探究古代汉语虚词“焉”

“ 焉” 在古 汉语 中出现 的频率 较高 ， 而且意 义 多 样， 用法灵活 ， 有 时是 兼 词 ， 有 时 是代 词 ， 有 时 是语
例（ １ ） 一 （ ３ ） 中的“ 焉” 分别用于动词后 ， 相 当于 “ 于此” ， “ 于” 引进 地点 ， 可译为“ 在” ， “ 此” 指代地
里” 。
、
位 于句 尾 时 。 “ 焉” 的词 性及 意义
（ 一） “ 焉” 作 兼词
（ ９ ） 大 道 之行 ， 与 三代 之 英 ， 丘 未 之逮 也 ， 而 有
“ 焉” 位 于 句尾 经常用 作兼 词 ， 兼有 介词 和 指示
志焉。（ 《 礼记 ・ 大同》 ） （ １ ０ ） 吾闻庖丁之言 ， 得养 生焉 。（ 《 庄子 ・ 养身 主》 《 左传 ・ 僖公三十年》 ） 例（ ４ ） ～ （ ６ ） 中的“ 焉” 位于动词后作补语 ， 相 当 于“ 于彼” ， “ 彼” 代地点 ， 可译为“ 在那里” ； 例（ ７ ） （ ８ ） 中， “ 焉” 位于动宾结构后作补语 ， 也相 当于“ 在那
二年 》 ）
在那里” ，许嘉璐教授主编的教材解释为 “ 死在这 里。 焉， 于是” 。 荆贵生讲授主编的教材解释为“ 焉，
指 示代 词兼 句尾 语气 词 ，在那 里 ” 。这些 教 材 中对
“ 焉” 的解释都是兼词 ， 但兼有的词性及意义解释有 所不 同。那么“ 焉” 作兼词时究竟兼有哪些用法 ， 对 “ 焉” 的不同用法应该怎么辨别 ， 就有必要进一步探
主要 的用法。其中“ 于” 是介词 ， 主要引进动作行为
的地点 、 事物 或人 物 ， 相 当于“ 在” 、 “ 到” 、 “ 向” 、 “ 从”
等； “ 此” 和“ 彼” 指代地点 ， 意义 是“ 这里 ” 、 “ 这方
面” 、 “ 那里 ” ； “ 是” 指代 事 物 ； “ 之” 代 人物 ， 意 义 随文
第３ ４卷 第 ５期
２ ０ １ ３年 ５月
赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ）
Ｖｏ １ ．３ ４ＮＯ． ５ Ｍａ ｖ２０１ ３
（ １ １ ） 非 日能 之 ， 愿学 焉 。（ 《 论语 ・ 先 进》 ） （ １ ２ ） 昔者 ， 吾舅 死于 虎 ， 吾 夫 又死 焉 ， 今吾 子 又 死焉 。（ 《 礼记 ・ 檀 弓下 》 ）
代词的意义 ， 根据指代对象的不同， 相当于“ 于此” 、
“ 于彼 ” 或“ 于是 ” 、 “ 于之 ” ， 这是 “ 焉” 最 常见 ， 也 是最
事上 。
（ ２ ） 积土成山， 风雨兴焉 。（ 《 苟子 ・ 劝学》 ）
（ ３ ） 王无 罪岁 ， 斯天 下之 民至 焉 。 （ 《 孟子 ・ 梁 惠 王上 》 ）
一
（ １ ４ ） 三人行 ， 必 有我 师焉 。（ 《 论语 ・ 述而 》 ）
】 ９ ０一
（ １ ５ ） 孔子过之 ， 使子路问津焉。 （ 《 论语 ・ 子路》 ） （ １ ６ ） 见贤思齐焉 。（ 《 论语 ・ 里仁》 ） （ １ ７ ） 陈相 见许行 而大 悦 ， 尽 弃其学 而学 焉 。 （ 《 孟子 ・ 滕文公上》 ） （ １ ８ ） 祈奚请老 ， 晋侯 问 嗣焉 。 （ 《 左转 ・ 襄公 ３ 年》 ） 例（ １ ４ ） ～ （ １ ６ ） 中， “ 焉” 相 当于 “ 于之 ” ， “ 于” 引进
探 究 古 代 汉语 虚 词 “ 焉’ ’
杨 毅 华
（ 昭通 学院 ，云 南 昭通 ６ ５ ７ ０ ０ ０ ）
摘 要： “ 焉 ” 在古汉 语中 既可 作 兼 词， 也可以 作 代 词孕 语气 词等， 但最常 见的 用法 是作兼 词， 兼 有 介词
和代词的意义及作用 ； 作兼词主要位于句尾 ， 作代词或语 气词可位于句尾 ， 也可位 于句中； 可充 当补语、 宾
语和状 语 。本 文探 究 了“ 焉” 的各 种 用 法 ， 并对 不 同的用 法进行 了辨析 。 关键 词 ：焉 ； 兼词 ； 代词 ； 语 气词 ； 辨 析 中图分类 号 ： Ｈ１ ４ １ 文献标 识码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ５ ９ ６ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ １ ９ ０ － ０ ４
（ １ ３ ） 永之人争奔走焉。（ 《 捕蛇者说》 ）
例（ ９ ） ～ （ １ １ ） 中， “ 焉” 相 当于 “ 于是 ” ， “ 于” 是 介
翻译。例如： （ １ ） 夫人朝夕退而游焉 。（ 《 左传 ・ 襄公 三十一
年》 ）
词， 引进一定 的范 围 ， “ 是” 代事， 可译 为“ 在这方 面” 。例（ １ ２ ） （ １ ３ ） 中， “ 焉” 也相 当于“ 于是” ， “ 是” 分 别指代“ 虎” 和“ 物” ， 译为“ 死在老虎上 ” 和“ 在这件
（ ４ ） 制， 严邑也 ， 虢叔死焉。 （ 《 左传 ・ 隐公元年》 ） （ ５ ） 天倾西北 ， 日月星辰移焉 ； 地不满东南 ， 故 水潦尘埃归焉。（ 《 淮南子 ・ 天文》 ） （ ６ ） 刍荛者往焉 ， 雉兔者往焉。（ 《 孟子 ・ 梁惠王 下》 ） （ ７ ） 必死是间 ， 余收尔骨焉。（ 《 左传 ・ 僖公三十
点， 译为“ 这里 ” 。
气词 ， 有时还可以是助词 ； 其在句中的位置也不定 ， 可以位于句子末尾 ， 也可以位于句子中央。特别是 位于句尾的“ 焉” 作兼词时 ， 各 家 的 解 释 也 不 尽 一 致。如对《 郑伯克段于鄢》 ： “ 制， 严 邑也 ， 虢叔死焉”
中“ 死焉” 的解 释 ， 王 力先 生 主编 的教 材 解 释 为“ 死