学习水的品格
水的七个优秀品质完整版
水的七个优秀品质 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】水的七个优秀品质老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
尽管从总体上看，老子的处世哲学是消极、无为的，但如果剔除其消极成分，细细品味水的品性，我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。
一曰守拙。
水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观，是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。
二曰齐心。
水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。
因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古；乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。
三曰坚忍。
水至柔，却柔而有骨，信念执着追求不懈，令人肃然起敬。
九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
四曰博大。
“海纳百川，有容乃大”。
水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。
它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。
它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。
水的七个优秀品质
水的七个优秀品质之南宫帮珍创作老子说：“上善若水”, “水善利万物而不争, 处众人之所恶, 故几于道”.这里实际说的是做人的方法, 即做人应如水, 水滋润万物, 但从不与万物争高下, 这样的品格才最接近道.尽管从总体上看, 老子的处世哲学是消极、无为的, 但如果剔除其消极成份, 细细品味水的品性, 我们还是能够从中发掘或引申出有益的事理或原则的.一曰守拙.水乃万物之源, 论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座, 炫耀的资本不成谓不厚.可它却始终坚持一种平常心态, 不单不张扬, 反而“和其光, 同其尘”, 哪儿低往哪儿流, 哪里洼在哪里聚, 甚至愈深邃愈宁静.此等宁静和达观, 是很多人难以企及的.这简直是一种“无为”, 但不是对“年夜我”的无为, 而是对“小我”的无为, 是在个人利益上的无为.二曰齐心.水的凝聚力极强, 一旦融为一体, 就荣辱与共, 生死相依, 朝着共同的方向义无返顾地前进, 故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹.因其团结一心, 水威力无比：汇聚而成江海, 浩浩淼淼, 荡今涤古；乘风便起波涛, 轰轰烈烈, 激浊扬清.三曰坚忍.水至柔, 却柔而有骨, 信念执著追求不懈, 令人肃然起敬.九曲黄河, 几多阻隔、几多诱惑, 即使关山层叠、百转千回, 东流入海的意志何曾有一丝摆荡, 雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘, 纵然粉身碎骨也决不退缩, 一波一波前赴后继, 一浪一浪奋勇搏杀, 终将礁岩撞了个哀鸿遍野；崖头滴水, 日复一日, 年复一年, 咬定目标, 不骄不躁, 千万次地“滴答”、“滴答”, 硬是在顽石身上凿出一个窟窿来, 真可谓以“天下之至柔, 驰骋天下之至坚”.四曰广博.“海纳百川, 有容乃年夜”.水最有爱心, 最具包容性、渗透力、亲和力, 它通达而广济天下, 奉献而不图回报.它养山山青, 哺花花俏, 育禾禾壮, 从不挑三拣四、嫌贫爱富.它映衬“荷塘月色”, 构造洞庭胜景, 度帆樯舟楫, 饲青鲥鲢鲤, 任劳任怨, 殚思极虑.它与土地结合即是土地的一部份, 与生命结合即是生命的一部份, 但从不彰显自己.五曰灵活.水不拘束、不板滞、不僵化、不偏执, 有时细腻, 有时粗暴, 有时妩媚, 有时豪放.它因时而变, 夜结露珠, 晨飘雾霭, 晴蒸祥瑞, 阴披霓裳, 夏为雨, 冬为雪, 化而生气, 凝而成冰.它因势而变, 舒缓为溪, 低吟浅唱；峻峭为瀑, 虎啸龙吟；深而为潭, 韬光养晦；浩瀚为海, 高歌猛进.它因器而变, 遇圆则圆, 逢方则方, 直如刻线, 曲可盘龙, 故曰“水无常形”.水因机而动, 因动而活, 因活而进, 故有无限生机.六曰透明.虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水, 但污者、臭者非水, 水自己是清澈、透明的.它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正.惟其透明, 才华以水为镜, 照出善恶美丑.人若修得透明如水、心静如水, 善莫年夜焉.七曰公平.水不汲汲于富贵, 不慽慽于贫贱, 不论置于瓷碗还是置于金碗, 均一视同仁, 而且器歪水不歪, 物斜水不斜, 是谓“水平”.倘遇坑蒙拐骗, 水便奔驰咆哮, 此乃“不服则鸣”.人若以水为尺, 即可裁出长短高低.固然, 以上只是水的部份优秀品格, 还不是全部.可是, 不论水有几多值得我们学习的工具, 其最根本的就是一条：“善利万物而不争”, 这才是真正的“上善”.。
从水感悟人生
从水感悟人生
水，是世界上最柔软的东西，却也是最坚韧的存在。
它能适应任何形状，流淌在山川河流之间，也能以冰雪的形式承受严寒。
在人生的旅途中，我们可以从水中汲取许多人生的感悟。
首先，水教会我们坚韧不拔。
无论是面对生活的困难还是工作的挑战，我们都需要坚韧不拔的品质。
就像水一样，我们要学会适应环境，不断前行，不断奋斗。
只有坚韧不拔，才能在逆境中迎风而上。
其次，水教会我们包容与谦逊。
水能容纳万物，不论大小。
它没有偏见，没有歧视，包容一切。
在人际关系中，我们也应该学会包容，不计较得失，与人为善。
同时，水也是谦逊的，它总是处于低调的状态，不张扬自己。
这也提醒我们要保持谦逊的态度，不要自负自大。
最后，水教会我们顺势而为。
水总是顺着最容易流动的方向前行，不与自然规律作对。
在人生中，我们也应该学会顺势而为，不要一意孤行，顺应时势，把握机遇。
只有这样，才能在人生的道路上走得更加顺畅。
从水感悟人生，我们能学到许多人生的道理。
在面对困难时，
我们要坚韧不拔；在待人接物时，要包容与谦逊；在把握机遇时，
要顺势而为。
只有这样，我们才能在人生的舞台上取得更大的成就。
让我们从水中汲取智慧，让人生之舟在坚韧、包容、谦逊、顺势中
航行，扬起风帆，驶向成功的彼岸。
学习水的品质
学习水的品质做合格公民班级：姓名：时间：2014-03-22水对于人类生存的重要性不言而喻，水滋润万物，维系万物的生命和活力；水又很普通，随处可见，低调得有时候让人忘记它的存在有多重要。
笔者认为，从水的品质分析，水有利他、包容、谦卑、平静、清澈、循规、坚韧等七种品质值得学习和借鉴。
学习水的品质，有助于让道德讲堂“走基层”,深入百姓生活，增强公民道德修养。
1、学习水“利他”的品质。
上善若水，水利万物而不争。
水虽有强大的作用却不与高山争雄，不与强者争胜。
水总是默默无闻地、静静地往谷底流淌，广融千条细溪，不拒点滴雪雨，成江成河，奔流入海。
“随风潜入夜，润物细无声”，水润万物而不追求回报，“利他”是水永恒的追求。
“利他”如水，我们应把“利他”作为宗旨，凡事为他人着想。
要把“利他”作为人生价值追求。
人生的价值在于奉献，而不在于索取。
爱因斯坦说，一个人的价值，应看他贡献什么，而不应看他取得什么。
我们应该有高尚的“利他”情操，应该时刻想着群众，想着如何为群众更好的服务，为群众创造更好的生活，而不是想着如何为自己获得权力和金钱。
要把“利他”作为日常活动的取向权衡。
不管做任何涉及公众利益的事情，我们应该全盘考虑，看如何做符合最广大人民群众的利益，最有利于广大人民群众的需求。
只有“利他”的公民活动才是有意义的活动，我们“利他”，最终他人也会馈赠“利他”给自己。
要把“利他”渗透于处世之道。
歌德说，你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。
在公民日常行为和处世中，应该减少私欲，多为他人着想。
2、学习水“包容”的品质。
海纳百川,有容乃大。
水最具包容性、渗透力、亲和力,它从不挑三拣四，嫌卑弃微。
它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分。
“包容”如水，包容是我们应具备的良好品德。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
包容别人，其实就是包容我们自己。
多一点对别人的包容，其实，我们生命中就多了一分空间。
要有容人的胸怀。
水的9种精神品质
水的9种精神品质
1. 清澈：水是清澈透明的，代表着纯洁和清新的品质。
2. 温柔：水是温柔的，代表着柔和和友善的品质。
3. 坚韧：水可以穿山过岭，代表着坚韧和毅力的品质。
4. 自由：水可以自由流动，代表着自由和无拘束的品质。
5. 适应性：水可以适应各种环境，代表着适应性和灵活性的品质。
6. 谦逊：水总是低调而谦虚的存在，代表着谦逊和虚心的品质。
7. 慷慨：水总是善于给予，代表着慷慨和无私的品质。
8. 清洁：水具有净化的作用，代表着清洁和净化的品质。
9. 冷静：水总是保持冷静的状态，代表着冷静和理智的品质。
水的君子品格
水的君子品格水是大自然中最为常见的物质之一，它以其独特的君子品格而被广大的人们所赞颂。
水的君子品格体现在其谦逊、自知、善变和善解人意等方面。
下面我们就来探讨一下水的君子品格，以期能够从中汲取到对个人修养和行为规范的启示。
首先，水的谦逊是其君子品格的显著特征。
水总是默默无闻地存在于大自然中，它从不张扬，也不争夺注意力。
水没有形状，它会随着容器的形状而改变自己的样貌，能够自如地适应任何环境。
这就告诉我们，作为人，要保持谦逊的心态，不要自大和争强好胜，要善于适应不同的环境和角色。
其次，水的自知是它君子品格的重要组成部分。
水清澈见底，无论面对何种情况，始终保持纯净而透明。
它没有自私和虚伪的成分，它知道自己的真实面貌，并勇敢地展现出来。
这告诉我们，作为人，要保持清正廉洁的品行，不要虚伪和作假，要敢于展示自己真实的一面，不要被世俗的偏见和诱惑所左右。
另外，水的善变也是其君子品格的重要特征。
水具备流动的能力，它可以汇聚成江河湖泊，也可以变成水蒸气上升到云端，再以雨水的形式洒落于大地。
这让我们明白，作为人，要保持灵活应变的态度，面对变化的环境和情况，要及时调整自己的心态和行为，找到适应的方法和策略。
最后，水的善解人意也是其君子品格的重要体现。
水会无私地滋润万物，给予生命所需要的养分。
它知道如何满足他们的需求，不会给予过多或过少的关怀。
这提示我们，作为人，要懂得关心他人，并根据他们的需要给予帮助和支持，不要自私地只顾自己的利益。
总之，水的君子品格以其谦逊、自知、善变和善解人意等方面给予我们很多的启示。
我们应该向水学习，保持谦逊和自知，灵活应变，善解人意，从而提升个人的修养并指导我们的行为。
只有这样，我们才能成为真正具备君子品格的人，为社会的和谐与进步作出更大的贡献。
向水学习
向学习（深度好文）！水是一种无色、无臭、透明的液体.。
水是人类及一切生物赖以生存的必不可少的重要物质，是工农业生产、经济发展和环境改善不可替代的极为宝贵的自然资源。
我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调和、毅力、勇气、利生和平等。
(一)、清净水的本质是清净，人的本质也是清净的。
水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
(二)、透明水具备透明的特质，心的本质也是透明与光明。
犹如镜面能映照万物，水晶能折射各色光芒。
(三)、恒顺水随顺不同的器皿显现为不同的形态，遇方则方，遇圆则圆。
修证道德的人也如此，遇到善人时以善的方法来引导，遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
(四)、原则水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。
同样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则;无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。
(五)、谦逊水虽然是生命之根，诸宝之源，但经常往低处流，在最低处汇集。
同样的道理，具有修证道德的人也常常会低调和谦逊。
越有修养之人，越会低调;越有内涵之人，越会谦虚。
因谦虚好学而成为有内涵的人。
就像成熟的麦穗低着头，而空麦穗却昂着首。
水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流。
包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。
以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
(七)、调和万物因水的存在而汇聚融合。
譬如石灰石、粘土和铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调和而融合为水泥。
由于水的存在，它们三种才有可能按比例调和而成。
同样的道理，由于爱心的存在，才有可能人与人之间、人与动物之间、人与社会之间、人与大自然之间和谐相处、充满和平。
(八)、毅力水具备非常大的毅力，每一个滴水滴到坚毅的石头上的时候，久而久之连石头都穿透，这就是所谓的滴水穿石。
弘扬水精神,学习水品质
弘扬水精神，学习水品质水，滋润万物，是生命之源；水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。
水，演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢离合。
君住长江头，我住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
水是柔情，水是温暖，水是世间一切性感的源泉，水是地上万物生命的开始。
它无处不在，与生命息息相通，是蓝色的精灵。
水孕含着万物，有一句话说：世界上的水都是相通的。
此时，你在倾诉，此时，我在聆听，水把分离的人们相连在一起，水把这个世界上的每个角落维系在一块。
水又像我们的情感，一会儿凝结成冰，深埋在心底，一会儿细成水汽，飘忽在天际，一会儿又沉积成浪，荡漾在胸口。
在大千世界中，水有举足轻重的份量。
人体内70%都是水，皮肤需要水的补充，口渴了会喝水。
在我们身边随处可见“请节约用水”的标志。
可是，有多少人了解我国缺水的严重状况，又有多少人做到了“节约用水”呢。
10年前，我们的泉水是那么清澈见底，喝着那甜甜的清泉凉透了心田，有说不尽的快乐！现如今，昨日的泉水一夜之间像是少了很多很多。
以前弯腰可够着，现在它就像害羞一样，躲藏到地下深处，日益减少。
记得古代兵家孙膑说过，兵法最高境界就是水法，即水的精神。
水很和善，但它却又是什么力量都挡不住的，逢孔可入，遇石而绕，正如我们遇到巨大困难时，不轻言放弃，勇敢前进，让我们发挥水的精神，以妙不可言的水法面对困难，勇猛冲锋，那么我们一定会成功。
每一条河流都有自己不同的生命曲线，但是每一条河流都有自己的梦想——那就是奔向大海。
我们的生命，有的时候会是泥沙。
你可能慢慢地就会像泥沙一样，沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了，也许你不用再为了前进而努力了，但是你却永远见不到阳光了。
所以我们不管现在的生命是怎么样的，一定要有水的精神，像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍。
当发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，就能够奔腾入海，成就自己的生命。
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学习水的品格
——金泰元酒店管理人员理念篇向水学习，是一种理智的选择和方法。
上善而若水,厚德而载物,你要什么就会有什么,因为,做人应如水,水滋润万物,人就应该容天下人、天下事、天下物。
只有这样,你才会赢得天下,还有这个世界。
老子说:“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。
所以长江,面对黄河,看那五千年一万年奔流不息的水啊!让我们以水的精神,携手同行、共创伟业!水是什么精神呢?无论何时何地,总是改变自己的形态不断寻找出路,这就是水!不拒绝任何加盟的沙石和物障,反而是夹裹前行,壮大自己的力量,勇往直前,这就是水!任何时候遇到阻挡,总是慢慢蓄积力量,最后加以冲破,这就是水!历经千里万里千难万险,始终不改变自己的本质,这就是水!我们只要有了水的精神,就可以奔流于长江、奔流于黄河、奔流于永恒不息的历史长河!
▲向水学习齐心。
水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。
因其团结一心,水威力无比:汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。
向水学习守拙。
水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观,是很多人难以企及的。
这的确是一种“无
为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
▲向水学习坚忍。
坚忍是人走向今后快乐幸福和达到人生最高境界的重要途径,也是一个事业成功必须具备的道德修养,只有坚忍的人才能获得成功。
《水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。
九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
▲向水学习博大。
海纳百川,有容乃大。
水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。
它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。
它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。
它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。
▲向水学习灵活。
水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。
它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。
它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;陡峭为瀑,虎啸龙吟;深而为潭,韬光养晦;浩瀚为海,高歌猛进。
它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰
“水无常形”。
水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
▲向水学习透明。
虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。
它无颜无色、晶莹剔透;它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。
人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。
倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。
人若以水为尺,便可裁出长短高低。
当然,以上只是水的部分优秀品格,还不是全部。
但是,不论水有多少值得我们学习的东西,其最根本的就是一条:“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”。
现代企业人最善于向“水”学习。
水流有一定的原则,便是顺势而为,向低处流动,既自然又省力。
我们可以待时造势,等待形势大好,才一举完成所要做的事情。
水流顺势,因此没有固定的方向。
我们习惯于迂回前进,除非特殊情况,不直来直往。
水流得顺畅,并没有什么声音。
我们得到好处的时候,通常不吭声,静静地享受。
水遇到障碍,流动的声音很大。
我们稍为吃一点亏,就吱吱叫哼个不停。
水很柔,却能水滴石穿。
我们相信以柔克刚,不喜欢以硬碰硬。
水流动时,能去除不洁净的东西,恢复原先的纯净。
我们具有反省能力,借由不断反省改善,以提升自己的修养。
水流的途径,十年向南,十年向北,变动不已。
我们明白“十年河东、十年河西”的现象,领悟“风水轮流转”的道理。
但，水流日夜持续不断,永不停息,一直到水源断绝为止。
我们终生学
习,活到老学到老,永远求上进。
水能载舟亦能覆舟。
我们深信得人心者昌,失人心者亡,因为成也是人,败也是人,都离不开人。
大海容纳百川。
我们公司有天下一家,世界大同的胸襟。
水无言,却做出很大贡献。
我们听其言观其行,不相信人所说的话,比较重视是不是真的付诸实践。
而最要紧的则是五湖四海的水,善于融合而不冲突,不斗争。
我们酒店必须力求和谐,在安定中进步。
特别是更应该和谐与发展兼顾并重,以四海之内皆朋友的心态,和平共存,以分享的精神,共同发展。