传统文化的重要组成部分。
孔子先生，您的传统思想对我们现代社会的意义何在？您的学说强调了人的内在修养和道德品质的培养。
在现代社会中，道德沦丧、人际关系紊乱的问题日益突出，而您主张以仁爱为核心的人际关系，让我们认识到了人与人之间的相互尊重和关爱的重要性。
只有通过修身养性，我们才能更好地与他人相处，建立和谐的社会关系。
您的学说强调了家庭的重要性。
在现代社会中，家庭关系的稳定和和睦已成为一个亟待解决的问题。
而您主张以孝敬父母为核心的家庭道德，让我们认识到了家庭的重要性和家庭关系的维护。
只有在温馨和睦的家庭中，我们才能得到安慰和力量，才能更好地面对社会的压力和困难。
您的学说强调了国家治理的重要性。
在现代社会中，政治腐败、社会不公等问题时有发生。
而您主张以仁政为核心的国家治理，让我们认识到了政府的职责和使命。
只有通过善治和公正的政府，我们才能实现社会的繁荣和稳定，让每个人都能享受到公平和正义。
孔子先生，您的传统思想对我们现代社会的启示何在？您告诉我们要传承和弘扬中华优秀传统文化。
作为中华民族的骄傲，我们应该学习和继承您的思想和学说，将其发扬光大，为中华民族的文化复兴做出贡献。
您告诉我们要注重道德修养和人际关系的建立。
在现代社会中，我们要时刻牢记您的教诲，注重道德修养，尊重他人，建立和谐的人际关系，以实现社会的和谐与稳定。
您告诉我们要关注家庭和家庭关系的建立。
在现代社会中，我们要重视家庭的重要性，尊重父母，关心子女，维护家庭的和睦与稳定，以实现社会的和谐与稳定。
祭拜孔子的祭文
祭拜孔子的祭文哎，说起这祭拜孔子的事儿啊，咱们可得整得庄重又亲切，就像是跟老朋友聊家常一样。
孔子，那可是咱们中华文化的大家长，讲究的是“仁爱”和“礼教”，咱们今天就来一篇心里话，用咱老百姓的大白话，跟他说说咱的心意。
一开头，咱们得先来段热乎的，让孔老夫子感受到咱的诚意。
咱不说那些文绉绉的话，就说：“孔老先生啊，今儿个咱们又聚一块儿了，不为别的，就图个心交心，聊聊家常，说说咱现在过的日子。
”1.1 聊聊学问“孔老先生，您那‘学而不厌，诲人不倦’的教诲，咱们可是刻在心里了。
现在啊，孩子们上学，不光学书本上的知识，还学电脑、学英语，说是要跟上时代的步伐。
咱们这些老一辈的，也跟着一块儿学，生怕被时代给落下了。
您要是看见了，肯定得夸咱们一句：‘孺子可教也！’”1.2 谈谈礼仪“再来说说礼仪，您老是礼仪之邦的祖师爷。
现在咱们社会，讲文明、树新风，公交车上给老人让座，过马路走斑马线，这些都是小事，但都是咱们对您‘克己复礼’精神的实践。
逢年过节，家家户户还保留着祭祖的习俗，不忘根本，这也是您教咱们的。
”二，说说现状2.1 社会进步“孔老先生，您要是能看到现在的社会，肯定得乐开花。
高楼大厦拔地起，火车飞机满天飞，信息时代快得让人眼花缭乱。
咱们国家强大了，人民富裕了，这都是您当年希望的‘大同世界’的雏形啊。
”2.2 教育普及“教育这块儿，更是不得了。
以前读书是少数人的事，现在咱国家实行九年义务教育，每个孩子都有书读，有学上。
大学也是越来越多，培养出一批批的人才，为国家建设出力。
”2.3 文化传承“还有啊，您的儒家思想，那可是咱们的文化瑰宝。
现在学校里都开国学课，让孩子们从小学习经典，了解咱们的文化根脉。
社会上还有各种讲座、论坛，讨论您的思想，传承您的智慧。
”三，展望未来3.1 美好愿景“孔老先生，咱们对未来的日子充满了希望。
希望社会更加和谐，人与人之间更加友爱。
希望咱们的文化能够走向世界，让更多的人了解咱们中国，了解您的思想。
纪念孔子诞辰2560周年
李相才
・
与 兄宗 道 ． 弟 道 并 有 才 名 ． 人 称 为“ 蚶 ｉ袁 ”
纪愈 孔 子徙辰 ２ ６ ５ ０周 年
泰岳峰 高接 紫微 ， 家始 祖 与天 齐。 儒
冯
扬
杏坛博得千秋赞， 论语赢来万国迷。
至圣先 师传道德 ， 春秋 礼乐 闪光辉 ，
怀 仓 舅 父 、 名存录簿。活字载文坛 ， 万世辉
仰 三 袁
久谙 明代 公安 派 ， 仰三袁 五十年 。 景
祖家声
瑁 罗 怀古
泪水苍 苍 带泣咽 ， 夹堤飞 絮 笼愁烟 。
楚 国多才垂 典 范 ， 门博 学 出名 贤。 蓬 流芳 幸有词 章健 ， 业全凭 意志坚 。 创 人 尚忠诚文 尚笃 ， 而不 实等浮烟 。 华 桂 花 台上桂 花妍 ， 氏三豪 才博渊 。 袁 自树 吟旌扬 雅韵 ， 不拘 格调谱 新篇 。
王惠中 （ 女）
万里， 还我河山报国忠， 战功贯 日 虹。
一
史事
海 鬃 春 ・ 舁 赘 毕
英 山发现名人墓， 毕异号、 野山溪墅。 孤
萦浮脑际， 悲声愤荡心 中。 四面青 山飞雨泪， 抹湖 光泛 落红 ， 潸潸祭 杰雄 。
寂守 千秋， 嘹望青天曙。
煌铸。
创新印 刷优生 康在彬
李龙香 （ ） 女
悼 夫
七载夫 妻恩 爱深 ， 谐琴 瑟痛 离分。 和 生前 互唤声相 应 ， 后 回思剑 割心。 逝
眼泪哭 干 空有 望 ， 肝肠 哀 断杳无 音。
刘文芳
彼 阵 子 ・ 仰 岳 王 庙 瞻
烈庙巍巍入宇， 岳王凛凛凌风。 跃马挥戈千
苍天假我与君约， 再续前生未 了情。
昨夜 倾心 聆教 诲 ， 朝 身世 两相 违。 今 音容 笑 貌依 然在 ， 里 相逢 多少 回 梦
祭孔大典祭文
祭孔大典祭文2004年以来祭孔大典祭文2004年祭文2004年9月28日，孔子诞辰２５５５年祭祀大典，曲阜市人民政府市长江成诵读祭文。
这是近年来首次由官方主导的大型公祭。
江成所诵读的祭文如下——维公元２００４年９月２８日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰２５５５年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。
文曰：文圣吾祖，恩泽海宇。
千古巨人，万世先师。
欣逢盛世，物阜民熙。
高岸秀木，惟恐失序。
居安思危，重振纲纪。
以德治国，德法兼济。
幸赖圣儒，万代垂仪。
道贯古今，德侔天地。
杏坛春晖，泮池桃李。
三坟五典，六经古籍。
薪火传承，百代不熄。
而今吾辈，见贤思齐。
任重道远，弘扬承继。
依仁志道，据德游艺。
仁为己任，见利思义。
中和至德，过犹不及。
和协万邦，摒弃暴戾。
刚健有为，自强不息。
与时偕进，创新活力。
清风遍拂，神州万里。
群情振奋，勃发骐骥。
文化名城，通衢如砥。
碧树花团，芬苾争奇。
百业兴隆，日新月异。
近悦远来，治平修齐。
老养壮用，兆民甘饴。
儒风犹在，先圣故里。
慎终追远，奋吾国膂。
继往开来，同德凝聚。
东方巨龙，吼啸腾起。
四海擎天，有吾一臂。
长鲸吞吐，丹凤鼓翼。
揽月追日，神舟环宇。
告慰先祖，盛世在即。
大同世界，四海兄弟。
世界和平，假年可期！伏惟尚飨，为祷为祈！2005祭孔大典祭文（作者：孙怀柱）维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市人民、海内外宾朋、各界代表、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。
其文曰：海右山东，岱南奎星。
垣墙环抱，岸柳梳拢。
玉树攀云，紫叶吟虹。
水含苔浦，草铺莺鸣。
歌动八垠，舞牵九瀛。
全球祭孔，五州同风。
设奖开坛，薪火传承。
春秋绝笔，诗礼趋庭。
植桧葳莛，宅井鸿濛。
高山景行，杏坛筵盈。
文脉緜延，海域再兴。
百所学院，有孔命名。
千年儒流，今古汇通。
天人合一，与时偕行。
仁者爱人，和而不同。
阴阳和谐，执两用中。
和生万物，万物和兴。
2004年-2020年祭孔大典祭文
2004年—2020年祭孔大典祭文2004年祭孔大典祭文维公元2004年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。
文曰：文圣吾祖，恩泽海宇。
千古巨人，万世先师。
欣逢盛世，物阜民熙。
高岸秀木，惟恐失序。
居安思危，重振纲纪。
以德治国，德法兼济。
幸赖圣儒，万代垂仪。
道贯古今，德侔天地。
杏坛春晖，泮池桃李。
三坟五典，六经古籍。
薪火传承，百代不熄。
而今吾辈，见贤思齐。
任重道远，弘扬承继。
依仁志道，据德游艺。
仁为己任，见利思义。
中和至德，过犹不及。
和协万邦，摒弃暴戾。
刚健有为，自强不息。
与时偕进，创新活力。
清风遍拂，神州万里。
群情振奋，勃发骐骥。
文化名城，通衢如砥。
碧树花团，芬苾争奇。
百业兴隆，日新月异。
近悦远来，治平修齐。
老养壮用，兆民甘饴。
儒风犹在，先圣故里。
慎终追远，奋吾国膂。
继往开来，同德凝聚。
东方巨龙，吼啸腾起。
四海擎天，有吾一臂。
长鲸吞吐，丹凤鼓翼。
揽月追日，神舟环宇。
告慰先祖，盛世在即。
大同世界，四海兄弟。
世界和平，假年可期！伏惟尚飨，为祷为祈！（撰文：杨佐仁）维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市各界人士、海内外宾朋、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。
其文曰：海右山东，岱南奎星。
垣墙环抱，岸柳梳拢。
玉树攀云，紫叶吟虹。
水含苔浦，草铺莺鸣。
歌动八垠，舞牵九瀛。
全球祭孔，五州同风。
设奖开坛，薪火传承。
春秋绝笔，诗礼趋庭。
植桧葳莛，宅井鸿蒙。
高山景行，杏坛筵盈。
文脉緜延，海域再兴。
百所学院，有孔命名。
千年儒流，今古汇通。
天人合一，与时偕行。
仁者爱人，和而不同。
阴阳和谐，执两用中。
和生万物，万物和兴。
天道和运，地势和行。
家国和睦，世界和平。
圣城曲阜，物阜文丰。
华夏标志，百里新城。
政通人和，德道常青。
小康初成，大同在梦。
欣逢盛世，强国威风。
宝岛盼归，华夏一统。
祭孔大典祭文
祭孔大典祭文2021-09-29作者:范曾周室颓隳，礼乐废弛，九州失驭。
战伐出于诸侯，列国窥窃神器。
春秋之末，仲尼起于陬邑，感万方之多难，乃驰驱以宣教。
冀辅弼于乱世，欲敦厉于黎庶。
然则宫寝邃远，王者不悟。
有楚狂接舆歌而过之，痛詈凤德之衰，切悲庙堂之殆。
往者不谏，来者可追，孔子乃归鲁，不复出游。
述而不作，非谓徒托空言，追往事，思来者，悬明镜而作《春秋》，立极则以昭万代。
凤鸟不至，河图不出，忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公，伤往哲之益远也。
遂力倡仁恕中和之道，克己复礼之德。
播雨杏坛，天下士赴之如万类之附麟凤。
若颜渊、子路、公冶长、有子、子张、子贡、曾子七十二贤列坐其次，三千学子，相望于道。
仲尼自云：吾少也贱，故多能鄙事。
乃谆谆以告诸君子，知任重而道远，期弘毅以自励。
世幽昧而炫耀，独好古而敏求。
视富贵如浮云，思贤若渴，闻义即徙。
不降其志，不辱其身。
夫子者，其集微子、箕子、比干之懿德嘉行于一身者也。
世人以夫子为木铎，非无由也。
颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，是高弟子之敬仰，亦足为万代所共祀者也。
荆玉含宝，幽兰怀馨，此孔学之无尽藏也。
延越百余载，孟子起于邹而倡义，与孔子之倡仁相辅佐。
又越三百载，汉武独崇儒术，乃有毛亨、郑玄之辈为之诠，董仲舒之属演其说。
再越千二百年，南宋理宗朝濂、洛、关、闽之学，勉心景迹，遂成大观，共祭诸孔庙。
更越千载，日月虽迈，诵说犹馨，百川竞乎孔子之门庭，孔学之克守，于今愈盛。
孔子学院，遍列全球，蔚为人类文化之奇观。
世变事异，而孔学不衰者，以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟抱；“己所不欲，勿施于人”则厚望瀛海以高节。
唯和衷以共济，讲信而修睦。
此足称万国邦交之极则，亦各族和谐之宏观。
遗训虽远，践行在迩，岁寒松柏，历千万龄而不凋，其非孔子博怀之远猷，而周赡之大略欤？巍巍陵寝，不得志巨柏，云霄万古，黛色竹林。
仰瞻烟霞，伏增裴光庭，烧香叩头，fewer永祷。