中英禁忌语比较
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比中西方文化有着不同的禁忌语言，不同的文化背景和社会习惯导致了不同的语言禁忌。
在中西方文化中，禁忌语是指因为特定原因而被视为不适当或不礼貌的言辞或用语。
这些禁忌语言可以包括对特定人群的称谓、特定事物的称呼、以及对某些话题的谈论等。
本文将对中西方的禁忌语进行对比，探讨其不同之处。
中西方在对待称呼的禁忌上有着不同的标准。
在西方文化中，称呼他人时通常会避免使用过于亲昵的称呼，尤其是在初次见面时。
直呼对方姓氏或称呼对方为先生、女士等都是很普遍的。
相比之下，在中国文化中，称呼对方通常会更加注重亲热和尊敬。
在称呼长辈或客人时，通常会加上尊称词如“阿姨”、“叔叔”等。
在亲密关系中，也常使用昵称来称呼对方，这在西方文化中是不太常见的。
在谈论某些特殊话题时，中西方也存在着不同的禁忌。
在西方文化中，谈论个人隐私、金钱、宗教信仰等话题都是比较敏感的。
在社交场合中，很少会有人主动谈论这些话题，通常会避免触及。
相比之下，在中国文化中，谈论个人隐私相对更加私人化，一般在不熟悉的人面前不会主动提及。
谈论金钱、宗教等问题在中国文化中通常并不是严格的禁忌，有时候人们之间也会就这些话题进行交流。
对于不同年龄、不同身份的人群，在中西方文化中也有着不同的称呼禁忌。
在西方文化中，谈论他人的年龄、财富等属于隐私问题，通常不会在公众场合涉及这些话题。
而在中国文化中，对于长辈、领导等身份的人，通常会特别尊敬对待，避免直呼其名。
在西方，通常会使用尊称词如“sir”、“madam”等，而在中国，称呼长辈或领导时通常会使用尊称词如“老师”、“领导”等。
中西方文化在禁忌语言方面存在着一些差异。
在称呼、谈论话题、对待不同身份人群等方面，中西方都有各自的文化传统和社会规范。
了解并尊重对方的文化禁忌，是进行跨文化交流的重要基础。
希望通过本文的介绍，读者能够更加了解中西方的禁忌语言差异，并在与不同文化背景的人交往时更加得体。
中英语言禁忌的不点及文化对比
二中英语言禁忌的不同点及文化对比1.隐私禁忌差异。
英语国的人非常重视个人隐私，对于他人的工资收入、年龄、体重、婚姻状况、宗教信仰等，都不能随便过问, 否则会被看作是对别人私生活的侵犯，是极为不尊重的行为。
英语中的“Mind your own business”(管好你自己的事情, 少管闲事.) 就鲜明地体现了这一点。
因此, 在同英语国家的人交谈时, 应注意以下语言禁忌: What is your income? (你的收入是多少?) How much did the hat cost you? (你的帽子花了多少钱?) How old are you? (你多大年纪?) Are you married single?? (你结婚了吗) How many kids do you have? (你有几个孩子?) Are you a Republican or a Democrat? (你是共和党人还是民主党人) What is your religion? (你信什么教) 相反，中国人对待隐私却并非如此看重。
中国文化建立在集体主义基础之上, 一个中国人不是一个个体, 而是群体中的一个成员。
中国人重视亲情，友情, 同时追求宽广坦荡的胸襟, 认为‘事无不可与人言’对中国人来说，问他人个人问题, 如你多大了？你在哪里工作？你结婚了吗？有对象了吗？你去哪里了？你吃饭了吗？是聊天的一种方式，也是一种友好关心的表示。
这与英语国家完全不同中英文化对待年龄问题的态度也截然不同。
在中国“老”是智慧、经验的象征。
如：老马识途、老当益壮、老骥伏枥、都是对老的赞赏之词。
人们称呼上了年纪的人为老教授、老寿星、老太太以表达尊敬、敬仰之情。
而在英语国家“老”就意味着不中用了、能力下降了。
所以老的甚至是“中年的”这样的词，也就成middle- aged（中年的）这样的词。
也就成了他们的语言禁忌。
在言谈中，对年龄有所暗示，如：You are sostrong at that age ! (按你的年纪, 你可真健康! ) 之类的话都将引起对方的不快。
英汉禁忌语对比分析
3、功能
英汉禁忌语均具有维护社会秩序、遵循社会规范的功能。通过使用禁忌语， 人们可以避免谈论令人尴尬或冒犯的话题，从而减少不必要的冲突和摩擦。此外， 禁忌语还可以起到警示和教育的作用，提醒人们在不同场合下应该保持适当的言 谈举止。例如，在汉语中，“妄议中央”是一个较为严重的禁忌语，旨在引导人 们不要随意发表不当言论。同样地，英语中的“鞭打禁锢”等禁忌语也旨在维护 社会道德和秩序。
英汉禁忌语对比分析的应用
1、语言教学
英汉禁忌语的对比分析在语言教学中具有重要意义。教师可以通过介绍英汉 禁忌语的异同点，帮助学生更好地理解两种文化背景下的语言表达和交际方式。 同时，学生也可以通过了解不同文化中的禁忌语，提高自己的跨文化交际意识和 能力。
2、翻译实践
在翻译实践中，英汉禁忌语的对比分析同样具有指导作用。译者需要具备跨 文化意识，了解两种语言中的禁忌语及其背后的文化内涵。只有这样，才能在忠 实原文的基础上，准确地传达原文中的信息。例如，在翻译过程中，遇到关于 “死亡”的禁忌语时，译者需要根据目标语言的文化背景，选择适当的词汇和表 达方式。
英汉禁忌语在修辞手法和篇章结构方面也有其独特之处。英语中的禁忌语多 采用委婉语和替代词，以避免直接提及禁忌话题，如用“pass away”代替 “die”。而汉语中的禁忌语则更多地体现为避讳和省略，如对年长者的称呼中 会避免使用不吉利的字眼。
四、应用实践：跨文化交流的技 巧
在跨文化交流中，了解英汉禁忌语的异同十分重要。在语言交流中，我们应 尊重对方的文化习惯，避免使用冒犯性的言辞。同时，掌握相应的交流技巧，如 采用间接、委婉的语言表达方式，可以有效地避免因文化差异引起的误解和冲突。 在翻译过程中，译者也需充分考虑原文中的禁忌语，确保译文准确、得体。
中西文化对比与应用之禁忌语
中西文化对比与应用之禁忌语某些词语和概念令人不快，最好不用，而换一种婉转的说法——这就是委婉语。
有些词语因传统习惯或社会风俗不同，会引起对方强烈反感，应避免使用——这就是禁忌语。
禁忌英语taboo,原义为“神圣”,“不许触摸”的意思。
一、禁亵渎性词语在西方国家，人们认为滥用上帝或上帝的名字是不敬的,所以与这类相关的词语一般是要避免的,而且也常常避免谈到魔鬼，如：上帝的名字JehovahGod(上帝)hell(地狱)devil( 魔鬼)Christ(基督)Jesus ChristHoly Mary如果要使用，则God说成Dod，Gom，Godfrey等，将Jesus Christ说成Caessar’Crutch等或是使用god of this world, the Big D( Lord of flies), the good man 等委婉语。
在中国，人们也尽量避免对“神”的不敬, 对自己信奉和崇拜的神仙不能在言语上有任何的轻慢和不敬。
但对于“鬼”却是不避讳的，如汉语中就有“牛鬼蛇神”、“妖魔鬼怪”、“鬼东西”、“扮鬼脸”等。
另外，在中国的封建社会，皇帝的名字，甚或与皇帝的名字同音或同形的字都在禁忌之列。
如中国的秦始皇名“嬴政”，为避其“政”名，一年的“正月”被该为“端月”；宋朝知州一官吏名“田登”，为避其“登”字，下令百姓不能说“点灯”，而说“放火”，因此有“只许州官放火，不许百姓点灯。
”之说。
二、禁辱骂性词语辱骂性语言在英语中属于淫秽性语言(obscene language)，也可以说是脏话(dirty words)，常常是人们避讳的。
如：son of bitch(狗娘养的)For Christ's sake! (为了基督！)God damned! (神啊，受诅咒吧！)Oh, damn it! (诅咒它吧！)英语里还有用动物的名称来骂人的，如骂某人为cow, swine, pig，stallion等等, 这些是禁止使用的。
跨文化交际之中英禁忌语比较
• 尊称 • 尊：尊府、尊兄、尊驾、尊夫人； 贤：贤弟、贤妻； 贵：贵体（有问候意）、贵姓、贵庚； 高：高朋、高见； 大：大礼、大作、大驾。 惠：惠存、惠临、惠顾、惠赠 • 令: 令尊、令堂、令郎、令爱
• 2） 西方受自由平等思想的影响，强调个体 和个人价值，提倡个人的自信和实事求是 的态度，面对赞扬与恭维，大多趋于接受 ，并表示高兴与感谢。
中西方禁忌语差异比较
Taboo
引言
• 在经济和信息日益全球化的今天，不同国家、不 同民族和不同种族人们之间的交流也日益频繁。 不同文化群体的人们在相互接触的过程中，不是 想说什么就说什么，在日常交际中也不是什么话 题都可以涉及，在一定的文化中，参与交际的人 们都会不约而同的对某些话题和某些词汇有意回 避，因为人们不愿或不敢随便谈论这些话题和词 汇，于是语言中就出现了禁忌语。
• 4）五与星期五 • 在中国，“五”是个和谐、优美的数字，表示 “圆满、完全”，特别受人喜爱。如“五湖四海 ”、“五光十色”等。在西方人的观念中，“五 ”没有特别的涵义，却认为“星期五是个不吉祥 的日子，常给人以恐怖之感。一种说法是，星期 五是耶稣受难日，所以主凶，还有人认为，据《 圣经》记载，人类的祖先亚当和夏娃被逐出伊甸 园也是星期五这一天。含有“Friday”的习语也说 明了这一点，如：Black Friday(耶稣受难日，发 生灾难事件的星期五)
• •
3）六与七 在中国，“6”是一个时空谐和数，最为吉祥。俗语“六 六大顺”即是最好的印证。在使用电话号码或汽车车牌号 时，人们尤其钟爱尾数为“66”、“666”、“6666”这几组 数字，因为它们象征着顺顺利利，万事如意。然而由于宗 教的影响，在西方“6”不是一个受欢迎的数字，被视为大 凶数，这从以下习语中也可见。如：at sixes and sevens( 乱七八糟；糊涂的；迷茫的)、hit sb. for six／knock sb. Six (给敌人／某人以毁灭性打击) 、six of the best (以藤 鞭击六———一种惩罚手段)、six penny(不值钱)、six of one and half a dozen of the other (半斤八两，差不多)等 。在西方“666”一直被基督教称为“魔鬼数字”，因为在 《圣经》中，恶魔撒旦的代表符号便是“666”，所以在基 督教中6 代表了浑沌不堪。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比禁忌语在各个国家和文化中都有存在，在我们的日常生活中，我们也经常会遇到禁忌语。
然而，不同文化之间的禁忌语也是有很多不同的。
中西方的禁忌语对比，虽然大体上是一致的，但是在一些特定场景中，却也存在一些差异。
下面我们就来简要讨论一下中西方的禁忌语对比吧。
首先，中西方的禁忌语对比在敬称方面就有所不同。
在西方文化中，称呼对方的时候，不用加上其他限定词，例如 Mr.或 Ms.。
而在中文中，我们称呼对方时则通常会表示对对方的尊重。
所以，在某些场合中，如果没有加上敬称，会显得不礼貌或者有点失礼。
但是，在西方文化中却不一样，要强制要求对方使用敬称通常不是一种常规行为。
其次，在言语语调方面，中西方的禁忌语对比也存在差异。
用中文进行交流时，通常需要避免使用刺耳或尖锐的语调，因为这种说话方式会显得不友善或者有攻击性。
因此，在进行交流时，我们通常会更注重控制语调，避免说话过于激烈或者不礼貌。
而在西方文化中，人们通常更喜欢直截了当地表达自己的观点，所以语调多变不被认为是有问题的。
另外，在讨论话题方面，中西方的禁忌语对比也有所不同。
在西方文化中，关于政治、宗教和种族等话题通常是很敏感的话题，而且很容易引发争议。
因此，在进行交流时，通常要避免讨论这些话题。
而在中文中，虽然也存在这些禁忌话题，但还应该注意到一些其他的话题，例如感情、家庭、性等，并不是所有人都希望公开谈论。
所以在中文交流中，我们也应该更加谨慎地选择话题和对话。
最后，在礼仪方面，中西方的禁忌语对比也有所不同。
在西方文化中，人们通常重视独立和自主，因此在礼仪方面也会有所区别。
例如，在西方的婚礼上，新娘通常不会选择红色婚纱，因为在西方文化中，红色代表着热情和性欲，并不适合当做婚礼的主题色。
而在中文文化中，红色则通常代表着喜庆和福气，并且婚礼上的红色装饰也是必不可少的。
因此，在礼仪方面，中西方也存在不同的禁忌语。
综上所述，中西方的禁忌语对比虽然有很多差异，但在日常生活中却是互相影响、互相借鉴的。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比禁忌语是某些语言和文化中被认为不应该被说出来的话语，往往涉及到一些敏感话题。
在中西方文化中，禁忌语存在着一定的差异，下面将从几个方面进行比较和分析。
一、性方面在中西方文化中，性是一个长期存在的话题，但在禁忌语方面仍然存在着较大的差异。
在西方社会中，谈论性是比较普遍的，因此禁忌语相对较少。
不过，在家庭教育方面，禁忌语仍然存在。
例如，孩子通常被告知不要使用粗俗的性词汇，并将性指向浪漫与爱情。
而在中国文化中，性问题则被视为一种不可谈论的话题，关于性的禁忌语非常丰富。
由于性在中国文化中具有较强的私人性和神秘色彩，因此相关禁忌也较多。
一些常见的禁忌词汇包括“危言耸听”、“风凉话”、“不三不四”等等。
二、食品方面在中西方文化中，食品禁忌是一个比较重要的话题。
在中国文化中，有一些食品被视为禁忌食品。
例如，猪肉、鸡肉、牛肉等肉类在某些文化中是被视为禁忌的。
此外，还有一些特定的厨具和调味品也被认为是禁忌的，例如刀子、大蒜等。
而在西方文化中，禁忌食品相对较少。
但近些年来，一些新的禁忌话题涌现，例如食品的营养成分、动物权利和环保问题等，使得食品禁忌问题变得更加复杂。
三、宗教方面宗教是中西方文化中非常重要的一部分，因此宗教相关的禁忌语也存在着一定的差异。
在西方文化中，天主教和基督教往往被认为是主流宗教。
这些宗教有一些关于禁忌语的规定。
例如，在天主教传统中，上帝的名字不应该被随意使用或滥用。
另外，在基督教中，说谎、盗窃、杀戮等渎犯神的禁忌行为也被雕刻在了“十诫”中。
在中国文化中，佛教和道教是较为重要的宗教，这些宗教同样有大量的禁忌语。
例如，在佛教中，杀戮、妄语、淫欲等禁忌行为被视为违背佛教原则的有罪行为。
综上所述，中西方禁忌语的差异并非单一的从语言角度出发，而是涉及到文化、宗教、食品和性等多个维度。
这些差异反映了不同文化和价值观之间的区别，为跨文化交流和沟通带来了一定的挑战。
浅论中西方禁忌语对比
浅论中西方禁忌语对比中西方文化对禁忌语的态度存在着一些差异。
禁忌语是指一些与道德、宗教、文化传统等有关的敏感词汇或词组。
在不同的文化背景下，禁忌语的种类和使用方式也会有所不同。
以下将对中西方禁忌语进行比较。
中西方在对待性方面的禁忌语存在差异。
在西方社会，性话题相对开放，很多性器官的名称、性行为等词汇都可以被直接使用。
而在中国文化中，对性的相关词汇有很强的禁忌感。
许多性别敏感的词汇在社交场合很少直接提及，而会通过变换词义或使用委婉语来代替。
西方人可能会直接使用“penis”或“vagina”等词汇，而中国人可能会使用“那个地方”、“阴茎”和“阴道”等委婉的词汇来替代。
中西方在对待宗教方面的禁忌语也存在差异。
在西方社会，人们对于宗教的讨论相对开放，许多宗教词汇可以直接提及。
在中国文化中，对于宗教的讨论往往被视为敏感话题。
在社交场合，人们不太愿意直接讨论宗教信仰或过于具体的宗教仪式等内容，而会选择使用委婉的措辞或避免提及。
这种差异主要是由于中国的历史和文化背景所决定的。
中西方在对待死亡方面的禁忌语也有所不同。
在西方文化中，对于死亡的讨论和相关词汇相对开放。
人们可以直接使用“die”、“death”等词汇来表达死亡的概念。
而在中国文化中，对于死亡有着一定的忌讳。
人们在社交场合往往避免直接讨论死亡，而会使用委婉的措辞或比喻来避免直接碰触到这个话题。
这也是由于中国文化对于死亡有着一定程度的敬畏心态。
中西方在对待疾病方面的禁忌语也存在差异。
在西方社会，疾病不被视为禁忌话题，人们可以公开讨论自己的健康状况，也可以使用直接的词汇来描述疾病。
而在中国文化中，疾病通常被视为不吉利的事情，人们在社交场合不太会直接提及自己的疾病问题，也不太愿意使用直接的词汇来描述疾病。
中西方在对待禁忌语的态度上存在一定的差异。
这些差异主要源于不同的文化背景、宗教信仰和历史传统等因素所决定的。
了解和尊重他人的文化差异是跨文化交流的重要前提，而禁忌语的使用则是其中一个重要的方面。
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中英禁忌语比较
禁忌语是语言的一部分，而语言又是社会现象的的重要组成部分，所以禁忌语也是学习社会文化的一种工具。
禁忌语就是指在日常交际中所不能涉及到的特有话题，可以说凡是在交往和公共场合中那些引起对方或公众反感或不快的一些词或表达方式都属于禁忌语的范畴。
通过对比分析英汉两种语言中禁忌语的异同之处，能深刻地理解东西方不同的文化内涵和价值观念，能帮助我们更准确地理解和使用英语，有助于跨文化交流的成功，对对外汉语教学的展开有很大帮助。
在中国，“禁忌”一词历史悠久，早在汉朝《汉书·艺文志》等一些史料典籍中就有出现。
对于“禁忌”的含义《说文解字》中的记载可谓简明扼要：“忌，憎恶也。
在西方，禁忌语的英文说法是“taboo”，最早是南太平洋波里西亚汤加岛人的土语，意思“需要极端注意的事情”。
禁忌语的产生是与一个民族的社会文化发展息息相关的。
中国古代由于生产力低下和文明落后，受封建迷信思想的影响，人们对上天、鬼、神都有所避讳。
西方国家，特别是信奉基督教的国家，出于对上帝的信仰，对于“God、Christ”这些词都是不能随便说的。
下面我们具体来看看中英禁忌语的异同。
中英禁忌语相同点：1）神灵圣人名的禁忌。
在中国，自古就有皇族名避讳，凡是涉及到与皇公贵族名字谐音或是相近的音时，就要换一个说法。
例如秦代为避秦始皇的名“赢政”而将“正月”改为“端月；西方则用委婉动听或迂回曲折的表达方式来指代与鬼神有关的词，如：上帝魔鬼撒旦一般要用：God of this world, the big D和the good man等委婉说法。
2）令人难以启齿或难过之事。
如“怀孕”英语中的表达方式有She is expecting.(她在待产中。
)She is well-along(她心满意足)等；而汉语中人们通常说“她有了”或者说“她有喜了”等。
在汉语中，我们一般说患了癌症的人得了“不治之症”。
英文中人们用C.C或Big C或是long disease代替癌症（cancer），艾滋病AIDS (可传染的社会疾病)；汉语中“上厕所”有“方便”、“去一号”等委婉的说法。
英语中有pass water, answer nature’s call, wash one’s hands, do one’s business等等；3）死亡。
“死”是各民族最忌讳的字眼因此在语言交际中人们总是回避它。
汉语有“去世了”、“老了”、“走了”、“没了”等。
但是，汉语对不同阶层、身份和年龄的人的死有着不同的委婉语，例如古代皇帝的死称“驾崩”，诸侯死称“薨”，战争中死称“牺牲”，坏人的死用“一命呜呼”。
英语中表示“死亡”的委婉语非常丰富，如“pass away, go to the heaven, go to sleep, go to see the God, depart, be in heaven with God”等等。
中英禁忌语的不同之处：1）年老。
在中国，“老”字常带敬意，是资历和地位的象征,因此汉语中有“老师”、“老同志”、“老大爷”“老师傅”等。
而在西方，“老”即“old”一词一般是令人难以接受的。
西方人费尽心机地借用其他词项来委婉地表示“old”这一概念，如the advanced in age（年长者）retirement home（敬老院）golden age club（老年俱乐部）等。
2）谐音禁忌。
在中国，四与死谐音，成为不少中国人的禁忌。
送钟（终）、送伞（散）、送梨（离）也成为一种交际禁忌。
因为五与恶同音，所以五月被认为是恶月不吉利。
这种谐音禁忌只有汉语中存在，而西方国家不存在。
3）个人隐私与话题禁忌语。
英国人的“隐私权”主要体现在以下几个方面:一是不喜欢别人询问年龄。
二是不喜欢别人询问其婚姻状况。
三是最忌讳的是个人收入与开支。
四是一般不随便询问别人的详细地址。
而在中国传统文化中,似乎没有“隐私权”这一概念。
许多涉及个人情况的话题,如年龄、收入、家庭状况等都是人们正常交际中乐于彼此交换的信息。
人们习惯于问“你高寿?”“你贵庚?”“你结婚了吗?“你有几个孩子”等。
近年来，随着中西方交流的日益频繁，中西方禁忌语出现一定的趋同性。
如英汉语中对“富”都有所保留：He is well off. “他经济条件不错。
”对“贫”也不说得那么严重：They are
down on their luck. “他们生活有些困难。
”现代社会崇尚健美，对“老”和“胖”也就越来越忌讳。
这种现象向我们展示了人类文化具有共性的一面，也体了中英文化的相互渗透相互影响。