古代围棋等级制度
古代围棋规则
古代围棋规则围棋是我国古代文化中的重要组成部分，在帝王将相、达官贵人、文人墨客中间，都有它的爱好者，我们看看下面的古代围棋规则吧！我国现行棋制的围棋盘是19×19道的方形盘。
这样的19道棋盘据考*在我国东汉时就已有人采用，但真正地广泛采用还是在唐宋以后。
在唐朝以前至东汉，属交叉时期，当时流行的围棋盘既有19道的，也有17道的。
而在西汉以前，上溯至春秋战国，主要流行17道的棋盘。
在采用17道围棋盘以前，我国围棋发展史上还出现过11道、13道和15道的围棋盘。
这从古墓出土的围棋盘中可得到印*。
总之，在围棋的棋制着法经历了由简单到复杂的演变的同时，围棋盘也经历了由小到大，由11道、13道、15道、17道而发展到19道的变革。
我国现制围棋盘(19×19道)在甘肃永昌县鸳鸯池出土的原始社会末期的陶罐，有一些绘有黑*、红*甚至**的条纹图案，线条均匀、纵横交错、格子齐整，形状很像围棋盘。
但纵横线条只有10至13道，而不像现在是19道。
一些考古学家称之为棋盘纹图案。
据此推测，具有悠久历史的我国围棋产生于原始社会的末期，当时采用的棋盘可能就是10至13道的。
据日本杂志报道，古代夏威夷有一种棋戏，棋盘纵横各11道，也在线的交叉点上投子对弈，似是我国古代11道围棋的外传。
1977年，在内蒙古发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高10厘米，每边长40厘米。
桌上画有长宽各30厘米的围棋盘。
棋盘纵横各13道，布有黑子71枚、白子73枚，共144枚棋子。
另有黑子八枚、白子三枚空放着。
夏威夷发现的11道围棋盘和我国辽代古墓中发掘的13道围棋盘，均和我国原始公社时代陶罐上的棋盘纹图案一样，看来是我国最古的两种围棋盘的遗存。
1971年湖南湘*县城关镇发现唐代古墓一座，墓中随葬品有围棋盘一件，正方形，纵横各15道。
这也是我国古代一种围棋盘的遗存。
据棋史学家研究，我国19道棋盘自东汉流行至今已有将近两千年的历史，而17道棋盘自西汉上溯，它的存在也有一千多年的历史。
围棋从古至今的规则
围棋从古至今的规则围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。
流行于东亚国家，属琴棋书画四艺之一。
以下是小编精心准备的围棋从古至今的规则，大家可以参考以下内容哦!总则第1条围棋的棋具1、棋盘棋盘由纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线构成。
形成361个交叉点，在围棋中简称为“点”。
棋盘整体形状以及每个格子纵、横向相比，横向稍短，通常为每格2.4厘米×2.3厘米。
在棋盘上标有九个小圆点，称作“星”。
中央的圆点又称“天元”。
2、棋子棋子分黑白两色，形状为扁圆形体。
棋子的数量应能保证顺利终局。
正式比赛以黑181、白180子为宜。
第2条围棋的下法1、对局双方各执一色棋子。
2、空枰开局。
3、黑先白后，交替着一子于棋盘的点上。
4、棋子下定后，不再向其他点移动。
5、轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。
第3条棋子的气一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。
直线紧邻的点上如果有同色棋子存在，这些棋子就相互连接成一个不可分割的整体。
直线紧邻的点上如果有异色棋子存在，此处的气便不存在。
棋子如失去所有的气，就不能在棋盘上存在。
第4条提子把无气之子清理出棋盘的手段叫“提子”。
提子有二种：1、下子后，对方棋子无气，应立即提取对方无气之子。
2、下子后，双方棋子都呈无气状态，应立即提取对方无气之子。
第5条禁着点棋盘上的任何一点，如某方下子后，该子立即呈无气状态，同时又不能提取对方的棋子。
这个点叫做“禁着点”。
第6条禁止全局同形着子后不得使对方重复面临曾出现过的局面。
第7条终局1、棋局下到双方一致确认着子完毕时，为终局。
2、对局中有一方中途认输时，为终局。
3、双方连续使用虚着，为终局。
第8条活棋与死棋1、终局时，经双方确认，不能被提取的棋都是活棋。
2、终局时，经双方确认，能被提取的棋都是死棋。
第9条计算胜负着子完毕的棋局，采用数子法计算胜负。
将双方死子清理出盘外后，对任意一方的活棋和活棋围住的点以子为单位进行计数。
中国古代围棋（一）——围棋的起源和春秋至三国时期的围棋
中国古代围棋（一）——围棋的起源和春秋至三国时期的围棋围棋在古代又称“弈”，“弈”字最早见于左丘明的《左传》。
关于围棋的起源，历史上主要有“尧、舜造围棋”、“战国人造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”和“异域传入”等说法。
但这些说法都不太可靠。
在下断语前，我们先看看围棋的特点和古人对围棋的认识。
围棋首先和数学有关，其次与天文知识和哲学知识有关，第三，围棋还与军事知识有关。
正因为是在数学、天文学、哲学和军事学的基础上产生的，所以围棋具有高度的科学性、趣味性、娱乐性和竞技性。
围棋显然是一个复杂的事物，不可能是一个人一蹴而就的，它应当是许多人长期实践造出来的产物，是众人智慧的结晶。
否定尧舜个人造围棋的说法，并不等于否定尧舜时期有出现萌芽状态围棋的可能。
尧舜时期距今有四千多年，相当于原始社会末期，其时，数学、天文学、隐阳学说和军事学的知识都有了很大的发展，出现围棋的萌芽是完全有可能的。
原始社会末期，宗教活动已成了社会生活的不可或缺的内容，在进行生产、收获、集会、打仗等活动时，掌宗教的巫士和巫师等为了形象地说明问题，他们可能在地上划出数道纵横线道，摆上代表人、星星的石头，进行解说和主持仪式。
应此，我们有理由说，很有可能是他们有意无意之中创造出了萌芽形式的围棋。
如果说围棋的萌芽出现在原始社会末期，那么它的正式诞生应当在殷商之前，至少不会迟于西周。
因为闲适的奴隶主阶级，为其子弟的文化启蒙和益智，为追求更多的文化娱乐，会很快将已具雏形的围棋改造成具有固定形式、有一定规则的围棋的。
第一位见于文字的围棋高手是战国时齐国的弈秋。
《孟子》上载：“弈秋，通国之善弈者也。
”。
两汉、三国时期围棋迅速发展，逐渐深入到社会生活的各个层面。
不少的帝王将相、文人雅士都是围棋的爱好者，如刘邦、班固、曹操、孙策等。
其中，班固著有《弈旨》是历史上第一篇专门论述围棋的理论文章，孙策与吕范的“孙策诏吕范弈棋局”是流传至今的最早的棋谱。
今天的围棋是１９道，围棋在诞生之初是多少道呢？据考证推断：它不会超过１３道或１１道。
古代围棋与现在围棋的规则
古代围棋与现在围棋的规则古代围棋和现代围棋是两种不同的游戏规则体系，在发展历程中有一些明显的不同。
下面将详细介绍古代围棋和现代围棋的规则。
古代围棋是指中国古代玩的围棋游戏。
其起源很早，可以追溯到西元前500年左右。
在古代围棋中，主要包括棋盘、棋子、落子规则和胜负判定等方面。
首先，古代围棋的棋盘是由19条平行线和19条垂直线组成的，共有361个交叉点。
而现代围棋的棋盘同样由19条平行线和19条垂直线组成，但不同的是，现代围棋的棋盘上还有边界线，形成了一个固定的棋盘尺寸。
其次，古代围棋的棋子有两种，分别是黑子和白子。
黑子先行，落子的方式是将棋子放在任意一个交叉点上。
而现代围棋的棋子同样有两种，但规定了每局比赛轮到黑子先行，之后双方轮流落子。
然后，古代围棋的落子规则主要有“气”的概念。
任何一个围棋棋子都需要依靠相邻的空交叉点，即气，来保持存活。
如果一个围棋棋子没有气，就会被对方围住，从而被吃掉。
而现代围棋的落子规则相对复杂一些。
除了考虑气的概念外，还要考虑对局的整体局势和影响，甚至需要进行复杂的计算和推演。
最后，古代围棋的胜负判定主要以“围”为依据。
当一个或多个对方的棋子完全被黑子或白子围住，且没有气，就会被吃掉，对方就输了。
而现代围棋的胜负判定则是根据最终的棋局形势来判断。
通过计算每一方的棋子在棋盘上的地盘和势力来进行判定，哪方的势力更大，谁就是胜利者。
古代围棋和现代围棋的规则有较大的不同。
古代围棋规则相对简单，强调局部，只考虑气和围的概念。
而现代围棋规则则更加复杂，强调整体，考虑了更多的战略和计算。
这也导致了古代围棋和现代围棋在玩法和水平上有很大的差异。
现代围棋更加注重整体局势和长远打算，而古代围棋更加注重局部实力和近期收官。
这使得现代围棋不仅是一种娱乐活动，更是一种需要高智商和战略思维的竞技运动。
古代围棋经典规则
古代围棋经典规则古代围棋经典规则围棋让无数涉足其中的人沉醉一生，几千年来一直传承下来，魅力到底有多大，奥妙又有多深每个人自然有不同的看法，今天店铺为大家准备了古代围棋经典规则，欢迎阅读!古代围棋经典规则古代采用的是座子制即对局时先在棋盘角上四颗星的位置分别摆上4个子，黑白各两个，类似的对角星布局。
还棋头这是古代特有的规则，即你每分断对方一块棋，最后计算胜负时对方就要贴给你一个子，因此对方被你分断的越多，你获利越大。
古代围棋的下法分为敌手棋、饶子棋、先两棋。
位尊的，水平相当的(敌手棋)，一般执白先下;水平高的与水平低的`下(饶子棋)，高手执白，水平低者执黑先下。
古人计算胜负的规则和的中国规则是一样的，子目皆空，即棋盘上的活子，目就是围住的空点。
“空”在这里是一个宽泛的概念，总指你围的地盘，不单单表示围住的空点。
现代围棋的基本规则：1 吃子两人轮流落子，棋子(单个的或者紧挨着连成一片的)如果完全被围住，就会被吃掉2 数地围棋的结果是数双方，占据面积大的一方为赢。
3 半条规则：打劫吃子的时候，有时候会出现反复对杀，导致棋局无法进行的情况。
当发现这种情况时，按规定是必须先在其它地方走一步棋，才允许继续对杀。
古代围棋与现代围棋下法比较：古代围棋与现代围棋下法基本相同，但本质区别在于：古代围棋是以子多为胜(参考《敦煌棋经》)，唐宋数路法(参考《忘忧清乐集》日本规则即由此变来)数空需扣除眼位、公气不计，明清数子规则有还棋头(眼位不是子，该规则后来被日本废除);其他区别：第一，古代围棋一般白先黑后;第二，古代围棋没有贴目，黑棋 181子就获胜，;第三，古代围棋是座子制，就是先在对角星位分别放黑白两子，最大限度限制先手优势(后来被日本废除，为了限制先手增加了贴目)。
【古代围棋经典规则】。
围棋起源和发展历史_围棋是怎样起源的
围棋起源和发展历史_围棋是怎样起源的围棋是一项高雅的棋牌游戏，是一项竞技运动，也是一门艺术、一种文化;下面是有围棋起源和发展历史，欢迎参阅。
围棋起源围棋是中国的传统棋种，早在春秋战国时期就广为流传。
每一朝代都涌现出许多才华出众的围棋高手，流传着许多动人优美的围棋史话。
这些，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
中华人民共和国成立以后，围棋被列为体育竞赛项目，并于1957年起举行全国性的围棋锦标赛，先后涌现出了一批优秀围棋手。
他们在国际、国内比赛中不断取得优异成绩，其中有代表性的是陈祖德和聂卫平两位棋手。
陈祖德九段，是六十年代中国围棋的巨匠，称霸中国棋坛十多年之久，是首次在对子条件下战胜日本九段的棋手，是驰名中外的“中国流”布局的主要创造者，著有许多价值极高的围棋学术著作，虽然近些年来因病退下比赛第一线，但是，他对中国的围棋事业所做出的贡献是巨大的。
陈祖德同志现任中国围棋协会的主要负责人。
聂卫平九段，是全国人民众所周知的体坛名星，他多次战胜日本的“超一流”九段。
在中日围棋擂台战上力挽狂澜，连连挫败小林光一九段、藤泽秀行九段、武宫正树九段、加藤正夫九段，等一系列日本围棋高手，为祖国争得了荣誉。
1983年获国家体委颁发的“体育荣誉奖章”，现在被授予“棋圣”称号，现任国家围棋队主教练，聂卫平的成功，把我国围棋水平推向了一个全新的阶段。
我们国家的围棋人口有数千万之多，而且有明显上升的趋势。
但职业棋手只有二百人左右，什么叫职业棋手呢?职业棋手也称“专业棋手”，凡是以下棋为职业，服务于各围棋组织或体育代表队，在围棋技术上受过正规训练，有相当强的围棋功底，经常参加国内外重大比赛的棋手都称职业棋手。
除专业棋手，以业余时间从事围棋活动的棋手或棋艺爱好者都叫“业余棋手”。
他们的主要特点是：一般不以围棋为主要职业，没有受过(或仅受过暂短时间)正规训练，通常不参加专业棋手的比赛。
不论是职业棋手还是业余棋手，怎样才能测量他们棋力的高低呢?在中国和日本以及欧美的围棋界里，现在都实行“段位制度”和“级位制度”。
围棋的段位制是什么
围棋的段位制是什么围棋的段位制是什么围棋入门围棋是一种非常古老的益智类的游戏，从古代的时候就一直存在了，并且受到人们极大的喜爱。
下面就为大家介绍一下围棋的`入门知识中的级位段位吧!围棋是一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“go”。
流行于东亚国家(中、日、韩等)，属琴棋书画四艺之一。
围棋起源于中国，传为尧作，春秋战国时代即有记载。
隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。
有学者认为，围棋蕴含着汉民族文化的丰富内涵，是中国文化与文明的体现。
级位段位棋手围棋水平的高低用段位和级位来区分，从低到高分别为:业余级位，业余段位，职业段位。
业余级位设置2005年7月1日生效的《中国围棋业余段位级位制》中第四条有:业余段位下设级位，级位可分为1级、2级至25级，1级最高。
但级位证书只印制1级、2级、5级、10级、15级、20级、25级等共七个等级。
业余段位设置业余从1段开始，参加业余定段赛最高可以打到业余5段。
业余6段的获得者必须是取得省级乃至全国性业余围棋比赛前几名的棋手或是围棋界的元老水平差异很大，这些棋手的水平不一定强于一般的业余5段，业余7段的获得者必须是参加全国性围棋比赛并获得冠军，业余8段颁发给每届世界业余围棋比赛冠军，业余段位没有9段。
职业段位设置职业段位按低到高是:初段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段。
头衔围棋头衔，是某些比赛冠军的特定称呼。
中国的头衔战现有天元、名人和新人王。
以前还举办过棋王和棋圣。
其他几项比赛，冠军没有特殊的荣誉称呼，也就是没有头衔。
韩国的头衔有:天元、新人王、王中王、名人等。
日本有七大头衔:棋圣、本因坊、名人、十段、小棋圣(碁圣)、王座、天元。
围棋布局重视布局，首先要学会审时度势，保持势地均衡、棋形完整，有一个良好的大局观。
布局要不拘于形式，自由灵活布局可以不受形式的束缚，进行多样的尝试。
这样可以开拓思路，增长见识，切实提高能力。
为锻炼自己，在一定时期可以重点练习一种布局，比如“中国流”等。
中国古代围棋规则
中国古代围棋规则
中国古代围棋规则是指在古代中国玩围棋时所遵守的规则。
以下是一些常见的中国古代围棋规则：
1.棋盘：使用19x19的方形棋盘，由纵横各19条线组成。
2.棋子：使用黑白两色的圆形棋子，分别代表黑棋和白棋。
3.落子规则：玩家轮流在棋盘上的交叉点上落子，每次只能下一颗棋子。
4.禁手规则：古代中国的围棋规则中有一些禁手规则，如长连、自杀等。
长连是指连续五个以上的同色棋子在一条直线上相连，自杀是指落子后将自己的棋子完全围住，没有气的情况。
5.活棋、死棋和眼：如果一组棋子被完全围住，没有气，就被认为是死棋；如果一组棋子有足够的气，无法被完全围住，就被认为是活棋。
眼是指一个或多个交叉点被一方棋子占据，无法被对方攻击，并且拥有足够的气，这样的交叉点被称为眼。
6.计算胜负：游戏结束后，双方计算各自的领地，包括活棋和眼。
领地是指棋子所占据的区域以及由棋子形成的眼。
计算后，领地面积较大的一方获胜。
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古代围棋等级制度
我国古代对某种技艺有最高成就的均称为“圣”，晋葛洪《抱朴子》说：“故善围棋之无比者，则谓之‘棋圣’。
”棋圣是给棋艺家的最高荣誉。
东汉初期桓谭所著的《新论》，将棋手分为上、中、下三个等级：“世有围棋之戏，或言是兵家之类也。
上者，远棋疏张，置以会围，因而成得道之胜；中者，则务相绝遮，要以争便求利，故胜负狐疑，须计数以定；下者，则守边隅，趋作罫，以自生于小地。
”
魏晋南北朝时，按当时的官阶等级“九品中正制”，制订棋士等级，共分“九品”，这也许是日本围棋“九段制”的历史渊源。
明陶宗仪《说郛》引魏邯郸淳《艺经·棋品》说：“夫围棋之品有九：一曰入神；二曰坐照；三曰具体；四曰通幽；五曰用智；六曰小巧；七曰斗力；八曰若愚；九曰守拙。
”
一品“入神”。
能高瞻远瞩，放眼全局，计算准确，神游局内，令人感到高深莫测。
二品“坐照”。
“照”意为明察秋毫；“坐照”即对棋局形势能了如指掌，与“入神”的水平相差半先。
三品“具体”。
意味能掌握围棋的各种技能，在对弈中“如遇战则战胜，取势则势高，攻则攻，守则守。
”与“入神”相比，差一先。
四品“通幽”。
“幽”即深远，达到这一等级的棋手，“临局之际能善应变，或战或否，通亦通幽，厥品中上。
”
五品“用智”。
“知也，未至于神，未能灼见棋意，而其妙意不能深知，而必用智深算而入于‘妙’。
”这一品级的棋力与“入神”、“坐照”不同，属纯“计算型”棋手，不是一见对手落子就能知其用意，而是要通过智力细算，才能了解其中的奥妙。
六品“小巧”。
是有小小技能之意，指棋手对全盘“虽不能大有布置，而纵横各有巧妙胜入”。
但从全局看，则有“不务远图，为施小巧”，目光不够远大，故厥品中下，一品可让其四子。
七品“斗力”。
这又不如“用智”与“小巧”了。
对弈中不用智胜而用力胜者，是一种笨拙的着法，一品可让其五子。
八品“若愚”。
古代棋艺家对此品有不同解释。
《弈薮》从八品的等级来解释说：“暗于弈理者，愚也。
今则局势已败而不觉，岂不若无知之愚人耶！”
九品“守拙”。
“不知攻守，随手而应，以图自全，乃守拙之徒也。
”。