中国音乐史复习
中国音乐史复习
Lele was written in 2021 蜡辞：古代部落岁末祭祀万物唱的歌，希望来年不要发生自然灾害，反映了先民祭祀神灵气球丰收的愿望。
刑天氏之乐：神话传说中的乐舞。是说刑天氏和炎帝部落打仗被杀后化作精灵拿着斧头盾牌跳舞，是远古祭祀战神的月舞。
伶伦：是皇帝时代的乐官。皇帝令伶伦作律，伶伦到昆仑截竹听到奉还鸣叫制作了“十二律”，是我国最早关于乐律的记载。
大夏：是夏代歌颂大禹治水的着名乐舞。形式是在编管乐器伴奏下吗，由64人表演富有劳动气息治水场面的月舞。
虎纹特磬：商代乐器，通体虎纹，是商代乐器中的精品。反映了统治者达到冥界观念和享乐意识。
乐悬：周代选怪和使用乐器的规格制度。规定天子诸侯秦代夫和士悬挂钟磬分别为四面三门两面和一面。
三分损益法：我国春秋时期的生律法，用增加或减少弦长三分之一反复求律的方法。。
曾侯乙编钟：属于我国战国初期，是我国目前规模最大的一套编钟。共65件，总音域夸五个八度，可在三《乐记》：我国最早一部音乐理论着作。内容主要总结了礼乐制度的社会功能和作用。同时论述个八度内构成完整半音阶。代表着先秦时期音乐文化的最高发展水平。
了音乐的本质音乐和政治的关系。主要反映了先秦儒家音乐美学思想。
洛阳汉墓乐器群：发现于济南，编钟音域达四个八度，是我国今年来中大考古发现，为研究汉代宫廷音乐提供了新的考古资料。 打谱：古琴术语。指将琴谱转化演奏过程中对节拍节奏和理解，演奏者在弹奏时加进个人的理解和认识。
清商乐：我国魏晋时期汉族民间音乐的总称。包括相和歌、江南吴歌、荆楚西声三种。享有“华夏正声”之美称。
何承天新律：南朝宋人何承天创造的一种律制。反映了我国心律事情乐律研究的重要成就。
《宋书乐志》：南朝梁时人沈约的着作。在我国音韵学的星辰与发展史上有重要地位。
燕乐大曲：唐代音乐形式之一，又称唐大曲。是综合器乐、歌曲和舞蹈大型歌舞音乐。结构分散序、中序、曲破三部分。音乐风格主要有“清商大曲”“龟兹大曲”和“西凉大曲'
弦索谱：唐代燕乐半字谱的一种，为弹弦乐器使用的曲谱与记谱法，属于因为谱系统。
《通典乐典》：《通典》是专门论述历史典章制度的通史，第七卷为《乐典》，内容较为系统，记述全面保存了大量珍贵资料。是我国第一步具有音乐历史源流记述特色的着作。
变文：唐代宗教宣传的说唱形式。利用讲故事和唱经方式叫做”俗讲”或“ 讲经文”，变文是俗讲之话本。形式为散文和韵文交替出现。
渤海乐：唐朝渤海国的音乐，靺鞨音乐为主体，兼容中原音乐与高丽音乐之影响。渤海国宫廷音乐仿唐朝体制，设置太常寺。
旋宫转调：古代宫调理论术语。旋宫指吊高的转换，转调指雕饰的变化，每一调高能够有五种或七种调式。 《白石道人歌曲》南宋姜夔的歌曲集。由三种记谱法写了三类歌曲。祀神曲《越九歌》用律吕字谱记写，琴歌《古怨》用减字谱记写，17首调歌曲用宋代俗字谱记写。这是一部保存了宋代歌曲的谱集，有极其重要的价值。《杏花天影》姜夔14首自度曲之一。
货郎儿：宋代说唱音乐的一种。起源于民间小商贩沿街的叫卖声调。这些买声调的腔调不断加工后称作货郎儿。至元代被作为曲调用于杂剧和散曲音乐之中。
蔡元定十八律：南宋蔡元定创立的律制。记载于《律吕新书》一书。即在三分损益发生出十二律后继续生六个“变律”在律学上是一个突破。
白沙细乐：纳西族礼仪音乐。细乐即丝竹乐。明初大量中原移民迁入云南，由中原音乐演变而成。
木卡姆：新疆维吾尔族古典音乐，由声乐器乐舞蹈组合而成的大型套曲。以南疆木卡姆规模最大。在结构上，木卡姆大致有穷拉额曼、达斯坦、麦西热普三部分组成。
魏氏乐谱：明代歌曲传谱。
元代杂剧和南戏有哪些不同之处？
元代是杂剧的鼎盛时期，到元末杂剧趋向衰落，南戏取代了杂剧，开辟了我国以南戏为主体的戏剧时代。
1流传地区。杂剧主要流行于我国北方地区，属于全国性剧种；南戏是流传于我国南方的地方性剧种。
2剧本结构。杂剧一本四折，结构比较严密南戏则较为自由
3演唱方式。杂剧通例为一人主唱南戏则各角色都唱。 4曲调来源。杂剧音乐以继承唐宋以来的传统音乐为主，南戏则以民间歌舞音乐为主。
5音阶形式。杂剧多用七声音阶南戏多用五声音阶。
6音乐风格。杂剧雄健刚劲南戏柔美缠绵。
7作品题材：杂剧多表现重大历史题材与现实，南戏多反映市民生活。
1简述万物有灵观念在原始乐舞中的表现现象极其实质
万物有灵观念亦称泛灵论，形成与原始社会时期，由于当时生产力水平的低下，以为一切事物和现象都处于精灵的控制之下。进而产生了图腾意识，原始人相信每个氏族都与某种动植物或无生物有着特殊的关系，此物乃该氏族的保护着或象征，因此经常举行崇拜仪式，有成图腾崇拜。我国原始时期的乐舞作品，如《葛天氏之乐》、朱襄氏之乐、咸池、萧韶等往往都有原始人万物有灵观念的反映。文献记载反映，不同的氏族有着不同的祭祀对象，文献与乐舞作品可以相互印证，同时，这种原始的宗教观念也是原始文化发展的重要动力之一。
2简述西周雅乐的历史特点及其历史作用
雅乐是我国周王朝建立的第一个宫廷音乐体系。自此，奠定了西周时期的礼乐制度。这样一种和“礼”相配合的用于祭祀天地，神灵、祖先的音乐，就称雅乐。它和民间歌曲十五国风，贵族创作歌曲大雅小雅一起，成为周乐三大组成部分之一，有着最为重要的地位。雅乐是周人提倡的一种，有节制的、适度的音乐。目的是为了汲取商乐恒舞于宫，酣歌于室这种宗教狂热色彩之淫乐而导致亡国的教训。因此可以将雅乐归纳为四个特点：1它是一种有队形变化的群舞形式，表演者多为男性；2音乐的演奏有一定的程式规范；3有特定的内容和历史内涵；4具有修身养性、和睦家庭、安定社会的教育意义和作用。西周雅乐的最高典范就是六代之乐。
西周雅乐是周朝的文化产物，对于西周近300年间的社会统治秩序稳定，起到了积极作用。本身音乐美感也符合当时统治者的审美意识观念。六代之乐又是周初我国传统乐舞具有集大成意义的代表性作品。雅乐起到过推动历史进步意义的作用。
3简论唐九部乐，十部乐、和坐部伎立部伎之间的关系及其各自的特点
这四者都属于唐代宫廷燕乐的范畴，前者是初唐时期确立的宫廷歌舞，或称为唐朝宫廷音乐的第一阶段。后者是盛唐时期的宫廷歌舞，或称作唐朝宫廷音乐的第二阶段，期间有一定的年代交叉，在性质上，多部乐属于唐代各个民族和地区的传统歌舞；二部伎多为唐代的创作歌舞。两者之间，既有继承关系，（均建立在多民族音乐风格基础上的歌舞形式）又有发展关系（有传统歌舞形式向创作歌舞形式过渡），但都显示了唐朝歌舞音乐的盛大规模和宏伟气派。
唐九部乐和十部乐是在隋朝九部乐的基础上建立起来的宫廷燕乐体质。因此进一步巩固了我国隋唐时期多民族音乐文化发展的基础。坐部伎和立部伎是在这一基础上发展起来的宫廷歌舞音乐。坐部伎为小型歌舞，立部伎为大型歌舞。音乐风格主要有清商乐、龟兹乐和西凉乐三种具有代表性的品种。大曲成为唐代歌舞音乐中最高成就的形式，将中国歌舞音乐的发展推向了历史上的顶峰阶段
简述朱载堉新法密率的含义及其意义 我国明代律学家朱载堉于1581年完成的新法密率（最早记载于律学新说，是一种求各相邻律之间其频率比都相均等的一种律制。其方法是在2和1之间，求出十一个数，形成十三个数的等比数列。
它的提出，彻底解决了我国律学史上长期不能解决的黄钟还原难题。他提出的这一理论，不仅在乐律学研究上具有划时代的意义，在世界上也是第一个提出的十二平均律学说。具有很高的科学价值。同时反映了我国明代在世界律学研究领域中所具有的领先地位。
试论隋唐时期西域歌舞大规模传入中原地区的历史成因及其对中国音乐发展所产生的影响。
答：（1）历史成因方面：1.张骞出始西域开辟“丝绸之路”以来，西域音乐就开始络绎不绝地传入中原地区。西域音乐开始风靡中原。2.东晋十六国和南北朝时期由于黄河流域地区和西域接壤，我国北方政权相继由汉化的鲜卑人和鲜卑化的汉人统治，进一步加速了民族融合的进程，西域音乐更是畅通无阻地涌入中原，风靡南北。3.隋唐统治者将多民族音乐文化作为建立宫廷燕乐的“国策”。李唐王室的家世渊源于北朝的少数民族拓跋鲜卑，其民族文化的血缘关系使得唐朝统治者对西域音乐有着特殊的爱好与文化趋向。4. 中古时期是我国歌舞伎乐时代，西域歌舞所具有的异乡情调进一步强化了歌舞伎乐的民族风情与色彩，使得歌舞音乐成为一股时代性的潮流，并且发展到我国历史上从所未有的时代高度。
（2）历史影响方面：1.西域各名族歌舞在中原地区的广泛传播形成了中国音乐具有更加多元化的特色。2.加强了我国各民族之间的文化血缘联系，为中华民族大家庭的形成奠定了文化基础，建立了民族和睦团结的无形纽带。3.造成了我国音乐文化善于吸收外来文化的一个优良历史传统。这样的传统为我国民族文化的宝贵财富，直到今天西方音乐文化大规模传入中国时，依然具有极强的承受能力和吸收容纳的能力。
试论我国近古时期音乐文化的主要特征。
答：（1）近古时期属于音乐文化转型时期。我国封建社会进入了后期阶段。随着大唐帝国皇权政治和皇室经济的衰落，大型宫廷歌舞音乐也随之衰落。宋朝城市经济的繁荣与发展，使得市民艺术异常活跃，各种民间音乐形式纷纷兴起。中国音乐由歌舞伎乐形态转型为民间音乐形态，进入了以民间音乐为主流的新时代。
（2）近古时期音乐文化的主要特征：1.由于北方少数民族相继进驻中原，先后建立王朝。面对异族政权的入侵威胁，排斥外来音乐，用以维护和巩固汉族政权统治地位，歌舞伎乐和外来音乐地位一落千丈。2.以戏曲音乐为代表的民间音乐形态成为中国音乐的主流形态，民间音乐趋于高度繁荣与发展。3.民间音乐的形式主要有民间歌曲，民间歌舞，说唱音乐，戏曲音乐，民族器乐五大类别。4.中国音乐的表演场合移向了勾栏，瓦舍，茶楼等广阔的民众局和场所和商业集中地。5.民间音乐中的戏曲音乐和文人音乐的“词乐”“琴乐”成为具有时代高度水平的音乐形式。6.民间音乐在历史地位上第一次超越了宫廷音乐。民间音乐在我国历史上从未享有被如此高度重视的地位。 (3)近古时期民间音乐高度发展为我国传统音乐文化积累了丰富的、大量的非文化物质文化遗产宝藏。这些文化财富是中华民族取之不尽用之不竭的音乐文化源泉。
试论孔子音乐思想的基本特征以及评价。
答：孔子是中国伟大的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。孔子对音乐是儒家音乐思想的创立人。他生活在我国社会剧变的春秋时期，他得音乐思想也带有特定的时代观念制约。
（1）建立“礼乐合一”的理论体系框架。“礼乐思想”是孔子音乐思想的核心，并且贯穿了他言论与行动始终。孔子第一次提出了相对完整的礼乐体系构架，为《礼乐》完整的礼乐理论体系奠定了基础。
(2)提出“诗乐无邪”的音乐美学理念。孔子要求诗乐反映社会现实、真实表现人们感情的原则。对音乐本体美感特征的高度与认知，体现了他对音乐服务于政治、服务于伦理教化的美学理念。
（3）提出“尽善尽美”的审美标准。孔子在理论上明确区分了美与善的不同艺术特征，将“美”定位于艺术高度。肯定了《韶》乐引人入胜的感染力。“善”的内容，在孔子论述《大武》的本意中则是指音乐的时代风格。
中国音乐史复习资料 (3)
1.河南舞阳贾湖 ??骨笛 ?的出土证明我国古代音乐文化已有约8000年可考的历史。 2.远古时期的乐舞形式表现为 歌舞乐 ?三位一体的艺术形式。3.孔子看过乐舞《 ?韶乐 ?》后，给予了“尽善尽美”的评价。4.“ ??巫乐 ??”和“淫乐”是商代音乐的两个重要组成部分。5.周代设立了我国历史上第一个礼乐机构—— ?春官 ?。6.《大武》是颂赞帝王 周武王 ?的战功的乐舞。7.《诗经》可分为三类不同内容和形式的音乐作品，其中 ??雅 ?多是贵族文人创作的音乐作品。8.春秋时期产生了我国最早的计算乐律的方法—— ?三分损益法 ??。9. ?编钟艺术 ?艺术是春秋战国时期乐器最突出的成就。10.先秦诸子中， ?孔子 ?提出了“安上治民、莫善于礼；移风易俗，莫善于乐”的主张，持有“非乐”观点的则是 ?墨子 ??。11.李延年根据胡曲《摩诃兜勒》创作的“新声二十八解”，是吸收西域音乐进行创作的最早记载。12.汉代鼓吹可分为黄门鼓吹、横吹、骑吹和 ?.短箫铙歌 ?四类。13.相和歌最初产生于一些民间没有伴奏的歌谣，即 ?徒歌 ??。15.南北朝时期，着名的龟兹音乐家 ??苏祗婆 ??曾将龟兹乐律理论传授给长安音乐家郑译。16.清商乐中，流传在今天湖北江陵一带的民间音乐称为 ?西曲 ?。17. ??歌舞戏 ?是兴起于南北朝末年的一种具备戏曲雏形的艺术形式。18.《声无哀乐论》是魏晋南北朝时期着名隐士 嵇康 ?音乐思想的集中体现。19.唐代最着名的燕乐大曲《霓裳羽衣曲》，相传由唐玄宗李隆基改编。20.唐代的音乐机构中，隶属于宫廷的音乐机构有 教坊 ?和 ?梨园 ?。21.隋代乐工万宝常提出了“ ?八十四调 ?”的乐律理论。22.1900年在敦煌藏经洞发现的 ?变文 ?是我国目前保存最早的说唱本子。23.古琴减字谱为唐代 曹柔 ?所创。1.黄帝时的乐舞《咸池》是远古时期一部代表性的乐舞。（×）2.原始音乐的旋律很发达。（×）3.远古时期的乐器以吹奏乐器和打击乐器为主。（√）4.商代肯定已经存在五声、七声音阶。（√）5.我国历史上第一个宫廷雅乐体系建立于商代。（错）6.五音孔埙最早见于周代。（×）7.西周时期已出现了转调的理论。（√）
中国音乐史复习题
1 学堂乐歌：学堂乐歌内容：（1）目的：为了唤起民众的爱国热情，以达到“富国强兵”的目的。（2）内容：1、通过不同的角度宣扬“富国强兵”、抵御外强欺凌的爱国精神。2、呼吁妇女解放、鼓吹男女平等，鼓吹学习新文化。3、向青少年进行勤学苦练、热爱生活、热爱自然的教育。 （3）形式：以西方和日本通用的简谱或五线谱记谱的、供学生集体咏唱的齐唱曲。辛亥革命后开始有少量的合唱曲，极少数的作品还配写了简单的钢琴伴奏谱。歌曲绝大多数是根据现成的歌调以新词编成的。（4）音乐特点：1、大多采用日本歌曲曲调进行填词。2、主要选取欧美的歌曲进行填词。3、也有我国民族音调填词的。4、按照“选曲填词”或“按词选曲”的方式编写。5、由我国音乐家自己创作曲调。意义：1.学堂乐歌是欧洲音乐文化大规模传入中国的开端，也是中国新民族主义文化在音乐领域的萌芽
2.学堂乐歌为中国“新音乐”的诞生和发展开启了源头；
3.为后来我国的军歌，工农革命歌曲和群众歌曲体裁的发展开了先河；
4.为欧洲音乐文化的知识和技能在中国的广泛传播奠定了基础；
5.为我国培养了第一批现代意义上的音乐家。
学堂乐歌的代表人物：（1）沈心工《体操——兵操》、《竹马》、《蝴蝶来》、《黄河》。《黄河》是他自编曲调的歌曲，以杨度的词所谱写的歌曲，体现出歌词中要求的那种宏大气魄和强烈激情。（2）李叔同：贡献：日本留学时学习绘画、兼攻音乐；参与我国第一个话剧团体“春柳社”的活动；独自编印了我国最早的音乐刊物《音乐小杂志》；1910年回国任教，为我国近代早期艺术教育事业做出了显著贡献；编写歌曲约70多首。《春游》《送别》；是强调学校歌曲必须具有艺术审美价值的一位突出代表。 （3）曾志忞：贡献：开展普及音乐的社会音乐活动；致力于学堂乐歌的编写，《春游》《练兵》《扬子江》；致力于音乐方面的著作。
沈心工：创作特点：词曲配合贴切，易于上口，多以民主教育为主要内容。他善于描写儿童生活中的事物，以通俗易懂的语言向学生传达进步文明的思想。是最早使用白话文写作歌词的作者。
中国古代音乐史复习资料之一
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《中国古代音乐史》复习资料之一
第一讲
授课容：上编 中国古代音乐（远古——公元1840年）
第一章 中国上古音乐（远古、夏、商、周、春秋、战国，远古——公元前255年）
第一节 概述
第二节 音乐的起源和先乐律学
教学目的：
学习本节应了解我国音乐的起源，音乐起源的几种说法；掌握先乐律学的成就；对中国古代十二律应熟悉。
重点、难点：三份损益法、十二律
教学方法：课堂讲授，多媒体课件，作品欣赏
教学过程：
1 音乐的起源
首先是劳动的进行、语言的出现和人类大脑的发达，奠定了音乐产生的基础和条件，同时也赋予了音乐的表现容。
劳动中有节奏的呼声，这是原始音乐发端的最初萌芽。
音乐与舞蹈还可以说是人类语言的一种延伸；
某些劳动工具的发现和部分生活用具对乐器的出现也给我们的祖先以某些启发，甚至可以说某些劳动工具本身就是乐器的前身。
原始艺术的特点：音乐、舞蹈、诗歌三者交织在一起，密不可分，中国古代文献称之为“乐舞”；
2 音乐起源的几种说法：
①异性求爱说
②语言扬抑说
③摹仿自然说
④信号说
⑤巫术起源说
3 先乐律学
关于音阶和十二音这样一套完整的音乐理论体系， 后世文献一般认为“商以前但有五音”，至周代始有“七音”。若根据传说，大概到了周代末年，我国就已经有了七声音阶和十二律了。
《国语?周语》中记载了公元前六世纪时，周景王（公元前５４４年——公元前５２２年在位）向伶洲鸠问乐的故事，可以向我们揭示中国音阶发展的历史线索。
4 三分损益法
是齐桓公时的相——管仲在其著作《管子·地员篇》中提出的乐律学理论，这是中国最早的律学理论。“三分损益”的意思是把一个音律管分成三份，“损”是“减”（即从三份中减少一份），而“益”则是“增”（即再加三分之一），就是说以一根一定长度的发音管为准，把它减掉三分之一长，就形成了下一个律管，再把这个新律管加上其自身的三分之一长，便又产生出一个新的律管来。这样延续的一损一益，便产生出十二律。“三分损益法”每制出.
中国音乐史-重点复习资料LX
选择题
我国近代第一首真正意义上的交响音乐作品是 。A.萧友梅的《新霓裳羽衣舞》B.贺绿汀的
《晚会》C.黄自的《怀旧》D.冼星海的《d小调奏鸣曲》 --- 答案:C您的 --- 答案:
中国歌剧探索的里程碑式作品 创作于40年代中期。A.《秋子》B.《白毛女》C.《麻雀与小
孩》D.《观音》 --- 答案:B
明清时期 是我国南方说唱音乐品种的代表。A.子弟书B.鼓词C.西河大鼓D.弹词 --- 答案:D
北宋时期出现的 将我国说唱音乐发展到一个新的高度。A.鼓子词B.诸宫调C.陶真D.货郎儿
--- 答案:B
西周礼乐机构春官中的最高乐官是 。A.瞽师B.大师C.大司乐D.乐师 --- 答案:C
是刘天华先生参与发起的音乐社团。A.今虞琴社B.大同乐会C.天韵社D.国乐改进社 --- 答
是近代专业音乐创作的主要开拓者。A.李叔同B.刘天华C.箫友梅D.聂耳 --- 答案:C
我国第一部清唱剧是 。A.冼星海的《黄河大合唱》B.萧友梅的《新霓裳羽衣舞》C.吕骥的
《凤凰涅槃》D.黄自的《长恨歌》 --- 答案:D
是中国最早的话剧团“春柳社”的组织者，中国话剧史上饰演茶花女的第一人。A.李叔同B.
安娥C.周小燕D.曹安和 --- 答案:A
的出现标志着中国近代专业钢琴音乐创作的开端。A.《和平进行曲》B.《牧童短笛》C.《黄
河协奏曲》D.《花鼓》 --- 答案:B
孔子观赏古乐舞 后称赞它“尽善尽美”，这是古人最早提出的艺术评价准则。A.《大武》
B.《韶》C.《咸池》D.《云门》 --- 答案:B
《梅花三弄》原是晋人桓伊所作的笛曲，后由 改编为古琴曲。A.明代琴家徐青山B.唐朝琴
家颜师古C.清代琴家张孔三D.魏末琴家嵇康 --- 答案:B
中国古代音乐文化在 时期出现了巨大转折，市民音乐走向繁荣。A.魏晋B.隋唐C.宋元D.明
清 --- 答案:C
实证了早在8000年前我国可能已有六、七声音阶出现。A.舞阳骨笛B.余姚骨哨C.殷墓陶埙D.
中国古代音乐史复习资料
标准
文案 《中国音乐史》专业课及共同课考试大纲
专业课与共同课通用，但出题形式与答题程度要求有所区别
古代音乐史部分
教材：参看《中央音乐学院硕士学位研究生招生简章》
配套音响：专业课CD十张一套;共同课七张一套(音乐学系办公室有售)。
一、远古（约前21世纪以前）
（一） 概 述
人类在从原始落后的低级阶段逐渐进化发展的过程中，与生俱来的创造音乐和接受音乐的能力也随之与日俱增。中国古代的先民至迟在新石器时代以创造了音乐，并在夏朝以前已经产生了一些作品和乐器。
（二） 远古时期的考古音乐资料
陶埙：陶土制作，圆形或橄榄球形吹奏乐器。内空，外有吹音孔和按音孔。常根据音孔多少来称呼。
骨哨：动物肢骨做成的哨子。
骨笛：河南舞阳县贾湖骨笛 距今约有9000年 形制统一，制作规范 长约20厘米，直径约1厘米 开管 管侧开有7个孔，没有当今笛子的吹孔和笛膜孔 有的骨笛上面还留有设计音孔位置的刀痕标记 直吹，吹奏时将骨笛斜持，使顶端吹口与嘴保持一定倾斜度，吹奏时大部分气流进入管内，在管内一侧形成气体震荡而发声
陶钟：陶土制作的钟 考古学家认为钟铎先是由竹、木制成，后来用陶制作，再发展到用铜制作
原始乐舞图
（三） 历史传说中的远古时期音乐
••••••••••朱襄氏，葛天氏，伊耆氏，伏羲氏，女娲，神农氏，
••••••••••黄帝，少昊，颛顼，喾，尧，舜，禹
（四） 关于中国音乐的起源
1，中国音乐在新石器时代早期已经萌芽
2，萌芽时期的音乐反映了人类生活的各个方面
3，萌芽时期的中国音乐具有多民族的特点
二、章 夏、商、西周（前21世纪至前771年）
••（一） 概述
（二） 历史传说中的音乐作品
《九歌》，《九辨》，《九韶》（《九招》），《时日曷丧？》，
••••••••《大濩》，《桑林》，《大武》
中国音乐史复习笔记简答题参考答案：简述隋唐时期多部乐内容
中国音乐史复习笔记简答题参考答案：简述隋唐时期多部乐内容
简述唐代多部乐的内容
多部乐体制由隋创立，初为七部，后增至九部。唐代多部乐基本承袭了隋代的体制，有九部乐、十部乐。诸乐部由风格迥异的各民族音乐组成，乐部名称以国名、地区名冠之，所用乐器的种类和数量也不尽相同，多在唐代宫廷为庆祝各种传统节日或欢迎外交使臣等活动举行的一些重大宴会时演出。十部乐的具体内容如下：
燕乐，协律郎张文收所作。它是唐十部乐中唯一的创作音乐，其内容是歌颂天下太平并为帝王歌功颂德，有一定的政治意义，所以被列于诸乐之首。
清商伎，又称清乐，是汉族的民间音乐，包括汉代相和歌及南北朝的吴歌、西曲等。唐时有《白雪》、《公莫舞》、《明君》、《乌夜啼》、《团扇》等四十余曲，音乐风格哀婉雅致。
国伎，又称西凉乐，是汉族音乐和龟兹音乐结合而成。自汉代以来，龟兹乐就源源不断传入中原，后在凉州被汉族音乐所吸收，其音乐有《永世乐》、《于阗佛曲》数首，风格独特，不但流行于甘肃一带，也很受中原人们的欢迎。
龟兹乐，西域龟兹国的音乐，在今新疆库车一带。汉代吕光和龟兹交战，曾带回数种乐曲和乐器，龟兹乐从此传入中原。唐代龟兹乐水平很高，风行一时，有《善善摩尼》、《婆伽儿》等曲流传，被列位胡乐之首。
疏勒乐，古疏勒国位于今新疆喀什、疏勒一带，是维吾尔族人的居住区。疏勒乐在北魏时已经传入中原，至隋炀帝时被列位九部乐中，流传有《亢利死让》等曲。
康国乐，古康国位于今乌孜别克共和国境内的撒马尔罕一带，北周时康国乐由阿史那带入中原，隋炀帝将其收入九部乐中，有《戢殿农和正》诸曲。在唐代流传甚广的《胡旋舞》就来自康国。
安国乐，古安国的音乐，位于中亚乌孜别克共和国布哈拉一带，约在北魏太武帝通西域时传入中原，流行有《附萨单时》、《歌芝栖》等曲。
天竺伎，古印度的音乐，约在四世纪中叶传入中原，有《沙石疆》、《天曲》等曲流行。
高丽伎，古朝鲜的音乐，南北朝时已传入我国，为公元436年北魏征服北燕时所获。
中国近现代音乐史复习资料
中国近现代音乐史复习资料
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编著：李秋玲
信阳师范学院 音乐学院 2009级音乐表演班
第 3 页 共 72 页 一、学堂乐歌
1、定义：学堂乐歌是清代明初时期随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，一般指学堂开设的音乐（当时称唱歌或乐歌）课或为学堂歌唱而编创的歌曲。
2、学堂乐歌的内容：①反映人民要求“富国强兵”、“抵御外侮”爱国思想的；（ 《何日醒》 ）
②歌颂推翻帝制，建立共和国新’政的胜利的歌曲；（ 《革命军》 ）
③配合向中小学生进行“军国民教育”的军歌；（ 《出征》 ）
④呼吁妇女解放、鼓吹男女平等的；（ 《勉女权》 ）
⑤鼓吹学习新文化、倡导除去旧习俗、树立新风气，宣传学习科学文明，反对封建迷信旧习俗的；
⑥少儿乐歌，向儿童进行思想和知识教育的；（ 《勉学》、《赛船》、《春游》、《送别》 ）
⑦鼓吹忠君、尊孔等封建传 编著：李秋玲
信阳师范学院 音乐学院 2009级音乐表演班
第 4 页 共 72 页 编著：李秋玲
信阳师范学院 音乐学院 2009级音乐表演班
第 5 页 共 72 页
编著：李秋玲
信阳师范学院 音乐学院 2009级音乐表演班
第 6 页 共 72 页
自己的创作——《革命必先革人心》、《军人的枪弹》、《黄河》
《采莲曲》、《今虞琴社社歌》、《辍悼歌》
★ 李叔同（1880-1942），学堂乐歌作者，音乐家、美术教育家、早期话剧活动家。原名文涛，又名岸，字叔同，随着思想及环境变化而启用的名号甚多，如李哀、李岸、李息、息霜、弘一等250有余。 李叔同多才多艺、诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画、和木刻的先驱之一。
中国音乐史考试复习资料
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1.荀子成相篇：他根据民间歌曲创作了歌曲成相篇，内容主要宣扬为君治国之道，共56段，被认为是我国说唱音乐的远祖。2.成相：体裁形式的名字在周代劳动歌曲基础上发展起来的说唱艺术的雏形。3.戏曲：周代优梦模仿孙叔敖，是戏曲表演的萌芽。4.八音分类：周代以乐器制作材料的不同把乐器分为金钟，石磬，土埙，革鼓，丝瑟，木 ，匏笙，竹箫。5.曾侯乙编钟：1978年出土于湖北随州，用于演奏的有64枚，另一种为鎛钟，它的发现弥补了我国古代乐律记载方面的不足，也反映了我国音乐文化在战国初期高度发展的水平。6.三分损益法：是一种生律的方法，计算五声音阶在春秋战国时期正式确立，因数学方法计算各音弦长的比例的科学理论，最早记载这一理论的是《管子》一书。7.儒家：孔子a.他确立了音乐的审美标准是尽善尽美，他极其推崇韶乐，认为他尽善尽美，评价大武时认为它尽美未尽善，音乐情绪无论是欢乐还是悲哀的，都要有节制，所谓乐而不淫，哀而不伤；b.颂雅贬郑，他认为郑声淫，郑声之乱雅，认为淫声是乱国的；c.强调音乐的会功能，推崇礼乐治国，移风易俗莫善于乐；d.诗歌可以让人兴观群怨；荀子乐论：是我国历史上第一篇完整的音乐美学专轮，标志着我国音乐美学思想的成熟。孟子：认为仁言不如仁声之入人深也，主张倡乐。墨家墨子：主张兼爱非攻，提倡非乐；a.音乐对于万民来说没有任何利处，b.音乐解决不了老百姓的衣食住行，墨子认为王公大人要欣赏音乐必须制造乐器，请乐师，还要花时间去欣赏，既浪费劳力又浪费时间。他以一种狭隘的功利主义思想完全否定音乐的社会功能。道家：老子；老子追求的是大音希声，大象无形，提倡无知无欲，五音令人耳聋，最理想的音乐是无声的，这种无声之乐恰恰是有声音乐的本源。庄子：提倡人籁，天籁与地籁；A.批判儒家的礼乐思想，礼乐思想只是统治阶级用以维护统治工具的手段，所以应该摒弃。B.推崇自然之乐。C.倡导适性之乐。认为音乐应该顺应自然，适合人的本性。
中音史复习
中音史
一.名词解释
新音乐运动:是将其作为倡导学堂乐歌的终极目标1919年“五四”运动后,萧友梅曾将新音乐(他谓之“新乐”或“今乐”)用作“旧乐”(指中国传统音乐)的对称。
学堂乐歌:1概念:是随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化,一般指学堂开设的音乐(当时称唱歌或乐歌)课或为学堂唱歌而编创的歌曲,它是
一种选曲填词的歌曲,起初多是归国的留学生用日本和欧美的曲调
填词,后来用民间小曲或新创曲调的。学堂乐歌的倡导、推广者以
沈心工、李叔同、曾志忞等启蒙音乐教育家为代表。
2意义:是我国新音乐文化发展的最初阶段的萌芽,很大程度上影响了
20世纪我国群众歌曲的基本定位。
3 内容:宣扬富国强兵、抵制外辱的爱国精神
歌颂推翻帝制,建立共和新政
对象为中小学生的军歌
呼吁妇女解放,主张男女平等
宣传新文化,去除旧习俗
陆华柏:现代作曲家、音乐教育家。在过华中师范大学担任过教员和音乐系主任。作有歌曲、管弦乐、歌剧等作品。特别是歌曲《故乡》和管弦乐康藏组曲》最为出名。
大同乐会:这是20世纪二、三十年代上海颇有影响的一个国乐社团。由古琴家郑觐文创办、主持,聘请汪昱庭、苏少卿、陈道安、程午加、柳尧章等为教师,
向入会的会员传授中西音乐的知识和技艺,并进行有关中国古乐的仿制和
民乐的改革。以中国乐器进行乐队合奏的试验也是他们作了最初的试探,
并创编了著名合奏曲《春江花月夜》等。郑觐文逝世后该社的工作由卫仲
乐等继任,至1937年抗战爆发后,其活动实际告终。
和平进行曲:赵元任在1915年创刊的《科学》杂志上发表。是公认的中国人创作的第一首钢琴曲,该曲表达了热爱和平的心声,是赵元任先生在美国留学期
间完成的。
延安颂:莫耶词,郑律成曲。1938年夏作于延安。1940年曾易名《古城颂》登在国民党统治区《新音乐》第二卷第3期。歌曲热情地歌颂了抗日
战争中的延安欣欣向荣的动人景象,具有抒情性,又富战斗气息。
中国音乐史(三)考试复习资料
一、 单选题1.《神奇密谱》的编者是________。
A、朱权
B、徐祺
C、汪芝
D、张孔山
答案： A
2.孔子在观看_____________的演出后曾经"三月不知肉味”。
A、葛天氏之乐
B、云门
C、咸池
D、箫韶
答案： D
3.“以实物为重，典籍次之，推类又次之”的治史方法是由_______提出来的。
A、王光祈
B、缪天瑞
C、许之衡
D、孔德
答案： A
4.“新律”由南北朝时期的_________提出。
A、钱乐之
B、荀勖
C、何承天
D、京房
答案： C
5.《宋元戏曲史》的作者是________。
A、李叔同
B、沈心工
C、王光祈
D、王国维
答案： D
6.琴曲《离骚》是琴家___________所作。
A、颜师古
B、蔡琰
C、董庭兰
D、陈康士
答案： D
7.元杂剧《汉宫秋》是__________创作的。
二、 判断题A、关汉卿
B、马致远
C、郑光祖
D、白朴
答案： B
8.《白石道人歌曲》中收录了用俗字谱记载的词调歌曲_______首。
A、15
B、16
C、17
D、18
答案： C
1.被田青评价为中国佛教音乐史上第一位杰出的中国佛曲作家是南北朝时期的萧衍。
A、正确
B、错误
答案： 正确
2.曾侯乙墓葬位于湖南省。
A、正确
B、错误
答案： 错误
3.墨子提出了“非乐”的思想。
A、正确
B、错误
答案： 正确
4.伶州鸠是周穆王时期著名的乐官。
A、正确
B、错误
答案： 错误
5.晋代荀勖提出了"笛律”,他还发现了管口校正的规律。
A、正确
B、错误
答案： 正确
6.琴曲《酒狂》相传为三国时期的阮籍所作。
A、正确
B、错误
答案： 正确
7.
三、 名词解释
四、 问答题《山门六喜》是一首苏南牌子小曲。
A、正确
B、错误
答案： 正确
8.《诗经》是我国最早的一部歌诗总集,保存了各类音乐作品的歌词305首。
A、正确
B、错误
答案： 正确
9.牌子曲这种说唱形式以渔鼓和简板作为主要的伴奏乐器。
A、正确
B、错误
答案： 错误
10.一般认为陶真是弹词的前身。
A、正确